وهذا ما تؤكده الروايات الشريفة:
1ـ عن الصادق(ع) في قوله تعالى(( والراسخون في العلم يقولون آمنا به كلٌ من عند ربنا... )) قال(( الراسخون في العلم هم آل محمد)). تفسير العياشي ج1 ص162
2ـ عن الصادق(ع) في قوله تعالى(( والراسخون في العلم يقولون آمنا به كلٌ من عند ربنا... )) قال(( نحن الراسخون في العلم)). بحار الأنوار ج23 ص198
3ـ عن علي(ع) قال(( أين الذين زعموا أنهم الراسخون في العلم دوننا كذبا ً وبغيا ًعلينا وحسدا ً لنا أن رفعنا الله سبحانه ووضعهم وأعطانا وحرمهم وأدخلنا وأخرجهم بنا يُستعطى الهدى ويُستجلى العمى لا بهم)). بحار الأنوار ج23 ص205
20-06-07, 12:41 AM
# 2
شموع الامل
عضوية الإمتياز
رد: والراسخون في العلم
20-06-07, 03:27 AM
# 3
شكراً لك أختي شموع الأمل على المتابعة
جعلنا الله وإياكم من المتمسكين بولاية الراسخين في العلم محمد وآل محمد
- والراسخون في العلم يقولون
- والراسخون في العلم يقولون آمنا
- أفكار لتزيين الحائط حول التكيف بالصور - ثقف نفسك
والراسخون في العلم يقولون
18-06-07, 12:51 PM
# 1
والراسخون في العلم
بسم الله وسلامٌ على عباده الذين اصطفى محمد وآل محمد واللعنة الدائمة على أعداءهم والمنكرين لفضلهم قال تعالى((هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آياتٌ محكماتٌ هنّ أمّ الكتاب وُأخَرُ متشابهاتٌ فأما الذين في قلوبهم زيغٌ فيتـّبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا ّ الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كلٌ من عند ربنا وما يذكـّر إلا ّ أولوا الألباب)). سورة آل عمران آية 7
تشير هذه الآية إلى حقيقةٍ قرآنيةٍ هامةٍ وهي أنّ الآيات القرآنية تنقسم إلى قسمين آياتٌ محكماتٌ وآياتٌ متشابهاتٌ فالمحكمات من الآيات هي التي لا تحتمل إلا ّ معنىً واحدا ً وأما المتشابهات منها فهي التي تحتمل أكثر من معنى. كما أنّ الآية تشير إلى أنّ مَنْ يكتفي بالمتشابهات من الآيات دون ردّها إلى المحكمات فقد انحرف عن المعنى الحقيقي المراد منها فضلّ وأضلّ وفي مقابل هؤلاء يقف الراسخون في العلم الذين لهم علمٌ بالله وبآياته لا يشوبه شكٌ ولا ريبٌ فما حصل لهم من العلم بالمحكمات ثابتٌ لا يتزلزل فهم يؤمنون بها ويعملون بها وإذا ما ورَدَتْ عليهم آية ٌ متشابهة ٌ لم يُوجبْ تشابهها اضطراب قلوبهم فيما عندهم من العلم الراسخ بل إنهم يؤمنون بها ولا يردّونها لأنها من عند الله وإنما يتـّبعون من معانيها ما يوافق معنى المحكم. )
والراسخون في العلم يقولون آمنا
تاريخ النشر: الخميس 23 صفر 1435 هـ - 26-12-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 233554
10143
0
207
السؤال
قال تعالى: وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم. ما المراد بتأويله هل هو تفسيره؟
وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد اختلف في معنى التأويل في هذه الآية على قولين، وبناء عليهما اختلف هل يوقف على قوله "إلا الله "، أو على قوله: "والراسخون في العلم.... "
قال ابن كثير في تفسيره: [ وقوله] ( وما يعلم تأويله إلا الله) اختلف القراء في الوقف هاهنا، فقيل: على الجلالة، كما تقدم عن ابن عباس أنه قال: التفسير على أربعة أنحاء: فتفسير لا يعذر أحد في فهمه، وتفسير تعرفه العرب من لغاتها، وتفسير يعلمه الراسخون في العلم، وتفسير لا يعلمه إلا الله عز وجل. ويروى هذا القول عن عائشة، وعروة، وأبي الشعثاء، وأبي نهيك، وغيرهم........
وقال عبد الرزاق: أنبأنا معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه قال: كان ابن عباس يقرأ: " وما يعلم تأويله إلا الله، ويقول الراسخون: آمنا به " وكذا رواه ابن جرير، عن عمر بن عبد العزيز، ومالك بن أنس: أنهم يؤمنون به ولا يعلمون تأويله. وحكى ابن جرير أن في قراءة عبد الله بن مسعود: " إن تأويله إلا عند الله، والراسخون في العلم يقولون آمنا به ".
وقال الشعبي: ما ابتدع أحد بدعة إلا وفي كتاب الله بيانها. وقال مسروق: ما سئل أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم عن شيء إلا وعلمه في القرآن، ولكن علمنا قصر عنه. وهذا باب واسع قد بسط في موضعه. والمقصود هنا: التنبيه على أصول المقالات الفاسدة التي أوجبت الضلالة في باب العلم والإيمان بما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم، وأن من جعل الرسول غير عالم بمعاني القرآن الذي أنزل إليه، ولا جبريل جعله غير عالم بالسمعيات، ولم يجعل القرآن هدى ولا بياناً للناس. ثم هؤلاء ينكرون العقليات في هذا الباب بالكلية، فلا يجعلون عند الرسول وأمته في باب معرفة الله عز وجل لا علوماً عقلية ولا سمعية، وهم قد شاركوا الملاحدة من وجوه متعددة]. الذين ينكرون العقليات هم أهل التجهيل، فهم لا يعتمدون النصوص والسمع في إثبات ما أخبر الله سبحانه وتعالى عن نفسه، أو أخبر به رسوله صلى الله عليه وسلم عنه؛ لأنهم يقولون: هي نصوص لا معاني لها، ولا يعتمدون العقل؛ لأن العقل ليس بحجة في النظر في باب الغيبيات، فهؤلاء أغلقوا الباب بالكلية، فهم ينكرون العقليات في هذا الباب بالكلية، يعني: لا تبعاً للنص ولا استقلالاً، بخلاف أهل التأويل الذين اعتمدوا العقليات، وجعلوها حججاً قاطعة تحكم على النصوص، فكلا الفريقين وقع في ضلال، أولئك عطلوا النصوص واعتمدوا العقل، وهؤلاء عطلوا النصوص وعطلوا العقول.
من الطرق الأخرى والمستخدمة في إخفاء المكيف السبلت وضع طاولة خشبية أمام جهاز التكييف، أو أريكه تناسب ديكور أثاث المنزل. اقراء ايضا:- اخفاء المكيف السبلت طريقة إخفاء مواسير المكيف تظهر مواسير جهاز التكييف بطريقة سيئة في المنزل تفسد المظهر العام وتلفت الأنظار، ويمكن العمل على اخفاءها وذلك عن طريق وضع جهاز التكييف بالقرب من الغرفة وجعل المواسير تمتد بالخارج أعلى الحائط بطريقة غير ملحوظة. من جانب أخر يمكن عمل تغطية لمواسير المكيف ونقوم بطلائها بنفس لون طلاء الجدران. أفكار لتزيين الحائط حول التكيف بالصور - ثقف نفسك. اقراء ايضا:- كيفية غسيل التكييف
أفكار لتزيين الحائط حول التكيف بالصور - ثقف نفسك
إخفاء قائمة المتابعين عن المتابعين
في الحقيقة فإنه وحتى لحظة كتابة هذه المقالة، لا يوجد خاصيّة القيام بإخفاء أسماء المتابعين لديك على شبكة وتطبيق إنستقرام، وقد لا يكون هذا على الإطلاق لأسبابٍ تجارية أو غير ذلك من الأسباب، الطريقة الوحيدة التي من الممكن أن تساعد في التغلّب على هذا الأمر، هو قيامك بتحويل نوع حساب الإنستقرام من نوع "عام"، إلى النوع "خاص" وحذف الأشخاص المتابعين لك أو القيام بحظرهم في حال كان لديك شخص أو أكثر لا ترغب بإطلاعٍه على قائمة المتابعين لديك.
[{"displayPrice":"99. 77 درهم", "priceAmount":99. 77, "currencySymbol":"درهم", "integerValue":"99", "decimalSeparator":". ", "fractionalValue":"77", "symbolPosition":"right", "hasSpace":true, "showFractionalPartIfEmpty":true, "offerListingId":"nRfAlSuQfnN7H6nKgNgLzYAa0%2BbVeiQ4kPNlcX5x0MVzrNhWSvHLVVYduFI6Qpw00wI5QVRjO9YWfHRy00FbX4EK2KOq6V6TdmAd6qySbGAxe9izbJ%2B1n5Zav7gFITVdxJGqqJ6WZDFx%2FNtlEO5x3WctaD5pDg8J5di050cim63G5t7ec9nZQyCoEBSslP0M", "locale":"ar-AE", "buyingOptionType":"NEW"}] 99. 77 درهم درهم
()
يتضمن خيارات محددة. يتضمن الدفع الشهري الأولي والخيارات المختارة. التفاصيل
الإجمالي الفرعي 99. 77 درهم درهم الإجمالي الفرعي توزيع المدفوعات الأولية يتم عرض تكلفة الشحن وتاريخ التوصيل وإجمالي الطلب (شاملاً الضريبة) عند إتمام عملية الشراء.