يرى بعض الفقهاء: أن وقت صلاة العصر الاختياري ينقضي باصفرار الشمس؛ لرواية عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما- أنَّ النَّبيَّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- قال: "ووقتُ العَصْرِ ما لم تصفرَّ الشَّمس". وقت اضطرار: وهي من وقت اصفرار الشمس انتهاءً بغروبها، مع ضرورة وجود عذر للصلاة في هذا الوقت، لما ورد عن النَّبيّ – صلَّ الله عليه وسلَّم – أنَّه قال: "تلكَ صلاةُ المُنافق؛ يرقُب الشمسَ حتَّى إذا كانت بين قَرْنَي شيطانٍ قام فنقر أربعًا لا يذكُر الله فيها إلا قليلاً". رأى النووي: يرى الإمام النووي أن للعصر خمسة مواقيت (فضيلة – اختيار – جواز بلا كراهة – جواز مع كراهة – العذر)، يكون وقت الفضيلة أول وقت صلاتها، ووقت الاختيار يكون حتى يصل الشخص لنفس طول ظله. حدد وقت الجواز حتى اصفرار الشمس، ووقت الجواز مع الكراهة هو لحظة الاصفرار حتى غروب الشمس، ووقت العذر (وقت الجمع مع الظهر حالة السفر)، فإذا غربت الشمس كانت صلاة العصر قضاءً.
- منيو ورقم وفروع وأسعار كرسبي كريم Krispy Kreme
وحديث بُرَيدةَ رَضِيَ اللهُ عَنْه: "أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسألَه عن مواقيتِ الصَّلاةِ؟ فقال: اشهدْ معنا الصَّلاة. فأَمَر بلالًا فأذَّنَ بغَلسٍ فصلَّى الصبحَ حين طلَع الفجرُ، ثم أَمَره بالظهرِ حين زالتِ الشمسُ عن بَطنِ السَّماءِ، ثم أمَرَه بالعصرِ والشمسُ مرتفعةٌ، ثم أمَرَه بالمغربِ حين وجبَتِ الشمسُ، ثم أمَرَه بالعِشاءِ حينَ وقَعَ الشفقُ، ثم أمَرَه الغدَ فنوَّرَ بالصبحِ، ثم أمَرَه بالظهرِ فأَبْرَدَ، ثم أمَرَه بالعصرِ والشمسُ بيضاءُ نقيَّةٌ لم تُخالطْها صُفرةٌ، ثم أمَرَه بالمغربِ قبل أن يَقعَ الشفقُ، ثم أمَرَه بالعِشاءِ عندَ ذَهابِ ثُلُثِ اللَّيلِ أو بَعضِه – شكَّ حَرْميٌّ – فلمَّا أصبح قال: أينَ السائلُ؟ ما بين ما رأيتَ وقتٌ "، وهذا ذو إشارة واضحة لتحديد وقت الاختيار. يكون ميعاد انقضاء صلاة العصر عند ابن باز أن تحديد الوقت الاختياري يكون من أول الوقت حتى اصفرار الشمس، وما يأتي بعدها فهو وقت الاضطرار عنده. رأى الفقهاء في تقدير وقت الضرورة
عند طرح سؤال عن منتهى وقت صلاة العصر يكون الجواب أجمع الفقهاء على أن وقت صلاة العصر عند الضرورة يمتد حتى غروب الشمس، ومن الأدلة على ذلك
ما روي عن أبي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْه، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: "مَن أَدْركَ من الصُّبحِ ركعةً قبل أن تَطلُعَ الشمسُ، فقدْ أدْرَكَ الصُّبحَ، ومَن أَدركَ ركعةً مِن العصرِ قَبلَ أن تَغرُبَ الشمسُ، فقدْ أدْرَكَ العصرَ " ، وهذا قول مباشر على أن المصلي للعصر قبل الغروب فقد أدائها.
يرى ابن باز جوابًا على متى ينتهي وقت صلاة العصر أن وقت الضرورة يكون بعد اصفرار الشمس، ولا يجوز التأخير إليه، مع صحة الصلاة فيها لكونها من ضمن الوقت المعتبر. واستدل بأن وقت الضرورة هو وقت المنافقين لوصف النبي – صل الله عليه وسلم – " تلك صلاة المنافق تلك صلاة المنافق يرقب الشمس حتى إذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقر أربعا لا يذكر الله فيها إلا قليلا ". وقت الكراهة للنوافل بعد العصر
ورد عن النبي – صل الله عليه وسلم – تأخيره لصلاة العصر ما لم يلاحظ اصفرار الشمس، نظرًا لأن اصفرارها يدل على وجوب الوقت الاضطراري، بل يدل فعله أنه كان – صل الله عليه وسلم – دائم صلاتها في الوقت الاختياري فقط. اقرأ أيضًا: الحد المسموح به في تأخير الصلوات
حكم صلاة نوافل بعد صلاة العصر (وقت الكراهة)
ذكر أن وقت العصر ينتهي بمغيب الشمس، وهنا يبدأ وقت كراهة النوافل بعد العصر إلى وقت صلاة المغرب، ويرى الشافعية: يجوز للمرء التطوع كما يشاء من نوافل قبل العصر، أما بعدها لا يجوز أي صلاة بلا سبب. يرى الأحناف: أن الامتناع عن آداء النوافل يكون بابتداء وقت العصر لا من وقت صلاتها كما قال الشافعية؛ يرى النووي: وقت الكراهة بعد صلاة العصر لا يدخل بمجرد دخول صلاة العصر، بل تعنى أنه لا يدخل حتى يصليها.
لمسلمٍ مِن حديث بريدة رضي الله عنه في العصر: ((والشمس بيضاء نقية)). ومن حديث أبي موسى رضي الله عنه: ((والشمس مرتفعة)). المفردات:
(بريدة): هو أبو عبدالله، بريدة بن الحصيب الأسلمي، أسلم قبل بدر، وشهِد بيعة الرضوان، مات بمَرْو سنة اثنتين أو ثلاث وستين. (في العصر)؛ أي: في بيان وقتها. ((نقية))؛ أي: لم يدخلها شيء من الصفرة. (ومن حديث أبي موسى)؛ أي: ولمسلم أيضًا من حديث أبي موسى. (أبو موسى): هو عبدالله بن قيس الأشعري، أسلم قديمًا بمكة، ورجع إلى أرضه اليمن، ثم عزم على الهجرة فركِب سفينة فأوصلَتْه إلى الحبشة، ومنها هاجر إلى المدينة مع مهاجري الحبشة، مات بمكة سنة خمسين رضي الله عنه. البحث:
حديث أبي موسى رضي الله عنه رواه أحمد، ومسلم، وأبو داود، والنسائي، وحديث بريدة رواه الجماعة إلا البخاري، وألفاظ الحديثين متقاربة. وفي لفظ الترمذي عن بريدة: ((فأقام العصر والشمس مرتفعةٌ بيضاء نقية)). ما يستفاد من ذلك:
• أن وقت العصر في الاختيار ما لم تصفرَّ الشمس.
^ فتح الباري ، ابن حجر العسقلاني ، ج 8 / 197
^ التوضيح لشرح الجامع الصحيح ،ابن الملقن ، 6 / 182 ، تحقيق دار الفلاح. ^ خرجه البخاري في صحيحه (553) من حديث بريدة
^ عمدة القاري شرح صحيح البخاري ، العيني ، 5 / 39.
اختر نص الدستةالخاصة بك، يصل السعر حوالي 110 جنية مصري. علبة اوريجينال جليز فاخر، يصل السعر حوالي 50 جنية مصري. ركن القهوة الساخنة قهوة لاتية رائع، يصل السعر حوالي 30-40 جنية مصري. قهوة كابتشينو، يصل السعر حوالي 30-40 جنية مصري. قهوة لاتية كراميل لذيذ، يصل السعر حوالي 35-45 جنية مصري. قهوة ذا اوريجنابرو، يصل السعر حوالي 18-28 جنية مصري. قهوة اسبرسبو، يصل السعر حوالي 17-22 جنية مصري. قهوة موكا فاخر، يصل السعر حوالي 32-42 جنية مصري. أسعار كرسبى كريم ركن المشروبات الساخنة مشروب شكولاتة ساخنة، يصل السعر حوالي 34-44 جنية مصري. ركن القهوة المثلجة قهوة لاتية مثلج فاخر، يصل السعر حوالي 30-40 جنية مصري. منيو ورقم وفروع وأسعار كرسبي كريم Krispy Kreme. قهوة لاتية كراميل مثلج، يصل السعر حوالي 35-45 جنية مصري. قهوة موكا مثلجة رائع، يصل السعر حوالي 32-42 جنية مصري. قهوة اوريجينال برو مثلج فاخر، يصل السعر حوالي 18-28 جنية مصري. ركن الكرسبي كريم فرابية كريم فرابية فانلينا لذيذ، يصل السعر حوالي 45-55 جنية مصري. كريم فرابية موكا، يصل السعر حوالي 45-55 جنية مصري. كريم فرابية فراولة فاخر، يصل السعر حوالي 45-55 جنية مصري. كريم فرابية قهوة، يصل السعر حوالي 40-50 جنية مصري.
منيو ورقم وفروع وأسعار كرسبي كريم Krispy Kreme
أكلة السي فود على الفطار في الأيام الأخيرة من الشهر الكريم لا تُعوض، خاصة عند الرغبة في تغيير الفطار المعتاد منذ بداية شهر رمضان، ونشرح لك تجربة وجبات مطعم "ملوك الفسفور" أو مطعم Pomodoro للمأكولات البحرية، لأن كل منهما يتميز بتنوع كبير في أطباق الشوربة والسلطات والصواني والوجبات، ويمكنك أن تتعرف على المنيو الذي يقدمه المطعمين لاختيار ما يناسبك. Pomodoro بيعمل كل حاجة
إذا كنت من عشاق السي فود، فيمكنك أن تجربه في واحد من أفضل مطاعم الشيخ زايد، وهو مطعم Pomodoro، حيث سيكون بإمكانك الحصول على أحلى أطباق الباستا بالسي فود، أو مكرونة سي فود ميكس، والتي تتكون من السي فود، الكابوريا والجندوفلي والكاليماري، مع الجمبري، مع الباستا بالريد صوص. ويمكنك تجربة المكرونة بالجمبري المُقرمش والطري من الداخل، مع إمكانية إضافة أحد الإضافات له مثل الكابوريا، ولهذه الأكلة يجب أن ترتدي "الجوانتي"، حتى تستمتع بطعم الجمبري بكل سهولة، وتستمتع بطعمه مع الباستا والوايت صوص، ويمكنك أيضًا تجربة المكرونة بالجمبري المُقشر، بالإضافة لمكرونة الاستاكوزا، أما الإضافات فتتنوع بين الجندوفلي، بلح البحر الرائع الذي يُمكنك إضافته لأي من أطباقك، الكاليماري، والجمبري والكابوريا.
اطلب مرة أخرى عندما أذهب إلى الكويت (M. Kh) قمت بزيارة فرع العارضية الحرفية لديهم قائمة طعام متنوعه ويقدمون وجبات لذيذة والموظفين ودودين واتمنى منهم مراجعة الاسعار (Mr Joo) زرت مطعمهم بالعارضيه الصناعية اكلهم طيب وشغلهم مرتب وموظفينهم ودودين ولكن اسعارهم تحتاج إلى مراجعة نوعا ما شكرا (Omar Ali) ما اتاحت لي الفرصه اني اصور لكن بأمانه الطعم كان حلو و انصحكم ب دجاج الشباتي و جربوا صوص الثوم برضوا حلو و استمروا الى الأفضل 👍. (Noor Zahid) أحب الشطيرة الحارة. لم أحاول كثيرًا ولكن سأحاول أشياء جديدة قريبًا.