قناة نادي الثقبة السعودي - YouTube
نادي الثقبة السعودي 2021
نادي الثقبة السعودي
اللقب
برتقالي
الألوان
البرتغالي والأسود
تأسس عام
1973 م
الملعب
الخبر السعودية
البلد
السعودية
الدوري
دوري الدرجة الأولى السعودي
2017-2018
الاول
الإدارة
المالك
الهيئة العامة للرياضة
المدرب
زياد الغضباني
الألقاب والأوسمة
المحلية
الطقم الأساسي
الطقم الاحتياطي
آخر الأخبار
الموسم الحالي
دوري الدرجة الثانية السعودي
تعديل مصدري - تعديل
نادي الثقبة السعودي هو النادي الثاني في مدينة الخُبر المنطقة الشرقية تأسس عام 1973م. [1]
محتويات
1 فريق كرة القدم
2 تشكيلة الفريق الحالية
3 الألعاب الأخرى
4 مراجع
فريق كرة القدم [ عدل]
هو أحد الاندية التابعة للمنطقة الشرقية بالخبر وسمي على حي الثقبة الذي انجب العديد من الاعبين في بدايتهم من أمثال سعود كريري لاعب المنتخب والاتحاد السعودي وعبده حكمي والعديد من المواهب. نادي لديه العديد من المواهب ولكن لايوجد لديه الدعم لصقلها فالعديد من مواهب النادي تتجه للأندية التي لديها دعم مثل القادسية والاتفاق فيعتبر نادي الثقبة من أبرز الاندية التي تخرج وتكشف لاعبي براعم للعديد من الأندية. [2]
صعد إلى مصاف أندية الدرجة الثانية في عام 2016.
نادي الثقبة السعودي اليوم
وسيكون اليوم الأول نظري، على أن يكون اليوم الثاني خاص بالتطبيق العملي. قدم الأستاذ سعيد مرزوق اليامي المسؤول عن الفئات السنية بالنادي أعتذاره لمحبي الثقبة بعد خروج فريق الشباب لكرة القدم من بطولة المملكة للدرجة الثانية حيث قال:"نعتذر على خروج الفريق من المسابقة، فقد كان الطموح كبير في الصعود لدوري الدرجة الأولى". وأضاف اليامي: Read More
وقعت إدارة نادي الثقبة الرياضي عقدًا مع المدرب المصري أحمد سيد عبدالسلام، وذلك لتدريب فريق الدراجات بالنادي بكافة فئاته. وقد بدأ الكابتن عبدالسلام مشواره التدريبي في نادي بني سويف الرياضي، كما عمل مدير فني في المؤسسة العسكرية الرياضية بالمنيا، ومن أبرز إنجازاته Read More
قدم الأستاذ سعيد مرزوق اليامي مسؤول الفئات السنية التهنئة إلى جماهير وأعضاء شرف، وأعضاء مجلس إدارة نادي الثقبة بمناسبة تأهل فريق كرة القدم للشباب بالنادي إلى دوري الدرجة الثانية. وقال اليامي:"ماحدث هو نتيجة عمل متراكم ترجم إلى تأهل ثاني على التوالي إلى Read More
نادي الثقبة السعودي مباشر
نادي الثقبة
الأسم: نادي الثقبة
تاريخ الميلاد:
محل الميلاد:
المهنة: فريق كرة قدم سعودي
نادي الثقبة السعودي هو أحد أندية الدرجة الثالثة بالمنطقة الشرقية في مدينة الخبر, تأسس عام 1393 هـ.
وقال القرون، في حسابه عبر "تويتر"، إن الصياح أجرى فحوصات طبية وكانت النتيجة سلبية،...
إصابة رئيس نادي سعودي بفيروس كورونا
16 مارس 2020
15, 414
كشفت تقارير صحفية عن مفاجأة غير سارة في الوسط الرياضي بتعرض رئيس أحد أندية دوري الدرجة الثانية الإصابة بفيروس كورونا.
مراجع [ عدل]
^ «التونسي العذاري مدرباً للثقبة» [El tunecino Azari será el entrenador del Al-Thuqbah]. Al-Yaum (en árabe). Khobar. 24 de mayo de 2019. Archivado desde el original el 8 de noviembre de 2019. Consultado el 8 de noviembre de 2019. ^ " live sports scores and news" en ، مؤرشف من الأصل في 21 أغسطس 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 11 فبراير 2020. {{ استشهاد ويب}}: الوسيط غير صالح |script-title=: missing prefix ( مساعدة)
ع ن ت الاتحاد العربي السعودي لكرة القدم المسابقات المحلية
دوري المحترفين السعودي
كأس خادم الحرمين الشريفين
كأس السوبر السعودي
دوري الأمير محمد بن سلمان
دوري الدرجة الثانية
دوري الدرجة الثالثة
دوري الدرجة الرابعة
دوري الصالات
المنتخبات
الأول
الأولمبي
تحت 20 سنة
تحت 17 سنة
تحت 14 سنة
الصالات
الشاطئية
أندية دوري المحترفين
أبها
الاتحاد
الاتفاق
الأهلي
الباطن
التعاون
الحزم
الرائد
الشباب
الطائي
الفتح
الفيحاء
الفيصلي
النصر
الهلال
ضمك.
أيها المؤمنون إن حقوق الجار كثيرة عديدة وهي في الجملة دائرة على ثلاثة حقوق كبرى: الإحسان إليهم، وكف الأذى عنهم، واحتمال الأذى منهم. أما الحق الأول فإنه الإحسان إلى الجيران فقد أمر الله - سبحانه وتعالى - بذلك في كتابه فقال - سبحانه -: "وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ"(3). وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال - صلى الله عليه وسلم -: ((ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره))(4) وقد أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بإكرام الجار وجعل ذلك من لوازم الإيمان فقال - صلى الله عليه وسلم -: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره))(5). حق الجار - اختبار تنافسي. أيها المؤمنون إن من الإحسان إلى الجيران سلامة القلب عليهم، وحب الخير لهم، ففي البخاري ومسلم من حديث أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره ما يحب لنفسه))(6) وفي هذا تأكيد حق الجار وأن الذي لا يحب لجاره ما يحب لنفسه من الخير فإنه ناقص الإيمان وفي هذا غاية التحذير ومنتهى التنفير عن إضمار السوء للجار قريباً كان أو بعيداً.
حق الجار - اختبار تنافسي
الإسلام دين قام على التكافل والمروءة والكرم، والتعاون بين الناس، فشرع لهذا حقوقاً للإنسان وعليه، ومن ذلك حق الجوار، حيث حث عليه النبي صلى الله عليه وسلم في أكثر من موضع، كما وردت به الآيات قبل ذلك، وامتثل المسلمون ذلك في حياتهم، فضربوا أمثلة عالية في ذلك ينبغي الاقتداء بها واتباعها. الحكمة من تشريع الحقوق للإنسان
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على من بعث رحمة للعالمين، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهديه، واستن بسنته إلى يوم الدين. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أما بعد: فإن الله سبحانه وتعالى خلق البرية من نفس واحدة، وهي آدم، ولو شاء لجعل كل فرد ينبت من أصل وحده كما ينبت الشجر، ولكنه أراد ترابط هذا الجنس فيما بينه وألفته واتحاده، وتعاونه على البر والتقوى؛ ولذلك لم يغن أحدٌ عن غيره من الناس، بل جعل جميع الناس يحتاج بعضهم إلى بعض في معاشه ولباسه ومسكنه وشئونه، حتى في أمور دينه، فلا يمكن أن يستغني أحد عن الناس في أمور الدين ولا في أمور الدنيا. حق الجار - ملتقى الشفاء الإسلامي. فالإنسان محتاج في أمور الدين إلى من يعلمه، وإذا قدر أنه يعرف حكم ما يقبل عليه من شئون الدين؛ فهو محتاج إلى من يذكره إذا غفل، ومن يساعده إذا ضعف؛ فهو عرضة للعوارض محتاج إلى التنبيه، فإنه تعتريه السنة والمنام؛ لمخالفته لله جل جلاله؛ فالله تعالى هو الذي لا تأخذه سنة ولا نوم، والناس ينامون، وهو كذلك تعتريه الغفلة والنسيان، ويحتاج معهما إلى من ينبهه.
حق الجار - ملتقى الخطباء
أيها المؤمنون إن الناظر في واقع الناس اليوم يرى كيف أن الدنيا قد استولت على قلوب كثير من الناس فعصفت بكثير من الأخلاق والقيم وأنست كثيراً من الحقوق والواجبات الشرعية فتباعدت القلوب وتنافرت النفوس، فعق الولد أباه، وقطع الأخ أخاه، وهجر الجار جاره، فضاعت الحقوق، وقامت سوق القطيعة والعقوق إلا من رحم الله، فكم هم الذين أساؤوا إلى جيرانهم فمنعوهم الإحسان وبذلوا لهم القطيعة والأذى، فاتقوا الله عباد الله وأحسنوا إلى جيرانكم، مروهم بالمعروف وانهوهم عن المنكر، ابذلوا لهم الخير ما استطعتم وردوا عنهم الشر ما ملكتم، تلطفوا إليهم بالهدية والزيارة فإن لم تجدوا خيراً تبذلونه فلا أقل من كف الشر عنهم. ----------------------------------------
(1) النساء: 36. (2) أخرجه البخاري في كتاب الأدب برقم6015 وأخرجه مسلم في البر والصلة والآداب برقم 2625. (3) النساء: 36. (4) أخرجه مسلم في الإيمان برقم 48.
حق الجار - ملتقى الخطباء. (5) أخرجه البخاري في كتاب الأدب برقم 6019 وأخرجه مسلم في الإيمان برقم 47. (6) أخرجه مسلم في الإيمان برقم 45. (7) الطلاق: 7. (8) أخرجه البخاري في الأدب برقم 6017 و أخرجه مسلم في الزكاة برقم 1030. (9) الفتح 10/445. (10) أخرجه مسلم في البر والصلة والآداب برقم 2625.
حق الجار - ملتقى الشفاء الإسلامي
وعن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: قلت: يا رسول الله: إن لي جارين، فإلى أيهما أهدي؟! قال: " إلى أقربهما منك بابًا ". إنه توجيه سام وإرشاد حكيم وعظيم. فاتقوا الله -عباد الله-، واحرصوا على تنفيذ وصية الرسول الكريم بمراعاة حقوق الجيران، وترفعوا عن كل ما يؤذي الجيران ويضرهم، واعلموا أن من السعادة أن يكون الجار صالحًا، فكونوا ذلك الجار الذي يحقق السعادة لجيرانه، كما قال -عليه الصلاة والسلام-: " أربع من السعادة: المرأة الصالحة، والمسكن الواسع، والجار الصالح، والمركب الهنيء، وأربع من الشقاوة: المرأة السوء، والجار السوء، والمركب السوء، والمسكن الضيق ". اللهم اجعلنا صالحين، وارزقنا جيرانًا صالحين، فالله الله -يا عباد الله- في حسن الجوار، فالأمر عظيم، والحق كبير، والسعادة في الجار الصالح. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ( وَعْبُدُواْ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِلْولِدَيْنِ إِحْسَـانًا وَبِذِى الْقُرْبَى وَلْيَتَـامَى وَلْمَسَـاكِينِ وَلْجَارِ ذِى الْقُرْبَى وَلْجَارِ الْجُنُبِ وَلصَّـاحِبِ بِلجَنْبِ وَبْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَـانُكُمْ) [النساء:36]. وفقنا الله إلى أداء حقوق الجار، وعصمنا الله من أذية الجار، ونفعني الله وإياكم بهدي كتابه وسنة نبيه، وأقول هذا، وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
الخطبة الثانية:
أيها المؤمنون: إن للجوار في دين الإسلام حقًّا عظيمًا، حتى إن جبريل أعاد في أمر الجار وأبدى تأكيدًا لحقه وبيانًا لحرمته. فاتقوا الله -عباد الله-، فإن الكرام خيار الناس للجار، وقد قيل:
يلومـونني أن بِعت بالرخص منزلي *** ولم يعلمـوا جارًا هناك ينغص
فقلت لهـم: كفّـوا الملام فإنمـا *** بجيـرانها تغلو الديار وترخص
أيها المؤمنون: إنّ الجار الذي تجب له تلك الحقوق هو الذي يُعَدّ في العرف جارًا، وليس لذلك ضابط من عدد أو غيره، فالمرجع في تحديد من هو الجار يعود إلى عرف الناس، فكل من عده الناس جارًا لك فهو جار تجب له تلك الحقوق، وأكثرهم فيها من كان أقربهم منك بابًا. أيها المؤمنون: إن الناظر في واقع الناس اليوم يرى كيف أن الدنيا قد استولت على قلوب كثير من الناس، فعصفت بكثير من الأخلاق والقيم، وأنست كثيرًا من الحقوق والواجبات الشرعية، فتباعدت القلوب وتنافرت النفوس، فعق الولد أباه، وقطع الأخ أخاه، وهجر الجار جاره، فضاعت الحقوق، وقامت سوق القطيعة والعقوق إلا من رحم الله، فكم هم الذين أساؤوا إلى جيرانهم فمنعوهم الإحسان، وبذلوا لهم القطيعة والأذى. فاتقوا الله -عباد الله- وأحسنوا إلى جيرانكم، مروهم بالمعروف وانهوهم عن المنكر، ابذلوا لهم الخير ما استطعتم، وردوا عنهم الشر ما ملكتم، تلطفوا إليهم بالهدية والزيارة، فإن لم تجدوا خيرًا تبذلونه فلا أقل من كف الشر عنهم.