المراجع ↑ د. محمد العباسي (8-12-2016)، "التدريس والتعليم و أهمية التثقيف" ، أخبار الخليج ، اطّلع عليه بتاريخ 2-8-2018. ↑ "ما هي عناصر العملية التعليمية" ، المرسال ، 30-1-2017، اطّلع عليه بتاريخ 2-8-2018. تحميل كتاب التعلم والتعليم - كتب PDF. بتصرّف. ↑ حمزة هاشم محيميد السلطاني (17-4-2011)، "مفهوم التدريس " ، كلية التربية للعلوم الانسانية - جامعة بابل ، اطّلع عليه بتاريخ 2-8-2018. ↑ "ما هو الفرق بين التدريس والتعليم" ، المرسال ، 12-6-2017، اطّلع عليه بتاريخ 2-8-2017.
- الفرق بين التعليم والتعلم doc
- الفرق بين التعليم والتعلم ppt
- الحمدلله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
الفرق بين التعليم والتعلم Doc
يعتبر المعلم هو أساس عملية التدريس؛ فالمعلم يطرح المادة التعليمية، ويقدّمها بطريقة مبتكرة، ويلخص النتائج التي يحصل عليها من التغذية الراجعة من الطلاب، ضمن نقاط محددة، وواضحة. يعتبر التدريس سلوكاً تعلميّاً يمكن ملاحظته، وقياسه، وتقويمه، في ظل نمطين تعليميين معروفين هما: نمط التعليم التقليدي، ونمط التعليم التقدمي. يتضمن التدريس نظاماً تعليمياً متكاملاً مكوّن من ثلاثة متتابعات وهي: مدخلات التدريس، (المعلم، والطالب، والمنهاج التعليمي، والبيئة التعليمية)، وعمليات التدريس (الأهداف، والمحتوى، وطرق التدريس، والتقويم)، ومخرجات التدريس وهي (المتغيرات المطلوب إيجادها في شخصية الطالب). التعليم: تصنف عملية التعليم بأنها نشاط إنساني يهدف إلى تقديم المساعدة للأفراد بهدف تعلم أشياء جديدة، سواء أكانت ضمن البيئة التعليمية، أو خارجها. الفرق بين التعليم والتعلم doc. ترتكز عملية التعليم على المعلم بوصفه الناقل الأول للمعلومة التربوية، بناءً على ما يمتلك من خبرات، ومعارف أكاديمية سابقة. تتمثل عملية التعليم في وضع المتعلم في جو تعليمي يناسب قدراته، واستعداداته من خلال وجود الوسائل التي تسهل نقل المعلومة له، من محتوى تعليمي مناسب، ووجود معلم مؤهل، ووسائل تعليمية مبتكرة لتحقيق الأهداف العلمية المنشودة.
الفرق بين التعليم والتعلم Ppt
يعرف التعليم على أنه عبارة عن هذه المنظومة الخاصة بعملية نقل المعلومات ، و المعارف المختلفة المراد إيصالها من ذهن المعلم إلى فئة المتعلمين أو الطلبة ، و التي تكونت لدى المعلم من خلال دراسته الأكاديمية المتخصصة لهذا المجال الذي يقوم بتدريسه علاوة على الخبرة المكتسبة لديه من الناحية المهنية. إذ يتوقف نجاح أو فشل العملية التعليمية في الأصل على هذا الدور الخاص بالمعلم ، و الرئيسي فيها إذ يعد هو المصدر الأول ، و الأساسي لعملية نقل المعلومات ، و المعارف إلى الطلبة. حيث من المعروف أن الطلاب من الطبيعي أن يكونوا مفتقرين إلى تلك المعلومات أو المعارف ، و لذلك فمن المفترض من أجل نجاح عملية التعليم أن تتصف بالمرونة ، و التكامل. الفرق بين التعليم والتعلم ppt. هذا مع ضرورة مراعاتها لتعدي تلك الحدود الخاصة بالبيئة التعليمية في داخل المدرسة أي أن تمتد إلى المنزل ثم إلى المجتمع فكل خبرة يتم نقلها إلى الطالب من خلال أي مصدر يتم تعريفها على أنها تعليماً. أما بالنسبة للتدريس فيتم تعريفه على أنه عبارة عن أي نشاطاً تفاعلياً يكون متضمناً لعدة عناصر أساسية ، و هي أولاً:- المعلم ، و ثانياً:- الطالب ، و ثالثاً:- المادة التعليمية. حيث لابد أن يتبع المعلم فيها العديد من الأساليب التي تعمل على تسهيل عملية النقل للمادة التعليمية منه إلى طلابه ، و ذلك مع مراعاته لاختيار طريقة سهلة ، و سلسلة هذا علاوة على كونها مبتكرة ، و سهلة الفهم ، و الاستيعاب من جانب الطلبة في آن واحد.
حيث يحصل المتعلم على المعلومة من خلال موقف فيكون بغير قصد أو يسعى إليها بمفرده ويكون هذا عن قصد. تؤثر هذه العملية على الفرد من حيث ارتفاع رصيد معرفته وسلوكه. التعلم يمكن التعبير عنه بمفهوم عام كعملية اكتساب الفرد للمهارات والخبرات والمعلومات عن طريق الصدفة أو بسعيه وراها بمحض إرادته. الفرق بين التعليم والتدريس - موضوع. وتكون النتيجة تنمية القدرات التحليلية والاستيعابية، فتلقي المعلومة يكون محدود فيما يلقنه المعلم أما السعي والبحث عنها يفتح أمام المتعلم الكثير من المتفرعات لما يبحث عنه. اقرأ أيضا: العلاقة بين التعليم والتعلم
التعليم يشترط وجود عناصر العملية التعليمية كاملة، كما تتمثل هذه العناصر في المعلم والمتعلم والمنهج والمعلومات، على عكس عملية التعلم التي لا تشترط سوى المتعلم فقط فهو يعد نشاط ذاتي يقوم به المتعلم بمفرده. عملية التعليم تتم في فترة زمنية محدد للتعليم المدرسي أو الجامعي على سبيل المثال يكون على مدار أعوام كل عام ينقسم إلى فصلين دراسيين. أما عن الفترة الزمنية لعملية التعلم فهي يمكن أن تستمر منذ بداية حياة الفرد حتى نهايتها لا يتحدد لها فترة زمنية. يتحتم في عملية التعليم التخطيط المسبق ويتناقض هذا في التعلم حيث إنه قد يأتي عن غير قصد من الأساس.
خامسا: أفضل الدعاء بين الرسول صلى الله عليه وسلم أن أفضل دعاء يقوله المسلم هو "الحمد لله" ، ولذا فهو أكثر السبل تقربا لله سبحانه لنيل المطالب من الله الكريم، فعن جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفضلُ الذكرِ لا إله إلا اللهُ وأفضلُ الدعاءِ الحمدُ للهِ» (الترمذي:3383). سادسا: تنفض الخطايا المسلم معرض للخطايا والذنوب ، وفي السنة النبوية بشارة مبهجة عن فضل التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير في التخلص من هذه الخطايا، فعن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه: أن رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «إن سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر: تنفض الخطايا كما تنفض الشجرة ورقها» صححه الألباني في (السلسلة الصحيحة:3168). سابعا: أحب إلى الرسول صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مما طلعت عليه الشمس أجمل ما يتزين به المسلم هو محبة الله تعالى ومحبة الرسول صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وتستوجب تلك المحبة الاقتداء ومتابعة ما يحبه الله تعالى والنبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ومن منابع هذه المحبة التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير، فعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «لأَنْ أقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر – أحَبُّ إليَّ مما طلعت عليه الشمس» (مسلم:2695).
الحمدلله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
قَالَ: كَيْفَ قُلْتَ؟ قَالَ: قُلْتَ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ مُبَارَكًا عَلَيْهِ كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ ابْتَدَرَهَا بِضْعَةٌ وَثَلَاثُونَ مَلَكًا أَيُّهُمْ يَصْعَدُ بِهَا. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: " قوله: قال رجل. زاد الكشميهني: "وراءه". اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك. قال ابن بشكوال: هذا الرجل هو رفاعة بن رافع راوي الخبر، ثم استدل على ذلك بما رواه النسائي وغيره عن قتيبة عن رفاعة بن يحيى الزرقي عن عم أبيه معاذ بن رفاعة، عن أبيه قال: صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله، الحديث. ونوزع في تفسيره به، لاختلاف سياق السبب والقصة. والجواب: أنه لا تعارض بينهما، بل يحمل على أن عطاسه وقع عند رفع رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا مانع أن يكني عن نفسه لقصد إخفاء عمله، أو كنى عنه لنسيان بعض الرواة لاسمه" انتهى من "فتح الباري" (2/ 286). وجاء في حديث آخر أن القائل أسرع ودخل في الصلاة وقد حفزه النفس، فحمد الله على ذلك. كما روى مسلم (600) عَنْ أَنَسٍ: " أَنَّ رَجُلًا جَاءَ فَدَخَلَ الصَّفَّ وَقَدْ حَفَزَهُ النَّفَسُ، فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ قَالَ: أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ بِالْكَلِمَاتِ؟ فَأَرَمَّ الْقَوْمُ، فَقَالَ: أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ بِهَا؟ فَإِنَّهُ لَمْ يَقُلْ بَأْسًا فَقَالَ رَجُلٌ: جِئْتُ وَقَدْ حَفَزَنِي النَّفَسُ فَقُلْتُهَا، فَقَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنَيْ عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا، أَيُّهُمْ يَرْفَعُهَا ".
وروى مسلم (478) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، قَالَ: اللهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، مِلْءُ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءُ الْأَرْضِ، وَمَا بَيْنَهُمَا، وَمِلْءُ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ، أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ، لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ ". وليس لك أن تنشئ دعاء جديدا بعد الركوع، لكنك تحمد الله وتثني عليه، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. الحمد لله حمدا كثيرا - صحيفة البوابة. واعلم أن محسني البدع إنما يعتمدون على أقوال لبعض العلماء، ويستندون إلى شبهات مردود عليها، ولا يتسع المقام لإيراد ذلك. وانظر في التحذير من البدعة الإضافية: جواب السؤال رقم: ( 6745)، ورقم: ( 250023)، ورقم: ( 246302)، ورقم: ( 160876). والله أعلم.