يعتبر من نخبة الإعلاميين السعوديين القدامى. قدم خلال مسيرته الإعلامية عدة برامج متنوعة. المذيع مزيد السبيعي العقارية. أبرزها (شاعر القصيدة – حروف – برنامج الميزان)، بالإضافة إلى مشاركته كمذيع رئيسي لنشرات الأخبار على القناة السعودية الأولى، يعتبره الكثيرون الأب الروحي للإعلاميين السعوديين، لما يتمتع به من خبرة وتألق في مجالات الإعلام المرئي والمسموع في السعودية، وتميز بروعة صوته. استمر في إعطاء وسائل الإعلام حتى عام 2001، حيث توقف بسبب السكتة الدماغية، وجلس في منزله متماثلًا للشفاء حتى وفاته في 4 شعبان 1437 هـ الموافق 11 مايو 2016 م، بعد معاناته. مع المرض الذي استمر لمدة 15 عامًا.
المذيع مزيد السبيعي يُتوَّج بكأس النادي
من هو مزيد السبيعي، ويكيبيديا، الشخصية الأقوى في تاريخ العمل الثقافي والإذاعي على التلفزيون السعودي، الذي استطاع أن يفرض صورته وأسلوبه الإبداعي في أذهان المتابعين، رغم مشواره الإعلامي المتقطع، وهو ما استطاع التواصل بسبب براعته في إحياء ذكرى أتباعه من خلال إطعامها من نفس المصدر ونفس المصدر الصحفي السابق مزيد السبيعي بنفس القوة والأداء اللذين يتمتع بهما، مع الإصرار والإصرار على إثبات هو نفسه والذي لا يزال قادرًا على إعطائه في وسائل الإعلام حتى بعد هذا الغياب الطويل عن ساحة المجد الإعلامي، وعلى أساس هذه البيانات ستتيح لك إمكانية معرفة كل ما هو متاح على السيد مزيد السبيعي. من هو مزيد السبيعي ويكيبيديا – نبض الخليج. من بيانات سيرته الذاتية، ومسيرته المهنية الراقية، تهيمن عليها الشخصية الرياضية. من هو مزيد السبيعي على ويكيبيديا مزيد السبيعي صحفي سعودي خدم في قطاع وزارة الثقافة والإعلام السعودية. البرنامج الأول الذي يذاعه الإعلامي مزيد السبيعي تحت عنوان الرياضة والشباب عام 1389 هـ، والذي يذاع كل يوم خميس على القناة الوطنية الأولى السعودية، وتم تغيير برنامجه التلفزيوني إلى "عالم الرياضة" ثم باسمه الأخير. وهي الفترة الرياضية منذ عام 1414 هـ.
المذيع مزيد السبيعي يفتتح اكاديمية الجبيل
من هو مزيد السبيعي، السيرة الذاتية، الشخصية الأقوى في تاريخ العمل الثقافي والإذاعي في التلفزيون السعودي، والذي رغم مسيرته الإعلامية المؤقتة استطاع ترسيخ صورته وأسلوبه الإبداعي في أذهان المتابعين لإبداعه في إحياء ذكرى أتباعه من خلال إيصالها من نفس المصدر والمصدر، بنفس القوة والإنجازات الخاصة به، بنفس القوة والإنجازات الخاصة به، مع الإصرار والمثابرة على إثبات نفسه و من هو حتى بعد هذا الغياب الطويل عن ساحة الشهرة الإعلامية، لا يزال قادرًا على تقديمه في وسائل الإعلام، وبناءً على هذه البيانات، ستسمح لك الصفحة ترينداتية باستخراج كل المعلومات المتوفرة عن السيد مزيد السبيعي من موقعه. المذيع مزيد السبيعي يفتتح اكاديمية الجبيل. بيانات السيرة الذاتية. وعن مسيرته الاحترافية رفيعة المستوى التي اتسمت بطابع رياضي. من هو مزيد السبيعي على السيرة الذاتية Mazyad Al-Subaie ist ein saudischer Journalist, der im Sektor des saudi- wurde jeden Donnerstag auf dem ersten saudischen Nationalsender ausgestrahlt, und die Namen seines Fernsehprogramms wurden in "Sportwelt" und dann in seinen Nachnamen geändert, der seit 1414 AH die "Sportperiode" هو. السيرة الذاتية، مزيد السبيعي لم يكن هناك الكثير من المعلومات الشخصية عن سيرة مزيد السبيعي من حيث تاريخ الميلاد ومستوى التعليم وما شابه، لكن بعض المعلومات عنه كانت متوفرة في الفصول التالية على النحو التالي[1] الاسم الكامل مزيد بن سعود القريشي السبيعي.
المذيع مزيد السبيعي يشارك في دائرة
السيرة الذاتية لمزيد السبيعي
ما لم يكن متوقعا حوال رجل بمكانة مزيد السبيعي، هو أنه لا تتوافر عنه الكثير من البيانات حول سيرته الشخصية، من تاريخ ميلاد أو تعليمه وغيره، ولكن في السطور الأتية سنعمل علي سرد كافة المعلومات المتاحة حوله
هو مزيد بن سعود القريشي السبيعي، والمعروف لكافة الجمهور بأنه مزيد السبيعي، ولد مزيد في المملكة العربية السعودية، وهو حامل للجنسية السعودية. علاوة عن كونه قد كسر حاجز الخمسين، وهو حامل للديانة الإسلامية، أما فيما يتعلق بمجال عمله، فهو واحد من أشهر وأكبر إعلاميين المملكة العربية السعودية بل والوطن العربي أجمع. المذيع مزيد السبيعي يشارك في دائرة. رجوع مزيد السبيعي بعد غياب دام طويلا
قد سبق وأشارنا إلى أن مزيد السبيعي كان يعمل بصورة متقطعة، ولكنه في كل مرة كان يعود فيها مرة أخري، كان يتمكن منن جذب المشاهدين بسهولة. فقد عاد هذا الصرح الإعلامي بعد غياب دام لمدة أكثر من 12 سنة، فقد عاد في سنة 1426 هجريا، إلى مجال الإذاعة والتلفزيون، وذلك من خلال ظهوره مرة أخري علي شاشات قناة الإخبارية السعودية. وكان ذلك بعدما قد قامت القناة بإرسال دعوة إليه للرجوع والظهور علي شاشاتها، وفي الوقع قد وجد الإعلامي مزيد، بأن هذه فرصة جيدة جدا كي يتمكن من إعادة تجديد مجده مع الجمهور.
مزيد السبيعي
معلومات شخصية
مواطنة
السعودية
الحياة العملية
المهنة
مذيع ، ومقدم تلفزيوني
تعديل مصدري - تعديل
مزيد بن سعود القريشي السبيعي مُذيع عمل في وزارة الثقافة والإعلام السعودية لمدة 27 عام وتقاعد تقاعد مبكر بناء على طلبة. كان يبث برنامج كل يوم خميس على القناة الأولى السعودية، تغيرت اتجاهاته التلفزيونية عدة مرات فمنذ ظهورة للمرة الاولى عام 1985 هـ كان ظهوره تحت مسمى الرياضة والشباب، ثم تغير إلى عالم الرياضة ثم إلى آخر مسمياته وهي الفترة الرياضية منذ عام 1414 هـ. تقاعد من الإعلام وعمله كمذيع تلفزيوني عام 1430 هـ. من هو مزيد السبيعي ويكيبيديا - إيجى 24 نيوز. [1]
المراجع [ عدل]
^ الزميل السبيعي يترك التلفزيون بعد 27عاماً من العمل الإعلامي صحيفة الرياض. وصل لهذا المسار في 27 مايو 2016 نسخة محفوظة 21 سبتمبر 2016 على موقع واي باك مشين. بوابة أعلام
بوابة السعودية
هذه بذرة مقالة عن مذيع سعودي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
إلى جانب ما سبق ذكره فإن زهير بن جناب أوضح في وصيته أن يُحسِن الإنسان الظن بالله تعالى في كل وقت تقع فيه المصائب وأن يتمسّك بالله دائمًا وأبدًا وأن يفعل كلًّ ما عليه وأن يقوم بدفع الأذى والضرر عن نفسه وعن غيره وأن يُسلّمَ أمره كله لله. هذا ما نَصَّ عليه زهير بن جناب لما وضعه من مضمونٍ هامٍ لمبادئ وقيم وتعاليم أساسية نتيجة التجارب والخبرات التي عاشها في حياته وقام بتدوينها حتى تكون لمن بعده موعظةً يتعلمون منها ويتدبرونها. ملامح شخصية زهير بن جناب
بعد أن تعرفنا على وصية زهير بن جناب لابد من أن نتعرف على شخصية كاتب هذه الوصية والاقتراب أكثر من حياته وتفاصيله وأين عاش وما شهده من أحداث جعلته يكتب هذه الوصية وذلك على النحو التالي:
زهير بن جناب اسمه زهير بن جناب بن هبل الكلبي، وهو من قبيلة بني كنانة بن بكر وكان خطيبّا لقبيلة قضاعة ورئسيها وكان يُطلق عليه الكهّان لما له من رأي صائبٍ وسديد. عاش زهير بن جناب فترة زمنية طويلة كانت في العصر الجاهلي ويُقال أنه توفى في عام 60 قبل الهجرة، وكان شديد الإفراط في تناول الخمر كما يُقال بأنها توفى بسببها. كما يُقال أن زهير بن جناب عاش ما يقرب من 250 عامًا ويُقال 450 عامًاوكبرَ حتى أصبح يُخرّفَ كثيرًا، حيث كان يتحدث بينه وبين نفسه عند الليل فقالت زوجته لميس الأراشية لأحدِ أبنائها: اذهب إلى أبيك حين ينصرف، فَخذ بيده وقُدّهُ، فَخرج حتى وصل إلى زهير فقال: ما جاء بك يا بُنيّ؟.
وصية زهير بن جناب اسئله
كانت أم أوفى التي ذكرها في مطلع المعلقة زوجة زهير الأولى التي طلقها بسبب غيرتها وندم لاحقاً على فعلته. مات كل الأبناء التي أنجبتهم صغار السن. أنجبت زوجته الثانية ولدين: كعب وهو الصحابي من نظم قصيدة البردة الشهيرة والمعروفة في الشرق بمطلع " بانت سعاد فقلبي اليوم متبول" وألقاها في حضرة النبي محمد ﷺ (630 ميلادية) عندما دخل الإسلام، والابن الثاني بجير وكان من أوائل من دخل الإسلام. المراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
زهير بن أبي سلمى على موقع Encyclopædia Britannica Online (الإنجليزية)
زهير بن أبي سلمى على موقع MusicBrainz (الإنجليزية) =
ديوان زهير بن ابي سلمى في بوابة الشعراء
زهير بن جناب الكلبي
مضمون وصية زهير بن جناب
لقد عاش زهير بن جناب حياةً مليئة بالكثير من الحروب والخبرات التي أعطته مزيدًا من الحكمة ورجاحةَ العقل على كتابة وصيته لأبنائه حتى يَعظهم بكل ما يجعلهم أشخاصًا صالحين في الحياة، ونلاحظ أن زهير بن جناب قد عَدَّدَ وصية تصلح لكل زمانٍ ومكانٍ فهو يطلب منهم ألّا يخافوا من حدوث المصائب والشدائد فهي أقدار مُقدرة والإنسان لا تخلوّ حياته من الهموم والمتاعب والعقبات. كما أشار زهير بن جناب على أن يتحملون تلك المصائب وألّا يتكاسلوا عن أن يقوموا بما عليهم من واجبات حتى وإن حدث عكس ما يتمنون، فَعليهم بعدم الجَزع من كلَّ هذا وألّا يهربوا وألّا يعتمدوا على غيرهم في حل ما يقعون به من مُشكلات. كذلك يُحذّر زهير بن جناب أولاده من أمرٍ هامٍ وهو السخرية من مصائب الآخرين، إذ أن من يقوم بهذا الفعل فَإنه سيتعرض لنفس الابتلاء ولابد من عدم الوقوع في فخ السخرية من ابتلاءات وشدائد الإنسان حتى لا يقع هو بها. كما أسدى زهير بن جناب نصيحة غاية في الأهمية وهي ألّا يهربوا من مصائب الزمن حتى وإن ذهبوا يمينًا وشمالًا فإن الذي سيُصيبهم سوف يكون مهما بلغوا آخر الدنيا، وذلك لأن هذا من سُنن الكوّن والحياة إذ أنه لا توجد دنيا بدون نوازل وابتلاءات.
ديوان زهير بن جناب الكلبي Pdf
زهير
معلومات شخصية
تاريخ الوفاة
سنة 564
الزوجة
عاتكة بنت عبد مناة
الأب
جناب بن هبل
الحياة العملية
المهنة
شاعر [1]
تعديل مصدري - تعديل
زهير بن جناب بن هبل الكلبي (توفي نحو 60 ق. هـ / 564 م) هو خطيب قبيلة قضاعة وسيدها وشاعرها ومبعوثها إلى ملوك الجاهلية. كان يسمى الكهانة لصحة رأيه، وقيل أنه عَمَّرَ طويلا ومات وهو مسرف في شرب الخمر حتى مات. قيل: « أن وقائعه تناهز المئتين » وأشهرها أيامه مع بكر وتغلب حيث جاء أبرهة الأشرم مارّاً بنجد فأتاه زهيراً فولاه أبرهة بكراً وتغلب. وفي فترة ولايته أصاب القوم قحط فطلب منهم زهيراً أن يؤدوا الخراج فلم يفعلوا فقاتلهم، فضربه أحدهم ضربة ظنوا أنه قتل فيها إلا أنه تظاهر بالموت. بعدها رحل زهير سراً إلى قومه فجمع جيشا من اليمن ، وأقبل على بكر وتغلب ، ففعل فيهم الأفاعيل. ويذكر أن زهير بن جناب هو الذي هدم البُسّ في المرة الأولى، والبس هو معبد الإلهة العزى ، وقتل أسيراً من غطفان وأراق دمه في حرمها. وصيته [ عدل]
أن زهير بن جناب الكلبي أحسَّ بدنو أجله فأراد أن يوصي أبناءه هذه الوصية المؤثرة التي تحمل خلاصة تلك الأيام الطويلة والأعوام الغابرة. يا بَنِيَّ قَدْ كَبِرَتْ سِنِّي، وَبَلَغْتُ حَرْسًا مِنْ دَهْري، فَأَحْكَمَتْني التَّجارِبُ، والأمورُ تَجْرِبَةٌ واخْتِبارٌ، فَاحْفَظُوا عَنِّي ما أقولُ وَعوهُ.
وصيه زهير بن جناب لبنيه
إيَّاكُمْ وَالْخَوَرَ عِنْدَ الْمَصائِبِ، والتَّواكُلَ عِنْدَ النَّوائِبِ؛ فَإِنَّ ذلِكَ داعيَةٌ لِلْغَمِّ، وَشَماتَةٌ للعَدُوِّ، وَسوءُ ظَنٍّ بالرَّبِّ. وإيَّاكُمْ أنْ تَكونوا بِالْأَحْداثِ مُغْتَرّينَ، وَلَها آمِنينَ، وَمِنْها ساخرينَ؛ فإنَّهُ ما سَخِرَ قَوْمٌ قَطُّ إلَّا ابْتُلُوا؛ ولكنْ تَوَقَّعوها؛ فَإنَّ الإنسانَ في الدُّنْيا غَرَضٌ تَعاوَرَهُ الرُّماةُ، فَمُقَصِّرٌ دونَه، ومُجاوِزٌ لِمَوْضِعِهِ، وَواقِعٌ عَنْ يَمينِهِ وَشِمالِهِ، ثُمَّ لا بُدَّ أنَّهُ يُصيبُهُ. شرح وصيته [ عدل]
أوصى زهير بن جناب الكلبي بنيه فقال:
يا بَنِيَّ قدْ كَبِرتْ سِنِّي، وبلغتُ حَرْسًا(حينا أو دهرا وجمعها أحْرُسٌ) من دهري، فأَحْكَمَتْني التجارِبُ(أي جعلتني خبيرا مجرَّبا)، والأمورُ تجرِبةٌ واختبارٌ، فاحفظوا عني ما أقولُ وَعوهُ. إياكُمْ والخَوَرَ(الضعف والتلاشي والانكسار: من خوِرَ يخوَرُ) عندَ المصائبِ، والتواكلَ(الاستسلام والاتكال على الغير) ومنه: "المؤمن يجب أن يكون متكلا لا متواكلا" عندَ النوائب؛ فإن ذلك داعيةٌ(سبب) للغَمِّ(الضيق والهم والكرْب والشدة)، وشماتةٌ(فرح لبلية الآخرين) للعدوِّ، وسوءُ ظَنٍّ(شك وارتياب وظن قبيح) بالرَّبِّ.
زهير بن جناب بن هبل الكلبي (توفي نحو 60 ق. هـ / 564 م) هو خطيب قبيلة قضاعة وسيدها وشاعرها ومبعوثها إلى ملوك الجاهلية. كان يسمى الكهانة لصحة رأيه، وقيل أنه عَمَّرَ طويلا ومات وهو مسرف في شرب الخمر حتى مات. قيل: « أن وقائعه تناهز المئتين » وأشهرها أيامه مع بكر وتغلب حيث جاء أبرهة الأشرم مارّاً بنجد فأتاه زهيراً فولاه أبرهة بكراً وتغلب. وفي فترة ولايته أصاب القوم قحط فطلب منهم زهيراً أن يؤدوا الخراج فلم يفعلوا فقاتلهم، فضربه أحدهم ضربة ظنوا أنه قتل فيها إلا أنه تظاهر بالموت. بعدها رحل زهير سراً إلى قومه فجمع جيشا من اليمن ، وأقبل على بكر وتغلب ، ففعل فيهم الأفاعيل. ويذكر أن زهير بن جناب هو الذي هدم البُسّ في المرة الأولى، والبس هو معبد الإلهة العزى ، وقتل أسيراً من غطفان وأراق دمه في حرمها. أحفاد زهير بن جناب الكلبي
بنو زهير بن جناب من كلب بن وبرة القضاعية
وهم قبيلة الجنابيين (بني جناب) من اولاد محمد بن علي بن عقاب (عكاب) من بني بحر من ذرية زهير بن جناب بن هبل من بطن كلب بن وبرة من قبيلة قضاعة بن معد بن عدنان يسكنون الآن في مدن بغداد والحلة والنجف وسط العراق وفي مدن صلاح الدين والانبار في بادية غرب العراق وأبناء عمهم في مدينة دير الزور في بادية شرق سوريا وسابقا تسمى بادية السماوة بين غرب العراق وشرق الشام وكانت مياههم الدمعانة وكان لهم موضع بالقرب منها يسمى الجناب نسبة إلى بني جناب بن هبل.