تجديد الترخيص الصناعي النهائي 1442 – 2022 في المملكة العربية السعودية وأبرز الخدمات الإلكترونية التضمنة في خدمة التراخيص الصناعية و طريقة تجديد ترخيص صناعي نهائي او تجديد الترخيص الصناعي مبدئي وكيفية الاستعلام عن تجديد الترخيص الصناعي كل هذا قد اعدها لكم فريق موقع ثقافة. كوم في السطور الاتية. الترخيص الصناعي
تجديد الترخيص الصناعي: تقدم وزارة الصناعة والتجارة بالمملكة العربية السعودية خدمة التجديد الإلكتروني للرخصة الصناعية للمنشآت الصناعية بالمملكة. ويمكن للمستثمرين سواء أكانوا مواطنين أو أجانب تحديث ترخيص المنشأة المملوكة له إلكترونياً، وفي إطار ذلك استكمال كافة الإجراءات المتعلقة بالتحديث داخل الدولة لمواكبة التحول الذي تشهده المملكة في المملكة العربية السعودية سعياً لجذب الاستثمار الأجنبي. تجديد ترخيص صناعي نهائي. تجديد الترخيص الصناعي
تجديد الترخيص الصناعي النهائي 1442 – 2022
حيث تحرص وزارة التجارة والاستثمار بالمملكة العربية السعودية على الترويج لخدماتها للمستثمرين، وقد صرحت الوزارة عن إطلاق خدمة إلكترونية جديدة ضمن خدماتها الإلكترونية، وهي تجديد التراخيص الصناعية لجميع المصانع. ويمكنك أن تقوم بتقديم طلب تجديد الترخيص في غضون دقائق قليلة دون مراجعة مستوى الوزارة، ويمكن لمقدم طلب التجديد، حيث يقوم بالاستعلام عن الطلب الذي تقدم وتجديد التراخيص المقدم واستكمال جميع الإجراءات التي تتعلق بالتجديد إلكترونيًا دون الذهاب إلى مقر الوزارة عبر الانترنت.
- طلب | طلب تجديد الرخصة الصناعية | الخدمات الإلكترونية | وزارة الإقتصاد
- تزويج المرأة نفسها - إسلام ويب - مركز الفتوى
طلب | طلب تجديد الرخصة الصناعية | الخدمات الإلكترونية | وزارة الإقتصاد
طالبة لدى كلية الطب جامعة الإسكندرية ومحررة لدى عدد من المواقع الإلكترونية، أحب القراءة والكتابة ودراستني وأسأل الله التوفيق والسداد دائمًا.
استفسر عن طلب دعم التوظيف. استعلام عن طلب إلغاء الترخيص. الاستعلام عن طلب إعادة إنشاء رخصة صناعية. استعلام عن طلب تحويل لمواطن.
تاريخ النشر: الأحد 2 ربيع الأول 1442 هـ - 18-10-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 430231
14475
0
السؤال
ما الحكم لو زوّجت امرأة نفسها أخذًا بمذهب الأحناف؟ ولو عُقِد الزواج دون وليّ، فما حكم ذلك الزواج؟ وهل قضية العضل موجودة في الدستور المصري؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فهنالك خلاف بين الفقهاء في حكم تزويج المرأة نفسها بغير إذن وليها، والجمهور على اشتراط الولي، وأن النكاح بغير ولي باطل، وهو الراجح عندنا، وذهب أبو حنيفة إلى صحة تزويج المرأة نفسها. وتراجع الفتوى 280042. وبناء على ما نفتي به؛ فلا يجوز للمرأة أن تزوّج نفسها. وإذا خشيت عضل وليّها لها، فيمكنها أن ترفع الأمر إلى القضاء الشرعي، أو الجهات المخوّلة بالنظر في الأحوال الشخصية؛ ليزال عنها الضرر، فتزوج من الكفء، إذا ثبت عضل وليها لها، ويمكن مطالعة الفتوى: 67198. ولا علم لنا ما إذا كان العضل موجودًا في قوانين الأحوال الشخصية المصرية أم لا، وغالب الظن أن لا يغفل القانون ذلك؛ لما فيه من رفع الضرر عن المرأة. والله أعلم.
تزويج المرأة نفسها - إسلام ويب - مركز الفتوى
أكد المستشار في وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد وعضو الجمعية الفقهية، عبدالرحمن عبدالكريم، أنه لا يجوز تزويج المرأة لنفسها، مستشهدًا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم «المرأة لا تزوج غيرها ولا تزوج نفسها». وقال الدكتور عبدالرحمن في تصريحات لقناة روتانا: «المرأة إذا زوجت نفسها أو غيرها فهو زواج باطل، ورأي الإمام أبو حنيفة لا يؤخذ به لأنه مخالف لرأي الجمهور». وأضاف: «ما جاء عن جمهور الصحابة والسلف الصالح، أنه لابد من وجود ولي في النكاح، وهناك مسألة مهمة في حالة زوجت المرأة نفسها؛ حيث نتيجة ذلك انتشار الفساد في الأرض». وأتم: «قال النبي صلى الله عليه وسلم إن المرأة إذا نكحت نفسها أو زوجت نفسها فنكاحها باطل باطل، وهو حديث صحيح».
وحديث أبي موسى رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم: " لا نكاح إلا بولي" [1]. وحديث عائشة رضي الله عنها قالت: قال صلى الله عليه وسلم: " أيما امرأة أنكحت نفسها بغير إذن وليها فنكاحها باطل باطل باطل، فإن أصابها فلها المهر بما استحل من فرجها، وإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له" [2]. وحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تزوج المرأةُ المرأةَ ولا تزوج المرأةُ نفسَها" أخرجه ابن ماجه بسند جيد رجاله ثقات وصححه الشيخ الألباني رحمه الله. 2) ويشترط في الولي توافر ستة شروط وهي: الذكورية والحرية والبلوغ والعقل واتفاق الدين والرشد. 3) ويحدث في كثير من الدول أن الولي يعلم بالخاطب ولا يمانع، ولا يباشر التزويج، وقد قرر الفقهاء الحنابلة أنه إن زوجت المرأة نفسها بإذن وليها فلا يصح ذلك لعموم حديث: " لا نكاح إلا بولي". والقول الثاني وهو تخريج عند الحنابلة أن لها ذلك لحديث: " أيما امرأة أنكحت نفسها بغير إذن وليها... "، فمفهومه أنها إن أنكحت نفسها بإذن وليها فنكاحها صحيح. 4) فإن كان الزوج والزوجة والقاضي يعتقدون بصحة الزواج بلا ولي، أو أنهم ينتسبون لمذهب يصحح ذلك كمذهب الحنفية، وكان القضاء الشرعي في إحدى الدول يحكم بصحة تزويج المرأة بلا ولي، وحكم القاضي بصحة تزويج امرأة نفسها بغير ولي، فلا يجوز نقضه، هذا هو الصحيح عند الحنابلة [3].