ورحم الله تعالى القائل:-
رَأَيْتُ الذُّنُوْبَ تُمِيْتُ القُلُوْبَ *** وَقَدْ يُوْرِثُ الذُّلَ إِدْمَانُهَا
وَتَرْكُ الذُّنُوْبِ حَيَاةُ القُلُوْبِ *** وَخَيْرٌ لِنَـفْـسِكَ عِصْيَانُهَا
لذا فتركها بتوبة واستغفار سبيل لنَيْلِ رحمة الله جلّ في علاه القائل:-
{وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا} [سورة النساء: 110].
ماذا تنتظرين؟!
قال تعالى:-
{إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ} [سورة فاطر: 28]. ماذا تنتظرين؟!. وقال:-
{أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ} [سورة الزمر: 9]. وأرجو الاطلاع على جواب السؤال إحالات عن التوبة ( 2298) في هذا الموقع الأغرّ. والله تبارك اسمه أعلم. وصلّى الله تعالى وسلّم وبارك على سيّدنا محمّد، وعلى آله وصحبه أهل المجد والسؤدد.
| شبكة بينونة للعلوم الشرعية
"مَنْ عادى لي ولياً فقد أذنته بالحرب" ماذا عمَّنْ عاد ثمّ انقطع ثمّ عاد ثمّ انقطع هل إذا عدنا من جديد مرة أخرى من نقطة الصفر سنكون من المقربين وندخل في صنف عباد الله الصالحين إذا تقربنا بالطاعات أكثر وأكثر وأكثر؟ سمعت يقولون: المخلص والصادق لا يذنب ولكن ماذا عنّي 💔😔 أنا أحبّ الله ولكن أذنبت 💔😔
💔🙏🏻 أرجو من الله أن يجعلكم تجاوبونني على سؤالي
الاسم: سائل
الرد:-
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته. وأشكرك على تواصلك مع هذا الموقع الميمون، وأسأله سبحانه لي ولك الثبات، وصحبة أولياءه رضي الله تعالى عنهم وعنكم. الموقع الرسمي للدكتور سعدالله أحمد عارف البرزنجي » (2863): هل يحرم المذنب من القرب؟. الجواب باختصار:-
الرؤيا الصالحة إرشاد من الله جلّ في علاه، فيراها الرائي ليُبشّر فيها أو يُحَذَّر من شرّ، وفي كلا الحالين يكون له نفع بإذن الله جلّ جلاله، وحقيقة الأمر لا يعلمها إلّا الله تبارك اسمه، لأنّها من عالم الغيب وأحوال الروح فيهتدي المسلم بهدايتها لكن لا يجعلها علّة لعبادته. ولا شكَّ أنّ الذنوب سبب لزوال النعم وحلول النقم، فإنْ كنت في نعمة فارعها بطاعة الله تقدست أسماؤه. التفصيل:-
الرؤيا الصالحة بشرى من الله سبحانه، فالذي يحبّ الصالحين ويتعلّق بهم قلبه، يراهم في المنام يبشرونه بخير أو يحذّرونه من شرّ، فرؤيتهم على كلّ حال خير ونفع، وهي رزق معنوي يقلّ ويكثر حسب توفيق الله جلّ وعلا للعبد، وحقيقة الأمر لا يعلمها إلّا الله جلّ جلاله لكونها من عالم الغيب وأحوال والروح.
الموقع الرسمي للدكتور سعدالله أحمد عارف البرزنجي &Raquo; (2863): هل يحرم المذنب من القرب؟
القرطبي:16/115. السؤال: من قوة الله وعزته أن له جنودًا لا يعلمها إلا هو، بين هذا من خلال الآية. ٥ { وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَٰرَهُمْ وَأَمْوَٰلَهُمْ وَأَرْضًا لَّمْ تَطَـُٔوهَا ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرًا} (وَأَرْضًا لَّمْ تَطَـُٔوهَا): هذا وعد بفتح أرض لم يكن المسلمون قد وطئوها حينئذ، وهي مكة، واليمن، والشام، والعراق، ومصر، فأورث الله المسلمين جميع ذلك وما وراءها إلى أقصى المشرق والمغرب. هل يجوز لبس الملابس الداخلية للمرأة في العمرة؟ - موقع المرجع. ابن جزي:2/186. السؤال: بين وجه الإعجاز في قوله: (وَأَرْضًا لَّمْ تَطَـُٔوهَا). ٦﴿وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَٱلدَّارَ ٱلْءَاخِرَةَ فَإِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَٰتِ مِنكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا ﴾ وفي هذا التخيير فوائد عديدة: … ومنها: إظهار رفعتهن، وعلو درجتهن، وبيان علو همهن؛ أن كان الله ورسوله والدار الآخرة مرادهن ومقصودهن دون الدنيا وحطامها. السعدي:663. السؤال: في هذا التخيير إظهار لترفع أمهات المؤمنين، فبَيِّن وجه ذلك. ٧ { يَٰنِسَآءَ ٱلنَّبِىِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَٰحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَٰعَفْ لَهَا ٱلْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرًا} كلما تضاعفت الحرمات فهتكت تضاعفت العقوبات؛ ولذلك ضوعف حد الحر على العبد، والثيب على البكر.
هل يجوز لبس الملابس الداخلية للمرأة في العمرة؟ - موقع المرجع
( إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلا صَالِحًا)يقول تعالى ذكره:
وأنزل الله تصديق ذلك {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ الله إِلَهًا آَخَرَ} الآية [أخرجه النسائي والإمام أحمد]. «أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك»، قال: وَمَنْ يَفْعَل هَذِهِ الْأَفْعَال الَّتِي ذَكَرَهَا جَلَّ ثَنَاؤُهُ يَلْقَ أَثَامًا { إِلَّا مَنْ تَابَ} يَقُول: أما من تاب من أهل هذه الجرائم الثلاث وغيرها توبة نصوحا فإن الله يغفر له، ويبدل سيئاته. ومن يفعل هذه الأفعال التي ذكرها جلّ ثناؤه يلق أثاما ( إِلا مَنْ تَابَ) يقول:
شرح قوله تعالى (فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ) إلى قوله (ولا يظلمون شيئاً) 00:00. ومن يفعل هذه الأفعال التي ذكرها جلّ ثناؤه يلق أثاما( إِلا مَنْ تَابَ) يقول; ( إلا من تاب وآمن وعمل [ عملا]صالحا)أي:
{إِلاَّ مَن تَابَ وآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً} يؤدي به إلى تبديل الموقف على مستوى الحالة الروحية، والممارسة العملية، {فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ} لأنهم. وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَٰلِحًا فَإِنَّهُۥ يَتُوبُ إِلَى ٱللَّهِ مَتَابًا. ثم قال تعالى مخبراً عن عموم رحمته بعباده وأنه من تاب إليه منهم تاب عليه من أي ذنب كان جليلاً أوحقيراً كبيراً أو صغيراً، فقال تعالى: «أن تزاني حليلة جارك»، قال عبد الله:
( إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا) [ ص:
{ إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: { ومن تاب وعمل صالحا فإنه يتوب إلى اللّه متابا} أي فإن اللّه يقبل توبته، كما قال تعالى: وصدّق بما جاء به محمد نبيّ الله.
قال سيّدنا رسول الله عليه الصلاة والسلام وآله وصحبه والكرام:-
(لَمْ يَبْقَ مِنَ النُّبُوَّةِ إِلَّا المُبَشِّرَاتُ، قَالُوا: وَمَا المُبَشِّرَاتُ؟ قَالَ: الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ) الإمام البخاري رحمه الباري سبحانه. وفي رواية أخرى قال:-
(الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الرَّجُلُ الصَّالِحُ أَوْ تُرَى لَهُ، جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءاً مِنَ النُّبُوَّةِ) الإمام مالك رحمه الله عزّ وجلّ في الموطأ. ولكن لا ينبغي للإنسان أنْ يتعلّق بها كثيرا حتى تكون علّة لعبادته، بحيث يجتهد ويكثر من الطاعة ليرى تلك الرؤى، والله عزّ شأنه أمرنا بالإخلاص. قال جلّ جلاله وعمّ نواله:-
{إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ} [سورة الزمر: 2]. وقال سبحانه:-
{وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ} [سورة البينة: 5]. ولمزيد من الفائدة أرجو الاستماع إلى محاضرات الإخلاص الموجودة على صفحة هذا الموقع الكريم، وجواب السؤال المرقم ( 552). أمّا الذنوب فلا شكَّ أنّها سبب المصائب والفتن، فما حلّت في قلوب إلّا أعمتها، ولا في أجساد إلّا آذتها، ولا في نفوس إلاّ أفسدتها، ومن آثارها أنّها تزيل النعم بمختلف أنواعها وتكون سببا في حلول النقم والمحن، فإذا كنت في نعمة فارعها، بالإكثار من طاعة الله عزّ وجلّ وصحبة أولياءه الصالحين رضي الله تعالى عنهم وعنكم.
سمعت عن الفضل الكبير الذي يحصل عليه من يُفطر صائمًا؛ لذا تبحث الآن عن فضل افطار الصائم ؟ تابعنا في السطور التالية لنجيب لك عن هذا السؤال، فضلًا عن عرض دعاء الإفطار الصحيح. فضل افطار الصائم
إن لإفطار الصائم فضل كبير؛ فعن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من فطر صائماً كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئاً. رواه الترمذي وغيره، وقال الترمذي حسن صحيح. فتاوى رمضان| ما ثواب إفطار الصائمين؟.. « الإفتاء» تجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. يمكنكم كذلك معرفة: أجر قيام الليل في رمضان
دعاء الصائم عند الإفطار صحيح
ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله. اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت. اللهم إني اسألك برحمتك التي وسعت كل شيء أن تغفر لي. أدعية مستجابة قبل الإفطار
اللهم ارحمنا إذا وارانا التراب وودعنا الأصحاب وفارقنا النعيم وانقطع عنا النسيم،
اللهم ارحمنا إذا نُسي اسمنا ولم يذكرنا ذاكر
ولم يزرنا زائر، اللهم ارحمنا يوم ترفع الدواوين وتوضع الموازين ويقوم الناس
لله رب العالمين. اللَّهمَّ آتِنا في الدُّنيا حَسنةً وفي الآخرةِ حَسنةً وقِنا عذابَ النَّارِ. اللهم لا تدع لنا في مقامنا هذا ذنبًا إلا غفرته، ولا همًا إلا فرجته،
ولا كربًا إلا نفسته، ولا دينًا إلا قضيته، ولا مريضًا إلا شفيته،
ولا مبتلى إلا عافيته، ولا ضالاً إلا هديته، ولا حاج من حوائج الدنيا والآخرة
إلا قضيتها ويسرتها بيسر منك وعافية.
فضل تفطير الصائمين في رمضان - موقع نظرتي
وعبادة إطعام الطعام ، ينشأ عنها عبادات كثيرة منها: التودد والتحبب إلى المُطعَمين فيكون ذلك سبباً في دخول الجنة: كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا " رواه مسلم ( 54) ، كما ينشأ عنها مجالسة الصالحين واحتساب الأجر في معونتهم على الطاعات التي تقووا عليها بطعامك. فضل تفطير الصائمين في رمضان - موقع نظرتي. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين
منقول للفائده أصيله بنت ابوي 27-08-2009, 03:24 PM فضل افطار صائم الله يسعدلك ايامك ويبارك فيك صادق النية 27-08-2009, 03:28 PM فضل افطار صائم الله يعطيك 1000عافية تدري اخوي ربما الكثيييييير يعرف هالفضل لكن يتساهلون فيه.. ونا منهم.. ولا افتخر لكن هذا الحاصل.. ربي عفوك صنيتان العتيبي 27-08-2009, 04:33 PM فضل افطار صائم
مشكووووووووووووووووووووور
بعيد اديار 27-08-2009, 05:27 PM فضل افطار صائم
بارك الله فيك
قمر السعوديه 27-08-2009, 09:32 PM فضل افطار صائم
مشكور اخوي
فتاوى رمضان| ما ثواب إفطار الصائمين؟.. « الإفتاء» تجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
صورة ارشيفية
فتاوى رمضان| ما ثواب إفطار الصائمين؟.. « الإفتاء» تجيب
إسراء كارم
الثلاثاء، 13 أبريل 2021 - 05:23 م
قالت دار الإفتاء المصرية إن إفطار الصائمين في رمضان له ثواب عظيم، خاصة الفقراء منهم والمساكين. وأكدت أن إفطار الصائمين وسقيا الماء على طرق السفر مع مراعاة حق الطريق سنة نبوية، حيث قال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ فَطَّرَ صَائمًا، كانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يَنْقُصُ مِنْ أجْر الصَّائمِ شيءٍ». (رواه الترمذي في جامعه)
وقالت إن من أعظم الأجور للنساء في شهر رمضان: « أجر صيامهن، وأجر إفطار الصائم، جزاهن الله كل خير ورزقهن الجنة». فضل افطار الصائم في رمضان. اقرأ أيضا| هل بلع البلغم في نهار رمضان يفطر؟ الإفتاء توضح
يذكر أنه في ظل أزمة كورونا والتي يواجهها العالم منذ العام الماضي، تمنع إقامة موائد الرحمن، إلا أن الكثيرين يحرصون على توزيع الطعام على الفقراء ودفع أموال للجمعيات الخيرية لإفطار الصائمين وأخذ الأجر مع الحفاظ على تعليمات وزارة الصحة. الكلمات الدالة
مشاركه الخبر:
الاخبار المرتبطة
فضيلة تفطير الصائمين - فهد بن عبد الرحمن العيبان - طريق الإسلام
رواه الترمذي وغيره، وقال الترمذي حسن صحيح. فإذا علمت هذا فإن العلماء مختلفون فيما يحصل به تفطير الصائم، فمنهم من قال يحصل بأدنى شيء ولو بتمرة أو جرعة من ماء أو مذقة من لبن، واستدلوا له بحديث روي في ذلك عن سلمان لكنه لا يصح، وبأن ظاهر الحديث المتقدم يدل على هذا، وقال بعض العلماء إن هذا الثواب لا يحصل إلا لمن أشبع الصائم، لأن إشباعه هو الذي يحصل به المقصود من تقوية على العبادة واستغنائه في تلك الليلة، وهذا القول هو ترجيح شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله. قال ابن مفلح رحمه الله في الفروع: ومن فطر صائماً فله مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيء. صححه الترمذي من حديث زيد بن خالد. وظاهر كلامهم أي شيء كان كما هو ظاهر الخبر. وكذا رواه ابن خزيمة من حديث سلمان الفارسي وذكر فيه ثواباً عظيماً إن أشبعه. فضيلة تفطير الصائمين - فهد بن عبد الرحمن العيبان - طريق الإسلام. وقال شيخنا مراده بتفطيره أن يشبعه. انتهى. ورجح القول الأول الشيخ العثيمين رحمه الله. قال في شرح رياض الصالحين: واختلف العلماء في معنى من فطر صائماً فقيل: إن المراد من فطره على أدنى ما يفطر به الصائم ولو بتمرة. وقال بعض العلماء: المراد بتفطيره أن يشبعه لأن هذا هو الذي ينفع الصائم طول ليلة وربما يستغني به عن السحور؟ ولكن ظاهر الحديث أن الإنسان لو فطر صائماً ولو بتمرة واحدة فإنه له مثل أجره.
أدعية الصائم
اللهمَّ إني أعوذُ بك من العجزِ والكسلِ، والجُبنِ والهَرمِ، والبُخلِ،
وأعوذ بك من عذابِ القبرِ، ومن فتنةِ المحيا والمماتِ. اللهمَّ إني أعوذُ بك من الكسَلِ والهرَمِ والمأْثَمِ والمغْرمِ. اللهمّ إنّي أعوذ بك من سوء القضاء، ومن دَرْك الشقاء، ومن شماتة الأعداء،
ومن جَهْد البلاء. اللهمَّ فإني أعوذُ بك من فتنةِ النارِ، وعذابِ النارِ، وفتنةِ القبرِ، وعذابِ القبرِ،
ومن شرِّ فتنةِ الغِنى، ومن شرِّ فتنةِ الفقرِ، وأعوذُ بك من شرِّ فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ. دعاء قبل المغرب للصائم
اللهمَّ اغسِلْ خطايايَ بماءِ الثَّلجِ والبَرَد،
ونقِّ قلبي من الخطايا كما نقَّيْتَ الثوبَ الأبيضَ من الدَّنَسِ، وباعِدْ بيني وبين
خطايايَ كما باعدتَ بينَ المشرقِ والمغربِ. اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من علمٍ لا ينفعُ، وقلبٍ لا يخشعُ، ودعاءٍ لا يُسمعُ، ونفسٍ لا تشبعُ. اللَّهمَّ رحمتَكَ أرجو فلا تكِلْني إلى نفسي طرفةَ عينٍ وأصلِحْ لي شأني كلَّه لا إلهَ إلَّا أنتَ. اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ أَنْ تَرْزُقَنَا حُسْنَ حَمْدِكَ وَدَوَامَ ثَنَائِكَ، وَبَرْدَ عَفْوِكَ وَلَذَّةَ مُنَاجَاتِكَ، وَإِجْلاَلَكَ وَتَعْظِيمَكَ وَحِفْظَ كِتَابِكَ،
وَكَمَالَ عِبَادَتِكَ وَدَوَامَ ذِكْرِكَ وَتَدَبُّرَ آيَاتِكَ، وَاتِّبَاعَ نَبِيِّكَ وَتَحْكِيمَ آيَاتِكَ.