تاريخ النشر: الإثنين 14 ربيع الأول 1433 هـ - 6-2-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 173001
165959
0
588
السؤال
ما حكم من يستحل إتيان المرأة من الدبر؟ فقد علمت أن الشافعي وابن عمر ـ رضي الله عنه ـ لهما قولان بأن ذلك حلال، وأنا أعلم أن من استحل إتيان المرأة في الدبر والحائض فقد كفر، وقد سمعت أن شيخا كبيرا في الأزهر قد قال ذلك، فما هو التفصيل في حكم الكفر؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فجماع الزوجة في دبرها محرم باتفاق من يعتد بهم من أهل العلم، جاء في شرح النووي لصحيح مسلم: واتفق العلماء الذين يعتد بهم على تحريم وطء المرأة في دبرها حائضا كانت أو طاهرا. انتهى
وراجع المزيد في الفتوى رقم: 164229. حكم من يستحل إتيان المرأة في دبرها - إسلام ويب - مركز الفتوى. وبخصوص ما سمعته عن ابن عمر والشافعي من إباحة الجماع المذكور فهي رواية لا تثبت عن أي منهما، جاء في فتح القدير للشوكاني: وقد روى الطحاوي عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنه سمع الشافعي يقول: ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم في تحليله ولا تحريمه شيء والقياس أنه حلال وقد روى ذلك أبو بكر الخطيب، قال ابن الصباغ: كان الربيع يحلف بالله الذي لا إله إلا هو لقد كذب ابن عبد الحكم على الشافعي في ذلك، فإن الشافعي نص على تحريمه في ستة كتب من كتبه.
- حكم من اتى زوجته في الدبر اسلام ويب سيرفيسز
- مشاريع بنية أساسية بينبع الصناعية – صحيفة البلاد
- صحيفة تواصل الالكترونية
- بيت غزل في العيون - lizin.org
حكم من اتى زوجته في الدبر اسلام ويب سيرفيسز
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالوطء في الدبر محرم بالكتاب والسنة، وهو قول أئمة المسلمين من الصحابة والتابعين ومن بعدهم، وما روي خلاف ذلك عن بعضهم فليس موثوقاً فيه. أما الكتاب فلقوله تعالى: فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ. قال القرطبي: ومن بمعنى في ، أي في حيث أمركم الله تعالى وهو القبل. انتهى. وقال ابن كثير: قال ابن عباس، ومجاهد، وغير واحد: يعني الفَرْج. و قوله تعالى: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ {البقرة:223}
قال السعدي: وفيه دليل على تحريم الوطء في الدبر، لأن الله لم يبح إتيان المرأة إلا في الموضع الذي منه الحرث. حكم من اتى زوجته في الدبر اسلام ويب سيرفيسز. انتهى. وقال البيضاوي: ومجيء { أنّى} بمعنى أين وكيف ومتى مما أثبته الجم الغفير، وتلزمها على الأول "مَنْ" ظاهرة أو مقدرة، وهي شرطية حذف جوابها لدلالة الجملة السابقة عليه، واختار بعض المحققين كونها بمعنى مِن أين أي من أي جهة ليدخل فيه بيان النزول، والقول بأن الآية حينئذ تكون دليلاً على جواز الاتيان من الأدبار ناشىء من عدم التدبر في أن "مَنْ" لازمة إذ ذاك فيصير المعنى من أي مكان لا في أي مكان فيجوز أن يكون المستفاد حينئذ تعميم الجهات من القدام والخلف والفوق والتحت واليمين والشمال لا تعميم مواضع الاتيان، فلا دليل في الآية لمن جوز إتيان المرأة في دبرها.
تاريخ النشر: الأربعاء 29 ذو الحجة 1438 هـ - 20-9-2017 م
التقييم:
رقم الفتوى: 359356
71403
0
174
السؤال
استفتيكم في موضوع أرقني كثيرا وهو: قبل ثلاث سنوات، في رمضان، قام زوجي بمداعبتي من الدبر، وكانت أول مرة تتم فيها مداعبة ذلك المكان، مع العلم أنه تتم مداعبة فقط بدون إيلاج، ولكن أحس بشيء يدخل، وزوجي يقول إنه فقط رأس القضيب، وأنا لا أثق بكلام زوجي. وبعد ثلاثة أيام بنفس الوضع، علمت أنه محرم. وتمت المداعبة مرة أو مرتين أخرى، لا أذكر، ونفس الوضع أحس بشيء يدخل لكن جزء بسيط لا أستطيع أن أميز هل فعلا جزء من الحشفة، أو كلها، مع العلم أنه كان يستخدم زيتا أثناء العملية. وقررت أن أصوم شهرين، وبدأت منذ يومين بدون فتوى، ولكن ليرتاح ضميري. فماذا يجب علي؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فننبه أولا على أن الصائم يتعين عليه الابتعاد عما يفسد صيامه, والمداعبة بين الزوجين على نحو ما ذكر، لها خطر كبير على صحة الصيام، كما سبق في الفتوى رقم: 113621. حكم من اتى زوجته في الدبر اسلام ويب لتقنية المعلومات. ثانيا: جماع الزوجة في نهار رمضان لمن كان صائما في القبل، أو في الدبر، معصية كبيرة، وانتهاك لحرمة الشهر الكريم. ومن فعل ذلك، فقد فسد صومه، وعليه القضاء والكفارة، كما بيناه في الفتوى رقم: 218611 ويزداد الإثم إن كان من الدبر.
#1
شقة
الموقع حي العيون
تتكون من أربعة غرف نوم وصالة مطبخ راكب مكيفات راكبة
الشقة ممتازة لا تحتاج شيئ
المطلوب 28الف
يفضل عوائل صغيرة
لاتوجد صور تعال وشوف بي نفسك
مكتب مرجان للعقار
حي الصبح اسواق الديرة
0543964940
مشاريع بنية أساسية بينبع الصناعية – صحيفة البلاد
وقع الرئيس التنفيذي للهيئة الملكية بينبع الدكتور فهد بن ضيف الله القرشي عدداً من العقود الإنشائية بالمنطقة السكنية، حيث كان العقد الأول مع شركة التوكيلات العامة والمقاولات فرع شركة شبكشي للتنمية والتجارة بقيمة (97. 085. 159) ريال سعودي وذلك لمشروع إنشاء وتشييد التجهيزات الأساسية بالمنطقة السكنية ، والعقد الثاني لإنشاء وتشييد التجهيزات الأساسية بمنطقة المرسى بقيمة ( 52. 914. مشاريع بنية أساسية بينبع الصناعية – صحيفة البلاد. 839) ريال سعودي، والثالث بقيمة (8. 067. 899) لإنشاء التجهيزات الأساسية بحي النخيل وحي العيون حيث تشتمل استكمال الأعمال المتبقية لعقد إنشاء التجهيزات الأساسية وتطوير البنية التحتية من الطرق- المواقف- نظام مياه الشرب والحرائق- نظام مياه الري- الأعمال الكهربائية لأنظمة إنارة الشوارع وأعمال تنسيق الموقع واللوحات والأرصفة. كما كان العقد الرابع مع شركة سماء التشييد والبناء للتجارة والمقاولات بقيمة (18. 799. 390) ريال سعودي لإنشاء الطرق والمنافع غرب طريق الملك عبدالعزيز (المرحلة الأولى) وتشمل أعمال العقد استكمال الأعمال المتبقية لعقد إنشاء الطرق والمنافع في غرب طريق الملك عبد العزيز لدعم مشاريع الوحدات السكنية في حي المشيريف وحي الجار.
صحيفة تواصل الالكترونية
وقّع الرئيس التنفيذي للهيئة الملكية بينبع د. فهد القرشي عدداً من العقود الإنشائية بالمنطقة السكنية، حيث كان العقد الأول مع شركة التوكيلات العامة والمقاولات فرع شركة شبكشي للتنمية والتجارة بقيمة «97. 085. 159» ريالا سعوديا، وذلك لمشروع إنشاء وتشييد التجهيزات الأساسية بالمنطقة السكنية، والعقد الثاني لإنشاء وتشييد التجهيزات الأساسية بمنطقة المرسى بقيمة «52. 914. حي العيون بينبع للبنات. 839» ريالا سعوديا، والثالث بقيمة «8. 067. 899» لإنشاء التجهيزات الأساسية بحي النخيل وحي العيون، حيث تشتمل استكمال الأعمال المتبقية لعقد إنشاء التجهيزات الأساسية وتطوير البنية التحتية من الطرق - المواقف - نظام مياه الشرب والحرائق - نظام مياه الري - الأعمال الكهربائية لأنظمة إنارة الشوارع وأعمال تنسيق الموقع واللوحات والأرصفة. كما كان العقد الرابع مع شركة سماء التشييد والبناء للتجارة والمقاولات بقيمة «18. 799. 390» ريالا سعوديا لإنشاء الطرق والمنافع غرب طريق الملك عبدالعزيز «المرحلة الأولى»، وتشمل أعمال العقد استكمال الأعمال المتبقية لعقد إنشاء الطرق والمنافع في غرب طريق الملك عبدالعزيز لدعم مشاريع الوحدات السكنية في حي المشيريف وحي الجار.
بيت غزل في العيون - Lizin.Org
للبيع ارض م 2000م2, زراعي, حي السالمية, المواحمية, غرب الرياض
22:11:41 2022. 04. 28 [مكة]
المزاحمية
160, 000 ريال سعودي
وكانت ينبع مركز التزويد وقاعدة عمليات للقوات العربية والبريطانية أثناء قتالهم للعثمانيين خلال الحرب العالمية الأولى. بقيت ينبع ميناء صغيرًا حتى عام 1975 عندما اختارتها السعودية لتكون مدينة صناعية. ومع وجود الشركات البترولية التي استقطبت كثير من المواطنين من باقي مدن المملكة للعمل بها واستقروا بعد ذلك بينبع.
اجمل شعر عن العيون اشعار عن لغة العيون غزل في العيون نزار قباني كلمات رئعة عن جمال العيون سحر العيون شعر اجمل ابيات شعر صور عيون زرق اجمل العيون الملونه اجمل العيون العسلية عين عسلية جميلة عيون خضراء جميلة اجمل. كلمات غزل في العيون. الغزل في العين منقول أ الغزل في العين. اجمل بيت شعر غزل في الحب والغرام هو البيت الذي يعبر بشكل عميق عما بداخلك من مشاعر ويصف احساسك بدقة متناهية للطرف الآخر والأهم من ذلك أن يتمكن بيت شعر غزل من نقل مشاعرك واعجابك وحبك وغرامك بالطرف الآخر ومن أجمل. قصيدة رحلة في الع يون. وكتبت ليك لا بيني بينك. العين هي باب النفس و قد كانت و ستبقى إحدى المفاتن الأساسية عند شعراء الغزل و قد صو رها الشعراء بأشكال مختلفة بعضها حمل الوداعة و بعضها حمل العنف و القوة و بعضها حمل السحر و. حي العيون بينبع وظائف. أجمل أبيات شعر عن العيون في ما يلي مجموعة من أجمل أبيات الشعر القصيرة التي قيلت في غزل العيون. أجمل غزل في. أجمل الكلمات عن العيون. قصيدة العيون السود كلمات غزل في العيون أي شعر يفوق عيني المرأة في السحر.