لازال المتأمل في واقعنا المتلّون بشتى ألوان الطيف يجد من التناقضات والغرابة.. والسذاجة أحيانا.. مايجعله يصاب بالرشح..!! الموضوع هو أنني اليوم حدثني أحد الأخوة وأخبرني بأنه عقد قرانه على إحدى فتيات قبيلته.. بمهر لا يقل عن 100 ألف ريال.. ومؤخر,,,, إضافة الى تكاليف كبيرة مازالت تؤرق نومه...
والمثير في الأمر ليس غلاء المهر وجهد التكاليف... الذي يجعلني أقول بملأ فيّ (الحمد لله على نعمة العقل) أن هذا الرجل والذي هو أصلا من أحد المناطق في "نجـد " ومن إحدى القبائل العربية العريقة والمعروفة,,,, يقول لي.. ( أنه لم يرى امرأته التي عقد عليها أبدا...!! ) ولا يعرف عن شكلها ولا طولها ولا جمالها من عدمه أي شيء.. ولم يرها قبل أن يعقد عليها ولم تره... علاوة على ذلك,,, فإنه يتوقع أن لا يراها حتى ليلة الدخول.....!! وبالطبع فهو خلال فترة العقد لن يحادثها هاتفيا ولن يزورها أو يتعرف عليها عن كثب... وهو بهذا يجعل الفترة التي تحول بين عقد القِران والزواج... فترة لا فائدة منها.. ولا جدوى شرعيّة من وجودها...!! وعندها قلت له.. ولماذا كل هذا...!! قال هذه عاداتنا وتقاليدنا.. وعُرف سائد عندنا.. ( تبسمت بعدها وعرفت ماذا يعني القائل حين قال " بـدوٌ يارسول الله")...
ومما يبيّن لك جهل هذه الطبقة التي تعيش في العصر "الجوارسي" وتمارس همجية الصحراء في عصر بلغ فيه العلم الفضاء الخارجي... رولز رويس تقاضي مواطن إماراتي لتحميله العلف على سيارتها الجديدة. مابيّن لك تحجرهم وتخلفهم.. واعتداهم المقيت بأنفسهم المريضة.. أنه عندما يحدثك أحدهم عن أهله.. فيقول: "سأذهب لأجلب المرأة من عند أهلها ( أعزكم الله)... سأذهب بامرأتي المشفى ( أكرمكم الله)... وكأنه يتحدث عن (زبالة) أو عن رجيع...!!
- بدو يارسول الله الرقمية جامعة أم
- بدو يارسول الله العظمى السيد
- منصه احكام تسجيل الدخول الموحد وزاره الماليه
بدو يارسول الله الرقمية جامعة أم
وقوله: (بم يستحل أحدكم مال أخيه)؛ أي: لو تلف الثمر لانتفى في مقابلته العوض، فكيف يشكله بغير عوض، وفيه إجراء الحكم على الغالب؛ لأن تطرق التلف إلى ما بدا صلاحه ممكن وعدم التطرق إلى مالم يبد صلاحه ممكن، فأُنيط الحكم بالغالب في الحالتين) [3]. تتمة:
قال شيخ الإسلام: والصحيح أنه لا يجوز بيع المقاثي جملةً بعروقها، سواء بدا صلاحها أو لا، وهذا القول له مأخذان: أحدهما: أن العروق كأصول الشجر، فبيع الخضراوات قبل بدو صلاحها كبيع الشجر بثمره قبل بُدو صلاحه يجوز تبعًا، والمأخذ الثاني: وهو الصحيح أن هذه لم تدخل في نهي النبي صلى الله عليه وسلم، بل يصح العقد على اللقطة الموجودة واللقطة المعدومة إلى أن تيبُّس المقثأة؛ لأن الحاجة داعية إلى ذلك، ويجوز بيع المقاثي دون أصولها وقاله بعض أصحابنا، وإذا بدا صلاح بعض شجره، جاز بيعها وبيع ذلك الجنس، وهو رواية عن أحمد وقول الليث بن سعد) [4]. [1] فتح الباري: (4/ 397). بدو يارسول الله. [2] صحيح مسلم: (5 /29). [3] فتح الباري: (4/ 399). [4] الفتاوى الكبرى: (5/ 392).
بدو يارسول الله العظمى السيد
وفق الله الجميع.
فما كان من زميلي إلا أن يلتفت لي قائلاً بالحرف الواحد: (الشرهه) على أنني رافقتك وسمعت كلامك. وأخذت أول (تاكسي)، وذهبت إلى منزلي معززًا مكرمًا، فيما ذهب هو إلى مركز أو حوش حجز السيارات (ليكع) الغرامة، و(ذنبه على جنبه)، وأنا مالي. *** فعلاً: أن تكون محبوبًا هو (ثاني) أروع ما في العالم، أما أن تحب إنسانًا آخر، فهو أروع ما في العالم. ولكن ما رأيكم بكاتب هذه الكلمات الذي هو لا يحب، ولا ينحب؟! بدو يارسول الله العظمى السيد. * نقلاً عن "الشرق الأوسط"
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط. اختيار المحررين
إرسال الطلب من ثم انتظر مراجعته. وفي الختام رفقنا لكم من خلال هذا المقال رابط منصة احكام الرقمية، والذي من خلاله يمكن تقديم الطلب بشكل إلكتروني من اجل امتلاك عقار وأيضا تعديل الصكوك الملكية القديمة لكي يتمكن صاحبها من تغيير بياناتها بصورة الكترونية بدون الحاجة للذهاب إلى الجهات الرسمية التابعة للحكومة السعودية، في حالة وجود آي استفسارات يمكنك التواصل معاهم عبر البريد الإلكتروني الموحد التالي
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
منصه احكام تسجيل الدخول الموحد وزاره الماليه
المصدر:
طرق الدخول للمنصة الإلكتورنية لتدريب المعلمين
- كتابة رابط المنصة من خلال متصفح كروم. - النقر على زر تسجيل الدخول. - كتابة البريد الموحد للمعلم وكلمة المرور. - فتح الدورة التدريبية بالنقر على اسم الدورة. - النقر على محاضرة البث المباشر. - تحميل برنامج TEAMS علي جهازك حيث تدار الجلسة من هذا البرنامج. - النقر على الانضمام الآن للمشاركة بالمحاضرة.