الخطبة الأولى:
الحمد لله حمدًا كثيرا طيبًا مباركًا فيه كما يحب ربنا ويرضى، أحمده -سبحانه- وهو للحمد أهل، وأشكره على وافر نعمه وجزيل الفضل. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ينعم على عباده بالسراء ليبتليهم بالشكر، ويبلوهم بالضراء ليستخرج منهم الصبر. وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، وخيرته من خلقه، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. شرح وترجمة حديث: نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة، والفراغ - موسوعة الأحاديث النبوية. أما بعد: فيا عباد الله: اتقوا الله الذي وَسِع كل شيء رحمةً وعلمًا، واشكروه على ما أسبغ عليكم من نعمه الظاهرة والباطنة، فقد وعد الشاكرَ بالمزيد، وتوعّد الكافر بالعذاب الشديد: ( وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ) [إبراهيم:7]. أيها المسلمون: إذا كان تتابعُ النعم، وترادُف المِنَنِ، وتعاقُب الآلاء، فَيْضًا من الربّ الكريم لا يَغِيض، وغَيْثًا مِدْرَارًا لا ينقطع، كما قال -عز من قائل-: ( وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ) [النحل:18]؛ فإن من هذا الفَيْضِ وتلك النعم نعمتين عظيمتين يفرط فيهما كثير من الناس حتى يغبنوا، والغبن خسارة وندامة، جاء ذكرهما في قول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: " نعمتان مَغْبُونٌ فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ " رواه البخاري.
نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ
ولذلك فإن الإنسان ينبغي أن يراعي هذا المعنى الكبير، ويراعي كل ما أعطاه الله من النعم وينظر في ماذا تصرّف بها، وهل انتفع بها الانتفاع المطلوب. نعمة الذكاء –مثلاً- الله أعطاها الكثيرين، وكذلك التفكير الصحيح، فمن الناس من يكون كل تفكيره في المعصية، والذنوب، والجرائم، وكيف يصل إليها، وكيف يغوي هذه، وكيف يوقع بهذه، وما إلى ذلك. نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس يعيشون طويلا في الماضي. وآخر لربما يكون كل تفكيره في أمور لا تستحق هذا الجهد كله، كيف يحصل لقمة العيش، مع أن هذه قضية ضمنها الله ، ولا تحتاج أن ينصبّ كل تفكير الإنسان عليها، لن تموت نفس حتى تستوفي رزقها وأجلها [3]. والذين يحصّلون الأرزاق لا يحصّلونها بذكائهم، وقدراتهم العقلية، وإنما هذا رزق كتبه الله له يأتيه بأدنى تسبب، فلا يصح أن نعطل نعمة التفكير، ونجعلها في أمر قد ضمنه الله -تبارك وتعالى، فلا يكون للإنسان أي اهتمامات إلا في تحصيل لقمة العيش. وهكذا في كثير من الأمور الفائتة، أحياناً ينشغل الإنسان في التفكير بأشياء مضت لا يجدي التفكير فيها عنه شيئاً، أمور انتهت، خسارة وقعت، مصائب وقعت، أحزان، نكبات، فقد حبيب، فيجلس الإنسان يفكر بها، ويجترّ هذه المناظر، والمشاهد المحزنة، وهذا لا يعود عليه بطائل، بل بالعكس يشل تفكيره، ويضعف قوى القلب، ويضيع عليه الزمان من غير أن ينتفع بشيء، بل إن ذلك يضره، لكن الإنسان يحاسب نفسه في تقصيره مع الله -تبارك وتعالى، ويستدرك ذلك، ويتلافى التقصير.
شرح وترجمة حديث: نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة، والفراغ - موسوعة الأحاديث النبوية
فلا يعرف قيمة الصحة إلا المريض، … ولا يعرف قيمة الشباب إلا الشيخ الكبير، … ولا يعرف قيمة العمر كله إلا الذي غدر به، … ولا يعرف قيمة المال إلا الفقير،… ولا يعرف قيمة العلم إلا الجاهل الذي عرف أنه لا يعرف، … وهكذا هي الحياة مقابلات في وجه أخرى فاستغلها قبل أن تنال منك… فاللهم ارزقنا ممن يستغل خمسا قبل خمس المذكورة في الحديث السالف الذكر. هوامش: 1- صحيح البخاري كتاب: الرقاق، باب: لا عيش إلا عيش الآخرة، حدبث رقم: 6412، تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر، دار طوق النجاة، ط: الأولى، 1422هـ، ج:8، ص:88. نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ. 2 -المستدرك على الصحيحين لابن البيع كتاب الرقاق، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية – بيروت، ط: الأولى، 1411 ه/- 1990م. ج:4، ص:341, 3 -أنظر شرح ديوان المتنبي للواحدي، ج:1، ص:274. 4- سنن ابن ماجه كتاب الزهد، باب القناعة، حديث رقم 4141، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء الكتب العربية، ج:2، 1387. 5- مسند البزار المشهور بالبحر الزخار من حديث عمر عن عبد الله بن مسعود، حديث رقم: 1435، تحقيق: محفوظ الرحمن زين الله،وعادل بن سعد، وصبري عبد الخالق الشافعي، مكتبة العلوم والحكم – المدينة المنورة، ط: الأولى، (بدأت 1988م، وانتهت 2009م)
اعراب جملة ( نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة...
ولذا؛ جاء التوجيه النبوي الكريم باغتنام فُرَصِ العمر التي هيّأها الله، ومَنَّ بها على عباده، وتوجيهها الوجهة التي أرادها الله لها، كما أخرج الحاكم في مستدركه عن ابن عباس -رضي الله عنهما- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: " اغتنم خمسًا قبل خمس: حياتك قبل موتك، وصحتك قبل سَقَمِك، وفراغك قبل شغلك، وشبابك قبل هَرَمِك، وغناك قبل فقرك ". وَفِي رِوَايَةٍ: " فَإِنَّكَ يَا عَبْدَ اللَّهِ لَا تَدْرِي مَا اسْمُكَ غَدًا "، يَعْنِي: لَعَلَّكَ غَدًا مِنَ الْأَمْوَاتِ دُونَ الْأَحْيَاءِ!. نَسِيرُ إِلَى الْآجَالِ فِي كُلِّ لَحْظَةٍ *** وَأَيَّامُنَا تُطْوَى وَهُنَّ مَرَاحِلُ
وَلَمْ أَرَ مِثْلَ الْمَوْتِ حَقًّا كَأَنَّهُ *** إِذَا مَا تَخَطَّتْهُ الْأَمَانِيُّ بَاطِلُ
وَمَا أَقْبَحَ التَّفْرِيطَ فِي زَمَنِ الصِّبَا *** فَكَيْفَ بِهِ وَالشَّيْبُ لِلرَّأْسِ شَامِلُ
تَرَحَّلْ مِنَ الدُّنْيَا بِزَادٍ مِنَ التُّقَى *** فَعُمْرُكَ أَيَّامٌ وَهُنَّ قَلَائِلُ
عباد الله: في هذه الإجازات التي تعقب انقضاء عام من الدراسة والتحصيل العلمي، وما صحب ذلك من جَهْد وكدٍّ من الطالب والمعلم والأسرة، يكثر الفراغ، ويتسع الزمان لكثير من الأعمال.
معنى حديث (نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة، والفراغ) - موضوع
ثم ثانيًا: نعمة العقل، فإن الإنسان إذا رأى مبتلى في عقله لا يحسن التصرف، وربما يسيء إلى نفسه وإلى أهله؛ حمد الله على هذه النعمة؛ فإنها نعمة عظيمة. ثالثًا: نعمة الأمن في الأوطان، فإنها من أكبر النعم، ونضرب لكم مثلًا بما سبق عن آبائنا وأجدادنا من المخاوف العظيمة في هذه البلاد، حتى إننا نسمع أنهم كانوا إذا خرج الواحد منهم إلى صلاة الفجر؛ لا يخرج إلا مصطحبًا سلاحه؛ لأنه يخشى أن يعتدي عليه أحد، ثم نضرب مثلًا في حرب الخليج التي مضت في العام الماضي؛ كيف كان الناس خائفين! أصبح الناس يغلقون شبابيكهم بالشمع خوفًا من شيء متوهم أن يرسل عليهم، وصار الناس في قلق عظيم، فنعمة الأمن لا يشابهها نعمة غير نعمة الإسلام والعقل. رابعًا: كذلك مما أنعم الله به علينا - ولا سيما في هذه البلاد - رغد العيش؛ يأتينا من كل مكان، فنحن في خير عظيم ولله الحمد؛ البيوت مليئة من الأرزاق، ويقدم من الأرزاق للواحد ما يكفي اثنين أو ثلاثة أو أكثر، هذه أيضًا من النعم. فعلينا أن نشكر الله سبحانه وتعالى على هذه النعم العظيمة، وأن نقوم بطاعة الله حتى يمن علينا بزيادة النعم؛ لأن الله تعالى يقول: ﴿ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ ﴾ [إبراهيم: 7].
الفائدة الثالثة: من النماذج الحسنة في استثمار الوقت تلك الكلمة التي قالها شيخ الحنابلة في وقته أبو الوفاء علي بن عقيل - رحمه الله - لتكون نبراسًا لذوي الهمم العالية، وتقويةً لعزيمة أصحاب الهمم الفاترة؛ يقول مخبرًا عن نفسه: إني لا يحل لي أن أضيع ساعة من عمري، حتى إذا تعطل لساني عن مذاكرة ومناظرة، وبصري عن مطالعة، أعملت فكري في حال راحتي وأنا منطرحٌ، فلا أنهض إلا وقد خطر لي ما أسطره [4] ؛ اهـ؛ ولذلك لما احتُضِر هذا الإمام بكى النساء، فقال: قد وقَّعْتُ عنه خمسين سنة (يعني أنه كان يعلِّم الناس دين الله، ويفتيهم فيه، ويرشدهم إليه)، فدعوني أتهنأ بلقائه [5]. [1] رواه البخاري في كتاب الرقاق، باب ما جاء في الصحة والفراغ، وأن لا عيش إلا عيش الآخرة 5/ 1357 (6049). [2] رواه ابن أبي شيبة 7/ 108 (34562)، وأبو نعيم في حلية الأولياء 1/ 130، والطبراني في المعجم الكبير 9/ 103. [3] رواه الترمذي 4/ 612 (2417) وقال: هذا حديث حسن صحيح، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (946)، وصحيح الجامع (7300)، وصحيح الترغيب والترهيب (126). [4] شذرات الذهب 4/ 37. [5] المرجع السابق 4/ 39.
كما أن هناك بعض المفسرين قدموا تفسير الحلم بالحمل للعزباء بأنه يدل على البشرة بالخطوبة أو البشرة بالأمومة للمتزوجة، أما تفسير حلم الحمل للعزباء من حبيبها فإنه نذير بوقوع خلافات ومشكلات بينهما، ولكن كثير من المفسرين اكرهوا رؤية الحمل للفتاة العزباء في الحلم وأنه يكون علامة على الهموم أو الكرب أو السوء، وقد يدل ذلك على الحياة الأسرية السعيدة أو اتمام الزواج بالمستقبل، كما أن هناك بعض المفسرين الذين كان رأيهم بأن الفتاة تتعرض إلى الكثير من المشكلات الحياتية والأزمات.
تفسير حلم الحمل للعزباء والمتزوجة والمطلقة ( ابن سيرين - النابلسي - ابن شاهين) - الوطنية للإعلام
إذا أكلت الفتاة في المنام لحم الحمام الرمادي اللون، يكون بشارة بالرزق الحلال الطيب والمبارك فيه، ولكنها إذا قامت بذبح الحمام في المنام يكون ذلك لا خير فيه، بل إشارة على القطيعة بين الأرحام وصلة الرحم
رؤية الفتاة العزباء عش الحمام رمادي اللون، يكون دليل على الاستقرار الأسري والتوازن في حياتها، ولكن إذا طار منها الحمام الرمادي اللون، يكون بشارة الأخبار السارة والأفراح التي تدخل حياتها في الوقت القريب
رؤية أفراخ الحمام الرمادي اللون هو دليل على الإنجاب وصلاح حال الأبناء والدين لها، إذا كان فرخ الحمام رمادي اللون وذكر، ويكون بشارة لها بالفرح والخير إذا كان الفرخ أنثى. تفسير حلم الحمامة الرمادية للعزباء لابن سيرين
يقول شيخ علماء التفسير ابن سيرين أن تفسير حلم الحمامة الرمادية للعزباء، وتقف على النافذة بهدوء يكون الحلم إشارة على شخص يقترب من قلبها، ويأتي لها بعد سفر وغياب طويل
إذا رأت الفتاة العزباء في المنام أن تصيد الحمام، يكون ذلك إشارة على الحصول على فرصة مميزة في العمل، خاصة إذا كانت الفتاة شخصية طموحة، ولها أهداف عملية أو الحصول على زوج مناسب والله أعلم. لو أن الفتاة الحالمة وجدت نفسها تتحول إلى جناحين حمامة يكون الحلم لا خير فيه، بل دلالة على الزواج من شخص غير مناسب لا تشعر معه بالراحة والأمان، وأن حياتها معه تكون مضطربة حتى يقضي الله في أمرها والله أعلم.
تفسير حلم الحمل للعزباء لابن سيرين - تفسير الاحلام
في حال رأت أنها حملت من رجل تعرفه، فهي ستحب الرجل، وقد تدخل في علاقة ممنوعة وتخجل أهلها. عندما ترى في نومها أنها حملت من رجل لا تعرفه، فهذا يدل على قدوم الخير والراحة والقضاء على الكثير من المشاكل في حياتها، وإذا كانت موظفة ستكسب الكثير من المال إن شاء الله. تفسير حلم الحمل في الشهر التاسع للرجل
يشير حلم الحمل في الشهر التاسع للرجل، إلى عدة توقعات مستقبلية مختلفة للرائي، منها:
يدل تفسير هذه الرؤيا على الرزق الجيد والوفير الذي ينتظره. رؤية الحمل في المنام تدل على قدرة الشخص على مواجهة الصعوبات وأنه سوف يتغلب عليها. إذا رأى فتاة حامل وهي نائمة، فإن التفسير هنا هو أنه سيتزوج قريبًا إن شاء الله. إذا رأى في نومه أنه حامل، ولكن معدته منتفخة جدًا، فهذا يعني أن هناك الكثير من المشاكل والمخاوف، ولكن في حال رضاه عن هذا الحمل، فالدليل هنا يتعلق بكسب العيش واللطف. اقرأ أيضًا: تفسير حلم الذهب للحامل لابن سيرين وابن شاهين والنابلسي ووسيم يوسف
وأخيرًا في ختام مقال تفسير حلم الحمل للعزباء في الشهر التاسع، لا بد من التركيز على أن الأحلام قد تكون بسبب تركيز الإنسان بالتفكير على أمر معين، ولا تؤدي بالضرورة إلى معنى، وقد تم التطرق إلى تفسير العلماء لهذا الحلم.
إن رأت أنها حملت من شخص تعرفه جيداً، فهذه الرؤية تعني دخول الفتاة في علاقة آثمة، وأنها ستعيش في همٍّ وحزن كبيرين، كما ستكون سبباً في تعاسة أهلها وفضيحتهم. إذا رأت الفتاة أنها حامل من شخص لا تعرفه، وكانت سعيدة بهذا الحمل، فيدل ذلك على حصولها على كثير من المال، وكلما كبر حجم بطنها كثر المال. إن رأت أنها حامل وتبكي بشدة، فيدل ذلك على أنها ارتكبت فعلاً محرَّماً وترغب في التوبة والخلاص. إن رأت أنها حامل وتشعر بحزن شديد نتيجة الحمل، فستعاني من مشكلات كثيرة وهموم ومتاعب، وترغب في التخلص منها. إذا رأت أنها تلد فبمشيئة الله ستتخلص من الهموم والمشكلات التي تعاني منها في حياتها، لكن إن أنجبت ولداً، فيدل ذلك على أنها تعاني من ضائقة مالية شديدة، وترغب في الحصول على المال من أجل التخلص منها. ويفسر ابن شاهين بان رؤية البنت البكر للحمل في بطنها خير وبشرى قادمة لها في الدنيا ، وقيل رؤيا الحمل سواء كان للرجل أو للمرأة على السواء دليلا على النعمة وعلى مال الدنيا بقدر اتساع جوف الحمل أو رحم المرأة. أما النابلسي فقد رأى في تفسير حلم الحمل للعزباء غير المتزوجة بأنه ربما يدل على نكد يصل إلى أهلها بسببها، وربما دل على حادث سوء يحدث في محلها إذا كانت تعمل بالتجارة من سارق أو حريق، أو سرقة تصيب مالها أو أي من أغراضها الثمينة أو العزيزة لها، أو يعقد عليها بالزواج من لم يكن يستحقها إذا كانت ذات خلق ودين، وقد يكون تفسير حلم الحمل للبنت البكر هو نزول بكارتها قبل زواجها بأي سبب وقد يكون بمصيبة فلتتقي الله ربها في دينها ودنياها لكي لا يصيبها مكروه.