مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
اصيص حوض زرع من خورشيد بالحامل الحديد - 60 سم *التوصيل للمنزل* - حديقة و أماكن خارجية - 158603821
يقدم "اليوم السابع" ألبوماً مصوراً للمشروعات التى تم إنجازها على أرض الواقع فى قرية الشهامة بمنطقة وادى الصعايدة بمركز إدفو شمال محافظة أسوان، ضمن المبادرة الرئاسية لتطوير الريف المصرى " حياة كريمة ". وأكد خالد بكرى، رئيس الوحدة المحلية لمجلس قروى وادى الصعايدة بمحافظة أسوان، أن قرية الشهامة إحدى قرى وادى الصعايدة، تشهد تنفيذ حزمة من المشروعات ضمن المبادرة الرئاسية لتطوير الريف المصرى "حياة كريمة" بلغت نحو 17 مشروعاً، وتم الانتهاء من 5 مشروعات منهم بنسبة 100%. موقع حراج. وأشار "بكرى" لـ"اليوم السابع"، إلى أن المشروعات هى: صرح طبى كبير ورفع كفاءة وتطوير مجمع المدارس بالقرية ومشروع إنشاء مجمع خدمات المواطنين "المركز التكنولوجى" ومشروع إحلال وتجديد مكتب البريد ومشروع إنشاء مجمع الخدمات الزراعية، بالإضافة إلى مشروعات أخرى جار العمل فيها وتنفيذها بمعدلات عالية. وأوضح رئيس قروى وادى الصعايدة، بأن مشروع مياه الشرب والصرف الصحى بالقرية شهد تنفيذ أعمال إحلال وتجديد خطوط مياه الشرب القديمة، وكذا تنفيذ أعمال الامتداد للمناطق المحرومة، وجارى استكمال الوصلات المنزلية بنسبة تنفيذ 98% ، وهو الذى تواكب مع العمل فى شبكات الصرف الصحى ومحطات الرفع والمعالجة بنسبة تنفيذ 40%، وبالتوازى مع ذلك جارى إنشاء مركز الشباب بالقرية وهو عبارة عن مبنى إدارى وملعب خماسى وسور وذلك بنسبة تنفيذ 35%.
قرية الشهامة بأسوان تتحول لـ&Quot;جنة&Quot; بمشروعات حياة كريمة.. صور - اليوم السابع
عن السوق المفتوح السوق المفتوح هو واحد من أهم روّاد المواقع الإلكترونية المتخصصة في مجال الإعلانات المبوبة والتي تمكّن المستخدمين سواء كانوا بائعين أم مشترين من بيع وشراء مختلف السلع والمنتجات والخدمات خلال أقصر وقت ممكن وبأقل جهد يُذكر، وسواء كانت حالة تلك المنتجات جديدة أم مستعملة. وحتى يسهل على المستخدم إيجاد ما يبحث عنه أو الإعلان عمّا يريد بيعه يوجد أقسام رئيسية وفرعية لعرض وتصفّح مختلف أنواع السلع والخدمات المتداولة بينهم وإتاحة التواصل المباشر فيما بينهم بكل سهولة.
موقع حراج
الوصف سعر 3 حوض = 165ج
سعر الحامل الحديد = 20 ج
( اشتري 3 أحواض بالحامل ب220 ج + كيس بذور هدية)
اشتري ال3 أحواض بالحامل + تربة مثالية (بيتموس + فيرموكليت + بيرلايت + فيرمي كمبوست) = 320 ج بدلا من 340 ج
علما بأن الحوض يحتاج ١٠لتر و سعر اللتر 4 ج. الوصف:
- وعاء حوض زراعة من البلاستيك عالي الجودة. - المقاس: الطول 60 سم و عرضه 20 سم و عمقه 16 سم. قرية الشهامة بأسوان تتحول لـ"جنة" بمشروعات حياة كريمة.. صور - اليوم السابع. دوس على * كل اعلانات المستخدم * و شوف كل عروضنا و منتجاتنا (أسمدة - مبيدات - بذور - ادوات زراعة - تربة جاهزة - اصص و شوالي - جميع انواع الزرع)
التوصيل: يوجد توصيل لجميع المحافظات او لأقرب ميدان أو محطة مترو أو حتى باب المنزل. الرقم:
مهندس عبدالحميد
الدتش بوكيت ويكون دائما مصنوع من مادة البلاستيك. اكواب الزراعة المائية التي تحتوي علي مقاسات مختلفة. الاجهزة الخاصة لقياس درجة الحموضة. بيوت محمية لاجل تغطية النباتات وتوفير البيئة المناسبة لهذه النباتات. اجهزة خاصة لضبط حرارة الرطوبة.
الخميس 04/يناير/2018 - 08:36 م
أم كلثوم
كانت أول أسطوانة لكوكب الشرق «أم كلثوم» هي أسطوانة (أراك عصي الدمع) من شعر أبي الفراس الحمداني، لحن عبده الحامولي، وقد سجلتها «أم كلثوم» على أسطوانات أوديون عام 1926، وهى من مقام بياتي. أعاد زكريا أحمد تلحين هذه القصيدة في مقام السيكا، وغنتها «أم كلثوم» عام 1944، ولم تسجل. ثم أعاد رياض السنباطي تلحينها للمرة الثالثة من مقام الكرد، وغنتها «أم كلثوم» يوم الخميس 3 ديسمبر عام 1964، وأضاف إلى القصيدة الأبيات التالية بعد البيت الخامس: «وفيت وفي بعض الوفاء مذلة.. لفاتنة في الحي شيمتها الغدر.. تسائلني من أنت وهي عليمة.. وهل لشج مثلي على حالة نكر.. استراحة البيان ـ «.. وفي بعض الوفاء مذلة»! ـ يكتبها اليوم: سعيد حمدان. فقلت كما شاءت وشاء لها الهوى.. قتيلك قالت أيهم فهم كثر». وقد كانت معظم تسجيلات «أم كلثوم» من الأسطوانات في العشرينات، من الطقاطيق الخفيفة مثل: (يا كروان والنبي سلم، حبيت ولا بانش على، وأنا على كيفك)، إلى جانب بعض القصائد الشعرية القديمة مثل: (أفديه إن حفظ الهوى أو ضيعا، وأمانا أيها القمر المطل، وأكذب نفسي عنك في كل ما أرى). وبذلك استطاعت بأغانيها أن تواكب موجة الغناء الخفيف، إلى جانب حرصها على الارتقاء بذوق الجماهير بأدائها بعض القصائد.. وكان في هذا إرضاء لنفسها ولفنها.
خيارات عدة... أحلاها علقم
لكن القرار يصبح ذا طابع أخلاقي عندما يتخذ فرد، أو مجموعة صغيرة، القرار عن آخرين سيتحملون تَبعاته، بينما من اتخذ القرار متحصّن في مكان ما. الإشكال هنا هو أنه ولو كان احتمال النجاح 90 في المئة، فإن الـ10 في المئة متى أتت تصبح عملياً كالـ100 في المئة. لذلك، لا يمكن الركون إلى الحسابات الدقيقة لضمان الأمان، ما دام احتمال خروج الأمور عن المتوقع بـ90 في المئة، من خلال الـ10 في المئة. مالي أنا وهذا الكلام الثقيل، فما أقصده هو أنّ ما حصل في الطيونة، الأيقونة السوداء لحربنا المُستدامة بنسبة تقارب الـ100 في المئة، لم يكن احتمال نجاحه حسبما خطّط له يتعدى الـ50 في المئة، إلا إذا كان من حضر المسيرة ينوي أن يحصل ما حصل من الأساس. خيارات عدة... أحلاها علقم. لكن، حتى أعتى عتات الفكر، قد تأخذهم العزة ونشوة الانتصار وفائض القوة ليسقطوا في الشطط، لمجرد استنادهم إلى نجاحات سابقة، وإلى اعتبار أنّ الخصم خائف وخانع، أو غير قادر على الرد. الماضي الناجح بالنسبة لـ«حزب الله» يشمل عشرات الانفجارات والاغتيالات وفرض السلطة والخيارات التدميرية على الجميع، من دون رد فعل أكثر من كلام منثور هنا وهناك، من بعضنا المتفلسِف في تدوير الزوايا. هنا كان على الثنائي أن يتوقع أنّ الرد قد يأتي بالطريقة ذاتها التي تصرف بها على مدى سنوات.
(٢)هماج: مر، يقال (عجاج وماً هماج)!
حديث الروح
لكن أم كلثوم أخطأت مرة، بنزولها على رغبة الجمهور، وسجلت لإحدى شركات الأسطوانات أغنية من ألحان الدكتور صبري النجريدي، الذي كان يتميز بألحانه الخفيفة المرحة ومطلعها: «الخلاعة والدلاعة مذهبي من زمان»، ولما طرحت الأسطوانة في الأسواق، إذا بمحبي فن كوكب الشرق «أم كلثوم» يلومونها على انسياقها وراء موضة العصر من الأغاني الهابطة الخليعة. فسارعت أم كلثوم إلى جمع الأسطوانات من الأسواق، بعد أن دفعت تعويضًا لشركة إنتاج الأسطوانة. ولكنها عادت وغنت الأغنية من جديد، بعد أن أجرى أحمد رامي تعديلًا على الكلمات، فأصبح مطلعها «الخفافة واللطافة مذهبي من زمان».
فأنتم أمراء الوفاء وفرسانه لمن يستحق.
استراحة البيان ـ &Laquo;.. وفي بعض الوفاء مذلة&Raquo;! ـ يكتبها اليوم: سعيد حمدان
ربما لم يعد للوصل طريق بين العرب اليوم، بل ضاع الوصل والوفاء مع ضياع زمانه أعني زمان الأندلس ، لله درنا…. تضيع دول وأقاليم…. فكيف بمحبوب أو محبوبة كما صدح الشاعر:
يا زمان الوصل بالأندلس …..
لم يكن وصلك إلا حلما في ال…. كرى أو خلسة المختلس
حتى أصبح الوصل حلما او خلسة وغادر أرض الواقع إلى غير رجعة ، ليس بفقدان الوصل عنوة او دون يد ، بل فقدانه بإرادة نافذة شيمتها الغدر ، أي مع سبق إصرار وترصد، فانقطاع الوصل بين المحبين بالموت أهون من انقطاعه بالغدر. بعض الشعراء قد يختلف مع أبي فراس ومع ما أقنعنا به تعززا، فقد ينعي الشعراء الآخرون على الذل في كل شيء الا في الحب فيجعلون التذلل للحبيب هو أسمى آيات المحبة والشعور وأعظم دليل على بلوغ الحب مداه، خصوصا وسط نظريات تلاشي الذات في سبيل الآخر. غير أن ابا فراس أبدع في قلب الصورة ليعلن ان الخنوع في الحب لم يعد من صفات الفارس ولا الفروسية حيث ان بعض الوفاء مذلة … وليس ذلك فحسب بل يعظُم ظلم الغدر بقدر المعطيات والتضحيات التي يبذلها المحبوب لمن يحب، خصوصا لمن لا يدير الحب ومشاعره وحتى عطاءاته او تضحياته وسط سياسات المقاضاة أو حسابات المقايضة، أعني من يتقلد بشفافية وروحانية ونقاء شعار ان: "المحبة عطاء" لا مكان للبخل فيها ولا المقايضة والمقابل ولا الأخذ وبالتأكيد ولا الغدر مع التسليم سلفا بان المشاعر تبادلية وليست موقع مقايضة، خصوصا ان البخل بالمشاعر هو أقسى درجات البخل.
قال الخادم: فمضينا وأتينا الخرابات، واذا نحن بغلام قد أتى ومعه بساط وكرسي حديد، واذا الشيخ وسيم له جمال وعليه مهابة ووقار، قد أقبل فجلس على الكرسي وجعل يبكي ويقول: ولما رأيت السيف جندل جعفرا ونادى مناد للخليفة في يحيى بكيت على الدنيا وزاد تأسفي عليهم وقلت الآن لا تنفع الدنيا فلما فرغ ـ يقول الخادم، قبضنا عليه وقلنا له اجب امير المؤمنين، ففزع الشيخ فزعا شديداً، وقال دعوني حتى أوصي فاني لا أوفن بعدها بحياة، فأخذ ورقة وكتب فيها وصيته ودفعها الى غلامه.