اختير نادي الهلال السعودي عام 2009م كأفضل نادي كرة قدم آسيوي في القرن العشرين من قِبل الاتحاد الدولي للإحصاء والتاريخ. [١]
يحتل نادي الهلال السعودي المرتبة 68 على مستوى أندية العالم في ترتيب أندية كرة القدم الصادر عن الاتحاد الدولي لتاريخ وإحصاءات كرة القدم، وذلك بحسب الإصدار الأخير في نهاية شهر شباط من عام 2021م، في حين أنّه يتصدّر الترتيب على مستوى الأندية الآسيوية والسعودية وذلك برصيد 1656 نقطة. [١٣]
تُعدّ مباراة الديربي بين نادي الهلال وجاره نادي النصر أبرز مباريات الموسم الكروي في السعودية، وتحظى باهتمام جماهيري كبير، وتنافسيّة شديدة بين قطبيّ الكرة السعودية الأقوى، ومن الجدير بالذكر أنّ نادي الهلال هو الأكثر تحقيقاً للانتصارات في تاريخ هذا الديربي؛ إذ تمكّن من الفوز بـ 59 مباراة من أصل 148 مباراة جمعتهما على مرّ التاريخ. [١٤]
المراجع
^ أ ب ت ث "كلمة المؤسس" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 24-2-2021. بتصرّف. ↑ "King Fahd International Stadium",, Retrieved 24-2-2021. Edited. ↑ "Stadiums in Saudi Arabia",, Retrieved 24-2-2021. تاريخ تأسيس الهلال والفيصلي. Edited. ↑ "Al-Hilal Riyadh - INFO",, Retrieved 24-2-2021. Edited.
- تاريخ تأسيس الهلال تويتر
- تاريخ تأسيس الهلال والفيصلي
- ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف تفسير حلم
- ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف تفسير سورة
تاريخ تأسيس الهلال تويتر
ـ تخصيص صندوق دعم مادي مستمر ومفتوح للمناطق المنكوبة بشكل مستمر مثل غزة وسوريا. ـ تقديم المساعدات لذوي الاحتيجات الخاصة. ـ إقامة المخيمات الإغاثية داخل وخارج تركيا لإيواء اللاجئين وتقديم الخدمات الإنسانية لهم. ـ العمل على تجارة بعض البضائع الغذائية وتحويل مردودها الربحي إلى المحتاجين حول العالم. ـ جمع الصدقات والزكاة وتوزيعها. ـ تنظيم دورات "الود والمحبة" الداعم لنشر السلام حول العالم. إمكانية العمل أو التطوع داخل هيكلية جمعية الهلال الأحمر التركي
يمكن لأي شخص يجد في نفسه الأهلية ويرغب في العمل بشكل رسمي أو تطوعي في جمعية الهلال الأحمر التقديم للعمل من خلال إرسال السيرة الذاتية المحتوية على سنوات الخبرة والعمل في مجال المساعدة الإنسانية والخدماتية وإرسالها إلى البريد الإلكتروني أدناه مع عمل عنوان البريد الإلكتروني على أنه بريد إلكتروني خاص بالعمل أو التطوع ويجب أن تكون السيرة الذاتية والتحادث في البريد الإلكتروني باللغة التركية. تاريخ تأسيس الهلال تويتر. يتم الرد على البريد الإلكتروني في حال وافق شروط جمعية الهلال الأحمر وإذ تم قبولكم للعمل داخل كيان الجمعية يصدر بحقكم تقرير تقييمي مرتين في أول عام لكم في العمل، وإذا كان التقريران إيجابيان فإنه يتم إعتمادكم من قبل الجمعية بشكل رسمي.
تاريخ تأسيس الهلال والفيصلي
في العاشر من أيلول 2009 أعلن موقع الاتحاد الدولي للإحصاء والتاريخ IFFHS حصول نادي الهلال السعودي على لقب نادي القرن في قارة آسيا وذلك خلال فترة (1901-2000)
التنقل بين المواضيع
كأس الملك
9
1960-1961م، 1963-1964م، 1979-1980م، 1981-1982م، 1983-1984م، 1988-1989م، 2014-2015م، 2016-2017م، 2019-2020م
كأس ولي العهد
13
1963-1964م، 1994-1995م، 1999-2000م، 2002- 2003م، 2004- 2005م، 2005-2006م، 2007-2008م، 2008-2009م، 2009-2010م، 2011-2012م، 2012-2013م، 2015-2016م
كأس السوبر السعودي [٥]
2
2015م، 2018م
كأس الاتحاد السعودي [٥]
6
1986م، 1989م، 1993م، 1995م، 1999م، 2005م. كأس المؤسس [٥]
1
2000م
بطولات آسيوية
تمكّن نادي الهلال السعودي من تحقيق 7 بطولات قاريّة على مستوى أندية كرة القدم في قارة آسيا، وهو رقم قياسي غير مسبوق، وفيما يأتي أبرز تفاصيل هذه البطولات: [٦]
حقّق نادي الهلال أولى بطولاته القارية عام 1991م حينما تُوّج ببطولة الأندية الآسيوية أبطال الدوري، علماً بأنّه اكتفى قبل ذلك مرّتين بالمركز الثاني؛ وذلك في عاميّ 1986م و1987م. حقّق نادي الهلال بطولة كأس الكؤوس الآسيوية في عام 1997م؛ وذلك على حساب فريق ناغويا غرامبوس الياباني بنتيجة (3-1)، كما أحرز في ذات العام لقب بطولة كأس السوبر الآسيوي. معلومات عن نادي الهلال - موضوع. أحرز نادي الهلال ثنائية أخرى قاريّاً؛ وذلك في عام 2000م حينما حصد لقبيّ بطولة الأندية الآسيوية أبطال الدوري وبطولة كأس السوبر الآسيوي.
وقوله: ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف أي: ولهن على الرجال من الحق مثل ما للرجال عليهن ، فليؤد كل واحد منهما إلى الآخر ما يجب عليه بالمعروف ، كما ثبت في صحيح مسلم ، عن جابر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبته ، في حجة الوداع: " فاتقوا الله في النساء ، فإنكم أخذتموهن بأمانة الله ، واستحللتم فروجهن بكلمة الله ، ولكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه ، فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ، ولهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف ". وفي حديث بهز بن حكيم ، عن معاوية بن حيدة القشيري ، عن أبيه ، عن جده ، أنه قال: يا رسول الله ، ما حق زوجة أحدنا ؟ قال: " أن تطعمها إذا طعمت ، وتكسوها إذا اكتسيت ، ولا تضرب الوجه ، ولا تقبح ، ولا تهجر إلا في البيت ". وقال وكيع عن بشير بن سليمان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال: إني لأحب أن أتزين للمرأة كما أحب أن تتزين لي المرأة; لأن الله يقول: ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف رواه ابن جرير ، وابن أبي حاتم. ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف تفسير سورة. وقوله: ( وللرجال عليهن درجة أي: في الفضيلة في الخلق ، والمنزلة ، وطاعة الأمر ، والإنفاق ، والقيام بالمصالح ، والفضل في الدنيا والآخرة ، كما قال تعالى: ( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم) [ النساء: 34].
ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف تفسير حلم
ولحديث بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري عن أبيه عن جده قال: يا رسول الله، ما حق زوجة أحدنا عليه؟ قال: « أَنْ تُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمْتَ، وَتَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ أَوِ اكْتَسَبْتَ، وَلَا تَضْرِبِ الْوَجْهَ، وَلَا تُقَبِّحْ، وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ » (سنن أبي داود [2138]). وقوله تعالى: { وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ} أي في الانفاق والقيام بالمصالح والقوامة وفروق الخلقة، كما قال تعالى: { الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ} [ النساء من الآية:34].
ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف تفسير سورة
( وَلاَ يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ) من الأولاد لأنّ بعض المطلّقات الّتي تكره زوجها تكتم حملها لئلاّ ترجع لزوجها بعد الطلاق ، أو لأنّها تحبُّ رجُلاً آخر فتريد أن تتزوّج بهِ فلذلك تكتم حملها ، لأنّ الزوج له حقّ الرجعة بزوجته المطلّقة إن كانت حاملاً ولا يحقّ لها أن تمتنع عن ذلك ولو بعد انتهاء العدّة. أمّا إذا كانت غير حامل وانتهت العدّة فالخيار للزوجة إن وافقت بالرجعة رجعت إليه وإن شاءت أن تتزوّج غيره تزوّجت ( إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ) يعني إن كانت تؤمن بالله وبالحساب والعقاب فلا تكتمْ حملها لأنّ الله يُعاقبها ، واليوم الآخر هو يوم القيامة ، وقد سبق شرحه فيما سبق في آية 126.
بعد ذلك يُقدِّم لها الزَّوج مَهرًا؛ كما أمرتْ بذلك الآية القرآنيَّة: ﴿ وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ﴾ [النساء: 4]؛ أي: هديَّةً خالِصةً دون مُقابل. ومِن شأن الهدايا أنْ تُوثِّق المحبَّة، وتُديم الأُلفة، وتَربِط القلوب، وليسَ المهْر أجرًا ولا ثَمنًا للمرأة، إنَّما هو وسيلةٌ للتَّقارُب والتَّعاُرف، وعَلامة على رغْبة الرَّجل في المرأة، وإرادته لها، ورغْبته فيها. والمهْر يُصبح حقًّا للزَّوجة، لها أن تَتصرَّف فيه كيفما شاءت وكما تتصرَّف في سائر أموالها، وليس للزَّوج أنْ يُجبرها على أن تَشتري بِه جِهازًا لبيتِ الزوجيَّة؛ فإعداد بيت الزوجيَّة واجِب على الزَّوج، وذلك مِن النَّفَقة الزَّوجيَّة الواجِبة عليه شرعًا. وإذا تَمَّ العقْد انبثَق عنه حُقوق الرجل وحقوق المرأة. ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف تفسير سوره. فحقُّ المرأة على الرجل أن يَستشيرَها في أمر البيت، ولقد جعل الله ذلك صِفةً مِن صفات المؤمِنين؛ فقال - سبحانه وتعالى -: ﴿ وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴾ [الشورى: 38]. فالشُّورى مِن الصِّفات الرئيسة للمُؤمِنين، وهي في مَنزلة الإيمان بالله وإقامة الصَّلاة، والإنفاق في أَوجُهِ المَصلَحة، وهي كما تَكونُ بينَ أولي الأمور بعضِهم مع بعْض، تَكون بين أولي الأمور وبين مَن يُقيمون أمْرَهم مِن الناس، وتَكون بين أفراد الأسرة الواحدة، وتَكون بين الجيران، وبين أفراد المُجتَمع جميعًا في عَلاقاتِ بعضِهم ببعْضٍ" [7].