ووائل آخر مغمور خاص بقبيلة عنزة!!! لم تتعرض قبيلة من قبائل الجزيرة العربية ( المملكة المعاصرة) الى تسويف بتاريخها وعبر جهاز حكومي رسمي- كما تعرضت قبيلة عنزة ، التي كان قدرها ان يكون للأسرة المالكة خيط رفيع فيها ، وقد يتساهل البعض في مفهوم ( التلاعب في التاريخ) متناسين أن التاريخ هام جدا للهوية المعاصرة ، فدولة مثل اسرائيل لم يكن لها وجود لولا تاريخها الثري الذي حافظ عليه ابناء اليهود طوال عصور ، وقاوموا بكل السبل حجج المشككين حتى نالو احترام العالم اجمع ، فشهد لهم العالم انهم امة من دون الناس ولهم خصوصياتهم ، بل حتى نحن اعدائهم مرغمون على قبول هذه الحقيقة! ليس من السهل التلاعب في الحقائق التاريخية ، ولكن من السهل تشويهها بعين الناس للوصول الى اغراض واجندة خاصة ، وهذا مادفعنا الى خوض هذا الأمر وكتابة ماندين به.
- نسب آل سعود : لماذا يتعرض للنقاش ؟ - مركز الدراسات الوائلية
- هل قبائل عنزة (العنوز) من سوريا ؟
- عشيرة الفقير - المعرفة
- شكرا على الورد تحميل
- شكرا على الورد مجاني
نسب آل سعود : لماذا يتعرض للنقاش ؟ - مركز الدراسات الوائلية
هذا الخيط الدقيق الذي جاهدنا لتوضيحه ولم يستوعبه الا القليل الذي يعدون على أصابع اليد الواحدة، بينما رأى الاغلبية اننا فقط مجرد متشبثين نسبيا في اسرة حاكمة لمجرد الفخر فقط! ان هذا الامر ومايُزعم انه بحوث علمية حول جذور الاسرة السعودية سيتسرب حتماً الى مؤسسات التعليم العالي ، بعد ان يتم تسويف تاريخ القبائل الوائلية برمتها ، هذا هو الثمن! عشيرة الفقير - المعرفة. الاسرة السعودية المالكة اسرة عربية عريقة وعظيمة ، لها امامة هذا الزمان باصطلاحه الاسلامي لكونها تحكم الحرمين الشريفين ،وينبغي حتى على خصومها الاقرار بهذه الحقيقة ، وان من شأن أمر تافه اصطنعته بعض الفئات المنافقة أن يسيء او يخدش خدشا بسيطا يشوه الجمال الناصع لهذا التاريخ! لو كان الامر يقتصر على نفي نسب آل سعود الى قبيلة عنزة لما كان هناك أي اعتراض ، لكننا اعترضنا على طريقة النفي التي جاءت مضحكة ومثيرة للسخرية ، علاوة على ان فيها تسويف بنسب قبيلة عنزة التي يبلغ تعداد ابنائها عشرات الالوف! لقد تم تسويق هذا النفي على عدة اسس ظالمة ومجحفة نذكر منها:
اولا- تسويق نسب آل سعود الى قبيلة كادعاء تم من قبيلة عنزة ذاتها ، أي ان ابناء عنزة هم من ادعوا أن آل سعود منهم ، فعلى سبيل المثال يقول ابو عقيل الظاهري (وهو احد اقطاب هذا النفي): ان مؤلفي قبيلة عنزة كان دأبهم وضع الاسر الشريفة في النسب الوائلي!.
هل قبائل عنزة (العنوز) من سوريا ؟
نعود الآن من حيث بدأنا الحديث عن اليهودي الأول مردخاي ابراهيم بن موشي الى الايضاح التالي:لقد أخذ يتزوج من بنات العرب بكثرة،وينجب بكثرة،ويسمّي بالأسماء العربيّة كلها كما هي حالة ذريته الآن.. نسب آل سعود : لماذا يتعرض للنقاش ؟ - مركز الدراسات الوائلية. ومن أولاده "الناجحين" ابنه الذي جاء معه من البصرة واسمه ـ ماك رن ـ الذي عرّب اسمه بعض الشيء فحوّره الى (مقرن) نسبة إلى ـ اقتران ـ نسب مردخاي بنسب عشيرة المساليخ من عنزة…وأنجب هذا (المقرن) ولداً أسماه (محمد ثم سعود).. وهو الاسم الذي عرفت به عائلة ـ آل سعود ـ متناسية أسماء آبائها الأوائل الذين أهملت التسمّي بهم خشية تذكير الكثير من الناس بأصلها اليهودي. فاسم سعود هو اسم ـ محلي ـ شائع في نجد قبل وجود آل سعود.. ثم بعد ذلك أنجب سعود ـ الذي عرفت به هذه العائلة ـ عدداً من الأبناء: منهم: مشاري،وثنيان ثم (محمد(… ومن هنا يبدأ الفصل الثاني من تاريخ العائلة ـ اليهودية ـ التي أصبح اسمها آل سعود… بقي محمد بن سعود في قرية "الدرعية" المغتصبة،وهي قرية لا تتجاوز الثلاثة كيلومترات مربعة،فاطلق على نفسه لقب (الامام محمد بن سعود) وهنا التقى "الامام" بإمام آخر اسمه محمد بن عبدالوهاب الذي عرف بالدعوة "الوهابية"…
المصدر: جريدة البينه العراقيه
موضوع تاريخي وضعته هنا لعدم توفر منتدى للتاريخ في المنتديات
البغدادي
عشيرة الفقير - المعرفة
إن تداخل القبائل قديما مع بعضها البعض معروف والأمثلة على ذلك كثيرة فهناك قبائل قحطانية دخل بها قبائل عدنانية والعكس وهكذا. لذا أصحبت قبائل عنزة وائلية بالتداخل وانضمت إليها العديد من القبائل الربعية ومنها بنو حنيفة، ولذا قيل أن آل سعود من عنزة باعتبارهم أبناء عمومة لبني حنيفة، ووائليون معهم بالتداخل. وقبيلة عنزة من القبائل الكبيرة التي تاريخها معروف، ووائليتها التي اشتهرت بها عن طريق التداخل معروفة، وذلك لا يتعارض مع نسبة آل سعود لبني حنيفة. ولو سئلت شخصيا لأجبت بأنني من بني حنيفة من بكر بن وائل من عنزة بسبب التداخل بين القبيلتين. كما نص العديد من المؤرخين على نسبة آل سعود الى بني حنيفة ومنهم على سبيل المثال لا الحصر ابن عيسى المتوفى سنة 1343هـ / 1924م، الذي قال عندما تحدث عن أحداث عام 850هـ:]وفيها قدم مانع بن ربيعة المريدي من بلد الدروع المعروفة بالدرعية من نواحي القطيف ومعه ولده ربيعة علي ابن درع رئيس الدروع أهل وادي حنيفة، وكان بينهم مواصلة لأن كلا منهم ينتسب الى حنيفة، فأعطاه ابن درع المليبيد وغصيبة، فعمر ذلك هو وذريته، وكان ما فوق المليبيد وغصيبة لآل يزيد من بني حنيفة.. إلخ[. والمملكة العربية السعودية لم تقم على عصبية عندما قامت في أيامها الأولى في منتصف القرن الثاني عشر الهجري الثامن عشر الميلادي ولم يستند الملك عبد العزيز على خلفيته القبلية هذه عندما أعاد تأسيس هذه البلاد لأن شرعية هذه الدولة منذ أن تأسست الى اليوم تقوم على الكتاب والسنة النبوية الشريفة.
تعود جذور قبيلة الفقير او عائلة الفقير إلى قبيلة عنزة المشهورة، وهي من القبائل العربية الاصيلة التي كانت تقطن في الجزيرة العربية ، وتعتبر عائلة الفقير من العوائل العربيه الاصيلة وايضا هم شيوخ شمل قبيلة المنابهه التي تعود جذور تواجدها في شمال السعوديه في الحجر من محافظة العُلا و بالقرب من تيماء. ما يميز عائلة الفقير انهم كانو محاربين وداعمين مع الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود طيب الله ثراه ويعتبرون قبيلة الفقير او عائله الفقير من مشيخةالمنابهه في السعوديه ويذكر فريدرك في كتابه حول عوائل المملكه العربيه السعوديه مكان تواجد عائلة الفقير في المناطق شمال في المملكه العربيه السعوديه الحجر في العُلا حيث اطلق على ذلك المكان " وادي الفقرا" كما وذكر الكاتب والمؤرخ سليمان القوابعة في كتابة الطفيلة جغرافيا وتاريخ. واصل عائلة الفقير من قبيلة عنزه من بنو شيبان من بكر بن وائل وينتسبون الى فخذ المنابهه وشيخهم فهد بن سلطان الفقير.
التاريخ 16 / 04 / 1420 هـ
22 / 04 / 2008 م
سعادة الدكتور محمد الهاشمي
سعادة الدكتور عبد الرحمن الفريح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
تابعت ما دار في الحلقتين السابقتين من نقاش عن تاريخ الدولة السعودية ولاحظت أن هناك موضوعات طرحت تحتاج الى إيضاح منها:
أولا:
قامت الدولة السعودية على أساس الكتاب والسنة ولم تقم على أساس إقليمي أو قبلي أوأيدولوجي (فكر بشرى). فلقد تأسست على العقيدة الإسلامية منذ أكثر من مائتين وسبعين سنة عندما تبايع الإمام محمد بن سعود والشيخ محمد بن عبد الوهاب ـ رحمهما الله ـ على نشر الإسلام وإقامة شرع الله عز وجل. وقد كتب المؤرخ الفرنسي مانجان عام 1239 هـ / 1823 م إثر سقوط الدرعية في كتابه (تاريخ مصر في عهد محمد علي) معربا عن توقعه عودة قيام الدولة السعودية قائلا:]ولكن ذلك البلد.. يضم في جنباته بذور الحرية والأستقلال، فما زالت المبادىء الدينية نفسها موجودة، وقد ظهرت منها بعض البوادر، ومع أن أسرة آل سعود قد تفرقت، ومع أن الفوضى تعم بين الزعماء، فما زال هناك أس خصب يمكن للزمن والأحداث أن تجعله يتفتح من جديد[. وبسبب أساس الدولة السعودية وانتمائها هذا، هوجمت من قبل أعدائها منذ تأسيسها الى اليوم، مستخدمين أساليب التشويه وإلصاق التهم بدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الإصلاحية، التي هي في الأساس تدعو الى الإسلام كما جاء في الكتاب والسنة.
طور سلوك العرفان وقدم الشكر عن كل شيء يحدث لك، علماً أن كل خطوة إلى الأمام تشكل خطوة باتجاه تحقيق شيء أكبر وأفضل مما أنت عليه حالياً. من أي أبواب الثناء سندخل وبأي أبيات القصيد نعبّر وفي كل لمسة من جودكم وأكفكم للمكرمات أسطر.. كنت كسحابة معطاءه سقت الأرض فاخضرت.. كنت ولازلت كالنخلة الشامخة تعطي بلا حدود فجزاك عنا أفضل ما جزى العاملين المخلصين.. وبارك الله لك وأسعدك أينما حطت بك الرحال. الصداقة المبنية على العرفان بالجميل فحسب كالصورة الفوتوغرافية التي تضمحل مع الزمن. أبي الحنون: كل الاحترام والتقدير لأجلك يا نبع العطاء، يا مكافحاً لأجلنا، ويا مناضلاً لإسعادنا، كابدت مشاق الحياة كي تخدمنا، وذقت ألوان الشقاء كي تربينا، فزرعت البذور، وها أنت تجني الثمار، جيلاً طيباً فيه الخير والعطاء بإذن الله، فكل الفخر لي أنك أبي. ما أجمل العيش بين أناس احتضنوا العلم و عشقوا الحياة … لك يا معلمتنا الغالية كل التقدير والاحترام ونتمنّي لك دوام الصحة والعافية. إظهار علامات التبويب أو إخفائها في Word. لكل مبدع إنجاز.. ولكل شكر قصيدة.. ولكل مقام مقال.. ولكل نجاح شكر وتقدير، فجزيل الشكر نهديك.. ورب العرش يحميك. ماذا أقول عن هذه الشخصيّة الرائعة المرحة.. فالكلمات والعبارات لن توفيه شيئاً من حقه ولا بجزء بسيط عن ما قدم.
شكرا على الورد تحميل
علمتني الورود أنني عندما أفرح أظهر فرحتي لأسعد بها من حولي، وعندما أحزن أواري حزني كما يخفى الربيع آثار الخريف. صور مكتوب عليها عبارات عن الورد
شكرا على الورد مجاني
عندما يهمل الانسان الورد يذبل ويموت كذلك بعض البشر عندما تهملهم يموتون. حين تتعطل لغة الكلام، الزهور عالم ينطق بجميل الشعور. هل أهديك شعراً أم أهديك باقات من الورد ولو أنّ الورد سيغار من جمالك ويخجل إن ينظر إليك. للزهور لغة تعبيريّة خاصّة عندما يغيب الكلام ويصعب التعبير وتجفّ الأقلام ويتلعثم اللسان، فتبقى وحدها نضرة زاهية لتحمل معاني التعبير. شكرا على الورد تحميل. لطالما كان للورد أسرار مهما علمناها، يبقى هنالك الكثير من الخفايا. علّمتني الورود أن أجمع بين كلّ من الجمال والقسوة فى آن واحد، الجمال لمن يقدر الجمال دون أهداف أخرى، والقسوة فى وجه من يلجأ إلى الخداع، القسوة لمن يحاول أن يقطف الزهرة لكي يستمتع بها دقائق، ثمّ يلقى بها في أقرب طريق يلقى بها تحت الأقدام ويتحوّل على وردة أخرى ويفعل بها كما فعل بالتي قبلها. إذا شعرت بالتشاؤم، فتأمل وردة. زهرة واحدة يمكن أن تذكي عاطفة متأججة أو تخفف من غيرة حمقاء، أو تقوض أركان مرض ما. تربعت الزهور على العرش في مملكة المشاعر، وظلت الترجمان الأكثر طلاقة بين المتحابين. عبارات عن الورد إذا كانت الوردة تميل إلى اليمين فهي تعني أنا، أما إذا كان ميلها نحو اليسار فهي تعني أنت، وإذا قُدمت الوردة باليد اليمنى فهذا جواب إيجابيّ، أمّا إذا قُدمت باليد اليسرى فيدلّ هذا على جواب سلبي.
أهديك أجمل الورود وهي لغة القلوب.. لغة تخاطب بين قلبين، بين قلبك وقلبي وتحكي للعالم أجمل قصة حبّ أعيشها معك و تمثل أجمل لغة تخاطب عرفها البشر.. لغة قواعدها الألوان.. مثلها مثل كل اللغات لا يستطيع فهمها أو التحدّث بها إلا من أتقن مفرداتها. الورد هو ملك الزهور بأنواعه المختلفة هو رمز الحب والسعادة والفرح. من أرقى لغات العالم هي لغة الرومانسية، هي لغة الورود، لغة الحب تكشف مافي الصدور من حبّ وشوق وألم، فلها قاموسها الخاص بين الأزواج والأصدقاء والأحباب، فوردة حمراء واحدة تغني عن باقة كاملة من الورود، وليست الوردة نفسها من تعبر على هذا بل أيضاً أوراقها وأشواكها، فالأوراق هي الأمل والأشواك هي الخطر. الورد رسول سلام يساهم في التقارب وزيادة الألفة بين الناس. شكرا على الورد مجاني. علمتني الورود أن أكون كالتربة الخصبة أعطي من يزرع فى ثمره دون انتظار المقابل. سأكتب ليس على الورد فحسب، بل على مفترق الطرق، و أوراق الشجر، على الحجر، تحت حبات المطر، إن الحب أعذب من المطر وإن عذابه رطب و ثمر، وأكتب لمن لام في الهوى أن الحب قضاء القدر. الزهورهي التي أوحت لريشة الفنانين بخطوط ومعالم رسم لوحاتهم، وألهمت الشعراء بنظم قصائدهم، وإستحضرها الأدباء والفلاسفة في سرد وتدوين قصصهم، هي التي قربت القلوب ولطفت برحيقها أجواء الحروب، شيدت إمبراطوريات وذهبت بسلاطين إلى خارج سدة الحكم.