us6ora
عضو مميز
رقم العضوية: 10079
الإنتساب: Sep 2010
الدولة: في الكون الواسع
المشاركات: 416
بمعدل: 0. 10 يوميا
النقاط: 158
المستوى:
مشاركة رقم: 1
المنتدى:
تصاميم الأعضاء
قم جدد الحزن في العشرين من صفر
بتاريخ: 07-Jan-2013 الساعة: 08:06 PM
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
قم جدد الحزن في العشرين من صفر تاريخ الأربعينية 20 صفر 61ﻫ. زيارة جابر الأنصاري في الأربعينية: كان جابر بن عبد الله الأنصاري(رضي الله عنه) ـ من صحابة رسول الله() ـ
أوّل من زار قبر الإمام الحسين() بعد مرور أربعين يوماً من شهادته. ] قم جدد الحزن في العشرين من صفر [ .. ثالث تصميم لي هنا - منتديات أنا شيعـي العالمية. يقول عطا مولى جابر: «كنت مع جابر بن عبد الله الأنصاري يوم العشرين من صفر، فلمّا وصلنا
ا لغاضرية اغتسل في شريعتها، ولبس قميصاً كان معه طاهراً، ثمّ قال لي: أمعكَ من الطيب يا عطا؟
قلت: معي سُعد، فجعل منه على رأسه وسائر جسده، ثمّ مشى حافياً حتّى وقف عند رأس الحسين
()، وكبّر ثلاثاً، ثمّ خرّ مغشياً عليه، فلمّا أفاق سَمعتُه يقول: السلام عليكم يا آلَ الله... » زيارة سبايا الحسين() في الأربعينية: عند رجوع موكب السبايا من الشام إلى المدينة المنوّرة، وصلوا إلى مفترق طريق، أحدهما يؤدّي إلى
العراق، والآخر إلى الحجاز، فقالوا للدليل: مر بنا على طريق كربلاء.
- ] قم جدد الحزن في العشرين من صفر [ .. ثالث تصميم لي هنا - منتديات أنا شيعـي العالمية
- قم جدد الحزن في العشرين من صفر - منتديات موقع الميزان
- تاريخ السودان القديم والحديث - موسوعة المحيط
- اشهر اسماء السودان القديم - YouTube
] قم جدد الحزن في العشرين من صفر [ .. ثالث تصميم لي هنا - منتديات أنا شيعـي العالمية
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
قم جدد الحزن في العشرين من صفر - منتديات موقع الميزان
فوصلوا يوم العشرين من صفر ـ
أي يوم الأربعين ـ إلى كربلاء، فزاروا قبر الحسين() وأهل بيته وأصحابه، وأقاموا مأتم العزاء،
وبقوا على تلك الحال أيّاماً. لقاء جابر بالإمام زين العابدين(): بينا جابر وعطا ومن معهما كانوا يزورون الحسين() إذا بسوادٍ قد طلع عليهم من ناحية الشام،
فقال جابر لعبده: انطلق إلى هذا السواد وآتِنا بخبره، فإن كانوا من أصحاب عمر بن سعد فارجع إلينا، لعلّنا
نلجأ إلى ملجأ، وإن كان زين العابدين() فأنت حُرٌّ لوجه الله تعالى. قم جدد الحزن في العشرين من صفر - منتديات موقع الميزان. مضى العبد، فما أسرع أن رجع وهو يقول: يا جابر، قم واستقبل حرم رسول الله()، هذا
زين العابدين قد جاء بعمّاته وأخواته. فقام جابر يمشي حافي الأقدمين، مكشوف الرأس، إلى أن دنا من الإمام زين العابدين، فقال() له:
«أنْتَ جابر»؟ قال: نعم يابن رسول الله، فقال الإمام(): «يا جابر هاهُنا والله قُتلت رجالُنا، وذُبحِت
أطفالُنا، وسُبيَت نساؤنا، وحُرقت خيامُنا». الصور المستخدمه التصميم
توقيع us6ora
بنت الهدى2
مشرفة
رقم العضوية: 13529
الإنتساب: Jun 2012
الدولة: العراق
المشاركات: 2, 367
بمعدل: 0. 66 يوميا
النقاط: 214
مشاركة رقم: 2
كاتب الموضوع:
بتاريخ: 08-Jan-2013 الساعة: 04:47 PM
بوركتي على هذا التصميم
بصراحة اكثر تصميم عجبني روعة
جعله الله في ميزان حسناتك
توقيع بنت الهدى2
مات التصبر في انتظارك * أيها المحيي الشريعهْ
فانهض فما أبقى التحمل * غير أحشاء جزوعه
مشاركة رقم: 3
بتاريخ: 01-Mar-2013 الساعة: 08:58 PM
عزيزتي بنت الهدى2 اسعدني تواجدك واستحسانك للعمل وشاكره مرورك الجميل واهتمامك ودمتي بكل ود
سليلة حيدرة الكرار
رقم العضوية: 3576
الإنتساب: Jan 2009
الدولة: جنة الإمام الحسين عليه السلام
المشاركات: 3, 167
بمعدل: 0.
لذا يتحمل الطرفان البائع والمشتري المسؤولية القانونية الكاملة. يتحمل كل عضو المسؤولية القانونية الكاملة دون مركز البحرين التجاري في أي تعليق ينشره في صفحات المركز وأقسامه.
ذكر أن معظم المقابر تتكون من غرف تتراوح مساحاتها بين 34 و4 متر مربع. وقد اتضح أن المقابر فتحت من قبل وتعرضت محتوياتها للنهب، لكن تبقت الكثير من الأدوات الفخارية والحجرية. ومن بين ما تم العثور عليه نحو 1000 جرة ملونة بعضها مكتمل وبعضها مهشم، و100 إناء حجري، وبعض الحلي والمجوهرات التي لم يلاحظها اللصوص. كما عثر على كميات كبيرة من أدوات مصنوعة من الصدف تشبه أدوات حضارة الشاهيناب شمال مدينة أمدرمان. اشهر اسماء السودان القديم - YouTube. كما عثر أيضا على مباخر حجرية بعضها مصنوع من الحجر الرملي وبعضها مصنوع من الصلصال. وتوجد على الأسطح الخارجية لتلك المباخر نقوش اتضح أنها رمـوز ملكيـة. بناءً على حجم تلك القبور وثراء وطبيعة محتوياتها من جانب، وما نقش على أسطح المباخر من رموز ملكية طرح بروس وليامز نظريته التي تقول بقيام مملكة في منطقة قسطل يرجع تاريخها إلى ما قبل بداية عصر الأسرات في مصر. وقدر بروس أن عدد ملوك قسطل بناءً على ما تم التوصل إليه من آثار بلغ 12 ملكاً على مر ثمانية أجيال. وقد وجدت بين نقوش هذه المملكة بعض رموز الملكية الفرعونية قبل ظهورها في مصر. واقترح بروس وليامز أن يطلق عليها «مملكة تاستي». وعندما توسع المصريون في عصر الأسرة 12 في القرن 20 ق م جنوب منطقة حلفا تردد ذكر إدارة تاستي مما يوضح إمتداد مدلول الاسم إلى تلك المناطق.
تاريخ السودان القديم والحديث - موسوعة المحيط
ووجد الفريق أن بعض الناس في "عمارة غرب" دفنوا مع جعران يحمل اسم الفراعنة المصريين عليه. حيث كُتب على أحد الجعران "رمسيس، محبوب آمون رع و رع ـ حوراختي، سليل الآلهة، الذي أسس الأرضين". الاستقلال والهيمنة على مصر
منذ حوالي 3000 سنة تراجعت السلطة المصرية مع انهيار حكومتها المركزية. وقد لعبت العديد من العوامل دورًا في هذا التراجع والتجزئة الحكومية منها تلك الهجمات التي شنتها جماعة كان علماء الآثار أحيانا يطلقون عليها اسم "شعب البحر ". ومع تراجع قوة مصر، بدأ النوبيون في تأكيد استقلالهم. وقد نمت بشكل متزايد مملكة مقرها مدينة تسمى نبتة بالقرب من الشلّال الرابع لنهر النيل. تاريخ السودان القديم والحديث - موسوعة المحيط. خلال عهد الملك بيا أو بعانخي (حكم تقريبا من 743 إلى712 قبل الميلاد)، توسعت أراضي نبتة إلى شمال الشلّال الأوّل لنهر النيل محتلّة مصر نفسها. الملوك النوبيون الذين حكموا مصر أُطلق عليهم مصطلح الفراعنة ويسمون أحيانًا "الأسرة الخامسة والعشرين" لم يعتمد الملوك النوبيون الألقاب المصرية فحسب، بل أيضًا الكتابة المصرية والأهرامات المصرية. وأمر الفراعنة النوبيون بإنجاز نقوش تسجل ألقابهم وأفعالهم، كما ارتفعت أعداد الأهرامات المبنية في النوبة بشكل كبير.
اشهر اسماء السودان القديم - Youtube
رونق الجيلي - أبوظبي
جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
دكتور أحمد الياس حسين
أطلق عليها الباحثون الغربيون الثقافة التي ورثت الثقافات السودانية القدية والتي قامت في منطقة ما بين حلفا وأسوان اسم «المجموعة أ A-Group». وهي المنطقة التي قامت عليها مملكة تاسيتي (A-Group) كأول مملكة عرفت في تاريخ السودان القديم. ويرى الباحثون أن تلك الثقافة انتهت نحو 3100 أو 3000 ق. م. ويرى المؤرخ المصري عبد العزيز صالح أن أصل اسم تاسيتي يرجع إلى ملوك نخن في صعيد مصر (في منطقة الأقصر) اتخذوا قبل بداية عصر الأسر نباتاً أبيض يسمى «سوت» رمزاً لهم. وربما كان ذلك النبات من البوص أو الأسل أو الخيزران المشهور بقوته، ولذلك اتخذوه رمزاً لهم وانتسبوا إليه، فأصبحوا يلقبون بين قومهم بلقبه «سوتي» ويبدو أن اللقب سوتي هذا هو مصدر الاسم تاسيتي (عبد العزيز صالح، الشرق الأدنى القديم الجزء الأول: مصر والعراق ص 71). وقد صدرت الطبعة الأولى من كتاب د. عبد العزيز صالح رحمه الله عام 1967 قبل ان ينشر د. بروس وليامز عالم الآثار الأمريكي نتائج أبحاثه عام 1986 عن منطقة قسطل التي يرجع تاريخها أيضاً إلى ما قبل بداية عصر الأسر المصرية فقد وجد بروس خاتم ملكي في مقابر قُسطل مكتوب عليه تاسيتي، فأطلق هذا الاسم على المملكة.