لو تم ادخال فحل جديد على الاناث اذا كان الفحل القديم مر عليه اكثر من 3 سنوات في القطيع لتجديد الدم في القطيع وأن يكون عمر الفحل لا يقل عن سنتين ونصف وعمر 3 سنوات افضل كنت اسافر إلى عمان بسيارتي الخاصة من نوع تويوتا والسفر عن طريق العراق واولادي جميعهم ولدوا في الكويت واليوم منهم من هو في الكويت والسعودية واميركا والحمد لله الجميع متزوجون واتموا دراستهم. افضل مكعب للغنم - كونتن
( مقابلات ضيوف الكويت) - ضيوف الكويت (الأجانب والعرب) إن لم يكونوا كويتيين إلا أن لذكر مقابلاتهم في منتدانا مدخلاً مهمًا وسبباً مسوّغاً؛ فإن مدوناتهم التاريخية تعتبر ضمن أدب الرحلات التي ينبغي الحرص عليها لما فيها من. قال القاضي عياض: ( النساء أكثرولد آدم). وقال بعضهم: بأن النساء أكثر أهل النار للأحاديث السابقة. بنسلين - O.L.KAR. وأنهن - أيضا - أكثر أهل الجنة إذا جمعن مع الحور العين فيكون الجميع أكثر من الرجال في الجنة
فإن أكثر صومهم لا أصل له في شرع المسيح بل هو مختلق مبتدع فمن ذلك: أنهم زادوا جمعة في بدء الصوم الكبير يصومونها لهرقل مخلص بيت المقدس و ذلك أن الفرس لما ملكوا بيت المقدس و قتلوا النصارى و هدموا. ما هو دواء بنزيل بنسلين Benzylpenicillin؟ البنزيل بنسيلين: هو دواء ينتمي إلى فئة من المضادات الحيوية، يُؤخذ عن طريق الحقن من أجل علاج الالتهابات البكتيرية المختلفة، وتشمل هذه التهابات الأنف والأذن والتهابات الحلق والتهابات.
- بنسلين - O.L.KAR
- منتديات ستار تايمز
- إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم | Arab Defense المنتدى العربي للدفاع والتسليح
- تفسير آية: (إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم)
بنسلين - O.L.Kar
محتويات الصفحة
البنسلين (Penicillin) هو أول مضاد حيوي تم اكتشافه، وهو قيد الاستخدام الطبي منذ العام 1943. يتوفر على شكلين: بنزلبنسلن (Benzylpenicillin) يُعطى عادة عن طريق الحقن، وفينوكسي ميثيل بنسلين (Phenoxymethylpenicillin) الذي يتم امتصاصه جيدًا عند تناوله عن طريق الفم ومتوفر على شكل أقراص وشراب. الاستخدامات الشائعة للبنسلين
يُستخدم البنسلين للقضاء على أنواع مختلفة من العدوى الجرثومية، مثل:
الالتهابات في اللوزتين. التهاب القصبات الهوائية (Bronchitis). التهاب اللثة. التهابات الناجمة عن الجراثيم العقدية ( Streptococcus). الأمراض المنقولة جنسيًا ، مثل: مرض الزهري (Syphilis). التهاب الشغاف (Endocarditis). تعليمات تناول الدواء البنسلين
طريقة التناول:
كبسولات. أقراص. حقن. شراب محلول. عدد الجرعات:
عن طريق الفم: 3- 4 مرات في اليوم. عن طريق الحقن: يُعطى مرة واحدة. الجرعة:
الجرعة الفموية بشكل عام للبالغين: 125- 500 ملليغرام للجرعة. الجرعة للبالغين عن طريق الحقن: تتعلق الجرعة بنوع العدوى ومدى حدتها، وتتحدد في كل حالة حسب الحاجة. بداية الفعالية:
2 -4 ساعات. مدة الفعالية
حسب نوع الدواء ولكنه قد يستمر 24 ساعة.
ويمكن لنظام المناعة في مكافحة العدوى. ومع ذلك هناك حالات يوجد بها كل شيء أكثر من اللازم لأجسادنا ، وأنها بحاجة للمساعدة التي هو المكان الذي تأتي فيه المضادات الحيوية
البكتيريا وإعادة بناء جدران الخلايا باستمرار على (المعروف باسم التوليف ببتيدوغليكان) ، وهو كيف أنها تحمي نفسها والحفاظ على بنيتها. بنسلين يعمل من خلال الجدران المدمرة واختراق هذه الخلايا ، وبالتالي تقتل الخلايا البكتيريا. يمكن للبكتيريا المقاومة بناء على هذا بجعل β-اكتاماز ، الذي يدافع عن الجدران البكتيرية عن طريق الاعتداء على عصابة β-اكتام. والذي يدافع ويمكن مواجهة ذلك عن طريق الجمع بين البنسلين مع مثبطات β-اكتاماز. ما هو البنسلين
البنسلين هو احد الأدوية المستخدمة لعلاج أول أمراض مثل الزهري ، ومازال هناك العديد من الفوائد الكبيرة في الطب الحديث. والعديد من أنواع البكتيريا ولكن هي الآن مقاومة للبنسلين. هناك ثلاث حالات رئيسية حيث تستخدم البنسلين ، وهذه هي:
للمساعدة في محاربة عدوى بكتيرية مثل التهاب اللوزتين
للوقاية من العدوى لشخص مع ضعف الجهاز المناعي بسبب المرض الحالية / حالة مثل شخص يعانون من مرض فقر الدم المنجلي
لإعطاء المناعة لمساعدة نظام الشخص ما اذا كانوا يخضعون للعلاج والتي يمكن أن تترك لهم عرضة للإصابة.
الرسم العثماني رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ ۖ فَمَن تَبِعَنِى فَإِنَّهُۥ مِنِّى ۖ وَمَنْ عَصَانِى فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ الـرسـم الإمـلائـي رَبِّ اِنَّهُنَّ اَضۡلَلۡنَ كَثِيۡرًا مِّنَ النَّاسِۚ فَمَنۡ تَبِعَنِىۡ فَاِنَّهٗ مِنِّىۡۚ وَمَنۡ عَصَانِىۡ فَاِنَّكَ غَفُوۡرٌ رَّحِيۡمٌ تفسير ميسر: ربِّ إن الأصنام تسبَّبتْ في إبعاد كثير من الناس عن طريق الحق، فمن اقتدى بي في التوحيد فهو على ديني وسُنَّتي، ومَن خالفني فيما دون الشرك، فإنك غفور لذنوب المذنبين -بفضلك- رحيم بهم، تعفو عمن تشاء منهم. تفسير ابن كثير تفسير القرطبي تفسير الطبري تفسير السعدي تفسير الجلالين اعراب صرف قال عبد الله بن وهب حدثنا عمرو بن الحارث أن بكر بن سوادة حدثه عن عبد الرحمن بن جرير عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا قول إبراهيم عليه السلام" رب إنهن أضللن كثيرا من الناس " الآية وقول عيسى عليه السلام " إن تعذبهم فإنهم عبادك " الآية ثم رفع يديه ثم قال " اللهم أمتي اللهم أمتي اللهم أمتي " وبكى فقال الله اذهب يا جبريل إلى محمد وربك أعلم وسله ما يبكيك ؟ فأتاه جبريل عليه السلام فسأله فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال; فقال الله اذهب إلى محمد فقل له إنا سنرضيك فى أمتك ولا نسوءك.
منتديات ستار تايمز
وقال {فإنك أنت العزيز الحكيم} ولم يقل: فإنك أنت الغفور الرحيم على ما تقتضيه القصة من التسليم لأمره والتفويض لحكمه.
إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم | Arab Defense المنتدى العربي للدفاع والتسليح
وابن أبي الدنيا في حسن الظن. والبيهقي في الأسماء والصفات.
تفسير آية: (إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم)
وقد قال ابن عيينة: لا يمنعن أحدا الدعاء ما يعلم في نفسه، يعني من التقصير، فإن الله قد أجاب دعاء شر خلقه وهو إبليس، حين قال: رب أنظرني إلى يوم يبعثون. ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم. وقال الداودي: معنى قوله: (ليعزم المسألة): أن يجتهد ويلح، ولا يقل: إن شئت، كالمستثني، ولكن دعاء البائس الفقير" انتهى. 2- أن من لم يُغفر له هلك وخسر، كما قال تعالى عن دعاء آدم عليه السلام: قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ الأعراف/23
وقال عن دعاء نوح عليه السلام: قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ هود/47
3- أن دعاء عيسى عليه السلام: المراد منه البراءة ممن عبده، والإشارة إلى استحقاقه للعذاب، فالمعنى كما قال ابن القيم: " فإذا عذبتهم - مع كونهم عبيدك - فلولا أنهم عبيد سوء من أنحس العبيد، وأعتاهم على سيدهم، وأعصاهم له - لم تعذبهم. لأن قربة العبودية تستدعي إحسان السيد إلى عبده ورحمته. فلماذا يعذب أرحم الراحمين، وأجود الأجودين، وأعظم المحسنين إحسانا عبيده؛ لولا فرط عتوهم، وإباؤهم عن طاعته، وكمال استحقاقهم للعذاب" انتهى من"مدارج السالكين"(2/ 358).
القرآن الكريم - ابراهيم 14: 36 Ibrahim 14: 36
وفي حَديثِ وَكِيعٍ وَمُعَاذٍ، فيُقَالُ: إنَّكَ لا تَدْرِي ما أَحْدَثُوا بَعْدَكَ. إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم | Arab Defense المنتدى العربي للدفاع والتسليح. الراوي:
عبدالله بن عباس
| المحدث:
مسلم
| المصدر:
صحيح مسلم
| الصفحة أو الرقم:
2860
| خلاصة حكم المحدث:
[صحيح]
| التخريج:
أخرجه البخاري (4740)، ومسلم (2860) واللفظ له
تُحْشَرُونَ حُفَاةً، عُرَاةً، غُرْلًا، ثُمَّ قَرَأَ: {كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ} [الأنبياء: 104]، فأوَّلُ مَن يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ، ثُمَّ يُؤْخَذُ برِجَالٍ مِن أَصْحَابِي ذَاتَ اليَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ، فأقُولُ: أَصْحَابِي! فيُقَالُ: إنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ علَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ، فأقُولُ كما قالَ العَبْدُ الصَّالِحُ عِيسَى ابنُ مَرْيَمَ: {وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ * إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [المائدة: 117، 118]. عبدالله بن عباس | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3447 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج:
أخرجه مسلم (2860) باختلاف يسير
يَومُ القيامةِ يومٌ عَظيمٌ وشَديدٌ، فيه يَقومُ النَّاسُ بيْن يَديِ ربِّ العالَمينَ للحِسابِ، وقد وَصَفَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعضَ ما في هذا اليومِ؛ ليَعمَلَ النَّاسُ له، ويَعُدُّوا له عُدَّتَه.