اشتهر المتنبي بأشعاره الرائعة، لاسيما شعر الغزل، لذا اخترنا أفضل قصيدة رومانسية للمتنبي، والمتنبي هو أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي أبو الطيب الكندي، لقب بالمتنبي كونه في فترة من فترات حياته ادعى النبوة، وهو واحد من أشعر شعراء العرب، كان ينتمي للدولة العباسية، وكون علاقة قوية مع سيف الدولة الحمداني، واشتهر بقصائده في مدحه ومدح غيره من الملوك.
لعينيكِ ما يلقى الفؤادُ وما لقي - Youtube
14-11-2006
# 4
رقم العضوية: 275
تاريخ التسجيل: 06 - 07 - 2006
أخر زيارة: 30-11-2018 (01:27)
299 [
التقييم: 17
احسنت
جدا راااااااااااااااااايع
15-11-2006
# 5
O? °• ( نشميه مميزه) •°? O
رقم العضوية: 405
تاريخ التسجيل: 18 - 09 - 2006
أخر زيارة: 13-05-2007 (11:13)
241 [
المتنبي لا يعلى عليه
شكرا لاختيارك
# 6
رقم العضوية: 386
تاريخ التسجيل: 08 - 09 - 2006
أخر زيارة: 25-08-2010 (06:55)
4, 864 [
التقييم: 54
اوسمتي
الله يعطيك العافيه ابو لارا
نقل رائع والاروع ناقله
19-06-2007
# 7
لوني المفضل: Black
لاهنــــــــت رائعـــــــــه
كــــــــل بيـــــــــت مكمـــــــــل
للآخـــــــــر..
يَ رب أمطرني بفرحً إلى يوم يبعثون..! لعينيك ما يلقى الفؤاد وما لقي - المتنبي - عالم الأدب. إن جميع ماينشر في المنتدى من أشعار ومشاركات ماهي إلا نتاج أفكار تمثل رؤية كاتبها فقط ولا تمثل رأي المنتدى
(رأيت الحر يجتنب المخازي.. ويحميه عن الغدر الوفاء.. فلا والله مافي العيش خيرٌ.. ولا الدنيا إذا ذهب الحياءُ)
المشرف العام
لعينيك ما يلقى الفؤاد وما لقي - المتنبي - عالم الأدب
3. يقول: لا أزال أبكي في حال رضى الحبيب، خوفا من سخطه، وفي حال سخطه، لحصوله، وفي حال القرب، خوفا من النوى، وفي حال النوى لحصولها، فبين كل شيء من هذه الأحوال مجال لدمع السائل. لعينيكِ ما يلقى الفؤادُ وما لقي - YouTube. 4. أحلى الهوى: ما يشوبه الخوف والرجاء، حتى يكون العاشق مرة خائفاً ومرة راجياً، فلا يشفى بالوصل، فيزدري ذلك بحلاوته، ويؤدي إلى الملال، ولا ييئس من الوصل رأسا، فيؤدي ذلك إلى شدة الحزن الذي يؤدي إلى الهلاك فحالة الشك والتردد في الهجر والوصل، والوقوف بين حالتي الخوف والرجاء، ألذ أحوال الهوى.
اللهم اجعل والدي من الذين لا خوف عليهم
ولا هم يحزنون ، آمين
عندك قربة ماء قديمة... اوعى يا ست البنات ترميها 🎀🎀 - YouTube
عندك قربة ماء قديمة ...اوعى يا ست البنات ترميها 🎀🎀 - Youtube
منتجات طبيعية,
استرخاء
مصنوع يدويًا
JD{{final_price}}
{{}}
يا تُرى، ما الرائع في هذه البطة! عندك قربة ماء قديمة ...اوعى يا ست البنات ترميها 🎀🎀 - YouTube. حسنًا، جميعنا يعلم أنّ قربة الماء أو قربة الأعشاب الحرارية فكرة قديمة لكن أتت هذه البطة حتى تُطلعنا على قربة أعشاب حرارية تتميز بشكلها وأسلوبها وتصميمها الجديد ولونها الأصفر المرح! كيفية استخدام القربة؟
≋ بعد تسخين القربة بالمايكرويف لمدة تتراوح من دقيقة إلى دقيقتين، سوف تُساعدك هذه البطة اللطيفة على التقليل من أوجاع الشد العضلي، وآلام الرقبة والكتفين، وأوجاع البطن، والغازات حيث تحتوي القربة في الداخل على أعشاب عطرية تعمل على التقليل من الشعور بالتوتر وتساعدك على الاسترخاء. أنا البطة دونالد، أحب مساعدتك دائمًا وخاصةً في ليالي الشتاء الباردة! الرجاء تحديد خيار
سقاء (مهنة) - ويكيبيديا
وتنتهي الحكاية مثل كلّ حكايات جدتي بجملتها المعتادة: «هذه حكايتي لكم، فأعطوني شريحة من البطيخ الأحمر». لكن وفي مرات كثيرة كانت تقول لنا الجدّة حكايات أخرى؛ حكايات لا أعاجيب ولا طرائف ولا أساطير، حكايات حقيقيّة عنها وعن زوجها السياسي الهارب من حكومات تمنع الهواء عن الأكراد، حكومات تمنعهم من التحدث بلغتهم. تقول في إحدى الحكايات إنّ الملاحقات الأمنيّة على الأكراد قَلَّت بعد انفصال سوريا عن مصر ورحيل عبد الناصر عن حكم سوريا، فانتقلوا من القرية إلى مدينة القامشلي حيث وُلد ابنها الثالث. وبعد ستة شهور من ولادة الرضيع، سنة ١٩٦٤، عادت الملاحقات الأمنيّة إلى سابق عهدها فهربوا إلى قرية شُوْرِيِ إحدى قرى عشيرة الكيكان الكرديّة. اعتقدوا أن رجالات الأمن لن يعثروا عليهم في ظل الأوضاع الأمنيّة المضطربة والانقلابات وتسلم حزب البعث للسلطة. آلام أثناء الجماع مكان عملية فتق قديمة. لكنهم كانوا على خطأ، فقد داهم رجال الأمن بيتهم الطيني أثناء تناولهم طعام السحور في إحدى الليالي الرمضانيّة. لم يكن زوجها، أي جدي، موجوداً في البيت. كسروا بوابة البيت ودخلوا. بقوا هناك حتى وقت الضحى. ضربوهم وشتموهم. ضربوا الأطفال، أكبرهم أبي وكان في التاسعة من عمره،. ضربوا الأم برشاشاتهم وهي تحمل رضيعها.
آلام أثناء الجماع مكان عملية فتق قديمة
+2 hensali ابن الأطلس 6 مشترك متحف التراث الشعبي "أدوات قديمة " الســـــــــــــــلام عليكــــــم ورحمة الله تعـــــالــى وبــركــــــــاته إن التراث الشعبي ثروة كبيرة من الآداب والقيم والعادات والتقاليد والمعارف الشعبية والثقافة المادية والفنون ، و هو علم يدرس الآن في الكثير من الجامعات والمعاهد الأجنبية والعربية لذا فإن الاهتمام به من الأولويات الملحة. وقد قيل (من ليس له ماض ليس له حاضر) وكيف سيكون للإنسان حاضر وهو يجهل ماضيه ؟ ؟ ؟ كيف سيعيش حاضره من غير ماض ؟ ؟ ؟ وكيف سيبني مستقبلا لا ماضي له ؟ ؟ ؟ أرأيتم بنيانا يبنى من غير أساس ؟ ؟ ؟! إخواني أخواتي: في هذا الجزء سوف أستعرض بعض القطع الأثرية التي كان يستخدمها الأجداد في بلدنا الحبيب من دون أن أتقيد بالمنطقة التي كانت موجودة فيها هذه القطعة أو تلك، كما أنني اطلب من أي عضوا لديه صور عن بعض القطع الغير موجودة في هذا الجزء إدراجها حتى نستفيد جميعا من ذالك التراث الجميل.
آثار تستحق التوقف
بئر المجاشعية
عانت بلدة أشيقر قديماً مثل غيرها من البلدان من مشكلة جلب الماء العذب إلى المنازل لاستعمالات الشرب والأغراض المنزلية، وأكثر من وقعت عليه أعباء المعاناة ربات البيوت، حيث يعد جلب الماء من مسؤولياتهن، التي تتكرر يومياً. وهذه المسؤولية تتمثل في توفير الماء بجلبه من الآبار العذبة إلى المنزل وتحددت تلك المسؤولية على المرأة بالذات كنوع من الخصوصية نظراً لأن جميع النسوة يجتمعن على البئر ويجلبنه في قدورهن يترددن عدة مرات في اليوم الواحد، وذلك لانشغال الرجال بالعمل في أعمال عديدة. وينقل الماء على الرأس بثقل القدر وما فيه من ماء مع ما يصاحب ذلك من التعب والجهد في كل يوم عدة مرات بحسب الاستهلاك للأسرة، وهذا ليس بالشيء السهل. لقد فكر المحسنون بحل أو تسهيل هذه المعضلة فوجدوا أن أول الحلول وجود بركة تملأ بالماء العذب فيسهل على المرأة الحصول عليه مباشرة وتكفى من عملية إخراجه بواسطة الدلو والرشا من البئر، وهذه أول خطوة نحو التيسير على الناس. هذه البرك مبنية بجوار بعض الآبار واستخدم في بنائها الحصى والأسمنت وليست ببعيدة على المستفيدين منها، ذلك لأن تخطيط بلدة أشيقر فيما مضى كان يندمج فيه العمران السكني مع المزارع حيث تحيط المزارع بالبلدة، وبالتالي فالآبار التي يستقي منها الناس تعد جزءاً داخلياً كما لا يوجد فواصل بينها وبين المساكن فهناك طرق (أسواق) توصل إلى النخيل تسمى (سوق النخيل).