أخبار
الدكتور عبد السلام عبد المنصف
السبت 02/أبريل/2022 - 02:15 ص
يقدم الدكتور عبد السلام عبد المنصف ، من علماء الأزهر الشريف، خلال شهر رمضان برنامجا جديدا تحت عنوان شبهات على شاشة قناة النهار. ويفند برنامج شبهات، خلال حلقاته، ما يثيره البعض حول عدد من المسائل والقضايا الدينية، كما سيعرض الرأي الصواب فيها. وظهر الدكتور عبد السلام عبد المنصف، في البرومو الخاص بالبرنامج وهو يتحدث عن مصطلح الخيانة الزوجية، حيث قال: مصطلح الخيانة الزوجية بقى مصطلح شائع اليومين دول لدرجة إن الناس أصبحت تستخدمه في أمور محرمة وكبائر وكمان بتستخدمه في أمور مباحة. وطالب المتابعين بمشاركة البرنامج وإرسال أي شبهة يريدون الاستفسار عنها، حيث قال: لو أنت عندك شبهة أو موضوع عايزنا نتكلم عنه فشاركوني بآرائكم وتعليقاتكم عن الشبهة أو الموضوع. برنامج "وعاشروهن بالمعروف" ينطلق اليوم على جانب أخر، تنطلق اليوم السبت، أولى حلقات برنامج "وعاشروهن بالمعروف"، الذي يقدمه، الشيخ عبد السلام عبد المنصف على شاشة قناة النهار. وسيناقش برنامج "وعاشروهن بالمعروف"، خلال حلقاته، كل تفاصيل الحياة الزوجية وكيفية اختيار شريك أو شريكة الحياة.
- قناه عبد السلام ، التفاعلية
- قناه عبد السلام
- قناه عبد السلام جديد
- قناه عبد السلام عبد السلام
- شروط الإمام عند المالكية - إسلام ويب - مركز الفتوى
- ما هي شروط الامامه وشروط المأموم في مختلف المذاهب - موسوعة
- شروط صحة الإمامه في الصلاة | فتاوى وأحكام | الموجز
- تعرف على ما هى شروط الامامة في الصلاة
- مذاهب العلماء في شروط الإمامة في الجمعة - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
قناه عبد السلام ، التفاعلية
قناة رضوان بن عبد السلام - YouTube
قناه عبد السلام
يشار إلى... 9 February، 2022 إقرأ المزيد محمد عبد السلام: التطبيع مع العدو الإسرائيلي هو عدوان على الإسلام والمسلمين أكد رئيس الوفد الوطني المفاوض في اليمن محمد عبد السلام ان "التطبيع مع العدو الإسرائيلي بأنه عدوان على الإسلام والمسلمين". وقال عبد السلام الاثنين "ما حظي العدو الإسرائيلي بعملاء كهؤلاء وعلى هذه الشاكلة من الرغبة الجامحة لخدمته لينالوا رضاه ولن يرضى، وعدوانهم على اليمن بعض خدماتهم". وتوجه عبد السلام للعدو... 31 January، 2022 إقرأ المزيد محمد عبد السلام: حلّ قضية اليمن يكون بما نؤكد عليه دائمًا بوقف العدوان ورفع الحصار شدّد الناطق الرسمي لحركة "أنصار الله" اليمنية محمد عبد السلام على أنّ "حلّ قضية اليمن يكون بما نؤكد عليه دائمًا وأبدًا وهو أولًا وقف العدوان ورفع الحصار، وأيّ موقف لا يرى سوى ردّة الفعل ويتعامى عن جرائم المعتدي وحصاره الجائر فهو يساند الجلاد ويوسع من دائرة النار". 20 January، 2022 إقرأ المزيد رئيس الوفد الوطني اليمني محمد عبد السلام: هذه العملية الموفقة وغير المسبوقة تأتي في إطار التصدي للعدوان والحصار 3 January، 2022 إقرأ المزيد
قناه عبد السلام جديد
عبد السلام: شهر رمضان على الأبواب وقوى العدوان تواصل حصارها على شعبنا في انسلاخٍ عن القيم الإنسانية قال رئيس الوفد الوطني اليمني محمد عبد السلام أنَّه "فيما شهر رمضان المبارك على الأبواب تواصل قوى العدوان فرض حصارها على شعبنا اليمني للعام السابع في انسلاخ تام عن كل القيم الإنسانية". وأكَّد عبد السلام أنَّ أمام استمرار العدوان والحصار فالشعب اليمني ماضٍ في المواجهة مدافعًا عن حقه في الحياة... 10 April، 2021 عبدالسلام: الوضع الإنساني في اليمن يجب ألا يخضع للمقايضة والمزايدة أكد رئيس الوفد الوطني اليمني محمد عبدالسلام، الأربعاء، أن الوضع الإنساني في اليمن يجب ألا يخضع للمقايضة والمزايدة. وأوضح عبدالسلام بالذكرى السادسة للصمود، أن فشل قوى العدوان عسكريا وأخلاقيا وإنسانيا كان نتيجة لصمود الشعب اليمني في وجه العدوان. ولفت إلى أن الجهود السياسية استطاعت أن تواكب العمل العسكري والاجتماعي والإنساني... 25 March، 2021 عبد السلام رداً على الطرح السعودي: أي مبادرة لا تلتفت إلى الجانب الإنساني فهي غير جادة أكد رئيس الوفد الوطني المفاوض في اليمن محمد عبد السلام على "موقف حركة أنصار الله الثابت برفع الحصار ووقف الحصار"، مضيفاً أن "أي مبادرة لا تلتفت إلى الجانب الإنساني فهي غير جادة".
قناه عبد السلام عبد السلام
محمد عبد السلام: يوم القدس العالمي مناسبة بالغة الأهمية لتذكير الأمة بواجبها أكّد الناطق الرسمي لحركة "أنصار الله" اليمنية محمد عبد السلام أنّ "يوم القدس العالمي مناسبة بالغة الأهمية لتذكير الأمة بواجبها تجاه قضية يتوقف عليها مصير المنطقة، وهي لا تعني الشعب الفلسطيني فقط أو محور المقاومة بل تعني الجميع". منذ 4 يوم عبد السلام يدين جريمة إحراق نسخ من القرآن الكريم في السويد أدان الناطق الرسمي لأنصار الله في اليمن محمد عبد السلام "بشدة جريمة إحراق نسخ من القرآن الكريم من قبل العنصريين في السويد". وطالب عبد السلام الثلاثاء "الحكومة السويدية بمنع مثل هذه السلوكيات الشاذة ومعاقبة مرتكبيها"، واعتبر أن "على الدول الإسلامية توجيه رسالة حازمة لحكومة السويد أن تتخذ الإجراء اللازم". منذ 2 weeks محمد عبد السلام: حاضر ومستقبل اليمن يتقرر داخله أكد رئيس الوفد الوطني المفاوض في اليمن محمد عبد السلام أن حاضر ومستقبل اليمن يتقرر داخل اليمن. وأوضح عبد السلام الخميس أن "أي نشاط خارج حدود اليمن عبارة عن مسرحيات هزلية وألعاب ترفيهية تمارسها دول العدوان". كلام عبد السلام جاء تعليقا على إعلان تحالف العدوان الأمريكي السعودي الإماراتي عن تشكيل... منذ 4 weeks إقرأ المزيد رئيس الوفد الوطني محمد عبد السلام: نرحب بإعلان المبعوث الأممي إلى اليمن عن هدنة إنسانية لمدة شهرين 1 April، 2022 إقرأ المزيد رئيس الوفد الوطني محمد عبد السلام: باستهداف مبنى الاتصالات.. عن أي عقلية يريد تحالف العدوان تصديرها للعالم!
قناة السلام
شعار قناة السلام
معلومات عامة
النوع
منوعة
المالك
ذاكر نايك
المدير
د. ذاكر نايك
تاريخ التأسيس
يناير 2006
صيغة الصورة
576i ( تلفاز قياسي الدقة)
البلد
الهند
المقر الرسمي
دبي الإمارات العربية المتحدة
الموقع الرسمي
تعديل مصدري - تعديل
قناة السلام هي بداية مجموعة محطات فضائية إسلامية تبث من مدينة مومباي في الهند. بدأ بث القناة في 21 من شهر يناير عام 2006. تبث القناة 24 ساعة وسبعة أيام في الأسبوع، و70% تقريباً من بثها هو باللغة الإنجليزية ، أما الباقي فهو باللغات الأردو واللغة الهندية واللغة البنغالية
محتويات
1 الموظفين والمقدمين [1]
1. 1 من الهند
1. 2 من الولايات المتحدة الأمريكية
1. 3 من كندا
1. 4 آخرون
2 البرامج
3 انظر ايضا
4 المصادر
الموظفين والمقدمين [1] [ عدل]
من الهند [ عدل]
محمد نايك
محمد جعفر القرشي
فايز عبد الرحمن
عبد الكريم باريخ
سناء الله مدني
شميم فوزي
عبد الباسط مدني
شيخ نور
من الولايات المتحدة الأمريكية [ عدل]
يوسف إستس
ياسر قاضي
ياسر فزاقا
عمار امونيت
عبد الله حكيم كويك
من كندا [ عدل]
بلال فيلبس
جمال بدوي
سعيد رجيه
آخرون [ عدل]
عبد الرحيم غرين. حسين يي. اسرار أحمد.
هناك شروط التي يجب توافرها في الإمام؛ لأن الإمامة من أرفع المناصب الدينية وأجلها، فلا يصلح لها إلا من توافرت فيه شروط. السؤال: ما هي شروط الإمام في الصلاة؟
الإجابة: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله ومن واله، وسلم تسليماً كثيراً. أما بعد: فما زال الكلام عن الشروط التي يجب توافرها في الإمام؛ لأن الإمامة من أرفع المناصب الدينية وأجلها، فلا يصلح لها إلا من توافرت فيه شروط. وأول هذه الشروط: الذكورة، فلا تؤم المرأة الرجال. ثانياً: الإسلام؛ لأن الكافر لا يقبل ولا يصح منه عمل أصلاً. تعرف على ما هى شروط الامامة في الصلاة. ثالثاً: العقل، فلا تصح إمامة مجنون ولا سكران. 4
1
3, 031
شروط الإمام عند المالكية - إسلام ويب - مركز الفتوى
ووقتها من ارتفاع الشمس إلى الزوال. ثم يذبح بعد ذلك، أما القروي - ساكن القرية - فإنه لا يشترط له ذلك الشرط. بل يذبح بعد طلوع فجر النحر، وإذا أخطأ الناس في يوم العيد فصلوا وضحوا ثم بان لهم أنه يوم عرفة أجزأتهم صلاتهم وأضحيتهم. وإذا تركت ذبيحة الأضحية حتى فات وقتها يتصدق بها حية. المالكية قالوا: يبتدئ وقت الأضحية لغير الإمام في اليوم الأول بعد تمام ذبح الإمام. ويبتدئ وقتها للإمام بعد الفراغ من خطبته بعد صلاة العيد، أو مضي زمن قدر ذبح الإمام أضحيته إن لم يذبح الإمام. ويستمر وقتها لآخر اليوم الثالث ليوم العيد، ويفوت بغروبه. فإذا أراد أن يذبح في اليوم الثاني فلا يلزم أن يراعي مضي زمن قدر صلاة الإمام. شروط الإمام عند المالكية - إسلام ويب - مركز الفتوى. بل يذبح إذا ارتفعت الشمس، وإذا ذبح بعد الفجر أجزأه. فإذا ذبح أحد قبل الإمام متعمداً لا تجزئه، وأعاد ذبح أضحية أخرى، أما إذا لم بتعمد بأن تحرى أقرب إمام لم يبرز أضحيته، وطن أنه ذبح فذبح بعده، وتبين أنه سبق الإمام أجزأه، فإذا تأخر ألإمام بعذر شرعي، انتظره إلى قرب الزوال، بحيث يبقى على الزوال ما يسع الذبح ثم يذبح ولو لو يذبح الإمام. الحنابلة قالوا: يبتدىء وقت ذبح الأضحية من يوم العيد بعد صلاة العيد، فيصح الذبح بعد الصلاة وقبل الخطبة، ولكن الأفضل أن يكون بعد الصلاة والخطبة، ولا يلزم أن ينتظر الفراغ من الصلاة في جميع الأماكن التي تصلي فيه العيد إن تعددت، بل لو سبق بعضها جاز، وإذا كان في جهة لا يصلى فيها العيد: كالبادية وأهل الخيام ممن لا عيد عليهم، فإن وقت الأضحية يبتدئ فيها بمضي
ما هي شروط الامامه وشروط المأموم في مختلف المذاهب - موسوعة
أوضحت لجنة الفتوي بمجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف أن من شروط صحة الإمامة أن لا يتقدم المأموم على إمامه، قَالَ أَبُو بَكْر- رضى الله عنه-: سَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكُونَ الْإِمَامُ أَمَامَ الْمَأْمُومِينَ. وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَأْمُومِ يُصَلِّي أَمَامَ الْإِمَامِ فِي حَالِ الضَّرُورَةِ مِنَ الزِّحَامِ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، فَقَالَتْ طَائِفَةٌ: إِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَصَلَاةُ مَنْ صَلَّى مِنْهُمْ أَمَامَ الْإِمَامِ جَائِزَةٌ، هَذَا قَوْلُ مَالِكٍ إِذَا ضَاقَ الزِّحَامُ فِي الْجُمُعَةِ، وَكَذَلِكَ قَالَ إِسْحَاقُ، وَأَبُو ثَوْرٍ ، وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنِ الْحَسَنِ. وَقَالَتْ طَائِفَةٌ أخرى: لَا يُجْزِي الْمَأْمُومَ أَنْ يُصَلِّيَ أَمَامَ إِمَامِهِ، هَذَا قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَصْحَابِ الرَّأْيِ
وأشارت إلي أنه الذين اشترطوا عدم تقدم المأموم على إمامه استثنوا من هذا الحكم الصلاة حول الكعبة، فقالوا إن تقدم المأموم على إمامه جائز فيها ، أما إذا كان المأموم في غير جهة إمامه، فإنه يصح تقدمه عليه، ويكره التقدم لغير ضرورة، كضيق المسجد، أو وجود عوائق وإلا فلا كراهة.
شروط صحة الإمامه في الصلاة | فتاوى وأحكام | الموجز
شروط الإمامة في الصلاة أهم شرط وأوّل شرط هو أن يكون الإمام مسلماً، فلا يجوز لإنسان كافر أن يأم في الناس لأنّ الكافر لا يقبل منهُ عمل ولا يصح أن يقود الناس في عبادة الله في صلاة المسلمين شخص كافر لا يعرف قواعد الدين وأصولها وأحكامه. شروط الامامه في الصلاه الصحيحه. أن يكون الإمام إنسان بالغ: فقد أجمع بعض العلماء على أنّهُ يجب أن يكون الإمام بالغ له ميّزة خاصة في الإمامة مثل أن يكون صوتهُ جميل ومن الأصوات التي يحب أن يسمعها الناس ويرضون بصوتهِ وأدائهِ للصلاة. أن يحبّوه الناس: أي بمعنى آخر يجب أن تهوى قلوب الناس لهذا الإمام والتي تأتي فعلياً من حسن السيرة والسلوك وتاريخ الإمام في الدين والعلم وما فلعهُ من خير، لأنّ الإنسان بطبيعتهِ لا يحب أن يتبع شخص يكرهُ ولا يهواهُ قلبهُ. أن يكون شخص عادل: أي بمعنى غير متشدّد كثيراً مثل أنّهُ ينظر الى صغائر الأمور، ولا يكون ليّناً ينظر فقط في كبائر الأمور والتي تظهر هذه الطبيعة في الخطبات التي يلقيها الإمام والتي تكون أكثرها في صلاة الجمعة. ذو علم: فالإمام بطبيعتهِ يكون حافظ للقرآن ولو نصفهُ على الأقل حتّى يقرأ القرآن على الناس في الصلاة فلا يجوز الإمامة للشخص الذي لا يحفظ جزء من القرآن والتي تؤدّي مع مرور الوقت الى ملل الناس من الإمام ف تكرار الآيات التي يحفظها من القرآن.
تعرف على ما هى شروط الامامة في الصلاة
ومنها الوقت المخصوص، فلا تصح إذا فعلت قبله أو بعده، وفي بيانه تفصيل المذاهب، فانظره تحت الخط (١).
مذاهب العلماء في شروط الإمامة في الجمعة - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
انتهى. وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة في شأن إمامة غير المستوطن: الصحيح: أن صلاته بكم الجمعة صحيحة، ولو كانت المسافة بين بيته والمسجد 13 كيلو متراً كما ذكرتم أو أكثر، ولو كان لا يحضر عندهم إلا لصلاة الجمعة، وليس عند من يقول ببطلان صلاته الجمعة بكم دليل على اشتراط كون إمام الجمعة مستوطناً ببلد مسجد الجمعة أو مقيماً بها. انتهى. واشترط كثير من الحنفية أو أكثرهم في إمام الجمعة أن يكون السلطان أو من أنابه السلطان في إقامتها، حتى إن كثيراً منهم ذهب إلى أنه لا يجوز للنائب عن السلطان أن يستخلف غيره في إقامتها، جاء في حاشية ابن عابدين: (قوله فقيل لا مطلقاً) قائله صاحب الدرر حيث قال: إن الاستخلاف لا يجوز للخطبة أصلاً ولا للصلاة ابتداء بل بعدما أحدث الإمام إلا إذا كان مأذوناً من السلطان بالاستخلاف. انتهى. والصحيح مذهب الجمهور، وأن إذن الإمام ليس شرطاً فيها، قال في حاشية الروض المربع: يشترط لصحتها أي صحة الجمعة أربعة (شروط ليس منها إذن الإمام) قال في الحاشية: وفاقاً لمالك والشافعي. انتهى. والله أعلم. 3
0
9, 396
وعن من لم يجيزوا إمامة المرأة للرجال فقد إستدلوا في هذا الأمر بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم " خير صفوف الرجال المقدم وشر صفوف الرجال المؤخر وشر صفوف النساء المقدم يا معشر النساء، إذا سجد الرجال فإخفضن أبصاركن عن عورات الرجال "، وبم أن الإمامة لا تكون غير متقدمة فإنه بالتالي لا يجوز للمرأة أن تؤم بالرجال كونها سوف تتقدم الرجال في هذه الحالة. ومن الجدير بالذكر أن إبن حنبل إستدل بأن الرسول صلى الله عليه وسلم سمح لأم ورقة إبن نوفل بأن تؤم أهل بيتها وقد كان ممن يصلون معها المؤذن وقد كان شيخاً كبير. وفي النهاية يجب العلم أنه يجب على الإمام أن يكون أقرأ الناس وأعلمهم ب تلاوة القرأن الكريم فلا يصح أن يكون الإمام غير عليم بأصول التلاوة ولا يستطيع حتى أن يتلو الفاتحة بشكل صحيح أو لا يحفظ الكثير من أيات الله في حين أن خلفه من هو أعلم منه فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا كانوا ثلاثة فلؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم " ( رواه أحمد والنسائي ومسلم). وإذا إستوى الجميع في علمهم بالتلاوة وقراءتهم فعلى من يؤمهم أن يكون أعلمهم بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم وهذا طبقاً لما ورد في حديثه صلى الله عليه وسلم " فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة ".