برنامج محافظة جدة، يعرض دليل الاجراءات، روابط للتقديم الالكتروني لبعض الخدمات المتوفرة حاليا، بالإضافة إلى خدمة الاستعلام عن حالة المعاملة مباشرة من الهواتف الذكية والأجهزة اللوحية. كما يعرض نسخة محمولة من آخر أخبار المحافظة. نسعد لاستقبال اقتراحاتكم لتطوير المزيد من الخدمات الالكترونية وتحسين أداء المحافظة. محافظة جدة هي احد قطاعات وزارة الداخلية بالمملكة العربية السعودية. وتتبع إداريا لإمارة منطقة مكة المكرمة غرب المملكة العربية السعودية. كما يتبع لمحافظة جدة مركز ثول الذي يقع شمال المحافظة Jeddah Governorate official application provides online tool to monitor your requests status in the Governorate; among other services. The application is available in Arabic only. Jeddah is a city located on the coast of the Red Sea and is the major urban center of western Saudi Arabia. It is the largest city in Makkah Province, the largest sea port on the Red Sea, and the second largest city in Saudi Arabia after the capital city, Riyadh. (wikipedia)
7 Jan 2020 Version 2. 0. 27
اضافة بعض التحسينات في العرض للايفون 11
Ratings and Reviews
برنامج محافظة جدة
تطبيق يستحق الثناء والشكر ونرجو اضافة المزيد من الخدمات لهذا البرنامج في المستقبل
تقييم
للامانه الموقع لا يعمل بشكل ممتاز ويضيع الوقت في التسجيل بسبب انه في اخر صفحة لادخال المستندات واختيار ادخالها عن طريق المتصفح يخرجني للصفحة الرئيسية وتعاد هذه في كل مره اعيد فيها التسجيل.
- جريدة الرياض | خدمات البوابة الإلكترونية لأمانة محافظة جدة
- تفسير سورة البقرة الآية 185 تفسير السعدي - القران للجميع
- تفسير سورة البقرة الآية 208 تفسير السعدي - القران للجميع
جريدة الرياض | خدمات البوابة الإلكترونية لأمانة محافظة جدة
برنامج محافظة جدة، يعرض دليل الاجراءات، روابط للتقديم الالكتروني لبعض الخدمات المتوفرة حاليا، بالإضافة إلى خدمة الاستعلام عن حالة المعاملة مباشرة من الهواتف الذكية والأجهزة اللوحية. كما يعرض نسخة محمولة من آخر أخبار المحافظة. نسعد لاستقبال اقتراحاتكم لتطوير المزيد من الخدمات الالكترونية وتحسين أداء المحافظة. النسخة الجديدة من التطبيق تمكن من الاستعلام برقم الخطاب بالاضافة الى استخدام تقنية الباركود. محافظة جدة هي احد قطاعات وزارة الداخلية بالمملكة العربية السعودية. وتتبع إداريا لإمارة منطقة مكة المكرمة غرب المملكة العربية السعودية. كما يتبع لمحافظة جدة مركز ثول الذي يقع شمال المحافظة
فيما تقدم خدمة الاستعلام عن الرخص للجهات الحكومية احتمال اطلاع تلك الجهات والتحقق من صحة بيانات الرخص الصادرة من خلال تطبيق التعاملات الإلكترونية الحكومية بين الجهات لخفض الزمن المستغرق لإنجاز المعاملات.
كذلك هؤلاء اليهود لما نبذوا كتاب الله اتبعوا ما تتلوا الشياطين وتختلق من السحر على ملك سليمان حيث أخرجت الشياطين للناس السحر، وزعموا أن سليمان عليه السلام كان يستعمله وبه حصل له الملك العظيم. وهم كذبة في ذلك، فلم يستعمله سليمان، بل نزهه الصادق في قيله: { وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ} أي: بتعلم السحر, فلم يتعلمه، { وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا} بذلك. { يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ} من إضلالهم وحرصهم على إغواء بني آدم، وكذلك اتبع اليهود السحر الذي أنزل على الملكين الكائنين بأرض بابل من أرض العراق، أنزل عليهما السحر امتحانا وابتلاء من الله لعباده فيعلمانهم السحر. تفسير السعدي سورة البقرة. { وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى} ينصحاه, و { يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ} أي: لا تتعلم السحر فإنه كفر، فينهيانه عن السحر، ويخبرانه عن مرتبته, فتعليم الشياطين للسحر على وجه التدليس والإضلال، ونسبته وترويجه إلى من برأه الله منه وهو سليمان عليه السلام، وتعليم الملكين امتحانا مع نصحهما لئلا يكون لهم حجة. فهؤلاء اليهود يتبعون السحر الذي تعلمه الشياطين, والسحر الذي يعلمه الملكان, فتركوا علم الأنبياء والمرسلين وأقبلوا على علم الشياطين, وكل يصبو إلى ما يناسبه.
تفسير سورة البقرة الآية 185 تفسير السعدي - القران للجميع
فإن قيل: كيف يقبل حكمهم على غيرهم, والحال أن كل مختصمين غير مقبول قول بعضهم على بعض؟ قيل: إنما لم يقبل قول أحد المتخاصمين, لوجود التهمة فأما إذا انتفت التهمة, وحصلت العدالة التامة, كما في هذه الأمة, فإنما المقصود, الحكم بالعدل والحق، وشرط ذلك, العلم والعدل, وهما موجودان في هذه الأمة, فقبل قولها. فإن شك شاك في فضلها, وطلب مزكيا لها, فهو أكمل الخلق, نبيهم صلى الله عليه وسلم، فلهذا قال تعالى: { وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا} ومن شهادة هذه الأمة على غيرهم, أنه إذا كان يوم القيامة, وسأل الله المرسلين عن تبليغهم, والأمم المكذبة عن ذلك, وأنكروا أن الأنبياء بلغتهم، استشهدت الأنبياء بهذه الأمة, وزكاها نبيها. تفسير سورة البقرة الآية 208 تفسير السعدي - القران للجميع. وفي الآية دليل على أن إجماع هذه الأمة, حجة قاطعة, وأنهم معصومون عن الخطأ, لإطلاق قوله: { وَسَطًا} فلو قدر اتفاقهم على الخطأ, لم يكونوا وسطا, إلا في بعض الأمور, ولقوله: { ولتكونوا شهداء على الناس} يقتضي أنهم إذا شهدوا على حكم أن الله أحله أو حرمه أو أوجبه، فإنها معصومة في ذلك. وفيها اشتراط العدالة في الحكم, والشهادة, والفتيا, ونحو ذلك. يقول تعالى: { وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا} وهي استقبال بيت المقدس أولا { إِلَّا لِنَعْلَمَ} أي: علما يتعلق به الثواب والعقاب, وإلا فهو تعالى عالم بكل الأمور قبل وجودها.
تفسير سورة البقرة الآية 208 تفسير السعدي - القران للجميع
هذا أمر من الله تعالى للمؤمنين أن يدخلوا { فِي السِّلْمِ كَافَّةً} أي: في جميع شرائع الدين, ولا يتركوا منها شيئا, وأن لا يكونوا ممن اتخذ إلهه هواه, إن وافق الأمر المشروع هواه فعله, وإن خالفه, تركه، بل الواجب أن يكون الهوى, تبعا للدين, وأن يفعل كل ما يقدر عليه, من أفعال الخير, وما يعجز عنه, يلتزمه وينويه, فيدركه بنيته. ولما كان الدخول في السلم كافة, لا يمكن ولا يتصور إلا بمخالفة طرق الشيطان قال: { وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ} أي: في العمل بمعاصي الله { إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ} والعدو المبين, لا يأمر إلا بالسوء والفحشاء, وما به الضرر عليكم.
فلهذا لما ذكر صفات المؤمنين حقا، ذكر صفات الكفار المظهرين لكفرهم، المعاندين للرسول، فقال: