توثيق المراجع التي لا يوجد لها مؤلف:
مثال: طريقة انصهار المعادن (1964)، القاهرة، مطبعة الرحمة. توثيق المراجع لمنظمة وفي ذات الوقت تقوم بعملية النشر:
المؤسسة العامة للمحافظة على الآثار (1992)، التراث الوطني، عمان: المؤلف. توثيق التراجم:
مثال: كاسبرزاك (2016)، القيمة الغذائية للحبوب (ترجمة عمرو عبد الجواد)، القاهرة، مكتبة رماح الجبري (العمل الأصلي تم نشره خلال عام 1976). توثيق مقالة من كتاب:
مثال: فوزي، تحسين (1988)، التصنيف (محرر)، أهمية التدقيق اللغوي (ص20: ص25)، القاهرة، جمعية الشرق الأوسط. أنواع توثيق المراجع في البحث العلمي | المرسال. توثيق مقالة في النشرات العلمية الدورية:
مثال: قطب (1999) النظريات الاقتصادية المُعاصرة، الموسوعة التجارية، 2(1)، 14-16. وفي حالة وجود أكثر من مؤلف يتم ذكرهم في البداية مع وضع فاصلة بين كل منهم. توثيق أوراق العمل التي يتم تداولها في الندوات:
مثال: سعاد، أحمد الهويدي (2008، ديسمبر)، أثر تلوث البيئة على صحة الإنسان، ورقة علمية مقدمة في مؤتمر التلوث البيئي، القاهرة، جمهورية مصر العربية. توثيق المراجع لرسائل الدكتوراه أو الماجستير غير المنشورة:
مثال: عبد الرحمن، جمال (2016)، دور الخدمة الاجتماعية في البيئة المدرسية، رسالة ماجستير غير منشورة، جامعة طنطا، الغربية، جمهورية مصر العربية.
- طرق التوثيق في البحث العلمي pdf
- ممارسات يومية ستزيد من شهوتك - ويب طب
- وزير الأوقاف: إطعام الطعام فى كل وقت مطلب إسلامى وشرعى ودينى ووطنى وإنسانى - اليوم السابع
طرق التوثيق في البحث العلمي Pdf
عنوان المحاضرة (بخط أسود غامق). [معلومات توضيحية]. اسم الصحيفة (بخط اسود غامق). المدينة: المكان. خريطة، رسم بياني، جدول، شكل توضيحي: الاسم الأخير، الاسم الأول. عنوان العمل. في مؤلف الكتاب. الصفحة. بلد النشر: الناشر. ×
التعليقات
اضف تعليقك
لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *
ولكن هناك عدة أغراض أخرى نذكرها في الأسطر التالية:
الاعتراف بإسهامات الآخرين في البحث العلمي
إن من أهم يجعل الكاتب في موقع احترام الناس الذي يقرؤون المتاب الذي كتبه هو اعترافه بمجهودات وإسهامات الآخرين الذي ساعدوه ولو بشكل غير مباشر في إعداد كتابه. كذلك نفس الأمر ينطبق على الشخص الذي يعد بحثاً علمياً. فإن استخدامه للمعلومات في البحث والتي جعلت للبحث معنى ومحتواه أصبح قوياً ومتيناً، كل ذلك يعود الفضل فيه إلى أصحاب ومؤلفي المصادر والمراجع المُقتبس منها. فكان لابد على الأقل من ذكر أسماء تلك المصادر والمراجع مع أسماء مؤلفيها، اعترافاً بإسهاماتهم العلمية وشكراً وتقديراً لهم على ما قدموه للعلم والبحث العلمي. تعريف القارئ بالمصدر الذي تم الاقتباس منه
عندما يقوم القارئ بقراءة معلومة ما في البحث العلمي، فإنه قد يحتاج إلى البحث أكثر في هذه المعلومة والتوسع فيها. كيفية التوثيق في البحث العلمي. ولن يتمكن من ذلك إلا إذا تم توثيق المصادر والمراجع المستخدمة في البحث العلمي. وبالتالي يستطيع القارئ العودة إلى المرجع المقصود للبخث عن المعلومة المرادة. الحفاظ على حقوق الآخرين
عند توثيق المصادر والمراجع في البحث العلمي، فإن هذا يحفظ لمؤلفي تلك المصادر والمراجع حقوقهم واجتهاداتهم من أجل أن يتوصلوا إلى تلك المعلومات التي يتم الاقتباس منه عند إعداد الأبحاث العلمية.
ما يمكن أن يقوم به الطبيب قد يَطرح عليك طبيبك أسئلة، تتضمن ما يلي:
في أي عمر أصبحتِ نشطة جنسيًّا؟
كم بلغت المدة التي شعرت فيها بصعوبة الوصول إلى النشوة الجنسية؟
هل تُصبحين مستثارة جنسيًّا أثناء التفاعلات الجنسية مع شريكك؟
هل تشعرين بألم عند الإيلاج المهبلي؟
ما مدى رضاكِ عن علاقتك الحالية؟
ما نوع وسيلة تنظيم النسل التي تستخدمينها؟
هل تستخدم الكحول أو المخدرات الترفيهية؟ بأيِّ كميَّة؟
ما الرسائل المتعلقة بالجنس التي تلقيتها أثناء نموِّك؟
ما الذي يُمكنُك القِيام به في هذه الأثناء؟ كوني منفتحة وصريحة مع شريكك. واصلي ممارسة الجنس واستكشفي طرقًا أخرى للشعور بالحَميميَّة. قد يساعدك التركيز على الشعور بالمُتعة بدلًا من الوصول لهزة الجماع.
ممارسات يومية ستزيد من شهوتك - ويب طب
ومن الممكن أن يسعد بما لديه ، ويحمد ربه من كل قلبه غيره ما عنده سيارة أصلاً..!! ممارسات يومية ستزيد من شهوتك - ويب طب. أنتي تحسدينها إنها تطلقت ، وهي تحسدك إنك متزوجة ، وكل واحد يحسد الثاني..!!! يا أختي اعيد واقول احتسبي بلاءك لعل الله أن يدخلك الجنة بسببه وبسبب صبرك ، وأين نعيم الجنة ونعيم السعيدات مع ازواجهن..!! احتسبي بلاءك لعل الله أن يدخلك الجنة بسببه وبسبب صبرك ، وأين نعيم الجنة ونعيم السعيدات مع ازواجهن..!! احتسبي بلاءك لعل الله أن يدخلك الجنة بسببه وبسبب صبرك ، وأين نعيم الجنة ونعيم السعيدات مع ازواجهن..!!
وزير الأوقاف: إطعام الطعام فى كل وقت مطلب إسلامى وشرعى ودينى ووطنى وإنسانى - اليوم السابع
12 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 164 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
أرشيف الأقسام الزوجية يعطيك العافبة
02-11-2009, 11:32 PM
المشاركة رقم: 7 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Oct 2007 العضوية: 181681 المشاركات: 13 [ +] بمعدل: 0. 00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
أرشيف الأقسام الزوجية شكرا على الموضوع و جزاك الله خيرا
03-11-2009, 02:16 PM
المشاركة رقم: 8 ( permalink)
البيانات التسجيل: Apr 2007 العضوية: 112270 العمر: 34 المشاركات: 51 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: جدة الجنس: انثى معدل التقييم: 185 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
أرشيف الأقسام الزوجية
03-11-2009, 09:21 PM
المشاركة رقم: 9 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو فضي الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Oct 2009 العضوية: 218596 المشاركات: 1, 117 [ +] بمعدل: 0. 24 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: قلب حبيبي الجنس: انثى معدل التقييم: 176 نقاط التقييم: 15 آعجبنيً: 0
تلقي آعجاب مرة واحدة في مشاركة واحدة
أرشيف الأقسام الزوجية مشكوووووورة والله يعطيك الف عافيه
03-11-2009, 09:59 PM
المشاركة رقم: 10 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو ذهبي الصورة الرمزية
أرشيف الأقسام الزوجية يعطيك الف عافيه
04-11-2009, 12:19 AM
المشاركة رقم: 12 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد البيانات التسجيل: Oct 2009 العضوية: 218421 المشاركات: 52 [ +] بمعدل: 0.
(المؤمنون: 5 – 7). والمستمني بيده قد ابتغى لشهوته شيئًا وراء ذلك. ورُوِيَ عن الإمام أحمد بن حنبل أنه اعتبر المني فضلة من فضلات الجسم، فجاز إخراجه كالفصد، وهذا ما ذهب إليه وأيده ابن حزم. وقيد فقهاء الحنابلة الجواز بأمرين: الأول خشية الوقوع في الزنى.. والثاني عدم استطاعة الزواج. ويمكن أن نأخذ برأي الإمام أحمد في حالات ثوران الغريزة وخشية الوقوع في الحرام، كشاب يتعلم أو يعمل غريبًا عن وطنه، وأسباب الإغراء أمامه كثيرة، ويخشى على نفسه العنت، فلا حرج عليه أن يلجأ إلى هذه الوسيلة يُطفئ بها ثوران الغريزة، على ألا يُسرف فيها ويتخذها ديدنًا. وأفضل من ذلك ما أرشد إليه الرسولُ الكريمُ الشابَّ المسلم الذي يعجز عن الزواج، أن يستعين بكثرة الصوم، الذي يربي الإرادة ويعلم الصبر، ويقوي ملكة التقوى ومراقبة الله تعالى في نفس المسلم وذلك حين قال: "يا معشر الشباب.. من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء" كما رواه البخاري.