نشر في: الجمعة 15 يناير 2016 | 12:01 م لا توجد تعليقات
يعد منتزه الردف العام واجهة حضارية وتحفة معمارية وأحد أبرز المعالم السياحية بالمملكة، سواء من حيث المساحة التي تتعدى الـ 500 ألف متر مربع، أو من حيث التصميم والخدمات الرياضية والترفيهية والتثقيفية المقدمة للأهالي والزوار والسائحين، وهو ما أهله للفوز بجائزة مكة للتميز في نسختها الثالثة " فرع التميز البيئي "، وتكريم صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة لأمين الطائف المهندس محمد بن عبدالرحمن المخرّج. وثمن أمين الطائف دعم واهتمام صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل لجميع المشروعات البلدية، ودعمه للأعمال الإبداعية المتميزة، مشيراً إلى أن جائزة مكة للتميز تمثل حافزاً للقطاعين العام والخاص لبذل المزيد من الجهد في العمل التنموي والتطويري، والنهوض بالفكر الابتكاري لخدمة الوطن والمواطن في جميع المجالات بما يحقق توجيهات الحكومة الرشيدة بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود – حفظه الله – بعمل كل ما من شأنه التسهيل على المواطنين وراحتهم. وأكد المهندس المخرج أن حصول أمانة الطائف على جائزة مكة نقلة في أعمال الأمانة تواكب عملية التطوير الشامل لأنشطتها في المجالات كافة بدعم من معالي وزير الشؤون البلدية والقروية المهندس عبد اللطيف بن عبدالملك آل لشيخ، مبيناً أن الجائزة تسجل ريادتها الوطنية في نشر مفاهيم المنافسة والتحفيز لتحقيق أعلى درجات الجودة والإتقان.
منتزه الردف بالطائف .. معلم سياحي وبيئي يستحوذ على جائزة التميز – بروفايل الإلكترونية
دشَّن مستشفى الملك عبدالعزيز التخصصي بالطائف، بالتعاون مع فريق التغيير المتكامل، المبادرة المجتمعية "مهرجان المشي العائلي" تحت شعار "للصحة نمشي"، والفعاليات المصاحبة له، وذلك بمنتزه الردف. وانطلقت الفعاليات بالمعارض الصحية التي شاركت بها ١٠ أقسام بالمستشفى، إضافة لمشاركة مجمع الملك فيصل الطبي والأندية الصحية النسائية والفرق التطوعية بالمحافظة. أغلاق منتزة الردف بالطائف - صحيفة مكة الإلكترونية. وقد بدأ مهرجان المشي تحت إشراف فريق التغيير المتكامل من المدربات المتخصصات اللاتي قسمن المشاركات لمجموعات. وقد بلغ عدد المشاركات ما يزيد على ٢٠٠ مشاركة، قطعن مسافة ١٦٠٠ متر على مرحلتين، وتم تأمين ٣ فرق طبية مجهزة بكامل التجهيزات الطبية والإسعافية والأطقم الطبية والتمريضية والفرق الطبية الراجلة. وشهد الحفل حضور مدير مستشفى الملك عبد العزيز التخصصي بالطائف الدكتور علي الزهراني وقيادات المستشفى، وكذلك شهد افتتاح المرسم الحر للفنانات التشكيليات من فريق "يلا سوا"، وعروض التايكوندا لفرق الناشئين والشباب في نادي وج وعروض فريق دراجي الطائف، إضافة للعروض الترفيهية على المسرح. الجدير بالذكر أن المهرجان شاركت به عدد من الجهات من محافظة الطائف، والأمانة، والهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني، وصحة الطائف، والهيئة العامة للرياضة، ووحدة المشاركة المجتمعية بالهيئة بمكتب الطائف، ونادي وج الرياضي.
&Quot;تخصصي الطائف&Quot; يدشِّن مبادرة &Quot;للصحة نمشي&Quot; للعائلات بمنتزه الردف
منتزه الردف بالطائف.. مَعْلم سياحي وبيئي يستحوذ على جائزة التميز
يُعد منتزه الردف العام بمدينة الطائف واجهة حضارية، وتحفة معمارية، وأحد أبرز المعالم السياحية بالمملكة، سواء من حيث المساحة التي تتعدى الخمسمائة ألف متر مربع، أو من حيث التصميم والخدمات الرياضية والترفيهية والتثقيفية المقدمة للأهالي والزوار والسائحين؛ وهو ما أهّله للفوز بجائزة مكة للتميز في نسختها الثالثة (فرع التميز البيئي)، وتكريم صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل، مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة، لأمين الطائف المهندس محمد المخرّج. وقد ثمن أمين الطائف دعم واهتمام صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل للمشاريع البلدية كافة ودعمه للأعمال الإبداعية المتميزة. منتزه الردف بالطائف .. معلم سياحي وبيئي يستحوذ على جائزة التميز – بروفايل الإلكترونية. مشيراً إلى أن جائزة مكة للتميز تمثل حافزاً للقطاعين العام والخاص لبذل المزيد من الجهد في العمل التنموي والتطويري، والنهوض بالفكر الابتكاري لخدمة الوطن والمواطن في المجالات كافة، بما يحقق توجيهات الحكومة الرشيدة بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود - حفظه الله - بعمل كل ما من شأنه التسهيل على المواطنين وراحتهم. وأكد أن حصول أمانة الطائف على جائزة مكة نقلة في أعمال الأمانة، تواكب عملية التطوير الشامل لأنشطتها في المجالات كافة، بدعم من معالي وزير الشؤون البلدية والقروية المهندس عبد اللطيف آل لشيخ.
أغلاق منتزة الردف بالطائف - صحيفة مكة الإلكترونية
النافورة الراقصه بالطائف (منتزه الردف) - YouTube
النافورة الراقصه بالطائف (منتزه الردف) - Youtube
وللأطفال مساحتهم الخاصة في الترفيه حيث يمكن الصغار الاستمتاع بأوقاتهم في وادي الألعاب المخصص للأطفال الذي تم تأسيس عدد من المظلات الخشبية للأسر والعائلات. كما يمكن لزوار منتزه الردّف السياحي الاستمتاع بتناول طعامهم المفضل في أفضل المطاعم الشرقية والغربية التي تطل على البحيرة الصناعية ذات النافورة التفاعلية التي تصل مساحتها إلى 13 ألف متر مربع. نافورة تفاعلية راقصة
وتشهد البحيرة عروض متنوعة كل خمس دقائق من قبل النافورة التفاعلية المتحركة في عروض مائية جذابة يصل ارتفاعها مسافة 80 متر. كما يمكن لزوار منتزه الردّف السياحي من خارج محافظة الطائف معرفة المزيد عن الطبيعة المحلية لأهل من المنطقة عبر زيارة واحدة إلى مركز البيئة والإنسان داخل المنتزه حيث يعمل ذلك المركز على تثقيف الزوار للحفاظ على الطبيعة المحلية. كما يحتضن المركز العديد من الأنشطة التوعوية والثقافية والسياحية التي تهدف في المقام الأول لجعل تجربة الزوار لمنتزه الردّف السياحي أحد أفضل وامتع التجارب في محافظة الطائف الخلابة. ويضم منتزه الردّف السياحي العديد من اشجار الفواكه الموسمية مثل أشجار العنب، الرمان، التوت، البخارى، التين، السفرجل، الكمثرى، التفاح البلدي.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
تتسم محافظة الطائف في المملكة العربية السعودية بكونها أحد أجمل البقاع على الإطلاق في المملكة بطبيعتها الغناء وحدائقها الخلابة التي ترسم البسمة على وجوه الزوار. يقع منتزه الردّف السياحي في الجزء الجنوبي الشرقي من محافظة الطائف على مساحة إجمالية كبيرة من المساحات الخضراء الخلابة تصل مساحتها بحسب الإحصاءات الرسمية إلى 565 ألف متر مربع. موقع سياحي مميز
منتزه الردّف السياحي يتسم بموقعه السياحي المميز الذي جعله أحد أهم المواقع السياحية في الطائف التي يحرص أهل الطائف على قضاء أوقاتهم فيه. ويضم منتزه الردّف السياحي العديد من المرافق الخدمة التي توفر للزائرين من مختلف الأعمار تجربة ترفيهية لا تنسى وسط أحضان الطبيعة والطيور بأصواتها البديعة. منتزه الردّف السياحي أيضا يعد أحد أفضل الوجهات لإقامة الفعاليات الترفيهية نظرا لمساحته الشاسعة حيث يصل عدد الزوار بشكل يومي إلى 100 ألف زائر في فصل الصيف. ست حدائق غناء
ويشمل منتزه الردّف السياحي ست حدائق تتسم جميعها بروعة التصميم والتنسيق الخلاب للمساحات الخضراء الشاسعة ما يزيد من جمال تجربة المنتزه. كما يضم المنتزه السياحي العديد من المرافق الترفيهية والرياضية بالإضافة إلى ملاعب متنوعة لممارسة الرياضات المفضلة لدى الزائرين مثل كرة السلة، وكرة الطائرة، وكرة اليد وكذلك الساحرة المستديرة "كرة القدم".
فَإِنْ سَمِعَ أَذَاناً أَمْسَكَ": أي عن الإغارة. "عَلَى الْفِطْرَةِ": خبر لمبتدأ محذوف، أي أنت في نطقك بالتكبير على الفطرة التي فطر الله الناس عليها. "خَرَجْتَ مِنَ النَّارِ": أي بسبب نطقك بالتوحيد واستمرارك على الفطرة وعدم تصرف أبويه فيه بالتهويد والتنصير، والتعبير بالماضي للتفاؤل باستمراره على الإسلام حتى الموت.
" رَاعِي مِعْزىً": بكسر الميم وسكون العين وفتح الزاي واحدها ماعز. من فوائد الحديث:
الفائدة الأولى: الحديث دليل على أن الأذان شعار الإسلام فقد جعله النبي - صلى الله عليه وسلم - كافياً في حقن الدماء ودليلاً على إسلامهم، وأن تركه مسوّغ لقتالهم. “وإنّ الله يغيّر ولا يعيّر” .. رسالة مجتمعية – بصائر. قال النووي رحمه الله: " في الحديث دليل على أن الأذان يمنع الإغارة على أهل ذلك الموضع، فإنه دليل على إسلامهم" [شرح مسلم (4/ 306)]. وقال أيضاً: " ذكر العلماء في حكمة الأذان أربعة أشياء: إظهار شعار الإسلام، وكلمة التوحيد، والإعلام بدخول وقت الصلاة، وبمكانها، والدعاء إلى الجماعة" [شرح مسلم (4/ 299)]. وقال ابن حجر رحمه الله: " قال الخطابي: فيه أن الأذان شعار الإسلام وأنه لا يجوز تركه، ولو أن أهل بلد اجتمعوا على تركه كان للسلطان قتالهم عليه" [فتح الباري (2/ 90)].
تفسير ان الله لا يغير ما بقوم
[ انظر المغني (2/ 85)، وفتح الباري لابن رجب (5/ 250)]. ونوقش هذا الاستدلال: بأنه ليس في الحديث ما يدل صراحة على عدم متابعة النبي - صلى الله عليه وسلم -للمؤذن؛ لتطرق الاحتمال إليه، فقد يكون تابع لكن لم ينقله الراوي اكتفاءً بعادة النبي - صلى الله عليه وسلم - في متابعة المؤذن، ونقل الراوي ما زاد عن العادة من قول النبي - صلى الله عليه وسلم - في حق المؤذن الراعي، ويحتمل أن يكون هذا الحديث قبل مشروعية متابعة المؤذن. والقول الثاني: أن متابعة المؤذن واجبة، وبه قال الظاهرية، وحكاه الطحاوي عن طائفة من السلف. [انظر شرح معاني الآثار (1/ 146)]. واستدلوا: بحديث أبي سعيد - رضي الله عنه - وسيأتي شرحه في الحديث القادم – أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ" متفق عليه. وجه الدلالة: أن قول النبي - صلى الله عليه وسلم - " فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ " أمر، والأصل في الأمر أنه للوجوب. والراجح والله أعلم قول الجمهور وأن متابعة المؤذن مستحبة لا واجبة. خطبة ان الله لا يغير ما بقوم. ويدل على ذلك: حديث أنس - رضي الله عنه -في الباب، وأصرح منه حديث مالك بن الحويرث وقول النبي - صلى الله عليه وسلم - له ولمن معه: "إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم" متفق عليه.
ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيرو ما بانفسهم
الستر خير العلاج..
ففي الأثر عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها قالت (يا نساء المؤمنين إذا أذنبت إحداكن ذنبا فلا تخبر به الناس، ولتستغفر الله ولتتب إليه، فإن العباد يعيّرون ولا يغيرون، وإن الله يغير ولا يعيّر). الداء المجتمعي "الشماتة والتعيير" خير حل له هو الستر، استر ذنبك واستغفر الله وتب إليه، اطرق باب صاحب العفو وتذلل بين يديه ليعفُ ولا تخبر أحداً بذنبك فإن الله يغفر ذنبك ويعفو عنك كأنك لم يكن هنالك ذنب، وإن الناس لا يغفرون ولا ينسون خطيئة لأحد ثمّ يعيرون بالذنب ولو بعد حين، ثمّ كحال صاحب الرسالة يحكمون عليك باللعنة الأبدية. ثم إنه ليتوجب على المسلم أن يكون عونا لأخيه المسلم لا عونا لشياطين الإنس والجن عليه، فيستره ولا يفضحه ويأخذ بيده نحو التوبة ويعينه على تفلتات النفس ويقويه عند همزات الشيطان، ففي الأثر عن الفضيل بن عياض قال (المؤمن يستر وينصح، والفاجر يهتك ويفضح)، فاختر أيهما تكن؟! تفسير ان الله لا يغير ما بقوم. وختاما فلنجعل نصب أعيننا جميعا قول الحق عز وجل {ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من أحد أبدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم} [النور:21]. معلومات الموضوع
شاهد أيضاً
أثر الزكاة في تطهير النفس من الغلو في حب المال
لا ينحصر هدف الزكاة في صلاح المجتمعات وإعمارها فحسب، بل يتجاوز هدف الزكاة لما هو …
خطبة ان الله لا يغير ما بقوم
﴿ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ ﴾ ممن سيقاتلونكم بعد هذا الوقت الذي يخاطبهم الله به ْ﴿ اللَّهُ يَعْلَمُهُم ﴾ْ فلذلك أمرهم بالاستعداد لهم،ومن أعظم ما يعين على قتالهم بذلك النفقات المالية في جهاد الكفار. ولهذا قال تعالى مرغبًا في ذلك: ﴿ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّه ﴾ِ قليلا كان أو كثيرًا ﴿ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ ﴾ أجره يوم القيامة مضاعفًا أضعافًا كثيرة، حتى إن النفقة في سبيل اللّه، تضاعف إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة. ﴿ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ ﴾ أي: لا تنقصون من أجرها وثوابها شيئًا. انتهى. الوقفة الثامنة: ولا شك أنه وقع ما أخبر الله عز وجل عنه في الآية،وأنه بدل حال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من حال إلى حال، من حال الكفر إلى حال الإيمان ومن حال المعصية إلى حال الطاعة ومن حال الذل إلى حال العز والنصر وهم أكمل الناس في ذلك بعد النبي صلى الله عليه وسلم. حديث: كان يغير إذا طلع الفجر. وكل ذلك كان بالإيمان والعمل الصالح،كما في قوله تعالى: { وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمۡ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ لَیَسۡتَخۡلِفَنَّهُمۡ فِی ٱلۡأَرۡضِ كَمَا ٱسۡتَخۡلَفَ ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِهِمۡ وَلَیُمَكِّنَنَّ لَهُمۡ دِینَهُمُ ٱلَّذِی ٱرۡتَضَىٰ لَهُمۡ وَلَیُبَدِّلَنَّهُم مِّنۢ بَعۡدِ خَوۡفِهِمۡ أَمۡنࣰاۚ یَعۡبُدُونَنِی لَا یُشۡرِكُونَ بِی شَیۡـࣰٔاۚ وَمَن كَفَرَ بَعۡدَ ذَ ٰ لِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ ٱلۡفَـٰسِقُونَ}[سورة النور ٥٥].
- يقول العلامة الرازي رحمه الله تعالى: الرعية متى كانوا ظالمين، فالله تعالى يسلط عليهم ظالمًا مثلهم فإن أرادوا أن يتخلصوا من ذلك الأمير الظالم فليتركوا الظلم. التفسير الكبير (١٥٠/١٣). قال العلامة ابن مفلح رحمه الله تعالى: من عجيب ما نقدت من أحوال الناس كثرة ما ناحوا على خراب الديار، وموت الأقارب والأسلاف، والتحسر على الأرزاق بذم الزمان وأهله وذكر نكد العيش فيه، وقد رأوا من انهدام الإسلام، وشعث الأديان، وموت السنن، وظهور البدع، وارتكاب المعاصي وتقضي العمر في الفارغ الذي لا يجدي، والقبيح الذي يوبق ويؤذي، فلا أجد منهم من ناح على دينه، ولا بكى على فارط عمره، ولا آسى على فائت دهره وما أرى لذلك سببًا إلا قلة مبالاتهم بالأديان وعظم الدنيا في عيونهم ضد ما كان عليه السلف الصالح يرضون بالبلاغ وينوحون على الدين. الآداب الشرعية لابن مفلح. (٣٤٥/٢). ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيرو ما بانفسهم. الوقفة السادسة: في دلالة الآية على أن دوام النعم بالطاعة وزوال النعم بالمعصية. قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى: وهل زالت عن أحد قط نعمة إلا بشؤم معصيته فإن الله إذا أنعم على عبد بنعمة حفظها عليه ولا يغيرها عنه حتى يكون هو الساعي في تغييرها عن نفسه: { إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ} [الرعد:١١].