وهذان القسمان من أمة محمد – صلى الله عليه وسلم – هما اللذان اصطلح العلم اء على تسميتهما بأمة الإجابة (وهم المسلمون) وأمة الدعوة (وهم كل أهل الملل ممن أدرك بعثة النبي – صلى الله عليه وسلم – أو جاء بعدها إلى قيام الساعة). ومن العلم اء من يقسم أمة محمد – صلى الله عليه وسلم – إلى ثلاثة أقسام: أمة الاتباع (وهم أهل العمل الصالح من المسلمين) وأمة الإجابة (وهم مطلق المسلمين) وأمة الدعوة (وهم من عداهم ممن بُعث النبي – صلى الله عليه وسلم – إليهم) كما تراه في فتح الباري لابن حجر (11/411). وعلى هذا فإنما وصف أبو جهل بأنه فرعون هذه الأمة لأنه من أمة الدعوة أي من الأمة المطالبة بالإيمان بدين الإسلام الذي بعث به النبي – صلى الله عليه وسلم – وليس في هذه الإضافة إلى أمة محمد – صلى الله عليه وسلم – أي تشريف ، إنما التشريف يكون لمن كان من أمة الإجابة والاتباع فقط دون أمة الدعوة. فرعون هذه الأمم المتحدة. والله الهادي إلى سواء السبيل ولا حول ولا قوة إلا بالله ، والله أعلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين
سؤال عن صحة حديث: (هذا فرعون هذه الأمة)؟
كان ذلك بعد قتله لأول شهيدة في الإسلام " سمية بنت الخياط " رضي الله عنها. و سمية بنت الخياط هي والدة الصحابي الجليل عمار بن ياسر. و آل ياسر كانوا ممن آذاهم المشركين كثيرا لما كانوا فيه من إستضعاف. حتى أن كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصبرهم و بعدهم بالجنة بأمر الله. فإذا بالطاغية الفرعون ابو جهل يقتلها غدرا بالحرباء في قبلها. و هو لا يعرف أن موعدها في الجنة بإذن الله و موعده هو في النار حق بأمر الله. فبعد هذه الحادثة أطلق عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم لقب " ابو جهل " و هو أهل له و لم يكن في الدنيا من إستحق هذا اللقب وقتها مثله. نسل ابو جهل:
زرارة بن ابي جهل. فرعون هذه الامه وصله. تممي بن ابي جهل. عكرمة بن ابي جهل الصحابي الجليل الذي حسن إسلامه و نحسبه في الجنة بإذن الله تعالى. إلى أي مدى كره ابو جهل الإسلام و المسلمين:
لا شك في كونه كان من أكثر من يكره الإسلام و كل ما يخصه و له علاقة به، كيف لا و هو فرعون هذه الأمة. بل إنه لعنه الله كان يتجرأ كثيرا على أشرف الأنام محمد صلى الله عليه و سلم و حاول جاهدا أن يقتله لولا أن حماه ربه و حفظه من شر أعداءه و كفاه مكرهم. من المواقف التي ذكرت في ذلك أن ابو جهل هو من أشار على قريش أن قتل محمد ( صلى الله عليه و سلم) لا يجب أن يكون بيد رجل واحد.
و لما سئل عن ذلك أجاب بأنه كلما هم بفعلها عرض أمامه فحل من الإبل لم يرى مثله قط، بهذا حمى الله جل و علا رسوله صلى الله عليه و سلم من أيدي ذلك المعتدي قبح الله وجهه. ابو جهل رغم كل ذلك إمتلك نخوة العرب:
حينما أقنع ابو جهل قومه بفكرته بقتل سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم على يد مجموعة من خيرة رجالهم لا بيد رجل واحد راحوا يترقبوا له أمام بيته. إلى أن خرج أمامهم جميعا دون أن يراه أحدهم بحفظ الله و أمره الذي أعمى بصرهم كما عميت بصيرتهم من قبل. فلما سئل ابو جهل لماذا لم يقم بإقتحام البيت رد عليهم بأنه لا يريد أن تعايره العرب بعد ذلك بدخوله بيت الرجل و إنتهاك حرمته. كما كان له الشرف الكبير بأن دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم بأن يعز الإسلام بأحد العمرين " عمر بن الخطاب" أو " عمرو بن هشام ". سؤال عن صحة حديث: (هذا فرعون هذه الأمة)؟. فكان أمر الله أن يعز الإسلام بعمر بن الخطاب رضي الله عنه و أرضاه و ظل عمرو بن هشام على كفره إلى أن قتل في غزوة بدر. مقتل ابو جهل:
أكرم الله رسوله صلى الله عليه و سلم في معركة بدر و من عليه بالنصر المبين. بل و قتل من الكفار مقتلة عظيمة و على رأس من قتلوا كان ابو جهل عمرو بن هشام. أراد عتبة بن ربيعة قائد الكفار في المعركة خوفا من ملاقاة إبنه أبو حذيفة الذي كان قد من الله عليه بالإسلام.
إختارت شركة "صبّاح للإعلام" ملكة جمال لبنان للعام 2015 فاليري أبو شقرا لتنضمّ لأسرتها كوجه تمثيليّ جديد. IMLebanon | فاليري أبو شقرا تقتحم “الهيبة” في جزئه الثاني. وتستعدّ فاليري لخوض أولى تجاربها التمثيليّة من خلال ورشات عمل مُكثفة بإشراف فريق عمل الشركة المُختصّ. ومن المُقرّر أن تُشارك فاليري أبو شقرا في مُسلسل "الهيبة" بجزئه الثاني، وتلعب دوراً مُستحدثاً على العمل، لتكون أحد الوجوه النسائيّة الرئيسيّة، على أن تُعلن الشركة تباعاً أسماء النجوم المُنضمّين لـ"الهيبة". يُذكر أنّ الجمهور على موعد مع الجزء الثاني من "الهيبة " في رمضان 2018، وهو من كتابة هوزان عكّو وإخراج سامر البرقاوي وإنتاج شركة "صبّاح للإعلام".
فاليري ابو شقرا الهيبة جبل
بعد تجربتك في الغناء والرقص والتقديم والتمثيل، أين شعرتي بأنك نجحت أكثر؟ أنا أحب كل شيء له علاقة بالفن ولكنني أبدأ مسيرتي في مجال التمثيل وأرى نفسي أكثر في هذا المجال ولكن الرقص والغناء أقدّمهما من قلبي. في العام الجديد لمن ستقولين "ما فيي"؟ (تفكّر قليلاً) هذا السؤال ستفهمه الناس بطرق مختلفة لكنّني لن أقول ما فيي لأحد و(تضحك). فاليري ابو شقرا الهيبة 2. ماذا عن مسلسل "ما فيي"؟ أصدر الإعلان الترويجي للمسلسل والحمدلله الأصداء جيّدة جدًّا، وأتمنى أن يعجب المشاهدين. أخبريني عن تعاملك مع الممثل السوري معتصم النهار في هذا العمل؟ "مبسوطة" مع فريق العمل بشكل عام ومع معتصم النهار أيضاً فهو ممثل جديّ وعفويّ في الوقت عينه، الأهم أننا متفقون على الهدف الذي نريد الوصول إليه ألا وهو تقديم الأفضل وإقناع المشاهدين بأدائنا. هل مساحة الدور في "ما فيي" أعطتك حقّك لإبراز موهبتك في التمثيل؟ أكيد، إن دوري في "ما فيي" أكبر من دوري في "الهيبة العودة" ولكن في العملين كانت المسؤولية كبيرة عليّ فهما عملان كبيران بإنتاج ضخم وتحت إدارة مخرجَيْن كبيريْن. أخبرينا عن دورك في "ما فيي"؟ دوري يتحدّث عن فتاة تعيش في كنف عائلة مزعجة تهوى المشاكل واسمي في المسلسل "يسما" هي عملية و"حقاوية" تتعرض للعديد من المشاكل الأمر الذي يجعلها تبتعد عن المقربين منها من أجل الحقّ.
تلقت فاليري تمرينات في الأداء التمثيلي مع أساتذة سوريين، قبيل مشاركتها في «الهيبة - العودة» وكانت تصغي باهتمام لنصائح الممثل المخضرم جهاد الأطرش. أما اليوم فهي تأخذ بنصائح ممثلين كبار تتعاون معهم في «ما فيي» أمثال أحمد الزين وتقول: «أحب الأخذ بنصائحهم والإصغاء إلى ملاحظاتهم فهم بمثابة مدرسة علي أن أغبّ منها الكثير كلما سنحت لي الفرصة». فاليري ابو شقرا الهيبة جبل. كما تشير بأنها اكتسبت الكثير من المخرجة رشا شربتجي والتي علّمتها الجمع ما بين لغتي الجسد والأداء. وعن الصعوبات التي واجهتها في «ما فيي» الذي يعرض على شاشة «إم تي في» وهو من كتابة كلوديا مرشيلين تقول: «كان علي أن أقنع المشاهد بأدائي أولا كونه يملك فكرة مسبقة بأن جمالي هو ما أوصلني إلى عالم التمثيل. فتحدّيت نفسي واخترت الطريق الأصعب حاملة مسؤولية لا يستهان بها، فكان وقع الأمر بمجمله علي ليس بالسهل». وعما إذا تجربتها الثانية في التمثيل جاءتها على طبق من فضّة ترد: «لقد تمسكت بهذه التجربة إلى أبعد حدود واعتنيت بها واجتهدت كي تحمل النضج فلم أرغب في أن أكون مجرد ملكة جمال تمارس التمثيل بل ممثلة تتمتع بالموهبة. فرغبتي في أن لا تشكل أول بطولة لي خطوة ناقصة في مشواري التمثيلي دفعتني إلى طلب المساعدة من فريق العمل آخذة بملاحظاتهم.