شكّلي العجينة إلى كُرات، ثمّ ضعيها جانباً لمدّة ساعة حتى تتخمّر ويَتضاعف حَجمها. رشّي الطاولة بكميّةٍ من الدقيق، ثمّ افردي العجينة بشكلٍ دائري. سخّني مجموعة من حجار الصمون الملساء في صينية داخل الفرن على درجة حرارة 220 مئويّة، ثمّ ضعي رغيف العجينة عليها حتى تُصبح متعرّجة الشكل. ضعي الرغيف على الحجارة لمدّة ثماني دقائق حتى يتحمّر.
كيفية صنع خبز الصامولي الأبيض والبني في المنزل – The Health
ملح 1/2 ملعقة صغيرة. ملعقتان كبيرتان من الزيت. 1 ملعقة كبيرة زبدة باردة. طريقة خبز الصامولي
يمكنك صنع خبز الصامولي بالحليب في المنزل عن طريق:
امزج الخميرة والسكر والحليب والماء واترك الخليط حتى يرتفع الخميرة (حوالي 10 دقائق). يُسكب المزيج على الدقيق والمكونات المتبقية باستثناء الزبدة ويُعجن في عجينة ناعمة ولكن لزجة قليلاً. تضاف الزبدة إلى عجينة خبز الصامولي وتعجن مرة أخرى لمدة 5 دقائق حتى تتشكل عجينة متماسكة. دع العجين يتخمر لمدة ساعة ونصف إلى ساعتين. قسّمي العجينة إلى 6 كرات إذا أردت عمل خبز صومالي كبير ، لكن إذا أردت صنع خبز صومالي صغير ، يمكنك تقسيم العجين إلى 12 قطعة. قم بتدوير كل واحدة من الكرات ، ثم لفها في اسطوانة. كيفية صنع خبز الصامولي الأبيض والبني في المنزل – the health. توضع لفائف العجين على صينية الخبز وتغطى وتترك لمدة ساعة أخرى. يوضع الخبز في فرن محمّى على حرارة 400 درجة فهرنهايت ، ثم يُخبز لمدة 10 دقائق. دع الخبز يبرد قليلاً على الرف السلكي قبل استخدامه. الطريقة الوحيدة لعمل خبز الصامولي بالسمسم هي إضافة بضع حبات من بذور السمسم إلى الخبز قبل وضعه في الفرن ، أو بإضافة بذور السمسم إلى الخليط كما تريد. صامولي فرنسي
يمكن صنع عجينة خبز الصامولي الفرنسي في المنزل عن طريق تحضير:
مكونات
ستة أكواب طحين لجميع الأغراض.
تسخين فرن إلى درجة حرارة 180 درجة مئوية، وإدخال الصينية إليه لمدّة تتراوح من عشرين إلى خمس وعشرين دقيقة، أو حتّى يصبح الوجه محمراً. حلى الصامولي بالحليب
20 دقيقة
16 شخصاً
نصف كوب من الزبدة. ملعقتان صغيرتان ونصف خميرة فورية ناعمة. ثلث كوب من السكر. أربع أكواب من الدقيق. صفار بيضتان كبيرتان. ملعقة صغيرة من الملح. نصف ملعقة صغيرة من البيكنج باودر. ملعقة كبيرة من الأوريجانو -حسب الرغبة-. وضع الحليب والزبدة في وعاء صغير، ورفعه على نار هادئة ليسخن حتّى تذوب الزبدة ويصبح الخليط دافئاً جداً. وضع الملح والدقيق والخميرة والبيكنج باودر في وعاء الخلاط الكهربائي، وخلط المكوّنات ثوانٍ معدودة باستخدام مضرب العجين حتّى تختلط المكوّنات. إضافة خليط الزبدة والحليب، ثمّ صفار البيض، وإعادة تشغيل الخلاط على سرعة منخفضة حتّى تتجانس المكوّنات. إضافة الأوريجانو والعجن مجدداً لمدّة تتراوح من خمس إلى ثماني دقائق حتّى تصبح العجينة متجانسة وملساء، ويمكن إضافة قليلاً من الدقيق إن لزم الأمر حتّى تبقى العجينة طريّة. عمل العجينة لتصبح على شكل كرة، ووضعها في وعاء بعد دهنه بالزيت، ثمّ مسح سطح العجينة بالزيت وتغليفها بالنايلون وحفظها في مكان دافىء مدّة ساعة تقريباً أو أكثر حتّى يتضاعف حجمها "العجينة ذات المكوّنات الدسمة تحتاج إلى وقت أطول كي تختمر".
ان كان يحمل ما يحمل ابوه فان للسيد طالب الرفاعي رايا غير ايجابي ، وان كان يخالفه فلماذا رشحتموه اكراما لابيه ، انه منصب رئيس وزراء وليس محل بقالة ؟
نحن لا نجزم على فشله ولكن نجزم على مغامرته والاسس التي اعتمدت لترشيحه غير سليمة. ـــــــــــ اشترك في قناة وكالة انباء براثا على التلجرام
شيوخ الصباح والعوائل … حكومة سياسية وتكنوقراط – جريدة الشاهد
أما وزارة الأشغال فلا ينفع لها، إلا رئيس جهاز متابعة الأداء الحكومي الشيخ أحمد مشعل الأحمد، لعلمه ودرايته بمشاكل وفوضى الوزارة من خلال ما كان يكتبه من تقارير ومخالفات. أما وزارة النفط فأقترح لها من عمل على مدى سنوات في أغلب دوائر الحكومة وكان وزيرا للنفط الشيخ محمد عبدالله المبارك. شيوخ الصباح والعوائل … حكومة سياسية وتكنوقراط – جريدة الشاهد. أما وزارة التجارة والصناعة فلا ينفع لها صبيان وموظفو تجار، اقترح أن يكون وزير التجارة رئيس غرفة التجارة محمد جاسم الصقر، لكي لا تكون هناك حجة لدى التجار ان الحكومة لا تنجز ولا تعمل ما يجب انجازه للتجارة والصناعة الكويتية، عطوا الخباز خبزه حتى لو اكل نصه، احسن ما تجربون خبابيز عليمية، ما يطلع من وراهم خبز، كله محروق ينقط بالزبالة. أما وزارة الشؤون والإعلام والشباب والرياضة، فلا ينفع لها الا من هو قائدها منذ سنوات، خالد علي الغانم، فهو من يقود الاجهزة الاعلامية والشبابية والرياضية، وانتخابات الجمعيات التعاونية، فليتحمل المسؤولية الحكومية النيابية ويورينا شطارته. اما وزارة التربية والتعليم العالي، والتي لم يعد فيها تربية وتعليم، بل تربية وتعليم هابط، فاقترح ابنة الوزارة المعلمة الدكتورة موضي الحمود. اما وزارة الكهرباء والماء والمواصلات، فيجب ان يؤتى بابن الوزارة الذي هو يرأس الآن نزاهة، ويعلم كل صغيرة وكبيرة من مخالفات الوزارة، عبدالعزيز الإبراهيم.
لَيسَ الفَتى مَن يُقولُ كانَ أَبي لــ الكاتب / سامي جواد كاظم
أما المناطقية فإن النظام والوعي وتدوير المراكز القيادية وضمان التعددية في الادارة أو المؤسسة الواحدة يحد منها. نعم إن لكل منطقة مكانتها وخصوصيتها، ولكن الممارسات التي تتم وبصورة فردية محدودة والتي تؤدي الى الحساسية والكراهية يجب أن يتم التعامل معها ذلك أن مثل تلك الممارسات تفت في عضد الوحدة الوطنية وتعيق برامج التنمية ولعل من أوضح الممارسات المناطقية ما يقوم به عدد قليل جداً ممن توكل إليهم مسؤولية صغيرة أو كبيرة بإبعاد بعض الموظفين الذين لا ينتمون الى منطقته أو مدينته أو قريته وإحلالهم بأسلوب ظاهر وممسوخ بمن ينتمون الى منطقته حتى وان كان المبعد أكثر كفاءة ممن تم تقريبه. ليس الفتى من قال كان آب و. ومثل تلك الممارسات ممقوتة ومرفوضة كما أن التعصب للقرية أو المدينة أو المنطقة لا يقل عن التعصب للقبيلة أو العائلة أو الطائفة والتعصب أمر مرفوض والتقليل من أهمية الآخرين والحط من قدرهم أمر مرفوض ايضاً حتى وان كان على سبيل المزاح والنكت، ذلك أن عقليات المتلقين متباينة فمنهم من لا يهتم بها ومنهم من تجرحه ومنهم من تغيظه الى حد الانفعال. وعلى العموم فإن العصبية القبلية أو المناطقية أمر سلبي يفت في عضد الوحدة الوطنية، خصوصاً مع احتدام الصراع العالمي واستهداف العرب والمسلمين وما سوف ينجم عنه من مخاض يجب أن نحمي انفسنا منه من خلال وحدة الكلمة ووحدة الصف ووحدة الوطن والالتفاف حول القيادة الراشدة بإذن الله.
ليس الفتى من قال كان ابي Archives : جريدة الكنانة نيوز
لقد أثار تلك الشجون التقارير الجريئة وغير المسبوقة التي نشرتها جريدة الرياض على ثلاث حلقات وذلك من الأحد 1428/10/18ه وحتى الثلاثاء 1428/10/20ه حول العصبية القبلية والمناطقية وتبني شعارات ورموز قبائلية تعيدنا الى الوراء ناهيك عن استخدام الشبكة العنكبوتية من قبل أُناس ليس لديهم فكر يعتد به أو علم يوسع مخيلتهم أو عقل يرشدهم الى حسن القول والعمل. فأصبحوا مثل البرص الذي ينفخ في النار لكي يشعلها، وما تلا ذلك من تحاليل وتعليقات واجتهادات. نعم نهنئ جريدة الرياض على ذلك السبق والطرح والصراحة والوضوح وذلك ادراكاً منها ان من اهم واجبات وسائل الإعلام المسموع والمقروء والمشاهد هو البحث عن الحقيقة ونشرها، وان تسبق الأحداث والمتغيرات والحراك المحلي والعالمي بالتحليل المستقبلي، كما أن الدور المنوط بمراحل التعليم المختلفة ليس بالهين ولا بالبسيط بل هو جوهري وأساسي فعلى مخرجاته تبنى دعائم وركائز كل الإنجازات الوطنية ومن أهمها خلق الانتماء والشعور بالمسؤولية والحفاظ على وحدة الكلية وبالتالي استمرار الوحدة الوطنية قوية ومتينة.
لَيسَ الفَتى مَن يُقولُ كانَ أَبي
ولكن الفتى من قال ها أنا ذا. إن كثيراً من الناس يتفاخرون بأشياء لم يفعلوها، كأن يفخروا بحسبهم أو نسبهم أو ما فعل آباؤهم أو أجدادهم، وذلك لا يليق بالعقلاءِ أو الشرفاءِ أو النبلاءِ أو العظماءِ من الناس، حتى إن هناك من أعمالك وإنجازاتك ما لا ينبغي أن تفخر به كصحتك أو مالك أو أولادك، فهذه نعم من الله مَنَّ بها عليك. فلا يجدر بك الفخر بمالك أمام من لا مال له من الفقراء، ولا يصح عند العقلاء أن تفخر بصحتك أمام المرضى، ولا يليق أن تفخر بكثرة ولدك أمام من لا ولد له، فهذا لعمر الله فعل مُشين. إنجازاتك فقط، وعلمك، وأخلاقك العالية، وسعيك المتواصل رغم الإخفاقات الكثيرة والظروف الصعبة، محاولاتك أنْ تكون إنساناً أفضل من ذي قبل بإصلاحها من الدّاخل، وغيرها من الأمور التي بذلتَ فيها مجهوداً عظيماً هي ما تجعلك متميّزاً. فلا تفخر، ودع الناس يتحدثون عنك، فالتميُّز ليس بالعرق، أو الجنس، أو الأصل، أو الدِّين أو...
فلا ينبغي التّفاخر بما هو ليس مدعاة لذلك. ليس الفتى من قال كان ابي Archives : جريدة الكنانة نيوز. واعلم أن الإنسان المُفاخر المُتباهي إنما يسلك سلوكاً تعويضياً يُعوِّض به نقصاً متمكناً فيه، أو لإرضاء غروره أو لكسب امتداح النَّاس له. وقد تصل هذه الصفة السَّيئة أو التَّباهي والتفاخر إلى أن تصبح مرضاً وعقدةً نفسيةً بمعنى الكلمة، فينعزل الإنسان تماماً عن واقعه، ويعيش في عالم التَّباهي فتجد من يقوم بتصوير نفسه وهو يشرب كوباً من القوة، فالتباهي يبدأ من كوب قهوة في مقهى شهير، أو عشاء في فندق، وانتهاء بتصوير السيارة، والمنزل، والمصيف، والمسابح، والأموال.
منذ اول وزارة توليتها. بو خالد، منذ مقالتي الاسبوع الماضي «صباح الخالد… الحكومة الأخيرة». وصلتني رسائل من احبابك والمقربين منك، يسألون: كيف تكتب انها الحكومة الاخيرة، وهل انضميت للصحف الزرقاء والسوداء وبدأت تهاجم سمو الشيخ صباح الخالد؟ وإجابتي هي، بو خالد، صديقك من صدقك وليس من صدّقك، من ينافقك ويجاملك ويبتسم بوجهك لاثبات انه من محبيك ومناصريك، فاعلم علم اليقين انه عدوك رقم واحد.