طرق تجميلية لتفتيح المناطق الحساسة شديدة السواد
قد يختار البعض اللجوء للطرق التجميلية المتاحة لتفتيح المناطق الحساسة، مثل:
التقشير الكيميائي للمنطقة الحساسة. استخدام الليزر موضعيًّا على المنطقة الحساسة. كريمات التفتيح. ولكن وقبل اللجوء لهذه الطرق عليك أن تدركي الآتي:
ينصح العديد من الأطباء بتجنب هذه الطرق لما قد يكون لها من أضرار، فقد تسبب هذه الطرق: تهيج البشرة، والتورم، والالتهابات. قد يكون بعض هذه الإجراءات مؤلمًا وغير مجدي. تبييض المناطق الحساسة فى أسبوع وتجربتى بالتفصيل | مجلة رقيقة. من قبل
رهام دعباس
-
الأربعاء 14 نيسان 2021
تبييض المناطق الحساسة فى أسبوع وتجربتى بالتفصيل | مجلة رقيقة
يُترك الليمون على الجلد لمدة تتراوح ما بين 10-15 دقيقة ومن ثم تُشطف المنطقة بالماء الدافئ. أو يتم مزج نصف ملعقة كبيرة من عصير الليمون مع ملعقة كبيرة من اللبن العادي ونصف ملعقة صغيرة من العسل. يُطبق المزيج على المنطقة الحساسة ويُترك لمدة عشر دقائق. سر تبيض المناطق الحساسه - دكتورة جنه - YouTube. تُغسل المنطقة بالماء. يُفضل استخدام كريم مرطب بعد استخدام الليمون ؛ لأنّه يُسبب جفاف البشرة، أو يُستخدم زيت جوز الهند. ملاحظة: لا يُستخدم عصير الليمون إذا تم إزالة الشعر بالشمع؛ لأنه يُسبب تهيج الجلد، كما يجب عدم تعريض المنطقة لأشعة الشمس بعد يوم أو يومين من استخدام الليمون. وصفة بيكربونات الصوديوم
بايكربونات الصوديوم أو صودا الخبز هي من المواد الطبيعية التي تُزيل الجلد الميت، كما تُوزان الرقم الهيدروجيني فيه، وغيرها من الفوائد ومع الاستخدام المنتظم لها تعمل على تبييض البشرة، ولعمل هذه الخلطة يتم اتباع هذه الطريقة: [٢] طريقة التحضير:
يُضاف جزئين من صودا الخبز إلى جزء واحد من الماء، ويتم خلطهما جيداً لتتكوّن عجينة لينة. تُطبق الخلطة على المنطقة المراد تبييضها مع التدليك بلطف، ثُم تترك لبضع دقائق. تُغسل المنطقة بالماء الفاتر، ومن ثم بالماء البارد.
سر تبيض المناطق الحساسه - دكتورة جنه - Youtube
المضاعفات التي تتعرض لها المرأة نتيجة عملية تضييق المنطقة الحساسة
يمكن حدوث تورم في المهبل وتعد من الحالات النادرة حدوثها وتزول بعد عدة أسابيع. الشعور ببعض الآلام في هذه المنطقة. وفي ختام مقالنا لابد من المداومة على نظافة المنطقة الحساسة باستمرار لتجنب إصابتها بالفطريات.
[٤]
استخدام الصابون الخالي من الأحماض والمواد المنظفة، والمصنوع خصيصاً لتفتيح المناطق الحسّاسة والتي أثبتت فعاليتها بتخفيف اللون الدّاكن. [٤]
اتّباع نظامٍ غذائيٍّ صحّيٍّ يشمل الخضروات والفواكه والحبوب الكاملة التي تؤثّر على البشرة بشكلٍ إيجابيٍّ. [٤]
الإكثار من شرب الماء لترطيب الجسم وبالأخصّ المناطق الحساسّة وبالتالي إزالة السموم منها، الذي بدوره يجعل البشرة أكثر صحّةً ويجنّبها الاسمرار، والجدير بالذّكر أنّه يجب شرب 8 أكواب من الماء يومياُ على الأقل من أجل طرد جميع السموم من الجسم. [٤]
الحرص على تبديل الملابس الداخليّة مرّتين أو ثلاث مرّاتٍ يومياً على الأقل. [٥]
تنظيف المناطق الحساسّة باستمرار عن طريق الغسولات الخاصّة لتعقيمها وتطهيرها. [٥]
الابتعاد عن غسل الملابس الداخليّة بالكلور فهو قد يسبب الالتهابات والحساسية للمناطق الحساسة. [٥]
الحرص على غسل الملابس الداخليّة الجديدة قبل ارتدائها، بحيث إنّ هذه الملابس قد تحتوي على الجراثيم. [٥]
وصفات طبيعيّة لتفتيح المناطق الحساسّة
هذه أبرز الوصفات الطبيعيّة التي تعمل على تفتيح المناطق الحساسّة والتخلّص من اللون الدّاكن المزعج منها:
الألوفيرا
تُعد الألوفيرا مفتّحاً طبيعياً للبشرة بكفاءةٍ عاليةٍ عند استخدامها بشكلٍ منتظمٍ، فهي تعمل على تفتيح الجلد وإخفاء البقع المختلفة بالإضافة إلى إصلاح الخلايا التالفة وتجديدها، وينصح باستخدام الألوفيرا على المناطق الحساسة يومياً للحصول على نتائجٍ سريعةٍ.
كتاب لنفسك عليك حق هو كتاب باللغة العربية كتاب لنفسك عليك حق من تأليف الكاتب عبير محمد الديري و كتاب لنفسك عليك حق يندرج تحت فئة كتب التنمية البشرية وتطوير الذات صدر كتاب لنفسك عليك حق عن دار نشر سما للنشر والتوزيع وصدر لأول مرة فى عام 2021 ومن الجدير بالذكر ان كتاب لنفسك عليك حق حقق نجاحا كبيرا فى معرض الشارقة الدولي للكتاب وسعر الكتاب هو 4 د. ك فى المتجر الرسمي لدار سما للنشر والتوزيع نبذة تعريفية عن كتاب لنفسك عليك حق 40 استشـارة وردية، في إدارة األفكار والمشـاعر واالنفعاالت برؤية شـرعية نفسـية ،هـذا الكتـاب دليـل عملـي مـزود بتقنيـات مـن العلاج ً المعرفـي السـلوكي، للغـوص فـي دهاليـز نفسـك روحيـا ً ونفسـيا، تتجـول فـي بسـاتينه، لفهـم مشـاعرك وأفـكارك، وانفعاالتـك واعطـاء نفسـك حقهـا مـن النمـو والرعايـة واالصلاح، وعلاج عمـق آالمهـا. هـذا الكتـاب الـذي يربـت علـى قلبـك، ويجعـل نفسـك تزهـر حـب ومـودة ورحمـة وإيجابيـة بـإذن اللـه قراءة و تحميل كتاب لنفسك عليك حق pdf عبير محمد الديري حفاظا لحقوق الملكية الفكرية للكتاب والناشر لا تتوفر نسخة الكترونية بصيغة pdf من كتاب لنفسك عليك حق
إن لنفسك عليك حقا | Afayane
وفي الحديثِ: دَليلٌ على أنَّ الإنسانَ لا يَنْبغي له أنْ يُكلِّفَ نفْسَه بالصِّيامِ والقِيامِ، وإنَّما يُصلِّي ويَقومُ على وَجْهٍ يَحصُلُ به الخيرُ، ويَزولُ به التَّعَبُ والمَشقَّةُ والعَناءُ. وفيه: مَشروعيَّةُ المُؤاخاةِ في اللهِ، وزِيارةِ الإخوانِ، والمَبيتِ عندَهم. وفيه: مُخاطَبةُ الأجنبيَّةِ للحاجةِ، والنُّصحُ للمسلِمِ. وفيه: فضْلُ قِيامِ آخِرِ اللَّيلِ. إن لنفسك عليك حقا | Afayane. وفيه: النَّهيُ عن المُستحبَّاتِ إذا خُشِيَ أنَّ ذلك يَفْضي إلى السَّآمةِ والمَلَلِ، وتَفويتِ الحُقوقِ المَطلوبةِ. وفيه: كَراهيةُ الحمْلِ على النفْسِ في العِبادةِ. وفيه: الفِطرُ مِن صَومِ التَّطوُّعِ للحاجةِ والمَصلحةِ. وفيه: مَشروعيَّةُ تَزيُّنِ المرأةِ لزَوجِها. وفيه: مَنقبةٌ لسَلمانَ الفارسيِّ، حيثُ صَدَّقَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
لنفسك عليك حق | موقع مقال
صاحب من يحيطوك بإيجابية وتفاؤل وخطط للتطوير لا من يكثروا الشكوى ويصبغون الحياة بالأسود. تقبل الإطراءات فهي حقيقية، ولا تقل شكرا أو لا لا لست كذلك! أعط الإطراءات أيضا، فإن أعجبك شيء أعط نفسك المساحة للتعبير عن ذلك الشعور. تعلم احترام الذات وكيف تحادث نفسك دائما باحترام وتقدير ولا شيء سواهما. أعط نفسك مجالا للمرح والرقص والغناء واللعب والتلوين والتمثيل حتى، ولما لا؟ إن أردت البكاء أو التعبير عن الغضب أو الإحباط أو الخذلان، فلا تتوقف، لا تكبح نفسك إن أرادت التنفيس عن ما يثقلها لأنها في الأغلب ستكون قد وصلت لقمة تحملها في هذه النقطة. افخر بنفسك وبما وهبها الله، وتعلم أكثر عن ثقافة الاختلاف. فكلنا مختلفون واختلافنا ضرورة لبقائنا. وما تملكه لا يملكه غيرك والعكس. لنفسك عليك حق | موقع مقال. خصص حيزا مريحا وأنيقا لراحتك فهذا سيحدث فارقا جوهريا في نوعية راحتك. غذِ روحك بالغذاء المفيد والصلاة والتأمل والعلم والفن الهادف. فقط قل ما تريد قوله، لا ترهق نفسك بأكثر مما تراه حقيقيا وإلا لن تبدوا حقيقيا. استتبع شغفك مهما كان، ولا تقل "راحت علي"! إن شعرت بإحباط أو غضب أو حتى حقد، فتذكر أن هذا الإحساس من حق نفسك. عالجه ولكن لا تمنعه.
لنفسك حق عليك - شبكة همس الشوق
فَلَيْتَنِي قَبِلْتُ رُخْصَةَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وذَاكَ أنِّي كَبِرْتُ وضَعُفْتُ، فَكانَ يَقْرَأُ علَى بَعْضِ أهْلِهِ السُّبْعَ مِنَ القُرْآنِ بالنَّهَارِ، والذي يَقْرَؤُهُ يَعْرِضُهُ مِنَ النَّهَارِ؛ لِيَكونَ أخَفَّ عليه باللَّيْلِ، وإذَا أرَادَ أنْ يَتَقَوَّى أفْطَرَ أيَّامًا وأَحْصَى، وصَامَ مِثْلَهُنَّ كَرَاهيةَ أنْ يَتْرُكَ شيئًا فَارَقَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليه. عبدالله بن عمرو | المحدث:
|
المصدر:
الصفحة أو الرقم: 5052 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعبَدَ النَّاسِ للهِ، وأحرَصَهم على مَرضاتِه، ومع هذا فقدْ علَّمَنا اليُسرَ في العبادةِ، وأخْذَ النَّفْسِ بما تَستطيعُ، وتَرْكَ التَّشديدِ عليها، فيَجمَعُ الإنسانُ بيْن دُنياهُ وآخِرتِه. وفي هذا الحَديثِ يَحْكي عَبدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو رضِيَ اللهُ عنهما أنَّ أباه عَمْرَو بنَ العاصِ رضِيَ اللهُ عنه زوَّجَه امْرَأةً -يُقالُ: إنَّها أُمُّ مُحَمَّدٍ بِنتُ مَحْميةَ بنِ جَزْءٍ الزُّبَيْديِّ- ذاتَ شَرَفٍ وحسَبٍ، فَكانَ عَمْرٌو رضِيَ اللهُ عنه يَتَعاهَدُ «كَنَّتَه»، أي: زَوجةَ ابنِه، فَيَسأَلُها عَن شَأنِ ابنِه معها، فَتَقولُ: «نِعْمَ الرَّجُلُ مِن رَجُلٍ؛ لَم يَطَأْ لَنا فِراشًا»، أي: لَم يُضاجِعْنا حَتَّى يَطَأ لَنا فِراشًا، «وَلَم يُفَتِّش لَنا كَنَفًا»، أي: ساتِرًا «مُنذُ أتَيْناه»، وكنَّت بذلك عن تركِه لجماعِها؛ إذ عادةُ الرَّجُلِ إدخالُ يَدِه في داخِلِ ثَوبِ زَوجتِه.
عن أبي جحيفة وهب بن عبد الله -رضي الله عنه- قال: آخى النبي -صلى الله عليه وسلم- بين سلمان وأبي الدرداء، فزار سلمان أبا الدرداء فرأى أم الدرداء مُتَبَذِّلَةً، فقال: ما شأنُكِ؟ قالت: أخوك أبو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا، فجاء أبو الدرداء فصنع له طعاما، فقال له: كل فإني صائم، قال: ما أنا بآكل حتى تأكل فأكل، فلما كان الليل ذهب أبو الدرداء يقوم فقال له: نم، فنام، ثم ذهب يقوم فقال له: نم. فلما كان من آخر الليل قال سلمان: قم الآن، فصليا جميعا فقال له سلمان: إن لربك عليك حقا، وإن لنفسك عليك حقا، ولأهلك عليك حقا، فأعطِ كل ذي حق حقه، فأتى النبي -صلى الله عليه وسلم- فذكر ذلك له فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «صدق سلمان». [ صحيح. ] - [رواه البخاري. ] الشرح
جعل النبي -صلى الله عليه وسلم- بين سلمان وأبي الدرداء عقد أخوة، فزار سلمان أبا الدرداء فوجد امرأته ليس عليها ثياب المرأة المتزوجة أي: ثياب ليست جميلة فسألها عن ذلك فأجابته أن أخاه أبا الدرداء معرض عن الدنيا وعن الأهل وعن الأكل وعن كل شيء. فلما جاء أبو الدرداء صنع لسلمان طعاماً وقدمه إليه وكان أبو الدرداء صائماً فأمره سلمان أن يفطر وذلك لعلمه أنه يصوم دائماً فأكل أبو الدرداء ثم لما أراد أبو الدرداء قيام الليل أمره سلمان أن ينام إلى أن كان آخر الليل قاما وصليا جميعاً وأراد سلمان أن يبين لأبي الدرداء أن الإنسان لا ينبغي له أن يكلف نفسه بالصيام والقيام وإنما يصلي ويقوم على وجه يحصل به الخير ويزول به التعب والمشقة والعناء.