معلومات عن مدينة العلا السعودية. مدينة العلا السعودية
محتويات المقالة
مقدمة عن مدينة العلا
تعتبر مدينة العلا السعودية من أبرز مدن المملكة العربية السعودية، والتي بدأت بالظهور في الآونة الأخيرة خاصة بعد تسليط الضوء عليها من خلال عقد قمة مجلس التعاون الخليجي فيها في عام 2021 وتعد مدينة العلا مركز لمحافظة العلا. زراها ولي عهد المملكة العربية السعودية في عام 2018 و تعهد بتطويرها والاهتمام بمعالمها نظراً لأهميتها التاريخية والأثرية. موقع مدينة العلا السعودية
تقع مدينة العلا في الشمال الغربي من المملكة وهي إحدى مدن منطقة المدينة المنورة وكما ذكرنا سابقاً فهي مركز محافظة العلا. وتتموضع مدينة العلا السعودية بين سفوح جبلية من جهتي الشرق والغرب. مساحة مدينة العلا السعودية
تصل مساحة مدينة العلا ما يقارب (29261 كم2) بما فيها مساحة العلا كمحافظة وليس فقط كمدينة ومركز محافظة. سكان العلا من قبيلة قحطان. كما تعد من أكبر محافظات منطقة المدينة المنورة حيث تشكل مساحتها نسبة 19% من إجمالي مساحة المدينة المنورة. بالنسبة إلى عدد سكان العلا فقد بلغ عدد سكان ما يقارب 56 ألف نسمة وفقاً لآخر الاحصائيات التي جرت في المحافظة. قبائل مدينة العلا
تسكن مدينة العلا مجموعة من القبائل العربية الأصيلة والتي يعود أصل الكثير منها إلى قبيلة ثمود الشهيرة والتي سكنتها منذ القدم.
سكان العلا من قبيلة قحطان
كما انه دخل على العلا من المناطق الاخرى كثيرون مثل قبيلة بلي وقبيلة عنزة وغيرهما وتوطنوا العلا واصبحوا من اهلها.
سكان العلا من قبيلة حرب
فلم يرق ذلك لفردريك بيك فأبدى استياءه قائلاُ: إن صلحاً كهذا يضرنا ولا ينفعنا، وإن السياسة الحكيمة التي يجب على كل حكومة انتهاجها في بلد كالشرق العربي، هي التفريق بين العشائر، وذلك لأن في اتحادها إزعاجاً لبريطانيا، بسبب كثرة طلباتها. وكثيراً ما كانت القوات الفرنسية تجتاز الحدود الأردنية لملاحقة الثوار السوريين، فاصطدمت بعشائر الجبور من بني صخر الضاربة في منطقة المفرق، فيما يعرف بكون سما السرحان شمالي الأردن. وذلك لأن عشائر الجبور كانت قريبة من الحدود السورية الأردنية وكانت تتوغل أحياناً داخل الحدود لمساعدة الثوار، فقام الجيش الفرنسي بإرسال قوة عسكرية مؤلفة من عدد كبير من الخيّالة والسيارات المسلحة بالرشاشات، لرد الجبور وتأديبهم. سكان العلا من قبيلة شمر. ولما وصلت أنباء تقدم هذه القوات إلى مضارب الجبور، قام الرجال بتفريغ البيوت من ساكنيها من الأطفال والنساء، ونقلوا مواشيهم إلى مكان آمن، حتى لايستولي عليها الفرنسيون، ثم تمركز الفرسان منهم في أطلال خربة سما السرحان استعداداً لملاقاة الغزاة. وفي هذه الأثناء وقع محمد السكران الجبور أسيراً في أيدي الجنود الفرنسيين، فخدعوه بقولهم له: نحن ضيوف على قومك، ولا ننوي مهاجمتهم، فعاد إلى قومه، ونادى بهم أن يفرشوا للضيوف، وطمأنهم إلى حسن نية الفرنسيين، فخرج رجال الجبور من مكامنهم لاستقبال الضيوف، فأصلتهم القوات الفرنسية بنيران رشاشاتها فقتلت وجرحت عدداً منهم.
سكان العلا من قبيلة شمر
ولعل أبرز قبائل مدينة العلا السعودية هي كما يلي:
1. قبيلة الحمد. 2. قبيلة المحفوظ. 3. قبيلة الوهبية. 4. قبيلة العلي. 5. قبيلة القضاة. 6. قبيلة البدير. 7. قبيلة البدنة. 8. قبيلة القروب. 9. قبيلة العواد. 10. قبيلة التيامنة. 11. قبيلة الاسيرة. 12. قبيلة السلامة. 13. قبيلة النافع. 14. قبيلة الزحوف. قصة مدينة العلا
برزت مدينة العلا في القرن السابع الهجري على أنقاض مدينة وادي القرى نجدت وكانت تتبع لحكم الأيوبيين الذين كانت عاصمتهم مدينة دمشق. سكان العلا من قبيلة حرب. وبعد ذلك أصبحت تتبع للدولة العثمانية في القرن الثامن عشر الميلادي، ومن ثم ألحق لمنطقة المدينة المنورة في القرن التاسع عشر الميلادي. ويذكر أن مدينة العلا كانت تتبع لمنطقة حائل في عام 1309 قبل أن تصبح تبعيتها لمنطقة المدينة المنورة في عام 1344 هجري
المسافة بين المدينة والعلا
لمن يتساءل عن المسافة بين المدينة المنورة و مدينة العلا فهي ما يقارب 300 كم. وتعتبر المسافة بين المدينة والعلا كبيرة رغم أن مدينة العلا تتبع لمنطقة المدينة المنورة إدارياً. كما تبعد مدينة العلا عن مدينة تبوك ما يقارب 250 كم، وعن مدينة حائل حوالي 400 كم وعن خيبر تبعد العلا مايقارب 200 كم.
ويضيف ابن حسين: واتذكر ان هناك رسالة من شخص يدعى محمود علي الغول تحمل خارطة للبلدة القديمة بيتا بيتا قبل افتتاح الطريق الرئيسي الذي يمر بجانب البلدة القديمة وتوضح الرسالة المنازل التي تحمل نقوشا لحيانية او ديدانية او نبطية وقد درت مع رئيس البلدية السابق على جميع هذه المنازل وتأكدنا من صحة الخارطة التي رسمها الغول وكانت صحيحة بالفعل ودقيقة جدا. ويضيف ابن حسين: حتى هذه الحجارة الاثرية لم تسلم من عمليات السلب والنهب ومعظمها تمت سرقته ولم يعد موجودا الان ومن ضمن الاحجار التي سرقت من البلدة احد الاحجار الذي كتب على جهة منه اية الكرسي وعلى الجهة الاخرى نسب شخص يدعى سعد الرويعي ويسمى الان سعد الفريج وهذا الشخص تفرعت عن ذريته ثلاث قبائل موجودة في العلا الان هم "الحمد - المحفوظ - السلامة".
سرايا - - الزرقاء - تفاجئ احد المعلمين في مدرسة العباس بن عبدالمطلب التي تعود إداريآ لمديرية التربية والتعليم الثانية بالهجوم عليه من قبل اولياء أمر طالب في نفس المدرسة يوم الأربعاء الماضي ، وانهالوا عليه بالضرب مما استدعي نقله بواسطة الاجهزة الأمنية للمستشفى لتلقي العلاج. وبحسب شكوى وصلت سرايا فإن عشيرة المعلم أصدرت بيانآ تستنكر وتشجب هذا الإعتداء الفاضح على رمز تربوي يمثل الجانب الرسمي ويؤدي دوره التربوي في خدمة ابنائنا الطلبة ، وكل ما كان من تصرفات من قبل المعتدين غير مقبول جملةً وتفصيلآ. مدير تربية الزرقاء الثانية الدكتور رشيد عباس وفي اتصال هاتفي ل(سرايا) اعرب عن إستيائه من تلك التصرفات الفردية من قبل بعض الشخوص ولا يرتضيها بتاتآ ، وقال بأننا في وزارة التربية والتعليم نقف مع الطالب اذا كان له والاهالي اذا وقع اي ظلم على ابنائهم ، ولا يجوز ان نتصرف بهذه الطريقة ، فالقانون للجميع ومن غير المعقول ان نحتكم لمنطق القوة لإسترداد حقوقنا في حال ثبت ذلك ، وعلينا اللجوء للنظام والقانون حتى تتم معالجة الخلل إن وجد. وختم مدير التربية حديثه بأن المعلم قدم شكوى خطية للمركز الأمني والامر بيد القضاء الأن ، وقال بأننا في مديرية التربية الثانية قد قمنا بإبلاغ وزارة التربية والتعليم عن هذا الإعتداء وننتظر ما تسفر عنه نتائج التحقيق.
مدرسة العباس بن عبد المطلب Mp3
ومن يتهيب صعود الجبال.. يعيش أبدا الدهر بين الحفر العلم نور شاهد المزيد…
مدرسة العباس بن عبد المطلب الاعداديه المشتركه بوروره الوقت/التاريخ الآن هو السبت أغسطس 14, 2021 8:56 pm معاينة المواضيع بدون مساهمات شاهد المزيد…
بطاقة الـمدرّس مدرسة العباس بن عبد المطلب للتعليم الأساسي(5-12) عدد الملفات 5 الاختصاص مدرّس عدد مشاهدات الملفات 6891 عدد مشاهدات الملف الشخصي 8 رقم المدرس: 1334 شاهد المزيد…
مدرسة العباس بن عبد المطلب للتعليم الاساسي에 멤버 3, 884명이 있습니다. يعيش أبدا الدهر بين الحفر العلم نور.. شاهد المزيد…
اعتدى عدد من أولياء الأمور صباح اليوم الأربعاء، على معلم من عشيرتنا في مدرسة مدرسة العباس بن عبد المطلب، التابعة لمديرية الزرقاء الثانية في الضليل ، وقام أولياء الأمور بضرب المعلم وتوجيه … شاهد المزيد…
مدرسة العباس بن عبد المطلب الأساسية "ب" للبنات تنفذ درساً توضيحياً في مبحث الرياضيات 2013-10-08 رابط مختصر: شاهد المزيد…
أقول: إنّ موقف الشيعة الإماميّة من العبّاس بن عبد المطّلب عمِّ النبيّ صلّى الله عليه وآله يتّضح من خلال ما أورده السيّد الخوئي (قدّس) في ترجمته في كتابه معجم رجال الحديث في (ج10/ص252)، إذْ يقول … شاهد المزيد…
مدرسه العباس بن عبد المطلب الاعداديه
ومن الجدير ذكره بأن عشيرة المعلم أصدرت بيانها التالي وبحسب ما ورد لنا: الأعتداء على ابن عشيرتنا المعلم محمد حمدان الشرعة في الزرقاء الثانية! اعتدى عدد من أولياء الأمور صباح اليوم الأربعاء، على معلم من عشيرتنا في مدرسة مدرسة العباس بن عبد المطلب، التابعة لمديرية الزرقاء الثانية في الضليل ، وقام أولياء الأمور بضرب المعلم وتوجيه الشتائم إليه ، تم نقل المعلم إلى المستشفى من قبل الأمن العام. و اننا من هنا نشجب و نستنكر هذا الفعل المشين من فئة شاذة لا تمثل الا نفسها بحق اصحاب الرسالة السامية رسالة التعليم ، ذلك المعلم الذي قطع المسافات لتعليم ابنائهم ليقابل الاحسان بالإساءة من فئة نؤكد انها شاذة ولا تمثل الا نفسها ، و نطالب ابن عشيرتنا بعدم التنازل عن حقه و نناشد نقابة المعلمين التي طالب بها المعلمين انفسهم لتكون معهم في كل قضاياهم خاصة في ما يمس كرامتهم بأتخاذ كافة الإجراءات الرادعة و الصارمة بحق المعتدين. و يؤكد ابناء عشيرة الشرعة ان كرامة ابنائهم هي رأس مالهم الذي لن يفرطون به ابدا ولن يقبلون المساس به بهذه السهولة ، و في حال عدم اتخاذ الاجراءات اللازمة سيكون لنا رأي أخر قانونيا و عشائريا ، و من هذا المنبر الإعلامي للعشيرة سنتابع القضية اولا بأول و سيتم نشرها على المواقع الرسمية المحلية.
مدرسة العباس بن عبد المطلب بن
اسم الکتاب: المحبر المؤلف: البغدادي، محمد بن حبيب
الجزء: 1
صفحة: 439
علي الحنفي. ثم (عبد الله) بن جدعان التيمي. ثم (هشام) بن المغيرة المخزومي. وتزوجت أم كلثوم بنت عبد الله بن جعفر بن أبي طالب (القاسم) بن محمد بن جعفر. ثم (الحجاج) بن يوسف فلم يدخل بها. ويقال قد دخل بها. ثم (علي) بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب. وتزوجت أم عمرو بنت المقوم بن عبد المطلب واسمها فاختة (مسعود) بن معتب الثقفي. ثم خلف عليها (معتب) بن أبي لهب. ثم (أبو سفيان) بن الحارث بن عبد المطلب. وتزوجت أم كلثوم بنت الفضل بن العباس بن عبد المطلب (الحسن) بن علي بن أبي طالب، فطلقها. فخلف عليها (أبو موسى) الأشعرى ثم (عمران) بن [1] طلحة بن عبيد الله بن عثمان التيمي. وتزوجت أم جميل بنت عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم الأكبر بن محمد بن حاطب الجمحي: (محمد) بن عبد الله بن إسمعيل ابن الوليد بن هشام بن إسمعيل بن هشام بن الوليد بن الوليد بن المغيرة، فطلقها. فخلف عليها (علي) بن عون بن محمد بن علي بن أبي طالب، فطلقها. فخلف عليها (إبراهيم) بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الله
[1] كذا فى الأصل وفى جداول وستنفلد «عمران بن موسى بن طلحة»
صفحة: 439
مدرسة العباس بن عبد المطلب الفحل
البحث في الموقع
أحدث ملفات موقع المناهج العُمانية
1. الدوام, الفصل الثاني, 2020\2021, دليل الطالب للالتحاق بمؤسسات التعليم العالي (المرحلة الجامعية الأولى للعام الأكاديمي 2021~2022م)
تاريخ ووقت الإضافة:
2021-04-27 11:25:50
البحث وفق الصف والفصل والمادة
يمكنك من خلال هذا النموذج البحث عن الملفات وذلك بحسب الصف والمادة والفترة الدراسية والعام الدراسي ثم الصغط على زر ( اعرض الملفات),
كما يمكنك عرض ملفات الصف بغض النظر عن المادة والفترة الدراسية والعام الدراسي عبر زيارة صفحة
الاحصائيات. أحدث الملفات المضافة
1. أخبار, سلطنة عمان, بيان ثبوت رؤية هلال شهر شوال لعام 1443 هـ
تاريخ ووقت الإضافة: 2022-05-01 17:51:13
2. الصف الخامس, تربية اسلامية, أجوبة المذكرة الإثرائية والأسئلة الاختبارية في الوحدة الرابعة
تاريخ ووقت الإضافة: 2022-04-30 17:56:30
3. الصف الخامس, تربية اسلامية, مذكرة إثرائية وأسئلة الاختبارية في الوحدة الرابعة
تاريخ ووقت الإضافة: 2022-04-30 17:54:03
4. الصف الرابع, تربية اسلامية, أجوبة المذكرة الإثرائية والأسئلة الاختبارية في الوحدة الرابعة
تاريخ ووقت الإضافة: 2022-04-30 17:50:29
5.
العباس بن عبد المطلب ( رضوان الله عليه)
07-30-2012, 11:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين
نسبه وولادته:
العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مره ، كنيته أبو الفضل ، ولد في مكة قبل عام الفيل بثلاثين سنة. كانت أمّه نفيلة بنت خباب أول عربية كست البيت الحرير والديباج ، وذلك أنَّ العباس فُقد وهو صغير،فنذرت إن وجدته أن تكسو البيت. مكانته ومواقفه:
كان رئيساً في قريش أيام الجاهلية ، وإليه ترجع عمارة المسجد الحرام ، حضر بيعة العقبة الثانية مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله) قبل أن يسلم. شهد بدراً مع المشركين مكرهاً ، فأُسّر،وافتدى نفسه. رجع إلى مكة بعد أن أسلم ، وكتم إسلامه،وصار يكتب إلى النبي(صلى الله عليه وآله)بأخبار قريش. هاجر إلى المدينة المنورة قبل الفتح بقليل وشهد مع رسول الله (صلى الله عليه وآله)،فتح مكة،وحنين،وكان في حنين آخذاً بلجام بغلة النبي ( صلى الله عليه وآله). أنكر على عمر بن الخطاب توليه الخلافـة،وأعلن استعداده لمبايعة أمير المؤمنين الإمام علي(عليه السلام)،كان من الذين صلّوا على فاطمة الزهراء ( عليها السلام). اقوال النبي(صلى الله عليه وآله)في حقّه:
1ـ قال رسول الله(صلى الله عليه وآله)العباس بن عبد المطلب
أجود قريش كفأ،وأوصلها،وهو بقية آبائي).