العبد الشكور
27-10-2010 12:50 AM
لا تصلو علي الصلاة البتراء
أخرج الدار قطني والبيهقي في حديث من صلى علي ولم يصل على أهل بيتي لم تتقبل منه ، واخرج مسلم وغيره لما نزل قوله تعالى: إن الله وملائكته يصلون على النبي. الآية. قالوا: يا رسول الله ، كيف نصلي عليك ؟ قال: قولوا اللهم صل على محمد وآل محمد
وروي عن النبي صلى الله عليه واله وسلم قال: لا تصلوا علي الصلاة البتراء قالوا: وما الصلاة البتراء يا رسول الله ؟ قال: تقولون: اللهم صل على محمد وتسكتون ، بل قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد.
- ((اخواني الكرام لا تصلوا على النبي محمد (ص) الصلاة البتراء)) | الشبكة الوطنية الكويتية
- نهي الرسول صلى الله عليه وآله عن الصلاة البتراء
- آيات الحفظ ، آيات السكينة ، آيات الشفاء - عالم حواء
((اخواني الكرام لا تصلوا على النبي محمد (ص) الصلاة البتراء)) | الشبكة الوطنية الكويتية
مصادر حديث لا تصلوا عليه الصلاة البتراء
أورد السخاوي في "القول البديع" عن "شرف المصطفى" لأبي سعد أنه روي عن النبيّ صلّى الله عليه وآله أنه قال: لا تصلّوا عليّ الصلاة البتراء، قالوا: وما الصلاة البتراء يارسول الله؟ قال: تقولون: اللهم صلّ على محمّد، وتمسكون، بل قولوا: اللهم صلّ على محمّد وعلى آل محمّد". ( القول البديع، ص 45، وكذا ذكره السخاوي في مختصر القول البديع المسمى بـ (الحرز المنيع)
وأورده ايضاً السمهودي الشافعي في "جواهر العقدين"، وابن حجر الهيتمي (ت/973هـ) في "الصواعق المحرقة" وغيرهم. نهي الرسول صلى الله عليه وآله عن الصلاة البتراء. (جواهر العقدين، ص 217، الصواعق المحرقة: 225، ينابيع المودة/ القندوزي، 434:2/196)
وأورده عبد الوهاب الشعراني الشافعي في كتابه "كشف الغمة عن جميع الأمّة" وزاد فيه: "فقيل له: مَن أهلك يا رسول الله؟ قال: علي وفاطمة والحسن والحسين". ( كشف الغمة، 1: 325 فصل في الأمر بالصلاة على النبيّ (صلّى الله عليه وآله). وقال العلامة الصنعاني في "سبل السلام 1: 305.
نهي الرسول صلى الله عليه وآله عن الصلاة البتراء
، أليس هذا دليل على إفلاس مذهبكم بحيث اضطررتم إلى اللجوء إلى كتب من تزعمون أنهم نواصب ؟!!!
(عن وسائل الشيعة 4/1220). وأما بالنسبة إلى الحديث المزبور فالنهي فيه يقتضي الحرمة، وذلك لعدة أمور:
1- أن صيغة النهي تدل على الحرمة والمبغوضية، كما قُرر في علم الأصول، إلا إذا دل دليل على خلاف ذلك، ولا دليل في البين يقتضي صرف النهي عن هذه الدلالة، فيحمل النهي في الحديث على الحرمة. 2- أن الصلاة البتراء صلاة مبتدعة، لم يرد فيها نص صحيح، ومن صلى على النبي صلى الله عليه وآله الصلاة البتراء فقد تعمد هجر السنة الصحيحة، وترويج البدعة، وهذا من أعظم المحرمات. 3- أن الصلاة البتراء تقتضي ظلم آل رسول الله صلى الله عليه وآله بترك حق مهم من حقوقهم، وظلمُهم وهدر حقوقهم من أعظم الكبائر وأشد الذنوب. وقد روى الكليني قدس سره في الكافي بسنده عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سمع أبي رجلاً متعلقاً بالبيت، وهو يقول: (اللهم صل على محمد)، فقال له أبي عليه السلام: لا تبترها، لا تظلمنا حقنا، قل: اللهم صلى على محمد وأهل بيته. (الكافي 2/495).
هـ و هذا من فقهه للكتاب و السنة على ما سنذكره من الآيات ، و قد استفاد ابن القيم من هذه الفائدة العظيمة من شيخه فعمل بها حيث يقول " و قد جربت أنا أيضا قراءة هذه الآيات عند اضطراب القلب مما يرد عليه ، فرأيت لها تأثيرا عظيما في سكونه و طمأنينته " ا. آيات الحفظ ، آيات السكينة ، آيات الشفاء - عالم حواء. هــ
ياللــــه! ما أشد حاجتنا إلى هذا العلاج القرآني ، و حالات القلق و الهموم و الإضطرابات العصبية و الأحزان.. ، قد عصفت بكثير من أبناء الجيل ، فجعلتهم ما بين جريح و قتيل ، مع أن العلاج بسيط جدا ، و الوصفة يملكها كل مسلم.
آيات الحفظ ، آيات السكينة ، آيات الشفاء - عالم حواء
الرقيه الشرعية آيات الشفاء والحفظ والسكينة تحميل Mp3 - الرقية الشرعية | رقية تي في
This website uses cookies to improve your experience. Read More
تحميل: 1, 385
نشرت منذ: 4 أعوام
شارك مع أصدقائك ›
تحميل واستماع الرقيه الشرعية آيات الشفاء والحفظ والسكينة بصيغة mp3 ، أكثر من 15. 23 دقيقة من الرقية الشرعية المميزة مجانا.
• وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِيـنِ (80) الشعراء. • وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآناً أعْجَمِيّاً لّقَالُواْ لَوْلاَ فُصّلَتْ آيَاتُهُ ءَاْعْجَمِيّ وَعَرَبِيّ, قُلْ هُوَ لِلّذِينَ آمَنُواْ هُدًى وَشِفَـآءٌ وَالّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ فِيَ آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى, أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مّكَانٍ بَعِيـدٍ (44) فصلت. لاتنسوني من دعائكم الصالح