الثلاثاء _12 _أبريل _2016AH 12-4-2016AD 2:33 م
الكاتب "مهنا الحبيل" زيارة "الملك سلمان" لأنقرة ستغير قواعد اللعبة في سوريا
الإخبارية مباشر - متابعات
أكد الكاتب السعودي ،مهنا الحبيل، مدير مكتب دراسات الشرق الإسلامي بإسطنبول، إن قرار المملكة ومضيّها في تعزيز علاقتها مع مصر وعمقها العربي كدولة لا يؤثر على تحسن علاقتها بـأنقرة فهناك اتفاق بين العاصمتين للتحالف المشترك. وعبر "الحبيل" في حسابه بموقع التواصل الاجتماعي "تويتر": " تتزامن زيارة الملك سلمان المهمة للأتراك والمشرق العربي مع توقع فشل مؤتمر جنيف لموقف الأسد والروس وهو ما يعيد تدشين قواعد لعبة جديدة لسوريا". مهنا الحبيل تويتر الجمعية. وأضاف:" قاعدة اللعبة التي غيرت مسار مستقبل اليمن مع إيران عبر تأثير سعودي في الميدان العسكري ممكن ان ينجح في سوريا بدعم نوعي للثوار من أنقرة والرياض". وأكد "الحبيل" أن من الملفات الإقليمية المهمة التي تجمع اهتمام الرياض وأنقرة وضع العراق وخصوصية معركة الموصل التي تحضّر لها ايران وواشنطن وتأثيراتها الخطيرة". لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
مهنا الحبيل تويتر بحث
الخميس 10 مارس 2016 12:03 ص
أصدرت المحكمة الجزائية المتخصصة في المملكة العربية السعودية حكما ابتدائيا بالسجن 6 سنوات للكاتب السعودي « مهنا الحبيل » لإدانته بـ«الخروج في المظاهرات والتحريض عليها أمام القنصلية الأمريكية في الظهران والتضامن مع أعضاء جمعية حسم الحقوقية»، وهي الخطوة التي لاقت انتقادات كبيرة للمملكة على مواقع التواصل الاجتماعي. أخبار مهنا الحبيل: الاتفاق الامريكي المصري لتدريب وحدات الجيش العراقي قبل اقتحام الموصل سيسدد ماليا من حكومة العبادي أهم تطور لمصر والمحورالاقليمي - بـال تـك. وضمت لائحة الاتهام أيضاً «اشتراكه في التوقيع على عدة بيانات ضمن مجموعة أشخاص، تتضمن تدخلا فيما هو من اختصاص ولي الأمر، وتأليبه للرأي العام بوصفه من مناصري أحد أعضاء جمعية حسم، وتضامنه مع الموقوفين من أعضائها». كما ضمت «تشكيكه في نزاهة القضاء والقدح فيه، والانتقاص من عمل بعض الجهات الحكومية، والإساءة للمسؤولين، واستضافته في إحدى القنوات الإعلامية، حيث طالب خلال الاستضافة بإطلاق سراح بعض الموقوفين في قضايا أمنية، ونقضه التعهد المأخوذ عليه بالابتعاد عن مواطن الشبه والريبة، وألا يقوم بممارسة أي عمل مخل بأمن هذه البلاد، بحسب الموقع الرسمي للائتلاف العالمي للحريات والحقوق». وقررت المحكمة قبل أيام، سجن «الحبيل» 6 سنوات، تبدأ من تاريخ إيقافه، مع احتساب مدة إيقافه على ذمة هذه القضية، منها سنتان استنادا للمادة السادسة من نظام مكافحة جرائم المعلوماتية، وإغلاق حسابه على موقع التواصل الاجتماعي «تويتر»، ومنعه من السفر مدة مماثلة لسجنه المحكوم بها، بعد اكتساب الحكم القطعية، وتنفيذ الحكم استنادا إلى المادة 6 من نظام وثائق السفر.
مهنا الحبيل تويتر يتخذ قراراً بشأن
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما
تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر
المصدر.
مهنا الحبيل تويتر الجمعية
وبنية الثقة والجسور لا تقف عند هذه المرحلة، بل هي مهمةٌ لمستقبل صناعة الدولة المدنية الجديدة التي لن تقف محاولات حصارها، وجيد جداً نأي الثورة بنفسها عن الصراع الخليجي، ولكن لا بد من الاستمرار في دعم الشراكة الوطنية، ورسائل الوحدة لكل الطيف السوداني، وهذا أيضاً لا يمنع فتح الجسور الاقتصادية المهمة مع رأس المال الخليجي، لكنه عبر الحكومة المدنية وتحت مراقبة الثورة. مهنا الحبيل تويتر ترصد 30 مخالفة. وهذا أيضاً يعود مرة أخرى إلى رأس الحربة في المشروع، والخشية من استثمار حميدتي وأمثاله هذه التشققات، فمن المهم استثمار كل موقف إيجابي، حتى ولو خشيت هشاشته، وحتى لا تحتشد طوائف سياسية واجتماعية خارج جسور الثورة، ويكون البناء المدني معرضاً لاختراق الأموال السعودية والظبيانية الضخمة. شبكة الجسور الحوارية والسياسية مهمة جداً قبل أي جولة تصعيد، على ما حققته الثورة، كما أن اختصار الوقت لصالح تفكيك شبكة التطرّف في المجلس العسكري، تؤدي دوراً مهماً اليوم، لتجنب مواسم الصراعات أو الحروب الأهلية التي لا يُبالي محور أبوظبي بدفع السودان لها، مهما بلغت الدماء. سيبقى هنا الإيمان بقضية المراحل والتدرج للوصول إلى السيادة المدنية، ويبقى هنا أيضاً فهم حاجات الناس المعيشية، وأهمية فتح الأبواب لمصالح السودان الاقتصادية، حتى لا تتسلل عبرها أي ثورة مضادّة تسقط الحلم السوداني العظيم.
مهنا الحبيل تويتر ترصد 30 مخالفة
رواية أخرى عن السياسة وحقوق الإنسان في دول خليجنا العربي
مهنا الحبيل تويتر ترامب يتهم الموقع
والمهم هنا أن يسعى الثوار، كما يسعى خصومهم، إلى ترتيب الأولويات بتفكيك قاعدة التوحش، والبدء بأكثرها عنفاً، ومؤكّد أن جولات المفاوضات أعطت قادة الثورة مساحة تقييم، ومن في المجلس العسكري، قد يدعم عملية الانتقال السلمي في السودان من موقعه في الجيش، فلو ترجّح ذلك، فإن جسور الاتصال بحذر والدفع لترجيح أحدهم مرحلياً قد يكون مهماً للغاية لتضامن الشعب السوداني وثورته. وهنا تحتاج قيادة الثورة لأن تراجع أيضاً حسابات الكتل السياسية التي سيعتمد عليها العسكر، في حال راهن على انقلاب دموي جديد، أو تحضيرهم لانتقال مزوّر كما جرى في "30 يونيو" المصرية، فجهود المفاوضات والحوار مع القوى السياسية التقليدية، والتيار الإسلامي الثالث، ضرورة لاعتماد نظرية التخفيف من الضغوط، والتخذيل لأي بنيةٍ سياسيةٍ قد يستخدمها النظام. لقد فشل النظام في الاستمرار في التفويج الشعبي باسم نصرة الشريعة، وهذا مؤشّر مهم جداً لوعي الشعب السوداني المؤمن برسالته الإسلامية، لكن من المهم أيضاً، بغض النظر عن الميول الثورية، يسارية أو ليبرالية أو قومية، أن يكون الخطاب دافئاً مع هذا الضمير، وأن السيادة المدنية لن تُقصي أحداً، ولن تستهدف الإسلام في وجدان الشعب، وإنما ستخصص بالمحاكمة الجناة الكبار في العهد الأخير.
وكل التصريحات الغربية الرسمية عن السودان، كما كانت في مصر، هي حقيبة منافقة، لا تُلغي أيّ تفاهماتٍ سرّية، ممكن أن تجري بين محور أبوظبي وعواصم المصالح الغربية، والتي لن تقبل بخيار ديمقراطي حرّ في الأرض العربية، ولكن منتهى المسار معها أن يتمكّن مشروع السيادة المدنية من تحقيق لغة تفاهم، لا حرب إعلامية تحفزهم أكثر لإسقاطها مستقبلاً. مهنا الحبيل يكشف عن أول دولة زارها بعد السماح له بالسفر للخارج. كان الموج البشري مقدّمة تؤسس لتسلّم الحكم المدني، في ساعات الصدمة الأولى، ويتوقع أن قيادة الثورة كانت وضعت تصوراً لذلك، لكن موقفها النبيل والمهم، أنها تمنّعت من التقدم، لتجنب سيناريوهين، الأول فشل التسليم، وإدخال الجيش في معركة حربٍ أهلية، سيقود إلى تقسيم إضافي للسودان، والثاني مذبحة كبرى لا تُحصر ضحاياها ودماؤها، ومن ثم كان توقيت الاتفاق على المجلس السيادي صائباً. هنا سنلاحظ أبرز شخصية في مشروع الثورة المضادّة، وهو نائب رئيس المجلس العسكري، الجنرال محمد حمدان دقلو المعروف بحميدتي، فهو الأكثر توثّباً، لمنع الحكم المدني. ولذلك ركّز عليه الدعم السعودي الظبياني، ودعونا هنا نُشِر إلى أن الجزم بسقوط بقية الأعضاء، وخصوصاً رئيس المجلس عبد الفتاح البرهان، أمام تقدّم حميدتي، يظل في دائرة المتوقع لا اليقين، والمفهوم الأساس هو كيف تحدد شخصيات الثورة المضادّة، لتحيد لصالح الشعب.
يرتدي الخريجون هذا الخاتم على اليد المهيمنة والتي تعني بالنسبة لحوالي 90 بالمائة من الناس إصبع الخنصر الأيمن، الحلقات الاحترافية عادةً ما تكون عصابات بسيطة مصنوعة من الحديد أو الفضة أو الفولاذ المقاوم للصدأ أو أي معدن آخر. رمزية الأصابع للرجال
بشكل عام، معاني الخاتم للرجال والنساء متطابقة تقريباً ومع ذلك، هناك بعض الإرشادات المنفصلة التي يجب على الرجال اتباعها، بالإضافة إلى ما سبق. اليد اليسرى مقابل اليد اليمنى-تعتمد على الثقافة
يمكن للرجال ارتداء الخواتم من أي يد ولكن لكل يد معنى رمزي مختلف، الثقافة والدين يلعبان دوراً على سبيل المثال، في الثقافات الغربية، تعتبر خواتم الخطبة والزفاف مقبولة على نطاق واسع على اليد اليسرى، تعتبر اليد اليسرى مؤشراً رئيسياً لشخصيتك ومعتقداتك، بينما اليد اليمنى هي اليد الجسدية الأكثر للرجال، لديها رؤية أكبر وبالتالي فهي أكثر من بيان أزياء. الموارد البشرية توضّح معنى «حالة الآبيان البنكي تحت التدقيق».. الخنصر - الأسرة والمكانة
في بريطانيا العظمى والدول الغربية الأخرى، يحتفظ الرجال أحياناً بإصبع الخنصر الأيسر للحصول على خاتم الخاتم، تعود هذه الممارسة إلى مئات السنين وفقاً لشركة المجوهرات Lang Antiques ويرمز الخاتم إلى الأسرة والمكانة، غالباً ما تتميز حلقة مثل هذه بشعار النبالة، وتمرر العديد من العائلات هذه الحلقات عبر الأجيال.
الموارد البشرية توضّح معنى «حالة الآبيان البنكي تحت التدقيق».
ويحسن بنا التوقف عند عدد من عناصر هذا التعريف الواسع والمركب للعدالة الاجتماعية لإيضاح معانيها ومراميها وبيان بعض العلاقات المهمة التى تربط بينها. ومن أول ما يجب التوقف عنده العدالة الاجتماعية والمساواة والعلاقة بينهما. فكثيرا ما ينظر إلى العدالة الاجتماعية كمرادف للمساواة. جريدة الرياض | في معنى التخـلـف الـثـقـافـي. ولكن يجب الانتباه إلى أن العدالة الاجتماعية لا تعنى المساواة الكاملة أو المطلقة، أى أنها لا تعنى مثلا التساوى الحسابى فى أنصبة أفراد المجتمع من الدخل أو الثروة. فمن الوارد أن تكون هناك فروق فى هذه الأنصبة، حيث تتواكب هذه الفروق مع الفروق الفردية بين الناس فى أمور كثيرة كالفروق فى الجهد المبذول فى الأعمال المختلفة وفيما تتطلبه من مهارة أو تأهيل علمى أو خبرة، وكذلك الفروق المرتبطة بالعمر (حيث تقل الاحتياجات الغذائية للطفل عن البالغ) أو المرتبطة بالحالة الصحية (فالمريض قد يحتاج موارد أكثر من السليم للصرف على علاجه). والأمر المهم هو أن تكون اللامساواة أى الفروق بين الناس فى الدخل أو الثروة أو فى غيرهما مقبولة اجتماعيا، بمعنى أنها تتحدد وفق معايير بعيدة عن الاستغلال والظلم ومتوافق عليها اجتماعيا. وحسب نظرية رولز الشهيرة عن العدالة، فإن اللامساواة الاقتصادية والاجتماعية يجب أن تنظم على نحو يجعلها تقدم للأفراد الأقل حظا فى المجتمع أكبر نفع ممكن من جهة، ويجعلها تتيح فى الوقت نفسه إمكانية الالتحاق بالوظائف والمواقع المختلفة أمام جميع الأفراد فى إطار من المساواة المنصفة فى الفرص من جهة أخرى.
جريدة الرياض | في معنى التخـلـف الـثـقـافـي
نتائج مطابقة
9
معجم اللغة العربية المعاصرة 1 هَيْئة [مفرد]: ج هَيْئات (لغير المصدر) وهَيَئات (لغير المصدر): • مصدر هاءَ/ هاءَ لـ. • حال الشَّيء وكيفيّته وشكله وصورته "هيئة حسنة- {وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي} " ، كان ذا هيئة: مهيب الطَّلعة/ وقور ضخم. • منظَّمة أو جماعة من النّاس تقوم بعمل خاصّ "الهيئة البرلمانية- هيئة تحرير المجلة- هيئة الأمم المتحدة" ، الهيئة الاجتماعيّة: الحالة الحاصلة من اجتماع قوم لهم مصالح مشتركة، الهيئة التَّشريعيَّة: الهيئة التي تسنّ قوانين البلاد وتضع نظمها،... المزيد معجم الغني 1 هَيْئَةٌ [هـ ي أ]. (مص. هَاءَ، هَيِءَ، هَيُؤَ) هَيْئَةُ الرَّجُلِ: شَكْلُهُ، صُورَتُهُ، حَالُهُ وَطَبِيعَتُهُ. المائدة آية 110وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي. (قرآن) "هَيْئَةٌ حَزِينَةٌ" "هَيْئَةٌ جَمِيلَةٌ" الْهَيْئَةُ: مُنَظَّمَةٌ أَوْ جَمَاعَةٌ مِنَ النَّاسِ لَهُمْ هَدَفٌ أَوْ عَمَلٌ مُعَيَّنٌ فِي مَجَالٍ مَّا: "هَيْئَةُ التَّدْرِيسِ". "هَيْئَةُ التَّحْرِيرِ". "هَيْئَةُ الأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ". "هَيْئَةٌ سِيَاسِيَّةٌ". "الْهَيْئَةُ الاسْتِشَارِيَّةُ".
فالثقافة الاجتماعية الجديدة، هي جسرنا للعبور إلى الواقع الجديد، الذي يتجاوز كل حالات التراجع والتدهور وتوقف حركة البناء والإبداع. 2- بلورة إرادة مجتمعية مستديمة، تأخذ على عاتقها ترجمة هذه التطلعات، ونقل الطموحات من مرحلة الوعد إلى مرحلة الانجاز. فإنهاء كل جذور التخلف الثقافي وأشكاله ومظاهره من فضائنا الاجتماعي، يتطلب إرادة صلبة ومستديمة، وعمل متواصل، يستهدف تفكيك بنية التخلف الثقافي ومجابهة كل تأثيراته وانعكاساته. 3- التفاعل الخلاق مع الثقافات الإنسانية، ورفض كل صيغ الانزواء ومحاولات الانطواء، لأنهما تمنعنا من التعرف على حقائق الثقافات الإنسانية الأخرى.. ومن المؤكد أن التفاعل الخلاق مع الثقافات الإنسانية، سيوفر لنا القدرة على الاستفادة من منجزاتهم الإنسانية ومكاسبهم الحضارية.