شفتوا فيلم تيرنينق ريد؟ - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. اهلاً بنات
قبل كم يوم شفت فيلم تيرنينق ريد المعروض بالسينما وليتني مارحت! كنت أفكر الفيلم بيكون لطيف وممتع خصوصاٌ أنو يستهدف الأطفال لكككن اللي شفته شي يرفع الضغططططط!! لدرجة اناظر للأمهات والأباء اللي داخلين مع أطفالهم، توقعت بياخذون أطفالهم ويطلعون! انصصدمت أنهم كملوا الفيلم لين النهاية. بقولكم الفيلم ايش يتكلم عنه باختصار، يتكلم عن بنت مراهقة بعمر الـ ١٣ تشجع على الاستقلال والاعتماد على النفس لحد هنا تمام حلوين ثقافة غربية وماهي مستغربة، لكككن أحداث الفيلم كانت تشجع البنت بالتمرد على أهلها وعصيانهم بحجة انها بالغة ولها رأيها الخاص، من المشاهد اللي استفزتني كانت البنت المراهقة ترقص قدام أمها بطريقة رخيصة وتقولها هذا الرقص مايعجبك ؟ وتكمل رقصها عشان تقهر أمها وصديقاتها يشجعونها على هذا الفعل ، ومن المشاهد ايضاً الأم اكتشفت كراسة لبنتها ترسم فيها نفسها مع ذكر بطريقة ****! تخيلوا هذا كله ولا أحد بالقاعة أخذ طفلة وطلع!! "الشارقة السينمائي الدولي للأطفال والشباب" يفتح أبوابه للجمهور من مختلف بلدان العالم | جريدة الرؤية العمانية. كملت الفيلم على أمل أن البنت بالنهاية تعرف خطأها وتعتذر لأهلها لكن توقعي كان خاطئ ، آخر مشهد في الفيلم، تطلع البنت مع صديقاتها من البيت وتقول:" لاشيء يبقى على حاله إلى الأبد، لدينا جميعا جزء غريب وفوضوي وصاخب مختبئ بعيدا في أنفسنا، والكثير منا لايتركه يظهر، لكني فعلت.. فماذا عنكم ؟
الفيلم فيه تلميحات و تصريحات خطيرة اتمنى من كل أم أو أب مايسمح لأطفاله بمشاهدته.
- أفلام الأطفال في صالات السينما في الرياض. | راديو مصر على الهوا
- "الشارقة السينمائي الدولي للأطفال والشباب" يفتح أبوابه للجمهور من مختلف بلدان العالم | جريدة الرؤية العمانية
- الشيخ د. عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر : من هم الموالي ؟ - YouTube
- الموالي في الدولة الأموية – e3arabi – إي عربي
- الموالي في الخلافة الأموية| قصة الإسلام
أفلام الأطفال في صالات السينما في الرياض. | راديو مصر على الهوا
3. الوقت العائلي: طريق للصحة والسعادة
من العادة الصحية داخل مجتمع الأسرة المشاهدة الجماعية لفيلم بشكل أسبوعي في إطار طقس عائلي لجَمع الأسرة أو «وقت الأسرة-family time» الذي يمكن استغلاله؛ كفرصة لتعزيز الروابط الأسرية وإصلاح ما أفسده ضغط العمل والدراسة طوال الأسبوع:
حيث أظهرت بجامعة نيوكاسل أن الأطفال الذين يقضون وقتًا طويلًا مع آبائهم؛ يكونون أكثر سعادة وصحة وأفضل في المدرسة ولديهم معدل ذكاء أعلى، ويعزز الصحة العاطفية لديهم. كما أن الأفلام لديها القدرة على إقناع أطفالنا وتعليمهم أيضًا؛ حيث تشير الأبحاث النفسية قدمها الدكتور جيريمي دين عن الإقناع إلى أن القصص التي تنقل الناس من المرجح أن تكون مقنعة، وكما أن لديها القدرة على تمرير الرسائل الإيجابية دون أن نشعر. أفلام الأطفال في صالات السينما في الرياض. | راديو مصر على الهوا. لذلك يمكن للوالدين التعلم ومساعدة الأطفال على فهم الجوانب المختلفة من حياتهم من خلال السينما؛ كوسيلة لبناء بيئة تربوية صحية ومتنوعة تكسر الرتابة والنمطية في التربية. ما أهم الأفلام التي يمكنك الاستفادة منها أنت وطفلك؟
حاولنا هنا إعداد قائمة من الأفلام التي تجمع بين التاريخ والسير الذاتية والأفلام الاجتماعية والعلمية، وأن يكون بها أكبر قدر من التنوع الثقافي، وأن تقدم التعليم والإلهام والترفيه:
أولًا: أفلام السير الذاتية
هذه الأفلام تقدم القدوة والنموذج الملهم، والفكرة الرئيسية التي حاولت غرسها أن الشخصيات العظيمة أو التي غيرت واقعها هم أشخاص عاديون جدًا تجمعهم الإرادة.
&Quot;الشارقة السينمائي الدولي للأطفال والشباب&Quot; يفتح أبوابه للجمهور من مختلف بلدان العالم | جريدة الرؤية العمانية
تفاحة من أشهر أفلام الفنتازيا
كما وفاجأ المخرج رأفت الميهي، جمهوره للمرة الثانية في نفس العام (1996) ، بفيلم تفاحة،
وهو من بطولة ليلى علوي وماجد المصري و ماجدة الخطيب وهالة صدقي وعلاء ولي الدين. وتدور الأحداث حول قدرية المديرة المتسلطة التي تقنع حسن زوج زينات إحدى موظفاتها،
بتطليق زينات ليتزوجها زوجها التاسع " فؤاد" من أجل إنجاب طفل تتبناه قدرية،
وفي ذات الوقت تسعى جانيت اليونانية المقيمة بمصر، الزواج من حسن، لأنها ستموت نتيجة إصابتها بمرض عضال، وتريد من يرثها بعد زواجها. فيلم تفاحة
فيلم للحب فرصة أخيرة
نجح الفيلم الذي ظهر على شاشات السينما عام 1986، والذي حمل توقيعاً آخر لرأفت الميهي، بتقديم فانتزيا أخرى،
من بطولة يحي الفخراني ومعالي زايد. و تروي الأحداث قصة مدرس مصاب بمرض القلب، والذي يتزوج من فتاة فقيرة رغم اعتراض والدته، والتي تساومه على تطليقها مقابل حقه في الميراث،
فتلجأ الزوجة للخرافات خاصة بعد خوفها الشديد على صحة زوجها، ولكن القصة تنتهي بموت الزوج. علشان ربنا يحبك من أشهر أفلام الفنتازيا
تم عرض الفيلم الفنتازي، في عام 2001 ، والذي تميز حينها بتقديم الوجوه الجديدة داليا البحيري وأحمد رزق ولؤي عمران وجيهان راتب.
تألق العديد من الفنانين في بطولة بعض أفلام الفنتازيا ، تلك الأفلام التي تضع المشاهد في حالة لا يُمكن إنكارها من الضحك بسبب المشاهد الكوميدية، والإفيهات. كما وتتمتع أفلام الفانتازيا بتأثير الخيال العلمي، والتي تنقل المشاهد بالضرورة لمنطقة أخرى من الفن. وفيما يلي بمقالنا في موقعنا موقع مقالات أهم هذه الأفلام، والتي قدمتها السينما المصرية بتوقيع المخرج رأفت الميهي في إطار فانتازي. سمك لبن تمر هندي من أشهر أفلام الفانتازيا
قدم المخرج رأفت الميهي قصته للفيلم الفانتازي "سمك لبن تمر هندي" لشاشات العرض السنمائية عام 1988 ،
ن بطولة محمود عبد العزيز ومعالي زايد ويوسف داوود وعائشة الكيلاني. وتحكي الأحداث قصة أحمد سبانخ الطبيب البيطري والذي يحلم بالزواج من حبيبته منذ سنوات طويلة. ويسافر والده إلى الخارج من أجل العمل، والحصول على المال اللازم لتأمين أبناءه،
ولكنه يتعرض لمفارقات تنتهي بموته ، والشك في إنتمائه هو وابنه أحمد لتنظيم إرهابي. فيلم ميت فل
ولمرة أخرى يطل علينا المخرج رأفت الميهي بفصة فيلم فانتازي يتجاوز به توقعات الجميع، وهو فيلم ميت فل والذي قدمه للسينما عام 1996. الفيلم من بطولة شريهان وهشام سليم وأشرف عبد الباقي وحسن حسني،
ويحكي قصة الزوجان كمال ودلال اللذان يقرران استبدال والديهما، ويقنعان المليونير حسين بتبنيهما، وأنهما أخوان،
فيقتنع المليونير خاصة أنه لا يوجد لديه ابن مصاب بتأخر عقلي، وتتوالى الأحداث.
وكان للموالي مجال آخر امتزجوا فيه بالعرب، فقد كان في كل قبيلة، يقول "زيدان"، عدد كبير منهم، ربما زاد على عدد أفراد القبيلة، فإذا خرجت للحرب خرجوا معها، وحاربوا في سبيل نصرتها. "واختلف عدد الموالي بالنسبة إلى مواليهم باختلاف العصور. ففي أيام "علي"، كانت نسبة الموالي الأحرار ممن يخرجون إلى الحرب كنسبة واحد إلى خمسة، ثم تكاثر الموالي في عصر الأمويين. فلما تكاثر الموالي ورأوا ما كان فيه الأمويون من التعصب للعرب على سواهم، ولا سيما الموالي، حتى كانوا يستخدمونهم في الحروب مشاة ولا يعطونهم عطاء ولا شيئاً من الغنائم أو الفيء، عظم ذلك عليهم، ورأوا في نفوسهم قوة فنفرت قلوبهم من بني أمية، وأصبحوا عوناً لكل من خلع الطاعة أو طلب الخلافة من العلويين أو الخوارج، فكل من قام لمحاربة الأمويين استعان عليهم بالموالي والعبيد". ويرى "جرجي زيدان" أن حال الموالي في الدولة الأموية لم يكن دائماً على هذا المنوال. "فالمولى إذا آنس من مولاه رضاءً ومحاسنة، استهلك في نصرته، وكان لسيِّدهِ ثقة فيه، حتى خلفاء بني أمية، فقد كانوا يقربون جماعة من مواليهم، يعهدون إليهم بمهامهم ويرفعون منزلتهم ويستشيرونهم في أمورهم، والموالي يخلصون لهم ويستميتون في الدفاع عنهم، كما كان موالي بني هاشم يستميتون في نصرة مواليهم.
الشيخ د. عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر : من هم الموالي ؟ - Youtube
الموالي في التاريخ الإسلامي - صحيفة الاتحاد
أبرز الأخبار
الموالي في التاريخ الإسلامي
"نظام الكفالة" الذي تطالب المنظمات الدوليةُ البلدانَ الخليجية بإلغائه، كمنظم للعلاقة بين الموظف أو العامل من جانب وصاحب العمل من جانب آخر، نظام بالغ القدم في الحياة الاقتصادية والاجتماعية العربية، وبخاصة في منطقة الخليج والجزيرة العربية! في دراسة للباحثة د. إلهام أحمد البابطين عن "الحياة الاجتماعية في مكة" خلال القرن الهجري الأول، تقول إن الأحرار من "الموالي" الذين لم يجر عليهم الرق، "كان معظمهم قد قدموا إلى مكة من أجل العمل مثل بعض التجار والحرفيين. ويجب عليهم الحصول على الجوار (العهد أو الأمان) من أحد سكان المدينة، لدخولها والإقامة فيها بأمان لحين انتهاء عملهم. وهؤلاء الوافدون إلى مكة قدموا من مختلف المناطق فمنهم من قدم من المناطق القريبة لمكة، ومنهم من قدم من يثرب أو الشام، ومنهم من قدم من اليمن و الحبشة". وتضيف د. البابطين، إن بعض الموالي حقق في المجتمع المكي قبل الإسلام نجاحاً كبيرا "عن طريق مزاولتهم التجارة وجمعوا ثروات كبيرة، أو مارسوا حرفاً تدر دخلاً وفيراً. ونتيجة لأوضاعهم الاقتصادية الممتازة، فقد ارتفعت مكانتهم الاجتماعية".
ويُظهر المؤرخ جرجي زيدان في "تاريخ التمدن الإسلامي" حجم هذه "العمالة الوافدة" أو المصدَّرة. فيقول في الجزء الرابع، "أفضَتْ الخلافةُ إلى الأمويين في أواسط القرن الأول للهجرة، وعدد الموالي آخذ في الزيادة بموالاة الفتح وتكاثر الرقيق بالأسر أو الإهداء. لأن العمال -أي الولاة والحكام- كثيراً ما كانوا يبعثون بمئات أو آلاف من الرقيق الأبيض والأسود إلى بلاط الخليفة هدية أو بدلاً من الخراج أو نحوه، والخليفة يُفرِّق ذلك في أهل بطانته، وهؤلاء يفرقونه فيمن حولهم أو يبيعونه فينتقل إلى الناس على اختلاف طبقاتهم، فمن أنجب من أولئك الأرقاء أو أُعتق لسبب من الأسباب صار مولى، وذلك كثير وعادي يومئذ، غير الذين كانوا يدخلون في الولاء بالعقد وغيره. فتزايد عدد الموالي في عصر الأمويين زيادة عظيمة، وصاروا يتقربون من مواليهم بما يحتاجون إليه من شؤونهم، فاستخدمهم العرب في مصالحهم الصناعية أو الزراعية أو الدينية أو العلمية، واشتغلوا هم بالرياسة والسياسة، ولذلك كان أكثر القراء والشعراء والمغنيين والكتّاب والحُجَّاب من الموالي". وعن نتائج هذا النشاط المالي، يقول زيدان، "قد يثري الموالى فيبتاع العبيد ويعتقهم فيصيرون من مواليهم، وهؤلاء إذا استطاع أحدهم أو بعض أولاده اقتناء العبيد واعتاقهم صاروا مواليه".
الموالي في الدولة الأموية – E3Arabi – إي عربي
أسلم زيد عندما نزل الوحي على رسول الله مباشرة وكان أول من أسلم من الموالي وقيل أول من أسلم على الاطلاق، يُذكر في وصفه أنَّه كان قصير القامة افطس الوجه، ولكن طيب قلبه وصفاء روحه جعل منه رجلًا من خيرة رجال الإسلام على الاطلاق، وكان رسول الله إذا بعث جيشًا في سرية وكان معهم زيد ما أمَّر عليهم إلَّا زيدًا، تزوج زيد زينب بنت جحش ثمَّ طلقها، وقد استشهد في غزوة مؤتة في السنة الثامنة للهجرة. [٥]
المراجع [+] ↑ "معنى الإسلام" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 15-05-2019. بتصرّف. ↑ "أوائل من آمنوا بالنبي صلى الله عليه وسلم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 15-05-2019. بتصرّف. ↑ سورة الأحزاب، آية: 5. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 2425، صحيح. ↑ "زيد بن حارثة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 15-05-2019. بتصرّف.
الموالي لغة: مفردها مولى، والمولى يكون من أسفل وأعلى، بالرّق أو بالحِلف، لأن هذه اللفظة من ألفاظ الأضداد، تطلق على المالك والعبد، وعلى المعتِق والمعتَق، كما في القاموس، فالمعتِق بالكسر، هو المولى مِن أعلى، والمعتَق بالفتح هو المولى مِن أسفل، أما من حيث الاصطلاح فهو الشخص المحالف أو المعتق الذي أسلم على يد غيره، وقيل: هم الرواة الذي يعود أصلهم إلى قبائل غير عربية، ولكنهم ينسبون إلى قبائل عربية بالولاء، كقولهم: "مولى قريش"، وهم على أنواع، منها: مولى عتاق انطلاقاً من قوله صلى الله عليه وسلم: ( الولاء لمن أعتق) وقوله: ( مولى القوم من أنفسهم). وقيل: هو من مسه أو أحد أصوله رق أو ولاء الإسلام أو الحلف أو الملازمة. أنواع الموالي
يقسم العلماء الموالي إلى ثلاثة أقسام، هي: مولى الحِلْف، ويمثلون عليه بالإمام مالك بن أنس الأصبحي التيمي. ومولى العَتَاقة، مثل أبو البختري الطائي التابعي، واسمه سعيد بن فيروز ، هو مولى طيئ، لأن سيده كان من طيئ فأعتقه، ومولى الإسلام: مثل الإمام البخاري. فائدة معرفتهم
تكمن فائدة معرفته في التنبيه على أن الحرية ليست شرطاً للراوي، خلاف الشاهد، وقال عنه العلماء: هو من المهمات، فربما نسب أحدهم إلى القبيلة، فيعتقد السامع أنه منهم صليبةً، وإنما هو من من مواليهم، فيميز ذلك ليعلم، فالموالي: هم ليسوا من العرب؛ ورسول الله صلى الله عليه وسلم مبعوث في أمة العرب، فهؤلاء دخلوا في الإسلام وتفقهوا فيه، ورووا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فسادوا بذلك، وربما كانوا أهل كتابة وأهل حضارة، ساعدهم ذلك على تميزهم وتفوقهم.
الموالي في الخلافة الأموية| قصة الإسلام
[٤]
المراجع [+] ↑ سورة الصافات، آية: 103. ↑ "تعريف الإسلام" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 01-05-2019. بتصرّف. ↑ "متى كانت بداية الإسلام؟" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 01-05-2019. بتصرّف. ↑ "أوائل من آمنوا بالنبي صلى الله عليه وسلم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 01-05-2019. بتصرّف.
ومن المخلصين من يسمو معتقداتهم على التعصب، لأن هناك الكثير من العرب وغيرهم ممن يعرفون الإسلام جيداً، ويعتقدون أن جميع المسلمين والعرب وغير العرب متساوون، ويعلمون جيدًا أنه لا فضل بين عربي وأعجمي إلاّ بالتقوى، فلا يفرقه جنسه وعرقه، وأكبر مثال على ذلك الحسن البصري كان له مكانة عالية بين العرب والمسلمين، ولكانت كلمته مسموعة في الدولة الأموية، ويذكر رايه بكل جرأة أمام الخلفاء وذُكر أن جنازته حضرها أعداد هائلة، وذلك بسبب اتساع شعبيته وعدم التفريق بين المواليين وغيرهم وأن التقوى هي مقياس التفضيل في الإسلام. انتشر الرأي العام حول بني أمية من قبل بعض المستشرقين الكامنين مثل: فون كرامر وفان فلوتين وبراوان وحتى جورجي زيدان وفيليب وبعض المؤرخين المعاصرين مثل: حسن إبراهيم حسن وعلي حسني الخربوطلي وغيرهم، أن الخلفاء الأمويون استغلوا المواليين واضطهدوهم واحتقروهم، وذكروا أن من نتائج سقوط الدولة الأموية المواليين. أنا لا أؤيد هذا الرأي حيث اتضح أن الأمويين كان لديهم الموالين الذين شاركوا في الحكم وقاموا بالغزوات والفتوحات، وشغلوا المناصب المهمة، وكان منهم العلماء، إلا أنه يمكننا القول أنه ممكن وجود مجموعة منهم عارضت حكم الدولة الأموية مثل العرب الآخرين الذين عارضوه أيضًا، وتكمن عظمة الحضارة الإسلامية في تنوع الأجناس والألوان والثقافات، والحقيقة أن القراء يبهرون عندما يرون الإنصاف والعدالة والمساواة بين أبناء المجتمع الإسلامي.