(رواه الترمذي وحسنه الألباني). ملاحظات:
1- من لم يحفظ أحد الدعاءين السابقين يجوز له أن يقول سبحان ربي الأعلى (ثلاثاً) أو يدعو بما يشاء من أدعية السجود. قال الإمام أبو داود رحمه الله: " سمِعْتُ أَحْمَدَ -يقصد الإمام أحمد بن حنبل- سُئِلَ عَمَّا يَقُولُ الرَّجُلُ فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ؟ قَالَ: "أَمَّا أَنَا، فَأَقُولُ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى". وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: " يقال في سجود التلاوة، ما يقال في سجود الصلاة: سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى... دعاء سجود التلاوة - موضوع. ". وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " سجود التلاوة كغيره من السجود، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم حين نزل قوله تعالى: ﴿ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾ "اجعلوها في سجودكم" على ما في هذا الحديث من مقال بين أهل العلم. وعليه فنقول: إذا سجد الإنسان للتلاوة فيقول: "سبحان ربي الأعلى"، "سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي"، "اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي لله الذي خلقه، وصوره، وشق سمعه وبصره، بحوله وقوته"، "اللهم اكتب لي بها أجراً وحط عني بها وزراً، واجعلها لي عندك ذخراً، وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود"، وإن دعا الإنسان بغير ذلك إذا لم يكن حافظاً له فلا حرج ".
- دعاء سجود التلاوة - موضوع
- الدرر السنية
- حكم سجود التلاوة وما يقال فيه من دعاء
- ماذا نقول عند السجود في القرآن
- كلمات اغاني > كلمات اغاني عربية | Arabic Music Lyrics
دعاء سجود التلاوة - موضوع
تاريخ النشر: الأربعاء 18 محرم 1422 هـ - 11-4-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 7545
241863
0
571
السؤال
عند سجود التلاوة هل يقول الشخص:سبحان ربى الأعلى 3 مرات أم يكتفي بالدعاء المعروف في السجود؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالسنة أن يقول في سجود التلاوة: " سجد وجهي للذي خلقه، وشق سمعه وبصره بحوله وقوته" رواه الترمذي والحاكم وزاد: " فتبارك الله أحسن الخالقين". وأجاز بعض العلماء أن يقول سبحان ربي الأعلى، أو يفعل مثلما يفعل في سائر السجود. قال الإمام النووي: (ويستحب أن يقول في سجوده: " سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته". وأن يقول: " اللهم اكتب لي بها عندك أجراً، واجعلها لي عندك ذخراً ، وضع عني بها وزراً، واقبلها مني كما قبلتها من عبدك داود عليه السلام" ولو قال ما يقول في سجود صلاته جاز. ثم يرفع رأسه مكبراً كما يرفع من سجود الصلاة) روضة الطالبين (1/322). الدرر السنية. ومن العلماء من فصل بين من كان في الصلاة فاستحب له التسبيح بالإضافة إلى الدعاء المعروف ، وبين من كان خارج الصلاة فاستحب له الاقتصار على الدعاء دون التسبيح. والله أعلم.
الدرر السنية
يعني: التي مضت، فإنَّ الليلةَ التي تسبق يومك يُقال لها ذلك، تقول: رأيتُ الليلة، يعني: الفائتة. "وأنا نائمٌ كأني أُصلي خلف شجرةٍ، فسجدتُ؛ فسجدتْ الشَّجرةُ لسجودي، فسمعتُها تقول: اللهم اكتب لي بها عندك أجرًا "، اكتب لي بهذه السَّجدة عندك أجرًا، وضع عني بها وزرًا يعني: الذَّنب، واجعلها لي عندك ذخرًا ، الذُّخر: ما يذخره الإنسانُ من مالٍ، أو كنزٍ، أو غير ذلك. وبعضهم قال: ذخرًا يعني: أجرًا؛ فيكون تكرارًا، قالوا: لأنَّ مقام الدعاء يُناسب الإطناب. وبعضهم قال: الأول لما سأل أن يكتب له بها الأجر. ماذا نقول عند السجود في القرآن. قالوا: هذا طلب كتابة الأجر، وهنا الذّخر طلب بقاء ذلك سالـمًا يجده في آخرته، دون أن يعرض له ما يُحبطه ويُبطله، فيكون ذُخْرًا عند الله -تبارك وتعالى-، والذُّخر يدل على إحراز الشَّيء وحفظه. وتقبَّلها مني كما تقبَّلتَها من عبدك داود هذا قد يُفهم منه أنَّ هذه السَّجدة كانت السجدة التي في سورة (ص)؛ لأنَّ داود سجد شُكرًا لله، فسجد النبيُّ ﷺ اقتداءً به، وذلك أنَّ الله -تبارك وتعالى- لما ذكر الأنبياء في سورة الأنعام قال: {وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ} إلى أن قال: أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ [الأنعام:84- 90]، لكنَّها ليست من عزائم السُّجود.
حكم سجود التلاوة وما يقال فيه من دعاء
قوله: (( أحسن الخالقين)) أي: المقدرين والمصورين. 45 – (5) (( سُبْحَانَ ذِي الـجَبَرُوتِ، والـمَلَكُوتِ، والكِبْرِيَاءِ، والعَظَمَةِ)) ( [5]). تقدم شرحه؛ انظر حديث رقم (37). 46 – (6) (( اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ، دِقَّهُ وَجِلّهُ، وَأوَّلَهُ وآخِرَهُ، وعَلاَنِيَتَهُ وَسِرَّهُ)) ( [6]). - صحابي الحديث هو أبو هريرة t. قوله: (( دِقَّه)) أي: قليله. قوله: (( جِلّه)) أي: كثيره. قوله: (( دقه وجله... )) إلى آخره، تفصيل بعد إجمال؛ لأنه لما قال: (( اغفر لي ذنبي كله)) تناول جميع ذنوبه مجملاً، ثم فصله بقوله: دقه وجله... ، وهذا أعظم بالاعتراف والإقرار بما اقْتُرِفَ. 47 – (7) (( اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوْذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، لا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أنْتَ كَمَا أثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ)) ( [7]). - صحابية الحديث هي عائشة '. قال الخطابي – رحمه الله -: (( استعاذ رسول الله ×، وسأله أن يجيره برضاه من سخطه، وبمعافاته من عقوبته، والرضا والسخط ضدان متقابلان، وكذلك المعافاة والمؤاخذة بالعقوبة، فلما صار إلى ذكر ما لا ضد له استعاذ به منه لا غير.
ماذا نقول عند السجود في القرآن
مرحباً بالضيف
وإذَا رَكَعَ قالَ: اللَّهُمَّ لكَ رَكَعْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، خَشَعَ لكَ سَمْعِي وَبَصَرِي، وَمُخِّي، وَعَظْمِي وَعَصَبِي. وإذَا رَفَعَ قالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لكَ الحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الأرْضِ، وَمِلْءَ ما بيْنَهُمَا وَمِلْءَ ما شِئْتَ مِن شَيءٍ بَعْدُ. وإذَا سَجَدَ قالَ: اللَّهُمَّ لكَ سَجَدْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ، وَصَوَّرَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الخَالِقِينَ. ثُمَّ يَكونُ مِن آخِرِ ما يقولُ بيْنَ التَّشَهُّدِ وَالتَّسْلِيمِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وَما أَخَّرْتُ، وَما أَسْرَرْتُ وَما أَعْلَنْتُ، وَما أَسْرَفْتُ، وَما أَنْتَ أَعْلَمُ به مِنِّي، أَنْتَ المُقَدِّمُ وَأَنْتَ المُؤَخِّرُ، لا إلَهَ إلَّا أَنْتَ. الراوي:
علي بن أبي طالب
| المحدث:
مسلم
| المصدر:
صحيح مسلم
| الصفحة أو الرقم:
771
| خلاصة حكم المحدث:
[صحيح]
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُحِبُّ الصَّلاةَ، ويُكثِرُ التَّطوُّعَ والتَّنفُّلَ في النَّهارِ واللَّيلِ، وكان له بعضٌ مِن السُّننِ والآدابِ في الصَّلاةِ، وكان صَحابةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَحرِصون على مَعرفةِ تَفاصيلِ عِبادتِه؛ لِيَهْتَدُوا بِهَديِه، ويَسْتَنُّوا بسُنَّتِه.
شبكة كلمات الأغاني العربية
مرحبًا بك في ArabicMusicLyrics! أكبر تجميعة كلمات الأغاني العربية. هنا ستجد أحدث كلمات أغاني التي قد تعجبك، كما ونهتم بمتابعة كلمات اغاني عربية والخليجية والعراقية والسعودية والكويتية والمصرية واللبنانية والمغربية التي يتم نشرها عبر منصات التواصل الاجتماعي والمواقع التي تهتم بتحميل الاغاني ونشرها. كلمات اغاني
ننقل لكم قد العطا – اصيل هميم، من كتابة رزان و ألحان راكان ، كما ونهتم بمتابعة كلمات الأغاني العربية... قراءة المزيد
ننقل لكم كلمات اغنية لو على قلبي - فضل شاكر، من كتابة ربيع السيوفي و ألحان نادر نور. كلمات اغنية... قراءة المزيد
ننقل لكم كلمات اغنية بالبنط العريض – حسين الجسمي ، من كتابة أيمن بهجت قمر و ألحان حسين الجسمي ،... قراءة المزيد
ننقل لكم كلمات أغنية على البال - محمد عبده، من كتابة اسير الشوق وألحان محمد عبده ، كما ونهتم بمتابعة... قراءة المزيد
ننقل لكم كلمات أغنية إختلفنا - محمد عبده، من كتابة اسير الشوق وألحان محمد عبده. كلمات أغنية إختلفنا إختـلفنا... قراءة المزيد
ننقل لكم كلمات اغنية هتان - ماجد المهندس، من كتابة سمو الشيخ ناصر بن حمد آل خليفة و ألحان احمد... قراءة المزيد
ننقل لكم كلمات اغنية ماهو حب - محمد عبده ، من كتابة الأمير عبد الرحمن بن مساعد وألحان صادق الشاعر،... قراءة المزيد
اغنية الظروف ننقل لكم كلمات اغنية الظروف - اصيل هميم ، أغنية من كتابة و الحان السلطان، كما ونهتم بمتابعة... قراءة المزيد
ننقل لكم كلمات اغنية ابعتذر - محمد عبده، من كتابة بدر بن عبدالمحسن و ألحان عبدالرب ادريس.
كلمات اغاني ≫ كلمات اغاني عربية | Arabic Music Lyrics
واقف على بابكم ولهان ومسير
اسأل على الي سأل محبوبي ياصغير
يومين مروا علي سنتين لو اكثر
ماقدرت يامنيتي عن شوفتك اصبر
هذا النصيب انكتب احب انا صغيرون
يحبني لكن هله يخاف لايدرون
فضحتني ياهوى.. تالي انكشف سرهـ
محدٍ درى بقصتيي.. والحين كل الناس
خليتني يا هوى اوقف على البيبان
من حرةٍ بالحشى من كثرة الاشجان
محدٍ درى بقصتيي.. والحين كل الناس
اغاني المثقفين 9 فرج عبد الكريم بقلم:محمد رشيد
تاريخ النشر: 2014-02-15
الفنان القطري فرج عبد الكريم أغاني المثقفين (9)
( واقف على بابكم) للفنان القطري فرج عبد الكريم
قدم 150 أغنية بـ(20) سنة
*محمد رشيد ( [email protected])
بعض الأصوات الخليجية المهمة التي انبثقت بعد الخمسينيات من القرن الماضي والتي عدها بعض النقاد إنها شكلت منعطفا مهما في تاريخ الأغنية الخليجية منهم عوض دوخي وسعود الراشد وعبد الله فضالة ومحمود الكويتي وعبد اللطيف الكويتي وضاحي بن وليد ورائد الأغنية في قطر المطرب والملحن فرج عبد الكريم. كان المثقفون وما زالوا يعشقون ألحانهم وأغانيهم وتحدث البعض على أن هؤلاء شكلوا تيارا فنيا رائدا كان احد أسباب تخطي الأغنية الخليجية حدودها الجغرافية ووصولها إلى ذائقة الجمهور العربي أينما وجد. المطرب والملحن فرج عبد الكريم يعد احد الأعمدة الفنية الذين أسهموا بتطوير الأغنية القطرية والنهوض بها بحيث لا يمكن الحديث عن الأغنية القطرية دون الإشارة إلى هذا الفنان الخالد الذكر فرج عبد الكريم ، والتوقف عند إبداعاته الكثيرة. الفنان المبدع فرج الذي جاء إلى الدنيا عام 1949 ونشأ وترعرع ضمن أجواء وطقوس أسرته الفنية، فوالده الفنان المعروف عبد الكريم فرج الذي كان وقتها مطربا شعبيا مشهورا و أحيا مناسبات وحفلات كثيرة ومهمة في قطر.