يقدم البنك جميع الخدمات المصرفية التجارية والإسلامية للأفراد والشركات عبر فروعه، إلى جانب خدمات المشورة المالية والاستثمار وإدارة الثروات والصناديق المشتركة والوساطة والتداول والمتاجرة المحلية والعالمية بالأوراق المالية والعملات الأجنبية وخدمات الخزينة والاستثمار، ويبلغ رأس مال البنك ستة مليارت ونصف المليار ريال سعودي. [1]
التاريخ [ عدل]
تأسس البنك العربي الوطني (شركة مساهمة سعودية، البنك) بموجب المرسوم الملكي رقم م/38 بتاريخ 18 رجب 1399 هـ (الموافق 13 يونيو 1979 م). البنك العربي اونلاين شركات. وقد بدأ البنك أعماله بتاريخ 2 فبراير 1980 م بعد أن انتقلت إليه عمليات البنك العــــربي المحدود في المملكة العربية السعودية. يعمل البـــنك بموجب السجـل التجاري رقم 1010027912 بـــتاريــخ 1 ربيع الأول 1400هـ (الموافق 19 يناير 1980م) من خلال شبكة فروعه وعددها 140 فرعاً (2017: 142 فرعاً) في المملكة العربية السعودية وفرعاً واحداً في المملكة المتحدة. عنوان المركز الرئيسي للبنك هو: البنك العربي الوطني ص ب 56921 الرياض 11564 المملكة العربية السعودية. نشاط الشركة [ عدل]
يقدم البنك العربي الوطني خدمات مصرفية ومالية متكاملة لعملائه من الأفراد والشركات بما في ذلك منتجات متوافقة مع الشريعة الإسلامية، بينما تقدم الشركة المملوكة بالكامل له شركة العربي الوطني للاستثمار خدمات تمويل الشركات وخدمات إدارة الأصول والثروات وخدمات الوساطة.
البنك العربي شركات
بنوك الإستثمار
مشتقات أسعار الفائدة
التمويل الهيكلي
الشركات التابعة
تمويل الشركات
يقدم قطاع بنوك الاستثمار وتمويل الشركات هياكل تمويلية متميزة والمصممة خصيصا لتناسب احتياجات كل صفقة وكل عميل والتي تتراوح بين التسهيلات قصيرة الأجل والقروض متوسطة وطويلة الأجل. مكتب سوق رأس المال
يملك البنك العربى الافريقى الدولى واحداً من أنشط مكاتب الدخل الثابت في مصر، كما يعد صاحب أول رخصة سمسار أولى Primary Dealer في مصر، وتتيح لنا قدرتنا على الوصول إلى مكاتب أسواق الدخل الثابت بأكبر المؤسسات المالية العالمية. القروض
يستطيع عملاء الشركات الحصول على القروض والتسهيلات المالية اللازمة لتمويل مشروعاتهم على مدى متوسط أو طويل الأجل من البنك العربى الأفريقى الدولى من خلال خدمات القروض المقدمة من البنك.
فتح حساب شركات البنك العربي
تتميز شركة العربى الافريقى الدولى للتمويل العقاري عن غيرها من المنافسين بالسوق بتقديمها حلولاً تمويليه تتواءم مع كافة متطلبات السوق العقاري كما انها تقدم المنتجات التالية بخلاف التمويل العقارى السكنى المعتاد وهى:
تمويل شراء وحدات تجارية
تمويل شراء وحدات إدارية
تمويل تشطيب او تحسين
تمويل شراء وحدات سكنية تحت الإنشاء
بخلاف المنتجات المتميزة الشركة تتميز بكفاءة و مهنية و مصداقية فى التعامل مما ادى اكتسبها ثقة العملاء و المطورين العقاريين وكذلك إشادة الهيئات الرقابية متمثله فى هيئة الرقابة المالية على ادائها ومدى التزامها بأحكام قانون التمويل العقارى و لائحته التنفيذية و الضوابط الخاصة به. خدمات الشركات والمؤسسات المالية. لمزيد من المعلومات برجاء زيارة موقع الشركة الالكتروني
شركة العربي الأفريقي الدولي للتأجير التمويلي
شركة العربى الافريقى الدولى للتأجير التمويلى هى شركة رائدة فى مجال التأجير التمويلى تقوم بتقديم حلول تمويلية تفصيلية و مبتكرة لمختلف الشركات. هدفنا هو تدعيم عملائنا و مساعدتهم على تحقيق متطلباتهم التمويلية بصورة آمنة و مبسطة. و بما يزيد من قدراتها التنافسية، تبادر الشركة بما لديها من دراية و خبرة بتقديم الاستشارات و الحلول التمويلية المميزة، تلك الخبرات التي تقترن في ذات الوقت مع الخبرة و العراقه المميزة للبنك العربى الافريقى الدولى ، الأمر الذي يمكننا من تقديم خدمات فنية بشكل أشمل و أعم و تمكننا من تأدية عملنا بقدر وفير من الثقة و المهنية.
1080
(العربي الوطني)
35. 20
توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي:
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
التغير
(0. 20)
التغير (%)
(0. 57)
الإفتتاح
35. 50
الأدنى
الأعلى
36. 25
الإغلاق السابق
35. 40
التغير (3 أشهر)
31. 34%
التغير (6 أشهر)
52. 91%
حجم التداول
1, 071, 865
قيمة التداول
38, 383, 095. 00
عدد الصفقات
1, 208
القيمة السوقية
52, 800. 00
م. حجم التداول (3 شهر)
1, 594, 113. 36
م. قيمة التداول (3 شهر)
45, 370, 077. 38
م. عدد الصفقات (3 شهر)
993. 86
التغير (12 شهر)
53. 71%
التغير من بداية العام
53. البنك العربي يدعم برنامجي شهر رمضان والشمول المالي العربي في متحف الأطفال الأردن - صحيفة المقر. 98%
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
1, 500. 00
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
1. 50
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
21. 36
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
23. 52
مضاعف القيمة الدفترية
1. 65
التوزيع النقدي للسهم ( ريال)
-
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
2. 27
العائد على متوسط الاصول (%) (أخر 12 شهر)
1. 18
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
7. 24
إجراءات الشركة
تاريخ النشر: الإثنين 24 ذو الحجة 1426 هـ - 23-1-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 71116
39276
0
312
السؤال
ما هو القنوط من رحمة الله؟ وما هي عاقبته؟ وكيفيه إخراج القنوط من رحمة الله من قلب المسلم؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالقنوط من رحمة الله هو اليأس منها وشعور المرء أنه لا يغفر له أبدا، وأنه صائر لا محالة إلى غضب الله وعذابه، لا تنفعه توبة ولا تقربه طاعة ونحو ذلك من الوساوس. قال تعالى: وَلَا تَيْئَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ {يوسف: 87} وقال: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ {الزمر: 53}
وأخرج عبد الرزاق في مصنفه عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: أكبر الكبائر الإشراك بالله، والأمن من مكر الله، والقنوط من رحمة الله، واليأس من روح الله. وفي نوادر الأصول قال: روي عن الحسن البصري رحمه الله أنه سئل عن القنوط؟ فقال: ترك فرائض الله في السر، معناه إذا تراكمت عليه الذنوب أيس من نفسه فرفض الكل وقال: قد استوجبت النار.
القنوط من رحمة الله من صفات
8- سبب في الحرمان من رحمة الله ومغفرته: قال المباركفوري: (إن اعتقد أو ظن الإنسان أن الله لا يقبلها- أعماله - وأنها لا تنفعه فهذا هو اليأْس من رحمة الله وهو من الكبائر، ومن مات على ذلك وُكِّل إلى ما ظنَّ، كما في بعض طرق حديث-: ((أنا عند ظن عبدي بي، فيظن بي عبدي ما شاء))) [7597] رواه الطبراني في ((الكبير)) (22/88). 9- سبب لفساد القلب: قال ابن القيم وهو يعدد الكبائر: (الكبائر:.. القنوط من رحمة الله، واليأْس من روح الله.. ، وتوابع هذه الأمور التي هي أشد تحريمًا من الزنا، وشرب الخمر وغيرهما من الكبائر الظاهرة، ولا صلاح للقلب ولا للجسد إلا باجتنابها، والتوبة منها، وإلا فهو قلب فاسد، وإذا فسد القلب فسد البدن) [7598] ((مدارج السالكين)) لابن قيم الجوزية (1/133). 10- ذهاب سكينة القلب والشعور الدائم بالحرمان والحزن والهم: فـــ (اليأْس من روح الله والقنوط من رحمته؛ يؤدي إلى ترك العمل، إذ لا فائدة منه بزعمه، وهذه طامة من الطوام، وكبيرة من كبائر الذنوب، تُخرج القلب عن سكينته وأنسه، إلى انزعاجه وقلقه وهمه) [7599] ((أثر الإيمان في تحصين الأمة الإسلامية ضد الأفكار الهدامة)) لعبد الله الجربوع (2/480) بتصرف يسير.
القنوط من رحمة ه
1- اليأْس والقنوط من صفات الكافر والضال: قال الله تعالى: قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضَّآلُّونَ [الحجر: 56] وقال: إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ [يوسف: 87] قال السعدي: (يخبر تعالى عن طبيعة الإنسان، أنه جاهل ظالم بأنَّ الله إذا أذاقه منه رحمة كالصحة والرزق، والأولاد، ونحو ذلك، ثم نزعها منه، فإنه يستسلم لليأس، وينقاد للقنوط) [7585] ((تيسير الكريم الرحمن)) للسعدي (1/378). قال ابن عطية: (اليأْس من رحمة الله وتفريجه، من صفة الكافرين) [7586] ((المحرر الوجيز)) لابن عطية (3/274). 2- اليأْس والقنوط ليس من صفات المؤمنين: قال البغوي: (إذا هم يقنطون، ييأسون من رحمة الله، وهذا خلاف وصف المؤمن فإنه يشكر الله عند النعمة، ويرجو ربه عند الشدة) [7587] ((معالم التنزيل)) للبغوي (3/579)، ((المحرر الوجيز)) لابن عطية (4/338). قال القاسمي: (الجزع واليأْس من الفرج عند مسِّ شر قضى عليه. وكل ذلك مما ينافي عقد الإيمان) [7588] ((محاسن التأويل)) (6/499). 3- اليأْس والقنوط فيه تكذيب لله ولرسوله: قال ابن عطية: (اليأْس من رحمة الله، وتفريجه من صفة الكافرين.
القنوط من رحمة الله
مضموون النص 3: الاحتجاج على منكري البعث بالنشأة الأولى وعلى قدرته تعالى على إعادة الموتى والعظام في النشأة الثانية. التحليل:
المحور الأول: مفهوم البعث والحشر والحساب
1- تعريف البعث:
هو لغة: الارسال، واصطلاحا: انشقاق القبور و خروج الناس منها للحساب بعد بإنشاء أجسادهم وإعادة أرواحهم ،ليلقى كل واحد منهم جزاءه الذي قدر له من نعيم أو عذاب، قال تعالى: ﴿يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ﴾ [المجادلة: 6]. قال ابن منظور: " البعث: الإحياء من الله للموتى، ومنه قوله تعالى: ﴿ثم بعثناكم من بعد موتكم﴾ [البقرة: 56]، أي أحييناكم، وبعث الموتى: نشرهم ليوم البعث. " 2- تعريف الحشر:
الحشر يأتي بعد البعث، فالناس يُبعَثون أولا، ثم يُحْشَرون، جمع الخلائق يوم القيامة؛ لحسابهم، والقضاء بينهم، قال تعالى: ﴿ قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ * لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ ﴾ [الواقعة: 49/50]
3- تعريف الحساب:
لغة هو العد والإحصاء، واصطلاحا: هو يوم الجزاء الذي تعرض فيه الأعمال سواء كانت خيرا أ شرا ، وتوزن بميزان توضع الحسنات في كفة و السيئات في الكفة الأخرى.
حكم القنوط من رحمة الله
وقد عُدَّ من الكبائر -بالإجماع-؛ لما وردَ فيه مِن الوعيد الشديد؛ كقوله تعالى: إنَّه لا ييأس مِن روح الله إلا القومُ الكافِرون يوسف/87 ، وقوله سبحانه: ومَن يقنَط مِن رحمة ربِّه إلا الضَّالُّون الحِجر/ 56 ، والله أعلم. وينظر للاستزادة: تفسير القرطبي (5/ 160)، و الزواجِر عن اقتراق الكبائر لابن حجر الهيتميّ (الكبيرة الأربعون)، و شرح العقيدة الطحاوية للشيخ صالح آل الشيخ ( 1/ 552)، و الموسوعة الفقهية الكويتية (7/ 200). والله أعلم
قال تعالى: ﴿ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه، ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا و لا يظلم ربك أحدا﴾ [الكهف: 49]. المحور الثاني: أهمية الإيمان بالبعث والأدلة عليه:
1-أهمية الإيمان بالبعث:
الإيمان بالبعث واجب لا يقبل الله إيمان عبد إلا به وهو جزء من أحداث يوم القيامة، أي الركن السادس من أركان الإيمان، المسمى باليوم الآخر، والمسمى بيوم القيامة، والمسمى بيوم البعث، ومن أسمائه أيضا: اليوم الآخر ويوم القيامة. 2- الأدلة الشرعية على حدوث البعث:
من الأدلة الشرعية عليه، قوله تعالى: ﴿ زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ﴾ [التغابن:7]، وجاء في صحيح مسلم: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بارزا للناس، فأتاه رجل، فقال: يا رسول الله، ما الإيمان؟ قال: «أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتابه، ولقائه، ورسله، وتؤمن بالبعث الآخر». 3-الأدلة العقلية على حدوث البعث:
• الاستدلال بالنشأة الأولى على النشأة الآخرة. • الاستدلال على البعث بخلق السموات والأرض.