أفلاطون: "لم أعرف أبدًا عالم رياضيات قادرًا على التفكير. " أرشميدس: "امنحني مكانًا أقف به ، وسأحرك الأرض". رينيه ديكارت: "الأرقام المثالية مثل الرجال المثاليين فريدة جدًا". إسحاق نيوتن: "إذا قدرت من رؤية الكثير ، فذلك فقط لأنك وقفت على أكتاف العمالقة". إسحاق نيوتن: "الحقيقة متاحة دائمًا في البساطة ، وليس في تعدد الأشياء وتشويشها". اجمل ما قيل في الرياضيات التطبيقية. بنجامين فرانكلين: "لا يمكن إدارة أي عمل بغير حساب ، ولا يوجد اختراع ميكانيكي بغير هندسة. " يوهانس كبلر: "حيثما تتوفر المادة ، تتوفر الهندسة". بليز باسكال: "ليس من الاكيد أن كل شيء غير اكيد ". [4]
مدى اهمية الرياضيات للحياة
تعلم الرياضيات مفيد للعقل: تدل الأبحاث أهمية الرياضيات في حياتنا الذين يفهمون الرياضيات يستطيعون على تحديد مناطق دماغية محددة بشكل أكثر تأكيد ، ولهم قدر أكبر من المادة المحايدة في تلك الاماكن ، مقارنة بهؤلاء الذين قاموا بصورة ضعيفة في الرياضيات. ترتبط مناطق العقل بالمشاركة في المهارات الرياضيات الرمتفعة لدى الأطفال ذوي الأداء المرتفع بالشئون المعرفية المتنوعة تشمل الانتباه البصري واتخاذ القرار. في الوقت أن الارتباط قد لا يدل على السببية ، تدل هذه الدراسة إلى أن اماكن العقل نفسها التي تساهم في الرياضيات يتم تخصصها في عمليات صنع القرار والانتباه.
اجمل ما قيل في الرياضيات للصف
أجمل ما قيل عن الأم أحلى ما في الحياة - YouTube
اجمل ما قيل في الرياضيات البحتة للصف
أيضا قول إسحاق نيوتن: "إذا قدرت من رؤية الكثير ، فذلك فقط لأنك وقفت على أكتاف العمالقة". جون فون نيومان: "إذا كان الناس لا يدركون أن الرياضيات بسيطة ، فهذا فقط لأنهم لا يفهمون مدى تعقيد الحياة". كذلك قول أفلاطون: "لم أعرف أبدًا عالم رياضيات قادرًا على التفكير. " كلمة عن اليوم العالمي للرياضيات، يوهانس كبلر: "حيثما تتوفر المادة ، تتوفر الهندسة". رينيه ديكارت: "الأرقام المثالية مثل الرجال المثاليين فريدة جدًا". اجمل ما قيل في الرياضيات للصف. إسحاق نيوتن: "الحقيقة متاحة دائمًا في البساطة ، وليس في تعدد الأشياء وتشويشها". بنجامين فرانكلين: "لا يمكن إدارة أي عمل بغير حساب ، ولا يوجد اختراع ميكانيكي بغير هندسة. " أيضا ما قاله بليز باسكال: "ليس من الاكيد أن كل شيء غير اكيد ". شاهد أيضا: من هو مخترع الرياضيات كلمة عن اليوم العالمي للرياضيات ، الكثير من العبارات قِيلت في حق علم الرياضيات، تأكيداً على دوره الفاعل وتأثيره اللامتناهي في التكنولوجيا وغيره من العلوم.
اجمل ما قيل في الرياضيات التطبيقية
الرياضيات علم خطير: انه يكشف عن المغالطات والأخطاء الحسابية. وقد حاول علماء الرياضيات عبثا حتى يومنا هذا اكتشاف النظام في تسلسل الأعداد الأولية، لدينا سبب للاعتقاد بأن ذلك هو سر لن يخترقه العقل البشري. كان يقال إن الإنسان لا يكون فيلسوفا إلا بدراسة فروع الرياضيات، كالحساب والهندسة والفلك والموسيقى. الرياضيات أم العلوم. الرياضيات فن من يجيدها يجيد فن اللعب بالأرقام. غذ قلبك بالرياضيات:عقلك بالرياضيات. علمتني الرياضيات: أن الانتقال من جهة لأخرى سيغير من قيمتي وانه متى مكابر المقام صغر كل شيء. الرياضيات ماء الحياة. شعبة T2, رِيَـــ‘‘ــاْضِيَّـــــاْت: اجمل ما قيل عن الرياضيات. الرياضيات كالبحر العميق.. كلما حاولت الدخول فيه أكثر, كلما بت في ضياع أكثر. الرياضيات لعبة نلعب بها وفق قواعد بسيطة مستخدمين لذلك رموزا ومصطلحات ليس لها – بحد نفسها – أي أهمية. إن الحياة جمع وطرح وقسمه فاجمع أحبائك وأصحابك حولك واطرح من نفسك الأنانية والبخل نحوهم وقسم حبك بالتساوي عليهم تصبح عندئذ اسعد إنسان
الرياضيات هو العلم الذي لم يستطع العالم أن يستغنى عنه منذ آلاف السنين حتى الآن برغم الشكوى المستمرة منه طول هذه الفترة! عالم الرياضيات هو كرجل أعمى يبحث في غرفة مظلمة عن قطة سوداء، والقطة ليست في الغرفة.
الأجزاء الأكثر أهمية من الرياضيات تقوم من غير أساس. تمثل تقنيات الاستنتاج التي تنطوي تحت عنوان الرياضيات وسيلة ذات فعالية مثلى لدرجة تجعل استخدامها ضرورياً في جميع فروع المعرفة. ليست الرياضيات مسيراً هادئاً على طريق سريع، بل هي رحلة في صحراء غريبة، حيث يضيع المستكشفون الرواد عادة. اجمل ما قيل في الرياضيات البحتة للصف. الرياضيات لعبة نلعبها وفق قواعد بسيطة مستخدمين لذلك رموزاً ومصطلحات ليس لها بحد ذاتها أي أهمية خاصة. الرياضيات لغة، وجدت كي تسحر العقول بقدر ما وجدت كي تقول.
أعزُّ من مُخ
البعوض
يُضرَب المثل
فيهلما يندرُ وجودهُ أو لا يكون. أعزُّ من جبهة
الأسد
يرادُ فيها
المَنَعة. أشرَبُ من الهِيم
وهي الإبل العِطاش،
وهو أشدّ العَطَش. أبْلَهُ من
الحُبارى
الحبارى طائرٌ
يُضرَبُ بهِ المَثَلُ في البلَه والغباوة لأنّ أنثاهُ إذا فارَقت بيضها تذهَلُ
عنهُ فتحضن بيضًا آخر. أخَفُّ حِلْمًا من
عُصفور
لأنَّ العربَ تضربُ
المثلَ بالعُصفورِ لأحلام السُّخفاء. أخلَفُ من نار
الحُباحِب
الحباحب طائرٌ
كقدرِ الذباب يطيرُ في الظلام لهُ جناحٌ يحمرُّ إذا طارَ به ويتراءى من البُعد
كشُعلَةِ نار. أبْطَأُ مِنْ
غُرابِ نوح
الغرابُ الذي
أرسَلهُ نُوحٌ ليَنظُر هَلْ زالتِ المياهُ عنِ الأرضِ وَيأتيه بالخبرِ فَلمْ
يَرجِع. فعلان وفعلانة. أحذَرُ مِنْ ذِئب
قيلَ أنَّ الذِئبَ إذا
نامَ بَلغَ مِنْ حَذرِهِ أنْ يَجْعَلَ إحدى عَينيهِ مُطبَقَه والثَّانية مفتوحة. أشربُ مِنْ جَمَل
الجملُ يشربُ
كثيرًا ليخزنَ الماءَ في سنامه، وهو أكثرُ الحيوانات صبرًا على العطش
أصدقُ من القَطا
لأنّه يصيحُ(قطا
قطا) فيصدّق في صياحهِ بإخباره عن نفسهِ. وقيل أيضًا أنّ العربَ تضربُ بهِ
المثلَ لانَّ لهُ صوتًا واحِدًا لا يُغيّره. مأخوذة من حياة العرب
أبلغُ من قِس
هو قِس بن ساعة
يُضربُ المثل به في الفصاحة والخطابة وكان من حكماء العرب.
الممنوع من الصرف
6- "حاشية الخضري على ابن عقيل" قوله: (والمؤنث على فعلانة) لم يجىء من ذلك إلا ألفاظ معدودة جمعها المصنف في قوله: أجز فَعلى لفعلانا * إذا استَثْنَيْتِ حَبْلانا ودَخْناناً وسَخْنَانا * وسيفاناً وصَحْيَانا وصَوْجاناً وَعَلاَّنا *وقَشْواناً ومُصَّانا ومَوْتاناً ونَدْمَانا * وأتْبِعْهُنَّ نَصَرانا وذيَّله المرادي بقوله: وزِدْ فِيهنَّ خُمصانا * على لغةٍ وأليانا فهذه أربعة عشر لفظاً كلها بفتح الفاء ومؤنثها فعلانة، وما عداها من أوزان فَعلان بالفتح يجب في مؤنثه فعلى.
وزن فُعْلان في القرآن
وقالوا: رجُل مَوْتانُ الفُؤادِ وامرأة مَوْتانةٌ، ونَدْمانٌ ونَدْمانةٌ. وقالوا: رجل مَلآنٌ وامرة مَلاَنة في لغة بَنِي أَسْدٍ. 4- "جامع الدروس العربية" للشيخ مصطفى الغلاييني (2) أن تكونَ صفةً على وزنِ "فَعلانَ" كعَطشانَ وسكرانَ ويشترط في منعها ألا تُؤنثَ بالتاءِ، فإن أُنثتْ بها لم تمتنع كسَيْفانٍ وهو الطويلُ، ومَصّانِ وهو اللئيمُ،ونَدمان وهو النديمُ؛ لأنَّ مؤنثها سيفانةٌ ومَصّانةٌ وندمانةٌ. وقد أَحصَوْا ما جاءَ على وزن "فَعلان" مما يؤنث على "فَعلانة" فكان ثلاثَ عشْرة صفة، وهي "ندمانٌ" النَّديم، و"حَبْلانٌ" للعظيم البطن، و"دَخنانٌ" لليوم المُظلم، و"سَيفانٌ" للطويل، و"صوْجانٌ" لليابس الظهر من الدوابِّ والناس، و"صَيحانٌ" لليوم الذي لا غيْمَ فيه، "وسخْنانٌ" لليوم الحارّ، و"مَوتانٌ" للضعيف الفؤاد البليد، و"عَلاّنٌ" للكثير النسيان، و"فشْوانٌ" للدقيق الضعيف، و"نَصْرانٌ" لواحد النصارى، و"مَصّانٌ" للئيم، و"أليانٌ" لكبير الألية. فهذه كلُّها منصرفةٌ؛ لأنها تُؤنثُ بالتاءِ, وما عداها فممنوعٌ؛ لأنَّ مُؤنثه على وزن "فَعْلى" كغضبانَ وغَضبى، وعطشانَ وعطشى، وسكرانَ وسكرى، وجَوْعان وجَوْعى. الممنوع من الصرف. وأما نحو "أروَنانٍ"، وهو الصعب من الأيام- فمنصرف لأمرين: الأوَّلُ لأنه ليس على وزن "فَعْلان"، والثاني لأنه يؤنث بالتاءِ، فيقالث "يومٌ أرونانٌ، وليلةٌ أرونانة"، أي صعبة شديدة.
فعلان وفعلانة
أحقَدُ مِنَ جَمَل
الجملُ حقودٌ، فإذا
ضَربهُ الجَمالُ يترصدُ الظفرَ بهِ ولو بعدَ حين. أحمقُ مِنْ نَعامَة
لأنَّها تتركُ
بيْضَها وتعودُ مرةً أخرى فلا تهتدي إليهِ فتحضن بيضا آخر
أحْيَرُ مِنْ ضَبٍّ
لأَنه إذا فارَقَ
جُحْرَهُ لمْ يَهتَدي للرُّجوعِ إليهِ فَيتحيَر. أحْيا مِنْ ضَبٍّ
قيلَ أنَّ الضَبَّ
طَويلُ العُمر. أخدعُ من ذئبٍ
هو حَيوانٌ كَثيرُ
الخُبثِ ذو غاراتٍ وخُصوماتٍ, وَقلَّما يُخْطأُ في وَثبَتهِ. أخيلُ مِنْ ديك
لأنَّهُ يَختالُ في
مشيته. أروغُ من ثَعلَب
لأنَّ الثّعلبَ من
أكثرِ الحيواناتِ مراوغة. أشجعُ من لَيْث
لأنَّ الأسدَ أشدُّ
الحيواناتِ شراسة وأشجعها. أعمرُ من الحيَّة
لأنّهم يزعمونَ
أنَّ الحيَّةَ لا تموتُ حتى تقتل. أعمرُ من النسر
يزعمُ العربُ
أنَّهُ يعيشُ خمسَ مئة سنة. أفسدُ مِنَ الجراد
لأنَّ الجرادَ
يفتكُ بالمزروعاتِ والمحاصيل. أكسبُ من النَّمل
لأنّهُ أحرسُ
الحيوانِ وأكثرهُ نشاطًا في الجمع. أنفرُ من ظبي
لأنَّ الظبيَّ إذا
نفرَ من مكانٍ لا يعودُ إليه. آلفُ من حمام مكّة
لأنّهُ لا يُثارُ
ولا يُصاد. أهدى منَ القَطا
يُضربُ المثلُ
بهداية القَطا في المجاهل. أضَلُّ من ضَب
يُقال أنّهُ إذا
خرَجَ من جُحرهِ لا يهتدي إلى الرجوع إليه.
أكرمُ من حاتم
هو حاتمُ بن
الطّائي كان جوادًا كريمًا شجاعًا وشاعرًا. أعزُّ من كليب
هو وائلُ سيّد
ربيعة، قتلهُ جساسُ غَدرًا. وقد بلغَ من عزّه أنّهُ كانَ يحمي الكلأَ فلا يُقربُ
حِماهُ ويجيرُ الصّيدَ فلا يُهاج. أشأمُ من البسوس
هي خالةُ الجسّاس
وهي التي كانت سببًا لإشعال نار الفتنة بين قبيلتي بكر وتغلب والتي دامت 40 سنة. أشأمُ من داحس
كان داحسُ فرسًا
لقيس بن زهير. جرى به المثل الشؤم لأنَّ الحربَ من أجلهِ دامت بين ذُبيان وعبس
40سنة. أطمعُ من طُفيل
هو رجلٌ من أهل
الكوفة مشهور بالطمع. أعدى من الشَّنفرى
وهو من العدّائين
الشّهيرين في العرب. أخلفُ من عرقوب
هو رجلٌ أتاهُ أخٌ
لهُ يسأله. فقالَ له: إذا أطلعت هذه النخلةُ فلكَ طَلعها. فلما أطلعت أتاهُ. فقالَ
عرقوبُ دعْها حتّى تصير رُطبًا. فلمّا أرطبت قالَ دعْها تصير تمرا. فلمّا أتمرت
أتاها عرقوبُ ليلاً فقطَعها ولم يعطِ أخاه شيئًا فصارَ مثلاً في الخلف. أبخلُ من مادر
هو رجل من بني هلال
بلغ من بخله انه سقى أبله فبقي أسفل الحوض ماء قليل فمدره أي طانه كي لا ينتفع منه احد. أبصرُ من زرقاء
اليمامة
هي امرأة من جديس
كانت تبصر الشيء من مسيرة ثلاثة أيام. أحمقُ من شرنبث
من حمقه أنه دفن
ماله في فلاة وعلّم موضع المال بظل سحابة.