2ـ كان مشهوراً عنه روح الدعابة العالية فيروي عبد الله بن وهب عن الليث عن سعد قال: بلغني أنه حل حزام راحلة رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره حتى كاد رسول الله صلى الله عليه وسلم يقع قال ابن وهب: فقلت لليث: ليضحكه قال نعم كانت فيه دعابة. بعض المواقف من حياته مع الرسول صلى الله عليه وسلم: عن أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلى الظهر فقام على المنبر فذكر الساعة فذكر أن فيها أمورا عظاما ثم قال ( من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل فلا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم ما دمت في مقامي هذا). فأكثر الناس في البكاء وأكثر أن يقول ( سلوني). فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من أبي؟ قال ( أبو حذافة). عبد الله بن حذافة السهمي - رضي الله عنه - رسول رسول الله. ثم أكثر أن يقول ( سلوني). فبرك عمر على ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا فسكت. ثم قال عرضت علي الجنة والنار آنفا في عرض هذا الحائط فلم أر كالخير (والشر) قصته مع كسرى ـ أما قصته مع كسرى ملك الفرس فكانت في السنة السادسة للهجرة حين عزم النبي صلى الله عليه و سلم أن يبعث طائفة من أصحابه بكتب إلى ملوك الأعاجم يدعهم فيها إلى الإسلام.. انتدب عليه الصلاة والسلام ستة من الصحابة ليحملوا كتبه إلى ملوك العرب والعجم، و كان أحد هؤلاء الستة عبدالله بن حذافة السهمي، فقد اختير لحمل رسالة النبي صلوات الله عليه إلى كسرى ملك الفرس.
عبدالله بن حذافة: التوازن بين المبادئ والمصالح
عبد الله بن حذافة هو عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم القرشي السهمي. أبو حذافة، أو أبو حذيفة. وأمه تميمة بنت حرثان من بني الحارث بن عبد مناة من السابقين الأولين، يقال شهد بدرا، ولم يذكره موسى بن عقبة، ولا ابن إسحاق ولا غيرهما من أصحاب المغازي. وعبد الله بن حذافة هذا هو القائل لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال: " سلوني عما شئتم ": من أبي فقال: " أبوك حذافة بن قيس ". فقالت له أمه: ما سمعت بابن أعق منك أمنت أن تكون أمك قارفت ما تقارف نساء أهل الجاهلية فتفضحها على أعين الناس فقال: والله لو ألحقني بعبد أسود للحقت به. وكانت في عبد الله بن حذافة دعابة معروفة. عبدالله بن حذافة السهمي : صحابي - منهل الثقافة التربوية. عن أبي هريرة أن عبد الله بن حذافة صلى فجهر بصلاته فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ناج ربك بقراءتك يا بن حذافة ولا تسمعني وأسمع ربك". أهم ملامح شخصيته: 1ـ قوة عزيمته وثباته على الدين الإسلامي امام كل الفتن. فعن أبي رافع قال وجه عمر جيشا إلى الروم وفيهم عبد الله بن حذافة فأسروه فقال له ملك الروم تنصر أشركك في ملكي فأبى فأمر به فصلب وأمر برميه بالسهام فلم يجزع فأنزل وأمر بقدر فصب فيها الماء وأغلى عليه وأمر بالقاء أسير فيها فإذا عظامه تلوح فأمر بإلقائه إن لم يتنصر فلما ذهبوا به بكى قال ردوه فقال لم بكيت قال تمنيت أن لي مائة نفس تلقى هكذا في الله فعجب فقال قبل رأسي وأنا اخلي عنك فقال وعن جميع أسارى المسلمين قال نعم فقبل رأسه فخلى بينهم فقدم بهم على عمر فقام عمر فقبل رأسه.
27 شوال 1428 ( 08-11-2007)
بسم الله الرحمن الرحيم
اسمه ونسبه:
عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم القرشي السهمي، أبو حذافة أو حذيفة، أخو خنيس بن حذافة زوج حفصة بنت عمر قبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، أمه بنت حرثان من بني الحارث، من السابقين الأولين..
بعض مواقف من حياته:
هاجر إلى الحبشة الهجرة الثانية، وقيل شهد بدراً ولم يذكر اسمه فيهم، أمّره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على سرية، وكان فيه دعابة، فأمرهم أن يوقدوا ناراً فيدخلوها، فهموا أن يفعلوا ثم كفوا، فبلغ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: [إنما الطاعة في المعروف]. شهد فتح مصر، وعنه قال: أمرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أنادي أهل منى أن لا يصوم هذه الأيام أحد. عبدالله بن حذافة: التوازن بين المبادئ والمصالح. أرسله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بكتابه إلى كسرى، فمزق كسرى كتاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فمزق الله ملكه. أخرج البيهقي من طريق ضرار بن عمر وعن أبي رافع قال: وجه عمر جيشاً إلى الروم وفيهم عبد الله بن حذافة فأسروه فقال له ملك الروم: تنصر أشركك في ملكيº فأبى، فأمر به فصلب وأمر برميه بالسهام فلم يجزع، فأنزل وأمر بقدر فيها ماء يغلي، وأمر بإلقاء أسير فيهاº فإذا عظامه تلوح، فأمر بإلقائه إن لم يتنصر، فلما ذهبوا به بكى، قال: ردوه، فقال: لِمَ بكيت؟ قال: تمنيت أن لي مائة نفس تلقى هكذا في الله، فعجب فقال: قبل رأسي وأنا أخلي عنك فقال: وعن جميع أسارى المسلمين، قال: نعم.
عبدالله بن حذافة السهمي : صحابي - منهل الثقافة التربوية
فإذا فيه: ( بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله إلى كسرى عظيم فارس ، سلام على من اتبع الهدى) فما أن سمع كسرى من الرسالة حتى اشتعلت نار الغضب فى صدره فاحمر وجهه وانتفخت أوداجه ، لأن رسول الله عليه الصلاة والسلام بدأ بنفسه فجذب الرسالة من يد كاتبه وجعل يمزقها دون أن يعلم ما فيها وهو يصيح: أيكتب لى بهذا وهو عبدى ، ثم أمر بعبد الله بن حذافة أن يخرج من مجلسه ، فخرج. خرج عبد الله بن حذافة من مجلس كسرى وهو لا يدرى ما يفعل الله له ، أيقتل أم يترك حرا طليقا ، لكنه ما لبث أن قال: والله ما أبالى على أى حال أكون بعد أن أديت كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وركب راحلته وانطلق ، ولما سكت عن كسرى الغضب أمر بأن يدخل عليه عبد الله فلم يوجد ، فالتمسوه فلم يقفوا له على أثر فطلبوه فى الطريق إلى جزيرة العرب فوجدوه قد سبق. فلما قدم عبد الله على النبى صلى الله عليه وسلم أخبره بما كان من أمر كسرى وتمزيقه الكتاب ، فما زاد عليه الصلاة والسلام إلا أن قال: ( مزق الله ملكه). أما كسرى فقد كتب إلى ( باذان) نائبه باليمن أن ابعث إلى هذا الرجل الذى ظهر بالحجاز رجلين جلدين من عندك ومرهما أن يأتيانى به ، فبعث باذان رجلين من خيرة رجاله إلى الرسول صلوات الله عليه ، وحملهما رسالة له يأمره فيها بأن ينصرف معهما إلى كسرى دون إبطاء ، وطلب إلى الرجلين أن يقفا على خبر الرسول صلى الله عليه وسلم وأن يستقصيا أمره ، وأن يأتياه بما يقفان عليه من معلومات.
سرية عبد الله بن حذافة السهمي
ثبت في الصحيحين من طريق الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن علي بن أبي طالب قال: استعمل النبي ﷺ رجلا من الأنصار على سرية بعثهم، وأمرهم أن يسمعوا له ويطيعوا. قال: فأغضبوه في شيء فقال: اجمعوا لي حطبا فجمعوا. فقال: أوقدوا نارا فأوقدوا، ثم قال: ألم يأمركم رسول الله ﷺ أن تسمعوا لي وتطيعوا؟
قالوا: بلى. قال: فادخلوها. قال: فنظر بعضهم إلى بعض وقالوا: إنما فررنا إلى رسول الله ﷺ من النار. قال: فسكن غضبه وطفئت النار، فلما قدموا على النبي ﷺ ذكروا ذلك له فقال: «لو دخلوها ما خرجوا منها، إنما الطاعة في المعروف». وهذه القصة ثابتة أيضا في الصحيحين من طريق يعلى بن مسلم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس. وقد تكلمنا على هذه بما فيه كفاية في التفسير، ولله الحمد والمنة.
عبد الله بن حذافة السهمي - رضي الله عنه - رسول رسول الله
ثم أمر بعبد الله بن حذافة أن يخرج من مجلسه فأخرج. خرج عبد الله بن حذافة من مجلس كسرى وهو لا يدري ما يفعل الله له... أيقتل أم يترك حرا طليقا ؟ لكنه ما لبث أن قال: والله ما أبالي على أي حال أكون بعد أن أديت كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وركب راحلته وانطلق. ولما سكت عن كسرى الغضب ، أمر بأن يدخل عليه عبد الله فلم يوجد. فلما قدم عبد الله على النبي الله صلى الله عليه وسلم أخبره بما كان من أمر كسرى وتمزيقه الكتاب ، فما زاد عليه الصلاة والسلام على أن قال:" مزق الله ملكه". أما كسرى فقد كتب إلى (باذان) نائبه على اليمن: أن ابعث إلى هذا الرجل الذي ظهر بالحجاز رجلين جلدين من عندك ، ومرهما أن يأتياني به.. فبعث (باذان) رجلين من خيرة رجاله إلى رسول الله الله صلى الله عليه وسلم ، وحملهما رسالة له ، يأمره فيها بأن ينصرف معهما إلى لقاء كسرى دون ابطاء.
رضي الله عن الصحابي الجليل عبدالله ابن حذافة السهمي فقد كان مثالا للمفاوض الحكيم الذي وقف صلبا عندما كان المطلب تنازلا عن مبادئ ورفض أن يضعف أمام الأعداء الذين كانوا ينتظرون كلمة يقولها أو فعلة يفعلها حتى يشمتوا بالإسلام والمسلمين، ولكنه قايض بأمور غير جوهرية واستطاع أن يأخذ مقابلها مصالح مهمة لأمته، وكان مثالا لمحبة إخوانه والحرص عليهم والبعد عن الأنانية وحب الدنيا. بالتأكيد لم يكن عبدالله جبانا ولم يرهب التهديد ولكنه لم يكن أحمق متهورا ولم يقل "لن أقبل رأس هذا العلج ولو قطعوا رأسي" ولو قالها لخسر حياته وحرية رفاقه وربما حياتهم دونما مبرر، فطلب الموت مرفوض إسلاميا لأي سبب كان ولكن المسلم لايهاب الموت في سبيل مبدئه، والفرق بين الحالين كبير، وقد أدرك عبدالله هذا الفرق فتصرف بشجاعة وحكمة. هؤلاء الذين قال فيهم الله عز وجل: (من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه). جعلنا الله من المقتدين بهم وحشرنا معهم في عليين.
متى تظهر نتائج صلاة الاستخارة
يهتم الكثير ممن استعانوا بالمولى عز وجل في اتخاذ قرار ما بصلاة الاستخارة بالتعرف على نتائج الاستخارة وكيفية التمييز بين الخير والشر، وهو ما سنوضحه لكم خلال فقرتنا هذه فالنتيجة ليس مثلما يعتقد البعض رؤية يراها المُصلي في منامه، وأنما تظهر نتيجة الاستخارة من خلال ما يقدره الله تعالى للعباد، وإليكم تفصيل ذلك:
قد تظهر نتيجة الاستخارة في تيسير المولى عز وجل للأمر الذي تمت الاستخارة فيه. دعاء الحيرة في اتخاذ القرار – جربها. أو تظهر نتيجة الاستخارة في رؤية يراها الشخص في منامه. وفي بعض الأحيان يجد الفرد ميوله من بعد الاستجارة أكثر تحديدًا. قد يجد المُستخير نفسه قادرًا على اتخاذ القرار بسهولة من بعد الاستخارة. المميز في صلاة الاستخارة أنها من الأمور التي لا يعقبها ندم، حتى ولو خالف الخير ما كان يتمناه العبد فبها يُنزل المولى عز وجل الرضا في نفس الشخص بالاختيار الصالح وإن خالف هواه.
دعاء الحيرة في اتخاذ القرار Pdf
كيف اصلي صلاة الاستخارة ومتى تظهر نتائجها
قبل البدء في توضيح طريقة أداء صلاة الاستخارة ووقت ظهور نتيجتها تجدر بنا الإشارة إلى تعريف هذه الصلاة فالاستخارة هي طلب الخيرة في أمر ما من أمور الدنيا، وفيها تضرع للمولى عز وجل، حيث يصلي العبد هذه الصلاة بنية الحصول على الإرشاد من المولى عز وجل وهي من السنن النبوية التي نصحنا بها النبي صلى الله عليه وسلم، وهي من الصلوات التي نحتاجها جميعًا في أمور حياتنا لأن الغيبيات لا يعلمها إلا الله تعالى وفيها طلب توجيه للصواب الذي يعلمه المولى عز وجل، ونظرًا لأهمية هذه الصلاة في حياتنا جئناكم بتفاصيلها وسنعرضها لكم عبر فقراتنا التالية. كيف اصلي صلاة الاستخارة
صلاة الاستخارة واحدة من السنن النبوية التي نصحنا النبي صلى الله عليه وسلم بها في جميع أمور حياتنا لذا يتساءل الكثير من الأفراد عن طريقة أدائها وهو ما سنوضحه لكم عبر سطورنا التالية:
صلاة الاستخارة ركعتين. فيها يستقبل العبد القبلة وهي تُشبه صلاة الفجر في عدد ركعاتها وفيها يُشرع أن يقرأ العبد ما يشاء من القرآن الكريم بعد سورة الفاتحة، ولكن المستحب أن يقرأ في الركعة الأولى بعد الفاتحة سورة الكافرون، وفي الركعة الثانية يقرأ سورة الإخلاص بعد الفاتحة لما فيهم من تأكيد لإخلاص العبودية للمولى عز وجل.
دعاء الحيرة في اتخاذ القرار الوزاري
وفي النهاية علينا أن نشكر الله تعالى إن وفقنا لأمر نريده ونزيد له الشكر إن حدث غير ما نريد, فلنحمد الله تعالى ونعلم من داخلنا ونستشعر بقوله تعالى " وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون " إذن في كل الحالات ينبغي لا تهتز قلوب المؤمنين سلبا أو تأثرا. وبالعموم فهي الدنيا نحياها, ويتسابق الناس فيها على الأرزاق برغم أنها قد كفلت لهم, تمنينا كثيرا أن يكون ذلك التسابق على الطاعة والعبادة كما نبه القرآن الكريم, لذلك فلنهتم في الممارسة بمعاني حب الخير للآخرين وحب النجاح لهم والدعاء لهم بالتوفيق.
سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم، استغفر الله العلي العظيم. واللهم أني توكلت عليك وبك أستعين، لا مانع للشر إلا أنت ولا جالب للخير إلا أنت، لك الصلاة والدعاء والسمع والطاعة يا أرحم الراحمين. اللهم يا معلّم موسى علّمني، ويا مفهم سليمان فهّمني، ويا مؤتي لقمان الحكمة وفصل الخطاب اتني الحكمة وفصل الخطاب. واللهم اجعل ألسنتنا عامرة بذكرك، وقلوبنا بخشيتك، وأسرارنا بطاعتك، إنك على كل شيء قدير، حسبنا الله ونعم الوكيل. دعاء الحيرة في اتخاذ القرار pdf. اللهمّ إنّي أسألك بخوفي من أن أقع في الحرام، وبحفظي لجوارحي، وأسألك يا ربّ بصالح أعمالي، أن ترزقني زوجًا صالحًا يعينني في أمور ديني ودنياي، فإنّك على كلّ شيءٍ قدير. اللهمّ إنّي أريد أن أتزوّج فقدّر لي من الرّجال أعفّهم فرجًا، وأحفَظهم لي في نفسي ومالي، واوسعهم رزقًا، وأعظمهم بركةً، وقدّر لي ولدًا طيّبًا، تجعل له خلقًا صالحًا في حياتي ومماتي. اقرأ أيضًا: دعاء لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين شرحه بالتفصيل
أهمية الدعاء
يعتبر الدعاء هو من العبادات التي تقرب العبد من ربه، وخلال الدعاء يطلب المسلم من ربه أن يعينه على صعاب الحياة، وأن يهديه لكل ما هو خير وفيه صلاح له ولأسرته.