لماذا الغراب من الفواسق هو سؤال هام يبحث عن إجابته الكثير من المسلمين، حيث أن الفسق في اللغة هو الخروج عن المألوف، لذلك نجد أن بعض الدواب التي حددها لنا رسولنا الكريم تسبب أذى كبير للإنسان في أي مكان وزمان، لذلك قتلها واجب عند رؤيتها الغراب من تلك الدواب الواجب قتلها وذلك لما يسببه من ضرر كبير للإنسان، وإليكم فيما يلي عبر موقع زيادة إجابة ذلك السؤال بالتفصيل. لماذا الغراب مكروه - مجتمع الحلول. اقرأ أيضًا: الحيوانات التي امر الرسول بقتلها
لماذا الغراب من الفواسق
جاء حديث صريح عن الرسول صلى الله عليه وسلم ذكرته السيدة عائشة فيما يلي:
عن عائشة -رضي الله عنها- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «خمسٌ من الدَّوَابِّ كُلُّهُنَّ فَاسِقٌ، يُقْتَلنَ في الحَرَمِ: الغرابُ، وَالحِدَأَةُ، وَالعَقْرَبُ، وَالفَأْرَةُ، وَالكَلْبُ العَقُورُ». وفي رواية: « يقتل خَمْسٌ فَوَاسِق في الْحِلِّ وَالْحَرَمِ». الحديث السابق حديث صحيح حيث أن الخمس المذكورة في الحديث السابق تسبب أذى كبير للإنسان، فالفسق هنا كناية عن صفات تلك الحيوانات التي تتنافى مع سلوكيات الدواب الأخرى، لذلك يحل للمسلم قتلها في أي مكان وأي وقت لاتقاء شرها وأذاها، الذي يصل في الكثير من الأوقات لتهديد حياة الإنسان.
لماذا الغراب مكروه - مجتمع الحلول
لماذا الغراب مكروه؟ بكل دواعي السرور والسعادة نطل عليكم زوارنا الغوالي لنفيدكم بكل ما هو جديد من حلول فنحن على موقع رمز الثقافة نحاول جاهدين أن نقدم لكم الحلول المناسبة والأسئلة المميزة والنموذجية ونعرض لكم إجابة السؤال: الجواب هو: أولاً بسبب لونه وثانياً بسبب صوته، وثالثاً بسبب القصة التي حدثت بينه وبين نبي الله نوح (عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام) حين أرسله ليرى إن كانت هنالك يابسة فذهب ولم يعد رغم أنه رآها، بينما عادت الحمامة التي أرسلت لنفس الغرض، كذكلك لأنه اول مخلوق يدفن الميت وتعلمت البشرية منه ذلك.
لماذا الغراب مكروه - رمز الثقافة
يقول الله تعالى فى سورة الأنعام الآية 38 "وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِى الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِى الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ"، وجاء فى السنة المطهرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "من رحم ولو ذبيحة عصفور رحمه الله يوم القيامة"، وعن عائشة رضى الله عنها، عن النبى صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (يا عائشة، إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطى على الرفق ما لا يعطى على العنف، وما لا يعطى على ما سواه) رواه مسلم. ومع ذلك نجد أن نصوصا أخرى دينية تبيح قتل بعض الحيوانات، منها ما ذكر عن عائشة رضى الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ، كُلُّهُنَّ فَاسِقٌ، يُقْتلْنَ فِى الحَرَم: الْغُرَابُ، والحِدَأَةُ، والعَقْرَبُ، والفَأْرَة، وَالْكَلْبُ العَقُورُ". والمعنى من وراء ذلك الحيوانات التى تسبب الأذى للإنسان، لهذا فإنه يجوز للمسلم قتلها فى الحل والحرم والإحرام. لماذا الغراب مكروه - رمز الثقافة. الغراب: يتسبب فى إفساد الثمار والمزروعات ولهذا فإن قتله حلال، بل ويجب قتله. الحدأة: تسبب الأذى، حيث إنها تسرق الثياب والحلي.
لماذا الغراب مكروه من معظم البشر؟ - فوكس لاند
وروينا عن ابن عمر أنه كان يرمي غرابا وهو محرم ، وكان مالك والثوري والشافعي وأحمد وإسحاق وأبو ثور وأصحاب الرأي يبيحون قتله للمحرم. أما غراب الزرع وهو الذي لا يأكل إلا الحب والطاهر فهو حلال ، وهو أصغر من الغراب الأسود المشهور). ثم قال طرح التثريب في شرح التقريب [5 /56]: ( فظهر بذلك أن مذاهب الأئمة الأربعة متفقة على أنه يستثنى من الأمر بقتل الغراب غراب الزرع خاصة ، فأما أن يكونوا اعتمدوا التقييد الذي في حديث عائشة بالأبقع وألحقوا به ما في معناه في الأذى وأكل الجيف وهو الغداف ، وإما أن يكونوا أخذوا بالروايات المطلقة وجعلوا التقييد بالأبقع لغلبته لا لاختصاص الحكم به وأخرجوا عن ذلك غراب الزرع وهو الزاغ لحل أكله فهو مستثنى بدليل منفصل). ويتبين مما سبق جواز قتل الغراب عند جمهور الفقهاء في الحل والحرام؛ لأنه من الفواسق وبعض العلماء قيد جواز قتله بالأذى أي دفعاً لأذاه ، واستثني من ذلك غراب الزرع وهو الذي يأكل الحب الطاهر وهو أصغر من الغراب الأسود المعروف ، وقد يكون محمر المنقار والرجلين لأنه مأكول حلال على الأصح. والله تعالى أعلم. حل مختصر:
الغراب هذا الطائر ، يعتبر أحد الفواسق التي يجب قتلها فى الحل والحرم ، مما حثنا عليه رسول الله صل الله عليه وسلم ، منذ أربعة عشرة قرنآ من الزمان ، والذي لا ينطق عن الهوي أن هو إلا وحي يوحي ، يعتبر إعجازآ عمليآ حيث أكتشف العلم الحديث الأضرار الكثيرة التي يسببها هذا الطائر والأمراض الخطيرة التي ينقلها ، وصدق رسول الله صل الله وعليه وسلم.
هل الغراب نذير شؤم.. معلومات عجيبة عن الغراب
وربما المعلومة الأكثر غرابة هي حقيقة انجذاب الغراب لكل ما هو لامع وملون، لذلك عادة ما يعثر في أعشاشهم على قطع معدنية وأكسسوارات وبعض الألعاب وأشياء بألوان زاهية. صوت الغراب من اكثر ما يميزه يتمكن الغالبية من التعرف عليه فو سماعه ويسمى "نعيق"، لكن ما يثير الدهشة هو كونه شفرة يستخدمها غربان السرب الواحد للتواصل فيما بينهم، وتمكنهم من التعرف على صوت أي غراب غريب عنهم. من أوائل الأمور التي تعلمها الإنسان عن الموت كانت من الغراب، في القصة الشهيرة لهابيل وقابيل التي ذكرت في القرآن الكريم وانتهت بقتل أحدهما للآخر، فلم يعرف كيف يواري جثة أخيه إلا بعد رؤيته لغراب يواري جثة غراب نافق. كما أنه الطائر الذي استعان به سيدنا نوح حين غرقت الأرض فأطلقه ليأتيه بالخبر اليقين. الغراب من الطيور التي تعيش في جماعات. تمثل نهاية فصل الشتاء موسم التزاوج الخاص بهم، تتزاوج الذكور حين تبلغ الرابعة، أما الإناث من الثالثة. يعيش الغراب مع شريكة حياته طوال العمر مثل الإنسان. يصل متوسط عمر الغراب إلى خمسة عشرة سنة. تعد من الطيور التي تساعد الفلاح على التخلص مما يصيب محاصيله الزراعية من آفات وحشرات. ماذا يأكل الغراب
الغراب من الطيور التي تعتمد على اللحوم كغذاء رئيسي لها وعادة ما تأكل صغار الحيوانات الأخرى.
الغراب هو الطائر الوحيد الذي لا يخاف من الطيور الجارحة مثل الصقور والنسور والبوم، بل إن الغراب يقترب من النسر حين يكون النسر يأكل طعامه. فتتجمع الغربان بالقرب منه قليلا، ثم تبدأ في الهجوم عليه ومطاردته وازعاجه، فتطير الغربان وتنقض عليه طائرة فيضطر النسر إلى خفض رأسه حتي لا يصدمه الغراب بجناحه أو بذيله. وبعد عدة مرات من تلك المناورة والازعاج يمل النسر ويطير هاربا تاركًا الباقي من طعامه فتأكله الغربان. ومن المعلومات العجيبة أيضا عن الغراب انه طائر يعتني بصغاره جيدا في العش وبحماس كبير ويجلب لهم المأكل بانتظام. وإذا حام بالقرب أحد النسور أو الصقور من العش تنطلق الغربان في مطاردة الصقر حتى يختفي من المنطقة كلها، ولا تهدأ حتى يبتعد الخطر عن الصغار. يخرج فرخ الغراب من البيضة بلون أبيض ناصع ثم يتحول تدريجيا فيما بعد إلى الريش الأسود. دلالة الغراب في اساطير الشعوب الغراب في الاساطير اعتبر اليونانيون القدامى الغراب رمزا للحكمة وصاحب بصيرة وقوة تنبؤيه وحلقة الوصل بين العالمين المادي والروحي. في الأساطير اليونانية، كان الغراب هو رسول أبولو، إله العرافة والبصيرة لعالم الموتى ورمز الحكمة والمعرفة. كما يُحكى أيضًا أن أبولو أرسل غرابًا أبيض إلى محبوبته كورونيس للحصول على الأخبار.
06-28-2011, 01:19 AM
رقم المشاركة: 2
كاتب الموضوع:
سامي بن خلف
رد: الله يقطع الحاجة
دامــه تـغــلــى عـلـيــنــا وابــتــعــد مـــرّه
ايروح مشكور والله يقطع الحاجه
كتبت وابدعت ياالحر
صح لسانك
06-28-2011, 01:31 AM
رقم المشاركة: 3
صح لسانك وعتلا شاااانك
والله يقطع الحاجه
ابداااااااع لاتحرمنى من مشاركتك الراااائعه
تقبل مروري ياالغالي
التوقيع
06-28-2011, 01:41 AM
رقم المشاركة: 4
ماشاء الله لاقوة الابالله عليك اخي سامي.. وصح لسانك على هذه القصيدة الرائعه.. أبيات القصيد - الله يقطع الحاجة. وننتظر منك المزيد والجديد.. وتقبل تحياتي وتقديري.
الله يقطع الحاجة!!
الله يقطع الحاجة ومشيٍ بلا مشهاة
افضل شاعر الله يرحمه ويغفر له
أبيات القصيد - الله يقطع الحاجة
محتاج لك حيل,,, والله يقطـع الحاجـه,,,
محتاج لك حيل والله يقطـع الحاجـه
حدتني وجيت اداري دمعـة عيونـي
باين علي التعـب والضيـق وانتاجـه
منهار لونـي متغيّـر ماهـو بلونـي
لقيتك.. اللي يصـد معقـد حجاجـه
وانت اقرب الناس والغالي ومضنوني
لكن على الله بديه الضيـق وافراجـه
والا انت الله معك خابت بك ضنونـي
بلاش منك ومـن موقفـك واحراجـه
رح واتبع اللي خذوا منـي وخلونـي
من صد عني تـرى مانيـب محتاجـه
من دونه اعيش دامه عاش من دونـي
وان قـدر الله مـع الايـام نتـواجـه
تمـر مثلـك مثـل ناسـن يمرونـي
في عيوني تصير ماتسـوا ولا حاجـه
من عقب ماكنت تسوا الناس في عيوني
التوقيع
دوام الحال من المحال
والله! لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وإني على السرير بينه وبين القبلة مضطجعة. فتبدو لي الحاجة. فأكره أن أجلس فأوذي رسول الله صلى الله عليه وسلم. فأنسل من عند رجليه. وفي رواية فقالت: أعدلتمونا بالكلب والحمار، لقد رأيتني مضطجعة على السرير فيجيء النبي صلى الله عليه وسلم فيتوسط السرير فيصلي فأكره أن أسنحه فأنسل من قبل رجلي السرير حتى أنسل من لحافي. وفي رواية فقالت: إن المرأة لدابة سوء لقد رأيتني بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم معترضة كاعتراض الجنازة وهو يصلي. هذه الروايات كلها في الصحيحين وغيرهما، ولها حكم الرفع- كما أشرنا- لأن المرفوع هو ما نقل عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفة. وقد جمع أهل العلم بين الحديثين- كما قال الإمام النووي - بأن المراد بالقطع نقص الصلاة لشغل القلب بهذه الأشياء وليس المراد به بطلانها. وانظر للمزيد من الفائدة الفتوى رقم: 32586. والله أعلم.