[ خاص لما تبوح به أقلامكم]
المواضيع: 52
المشاركات: 2, 504
يشاهده الان: 127
فالأيام الجميلة لم تأتِ بعد
المواضيع: 25
المشاركات: 319
يشاهده الان: 13
تفيأ.. وانسج حروف حكمة وموعظة حسنة
المواضيع: 93
المشاركات: 867
[ في شؤون المرأة.. للمجتمع لُجّةُ لا تنتهي]
المواضيع: 34
المشاركات: 1, 826
يشاهده الان: 7
Breathe in another language
المواضيع: 22
المشاركات: 415
لكل رياضة.. محترفوها
المواضيع: 19
المشاركات: 506
يشاهده الان: 10
لغةُ التقنيةِ كما خُلقت
المواضيع: 21
المشاركات: 223
يشاهده الان: 9
كل ما يصطاد فوتوغرافياً! (ممنوع دخول المنقول)
المشاركات: 1, 193
يشاهده الان: 111
لتفاصيلهم التي يحبون البوح بها
المواضيع: 31
المشاركات: 322
للهاربين من فوضى الكتب، ورائحة المحابر
المواضيع: 188
المشاركات: 49, 922
يشاهده الان: 48
[ اقتراحاتكم وملاحظاتكم محل اهتمامنا]
المواضيع: 246
المشاركات: 704
يشاهده الان: 32
المتواجدون الآن
المتواجدون الآن 2308 زائر ؛. الأعضاء 5 والزوار 2303
إحصائيات ملتقى جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية
المواضيع: 20, 696
المشاركات: 235, 898
الأعضاء: 165, 855
نرحب بالعضو الجديد,
بلاك بورد جامعة الامام محمد بن سعود
| كشافات: ص. 1221-1336. 24 سم. Date: 2006
[ 257. 5 خ ن]
91. الأرش وأحكامه /
by العبيدي، حسين بن عبد الله بن عبد العزيز،
الرياض: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، 2004. 2 مج. ؛, صدرت بمناسبة الاحتفال بمرور مائة عام على تأسيس المملكة العربية السعودية. | الأصل أطروحة دكتوراه-جامعة الإمام محمد بن سعود. | المكتبة يتوافر بها: ج. 1، ج. 2. | يشتمل على كشافات. Date: 2004
[ 255. 7 ع أ]
92. قاعدة الأصل في الأشياء الإباحة /
by الضويحي، أحمد بن عبد الله بن محمد
الرياض: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، عمادة البحث العلمي، 2007. 177 ص. ؛
Date: 2007
No items available:
93. [ 259 ض ق]
94. صيغ العقود في الفقه الإسلامي /
by الغليقة، صالح بن عبد العزيز
الرياض: كنوز إشبيليا للنشر والتوزيع: | جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، كلية الشريعة، 2006. 599 ص. ؛, الأصل أطروحة دكتوراه-جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، كلية الشريعة. [ 250 غ ص]
(5),
95. نظرية الضمان الشخصي:
by الموسى، محمد بن إبراهيم بن عبد الله،
الرياض: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، إدارة الثقافة والنشر، 1991. 2 ج. فى 4 مج. :, الأصل (أطروحة)-جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
البلاك بورد جامعة الامام محمد بن سعود
يوسف بن عبد الله الشبيلي. عبد المحسن بن زيد المسعد. عبد الرحمن بن عبد الله السند
الدكتور محمد بن عبدالرحمن المقرن
مصادر [ تحرير | عدل المصدر]
^ حول الجامعة. التاريخ بالهجري 9 ربيع الأول، 1402. ^ عبدالله الحسني (2011-07-21). "تطوير مناهج البرامج التحضيرية لجامعة الإمام بالتعاون مع شركة بيرسون البريطانية". صحيفة الرياض. ^ هادي العصيمي (2011-07-21). " " أبا الخيل" يعود إلى جامعة "الإمام" بمرتبة وزير". صحيفة سبق السعودية. ^ محمد المزيني (2016-05-25). "جامعة الإمام.. من غلو إلى غلو مضاد". صحيفة الحياة اللبنانية. وصلات خارجية [ تحرير | عدل المصدر]
موقع الجامعة
صحيفة مرآة الجامعة
هذه المقالة بذرة عن جامعة تحتاج التحسين ؛ فساهم في إثرائها بالمشاركة في تحريرها.
جامعة الامام محمد بن سعود عن بعد
المكتبة الرقمية السعودية هي أحد أبرز النماذج الداعمة للتجمعات العلمية على المستوى الوطني، حيث يعمل على توفير خدمات معلوماتية متطورة، إضافة إلى إتاحة مصادر المعلومات الرقمية بمختلف اشكالها، وجعلها في متناول أعضاء هيئة التدريس والباحثين والطلاب في مرحلتي الدراسات العاليا والبكالوريوس بالجامعات السعودية وبقية مؤسسات التعليم العالي.
جامعة الامام محمد بن سعود
قسم الإعلام المتخصص (علمي عالي). كلية الاقتصاد والعلوم الإدارية
قسم الإقتصاد
قسم إدارة الاعمال. قسم المحاسبة. قسم التمويل والإستثمار. قسم الأعمال المصرفية. قسم التأمين وإدارة المخاطر. كلية العلوم
قسم الرياضيات والإحصاء. قسم الفيزياء. كلية الطب
قسم طب الأطفال. قسم الأمراض الباطنية. قسم الطب التعليمي. قسم علم الأدوية. قسم التشريح. قسم طب الأسرة والمجتمع. قسم الجراحةالعامة. قسم النساء والولادة. قسم طب وجراحة العيون. قسم الأمراض الجلدية. قسم العظام. قسم الأنف والأذن والحنجرة. كلية علوم الحاسب والمعلومات
قسم علوم الحاسب. قسم نُظم المعلومات. قسم إدارةالمعلومات. قسم تقنية المعلومات. كلية الهندسة
قسم الهندسة المدنية. قسم الهندسة الميكانيكية. قسم الهندسة الكهربائية. قسم الهندسة الكيميائية. قسم الهندسة المعمارية. كلية اللغات والترجمة
قسم اللغة الإنجليزية وآدابها. كلية الشريعة
قسم أصول الفقه. قسم الفقه. قسم الثقافة الإسلامية. الأنظمة. كلية أصول الدين
قسم القرآن الكريم وعلومه. قسم السنة النبوية وعلومها. قسم العقيدة والمذاهب المُعاصرة. تطهير المناهج من التطرف [ تحرير | عدل المصدر]
د. أبا الخيل ورئيس بيرسون للتعليم خلال حفل التدشين، 20 يوليو 2011.
جامعة الامام محمد بن سعود الاسلاميه
دخول
البريد الإلكتروني
كلمة السر
تذكرني
هل نسيت كلمة السر؟
تسجيل طالب عمل
مساعدة
بحث الوظائف السريع
بحث متقدم »
خاص بمشتركي جوال وظيفة. كوم أدخل رقم الإعلان للتفاصيل
الرقم:
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
في هذه الصفحة قائمة للوظائف المعلنة في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية مرتبة حسب تاريخ وحالة الإعلان.
وثلاثة معاهد في الخارج هي:
معهد العلوم الإسلامية والعربية في إندونيسيا. المعهد الإسلامي في جيبوتي. المعهد العربي الإسلامي في اليابان. وتحتضن:
مركز دراسات الإعجاز العلمي في الكتاب والسنة
ومركز التميز البحثي في فقه القضايا المعاصرة
والمركز السعودي لدراسات وأبحاث الوقاية من المخدرات والمؤثرات العقلية
والعديد من مراكز البحث التخصصية
واثنتي عشرة جمعية علمية
وعدداً كبيراً من كراسي البحث العلمي.
- يا غلامُ!
يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله
[١١]
وفي هذا بيان لأصل عظيم من أصول الإيمان وهو: التسليمُ والإقرار القلبيّ بأنّ النفع والضرّ بيد الله وحده، وهو الذي يقدِّره لعباده كيف شاء، وحيث يشاء، ولا يستطيع أحد من البشر أن يمنعَ حصوله؛ لأنّ كلمةَ اللهِ نافذةٌ على سائر المخلوقات، وهذا يعني أنّ الخلقَ كلَّهم متساوون في الخضوع لسلطان الله، لا يملكون لأنفسهم ضَراً ولا نفعاً، [١٢] قال تعالى: ( وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلَا حَيَاةً وَلَا نُشُ ورًا). [١٣]
العبر المستفادة من حديث احفظ الله يحفظك
يوجد العديد من العبر المستافدة من هذا الحديث الشريف، نورد أهمها على النحو الآتي:
إن تصور العناية الربانية المحيطة بالعبد الذي يدخل في حفظ الله وجواره ومعيته، تحمل العبد المؤمن على حِفظ حدودَ الله سبحانه والتزام أوامره واجتناب نواهيه، حتى يصل إلى مقام التقوى والإحسان الذي يستحضر فيه العبد مراقبة ربه فيعبده كأنما يراه؛ قال تعالى: (إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُون). [١٤]
ينبغي على المؤمن أن يترفع عن بعض المباحات التي تصون هيبته وتحفظ كرامته؛ فيترفع عن كثرة سؤال الناس ما لا حاجة له فيه من كماليات العيش، يقول ابن رسلان شارحاً لحال الصحابة الذين بايعوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ألا يسألوا الناس شيئا: "لأنهم نُهوا عن السؤال، والمراد به سؤال الناس من أموالهم فحملوه على عمومه، وفيه التنزه عن جميع ما يسمى سؤالًا وإن كان حقيرًا".
حديث يا غلام اني اعلمك كلمات
«واعلم أن الفرج مع الكرب» كلما اكتربت الأمور وضاقت فإن الفرج قريب، لأن الله -عز
وجل- يقول في كتابه: { أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ
إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الأَرْضِ الإله مَعَ
اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ} [النمل: ١٠٤] فكلما اشتدت
الأمور فانتظرِ الفرجَ من الله -سبحانه وتعالى. «وأن مع العسر يسرا» فكل عسر فبعده يسر، بل إن العسر محفوف بيسرين، يسر سابق ويسر
لاحق. قال الله تعالى: { فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ
يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا} [الشرح: ٥-٦] وقال ابن
عباس: رضي الله عنهما (لن يغلب عسر يسرين) فهذا الحديث الذي أوصى به النبي ﷺ عبد الله بن عباس -رضي
الله عنهما- ينبغي للإنسان أن يكون على ذِكْرٍ له دائما، وأن يعتمد على هذه
الوصايا النافعة التي أوصى بها النبي ﷺ ابن عمه عبد الله بن
عباس –رضي الله عنهما- والله الموفق. يا غلام إني أعلمك كلمات. الحمد لله رب العالمين اللهُم ارحم مَوتانا مِن المُسلِمين واجمعنا بهِم فيِ جَنّات النَعيمْ تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
مواضيع ذات صلة
شرح حديث يا غلام اني اعلمك كلمات
إننا نستوحي من هذا الحديث معالم مهمة ، ووصايا عظيمة ، من عمل بها ، كتبت له النجاة ، واستنارت له عتبات الطريق ، فما أحوجنا إلى أن نتبصّر كلام نبينا صلى الله عليه وسلم وتوجيهاته ، ونستلهم منها الحلول الناجعة لمشكلات الحياة ، ونجعلها السبيل الأوحد للنهضة بالأمة نحو واجباتها.
يا غلام اني اعلمك كلمات
أسأل الله أن يجعل فقرنا إليه، وحاجتنا إليه، وأن يربط قلوبنا به ، فنتوجه إليه بالسؤال والخوف والرجاء والمحبة والتوكل، وأن لا يكلنا إلى غيره طرفة عين، وأنه يغنينا عمن سواه، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه البيهقي في السنن الكبرى (10/ 223)، رقم: (20797). أخرجه البخاري، كتاب الأشربة، باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه (5/ 2123)، رقم: (5268). حديث (10): «يا غلام إني أعلمك كلمات...» - شرح أحاديث للأطفال - ملفات متنوعة - طريق الإسلام. أخرجه ابن حبان، كتاب الزكاة، باب المسألة والأخذ وما يتعلق به من المكافأة والثناء والشكر (8/ 180)، رقم: (3385)، والطبراني في المعجم الكبير (18 /39)، رقم: (68). أخرجه ابن ماجه، كتاب الزكاة، باب كراهية المسألة (1/ 588)، رقم: (1837)، وأحمد (37/ 67)، رقم: (22385). أخرجه مسلم، كتاب الزكاة، باب من تحل له المسألة (2/ 722)، رقم: (1044).
خلاصة القواعد والفوائد من الأربعين النووية
الحديث التاسع عشر
( نصيحة نبوية لترسيخ العقيدة الإسلامية)
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: "كُنْت خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَوْمًا، فَقَالَ: يَا غُلَامِ! إنِّي أُعَلِّمُك كَلِمَاتٍ: احْفَظْ اللَّهَ يَحْفَظْك، احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَك، إذَا سَأَلْت فَاسْأَلْ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْت فَاسْتَعِنْ بِاَللَّهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوك بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوك إلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَك، وَإِنْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوك بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوك إلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْك؛ رُفِعَتْ الْأَقْلَامُ، وَجَفَّتْ الصُّحُفُ ". القواعد والفوائد من حديث: يا غلام، إني أعلمك كلمات. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [رقم:2516] وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَفِي رِوَايَةِ غَيْرِ التِّرْمِذِيِّ: "احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ أمامك، تَعَرَّفْ إلَى اللَّهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفُك فِي الشِّدَّةِ، وَاعْلَمْ أَنَّ مَا أَخْطَأَك لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَك، وَمَا أَصَابَك لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَك، وَاعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنْ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ، وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا".
يَا غُلامُ " لأن ابن عباس رضي الله عنهما كان
صغيراً، فإن النبي ﷺ توفي وابن عباس
قد ناهز الاحتلام يعني من الخامسة عشر إلى السادسة عشر أو أقل.