جواري بلا قيود. لؤلؤ وأصداف. نار ودخان. نور الصباح. أوبرا عايدة. فيه فايلات فى تصانيف ويكيميديا كومونز عن: ابراهيم خان
إبراهيم الأول - ويكيبيديا
لا يعتبر إبراهيم صورة بصق لوالده سيف علي خان فحسب ، بل يذكرنا أيضًا بغروره وأسلوبه في اختياراته للأزياء. إلق نظرة. أقرأ التالي
منذ يومين
تويتر توشك على قبول عرض ماسك البالغ 43 مليار دولار
تقرير موجز عن الموضة الأسبوعي: كارينا وتارا
فتح حدائق ومتنزهات كفر الشيخ أمام المواطنين للاحتفال بأعياد الربيع
هذا الكحول لا يسبب دهون البطن: دراسة
وزارة الموارد البشرية توضح طريقة تتبع أسباب عدم الأهلية في الضمان
علامات الصداقة السامة بين الأطفال والمراهقين
هل يمكن لبعض الأطعمة أن تقاوم الخرف؟
اليوم العالمي للملاريا 2022: خلو 12 دولة من بينها الصين وسريلانكا من الملاريا ، وفقًا لتقرير منظمة الصحة العالمية
إصابة عادل الحوسني بقطع في الرباط الصليبي
لماذا يحظى Jimin من BTS بشعبية كبيرة بين النساء
الرئيسية
فنون
أبيض في أسود
10:34 م
الأحد 09 يناير 2022
عرض 5 صورة
كتب-مصطفى حمزة:
صداقة الفنان الراحل إبراهيم خان والفنان رشدي أباظة لم تمنعه من الهروب ليلة عقد قران صديقه والفنانة صباح، وزواجه من الفنانة سهير رمزي واحدة من أبرز المعلومات المتداولة من الفنان السوداني الشهير. ومع حلول الذكرى الـ15 لرحيل الفنان إبراهيم خان، إذ رحل في مثل هذا اليوم 9 يناير عام 2007، نكشف تفاصيل ما حدث. ليلة عقد قران صباح ورشدي أباظة
عام 1968 عقب مشاركة الفنان الراحل إبراهيم خان في بطولة فيلم "إيدك من مراتي"، مع صديقه الفنان رشدي أباظة، والفنانة صباح، أصر على مغادرة بيروت سريعا، والعودة إلى القاهرة. الفنان إبراهيم خان خلال ظهوره مع الفنان سمير صبري، في برنامج "هذا المساء"، تحدث عن الواقعة، وقال: "بعد تصوير الفيلم، كان من المقرر كتب الكتاب بين الفنان رشدي أباظة، والفنانة صباح، وسارعت بالعودة إلى القاهرة حتى لا أحضره". وحول سبب ذلك؛ قال إبراهيم خان: "خفت من زوجته سامية جمال". ابراهيم علي خان. من هو إبراهيم خان؟
الفنان إبراهيم خان مولود لأب سوداني وأم مصرية في 12 أغسطس 1936، عمل في بدايته بإذاعة ركن السودان، إلى أن قابل أحد المنتجين بالصدفة، والذي أقنعه بإمكانية عمله ممثلاُ، وأتى إلى مصر عام 1954، وقام باستكمال دراسته الفنية حيث تخرج عام 1961 من معهد الفنون المسرحية، وخلال فترة دراسته في القاهرة شارك بعدد من الأعمال، حيث كانت أول أعماله فيلم "القلب له أحكام" عام 1956.
أكـاديـمـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية: 216135
تاريخ التسجيل: Sun Dec 2014
المشاركات: 66
الـجنــس: أنـثـى
عدد الـنقـاط: 7303
مؤشر المستوى: 37
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: ادارة اعمآل
المستوى: المستوى الخامس
رد: ادارة الاعمال الالكترونية الى الدكتور ناصر عبدالعال!!!! اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جامعي مطنوخ
ما توصل لذا الدجه!! معك معك في شر ولا في قدا - YouTube. بالرغم اني واثق اني حامل الماده الا ان يشاء الله
حنا معك معك في شر ولا قدا. << حاملين الماده
الله يرحم حالنا
حنا معك في شر ولا في قدا - Youtube
شيلة - حنا معك في شر ولا في قدا - YouTube
اكتشف أشهر فيديوهات معك معك في شر ولا في قدا | Tiktok
الأمانة، تموت خنقاً! أمقت حد العجبِ رجالَ الأمنِ, وأكره
حد الغرابة تلك العيون الساهرة، بيني
وبينها شناءة، ظاهرها عداوة تُحرق، وباطنها مخاصمة تّتقد. بُغضٌ ما هو بالهزل في
موضع الجد، ولا بالجد في موضع الهزل، لا للشخص أقصد، بل للفكر المتذبذب وللفهم
القاصر و للطبيعة الجانحة عن الفضيلة وللهوى المُتصادم مع كل حرفِ قسمٍ أقسموا به. رأيتُ جماجم تحت أغطية الرأس قد وجَدت ربيعاً بعد قفرٍ، ومالا بعد فقرٍ، وعزةً بعد
صِفر المكانة. لا أُبالي، نعم أمقتهم وما أنا بحسير. لن أركبَ موجة التعميم والتخصيص، فالمنطق موكل بهما
وعقول الرجال ليست على استواء، فلنتخطى هذه العتبة الصغيرة. يُقال في علم النفس أن لكل شعور داخلي دافع خارجي، ذكره
الشخص أم نسيه. 05/01/2015 - 06/01/2015 | راحة النفس. من هنا فمَقتِي تلَبَّسني عن حقائق لن تُحيله وِداً، وحَنقي من
دلائل تشمئز منها الأنفس الطاهرة. فهاكم من عجائب الوقائع وغرائب البدائع، ما
يُحزن السامع ويُؤلم المسامع، وما هي بنقلٍ من بطون الدفاتر، بل عينٌ تراه الأصاغر
والأكابر. هاكم ما حاك في الصدر ولم أكره أن يطَّلع عليه الناس. بالقرب من الحدود الجنوبية تلتقي الأجنبي المخالِف يسرد
عليك قصص ألعاب المطاردة مع رجال الأمن، يلقون القبض عليه بين غابات سود، هو
وماله، فينجو هو ويهلك ماله.
05/01/2015 - 06/01/2015 | راحة النفس
شيلة حنا معك في شر لا في قدا - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
معك معك في شر ولا في قدا - Youtube
لم
يعتقد من قال "اجعلها على حجاجك" أنها يوما ستحتجبُ وتهجر وتُهاجر،
تحتجبُ بأسمالِ النأي، وتهجر أسمارَ التفَكُّه، وتهاجر عن عرصاتٍ كانت لها سماء. تجدُ
لبعض من يكتب ويُملي الحرف وجهةً أرادها باختياره لها هدفٌ لا يقوى تحقيقَهُ إلا
بعلامات وإشاراتٍ تُنبههُ إن مال عن الطريق وغفل عن الهدف أو اغتر بتلك الذات
البشرية المتهافتة أو استقبح منها ما لا يُستقبح في العادةِ أو أبان عن شيءٍ مكروه
بزلة قلمٍ ساهي العقل ذاهبِ القلب. ولستُ
عن صحبي بمعزل، وما تحدثت إلا عن نفسي وحالي، ولكن الأيام إنما هي ثياب تُلبسُ
وتُخلع، وما هي في تغير طبيعتها وتقلبِ أحوالها إلا لأنها تُلبسُ وتُخلع. بالأمسِ
كنتُ بدليلي دالاً للطريق، وكان به الطريقُ لاحباً حَسنَ الدلِّ والدلال، أما
اليوم فدليلي أفَل، ومُعيني توارى وذهب، بوصلتي مادت، هاجت وجاشت، وما كان من
شِمالي أن أَضيع شمالي. لقد طواكَ الليل ولفكَ بكل ثقل الظلام. أبعد
عني القدر من كنت أرى نفسي تتوازن به على ميزان حُكمهِ وعدالة نقده بكل منطق الوفي
الصاحب والمُحب المُخلص والقاضي العادل. اكتشف أشهر فيديوهات معك معك في شر ولا في قدا | TikTok. كنتُ كلما وجدتُ نفسي أكثر ضياعا كلما وجدتُ
نُصحه أكثر بياضا. في اللحظة التي كنتُ أعتقد أن عليَّ أن أموت فيها كان هو كل
ترياق الحياة.
شيلة حن معك في شر إلى في قدا - Youtube
ألفاظ لُطِّخت، وأقوال بُعثِرت، يُدرك من خلالها إمكانية إذلال الإنسان
للإنسان بالعبودية. هي بيت من قصيدةٍ تكشف عن حالِ من نظمها بكل جلاء وبيان،
زُخرفتْ بلحن جميل حلّقَ بها بين قنوات شعبية لترددها الألسن ويتراقص على نغماتها
قلبٌ فارغ وفؤاد لا يعيي ما يسمع. من مشكلاتنا أحيانا أن نتبرأ من ملكات العقل البشري لنتقبل وبكل جهالة
لسان الببغاء المُقلد. وكأن عملية التفكير عملية رياضية صعبة المراس، مُنهِكة
القوى، سالبة رأس المال، مُنحِلة للجسد، تُعيبُ من يُعمِلها، وتُسودُ من يُهمِلها. خلف السُتر جهلٌ مُركب، ووراء الكلمات معاني خفية، يقبع المعنى منها
على قواعد هشة ويقوم على منابر من سراب. مالا يقوى على قوله قائل تلك المقولة أنه
إنسان، إنسان له الخيار، إنسان يملك حرية نفسه. حباه الله عقلا فعطله باختياره
وسلم قيده لغيره فما عاد يقوى التمييز بين صالح أمره وطالحه، وخير عمله وشره. بل
هو إعلان مبطن بمدى فداحة ضعفه في اتخاذ قرار، وكِبر احتقاره لذاته، فذاته المسلوبة
في سماء الفكر هي وباعترافه كقطيعٍ لا يملك اختيار منطقة رعيه فالأمر دوما يعود
لمشيئة الراعي. ليست بشهامة بقدر ما فيها من خنوع، وليست بشجاعة بقدر ما ترفلُ في وحل
الاستعباد، وليست بسمو بقدر ما هي بِركة راكدة لحشرات الكون لا يحركها إلا صخرة
تُلقى.
للحرب وجهٌ قبيح ينزُّ بصديده
وقيحه ليتقاطر قطرة قطرة على صفحات أُناس اكتنفتهم من غير رأي، وأحاطت بهم من كل
جانب. للحرب زئيرٌ موحش تخطف مخالبه الأرواح وتمزق أنيابه أوصال العروق. للحرب
مرداة صخرٍ تتهاوى، ترضخُ في مسالكها كل يابس غليظ شرس، ناهيك عن كل هامد وديع
سلس. للحرب مثالب لا يعيها إلا من عاشها وعايشها واكتوى بنارها، لهذا لا يبغض
الحرب مثل جندي. للحرب سباع تظهرُ لمن كان يملك
الشجاعة ليخوض غمارها فقط. فلنرفع أكف الحمد لمن حمانا من
نارٍ كانت ستأكل أخضرنا ويابسنا، وأبدلنا نعيم الأمن بجحيم الوحشة، ونرفع أكف
الدعاء دعاءً لمن حملوا أرواحهم على أكفهم، وودعوا زوجاتهم وأطفالهم، لمن ذهبوا
لردع البغي وقالوا سنعود فقالت الحرب لن تعود. لمن ترك حُبَّ الأب والأم والزوجة
والابنة وهو موقنٌ أن الموت مُمسيه فإذ به مُصبحه. لمن لم يعزب العقل عنه ولا خذله
رأيه ولم يركن لبلادة وجُبن وخناعة فنالته رصاصة الشهادة من بندقية الحاقد. لنرفعها دعاء بالرحمة وتضرعا بالمغفرة وابتهالا بالرضا، لنرفعها بُغيةً للقبول
ورجاءً للصبر وأماني بحسن المآل. رسن العقول..
حنا معكْ في شرْ ولا في قِدا ،،، معكْ معكْ ولو فيها ازهدي،،
أحرفٌ مُزجت، وكلمات صُفَّت، يُمكن من خلالها إدراك حقيقة الشحنة الإنسانية
الذليلة.