عرب جوب
أعلنت مدارس رياض الخميس الأهلية فتح باب التوظيف (للجنسين) للوظائف التعليمية بخميس مشيط، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه
المسمى الوظيفي:
– معلم / معلمة (جميع التخصصات). الشروط:
1- أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية. 2- درجة البكالوريوس (جميع التخصصات). طريقة التقديم:
– من خلال الرابط التالي:
اضغط هنا
- شعار مدارس رياض الخميس - الشعار اليوم
- عيد بأي حال عدت يا عيد ؟ بما مضى أم فيك تجديدأيهم أنت عيد للإستقلال ... أم عيد للإستغ - المنتديات
- بأي حالٍ عدت يا عيد؟!
- عيد بأية حال عدت يا عيد - جريدة الوطن السعودية
شعار مدارس رياض الخميس - الشعار اليوم
وظائف مدارس رياض الخميس الاهليه من الوظائف الهامة التي تصدرت عمليات البحث في الساعات القليلة الماضية بداخل المملكة العربية السعودية، من أجل التقديم على الوظائف التعليمية المعلنة لجميع المواطنين أو المقيمين بداخل المملكة، من أجل سد الاحتياج الخاص بالعام الدراسي المقبل 1443، ومن خلال السطور التالية سنتحدث عن الوظائف التي تم إعلانها في الساعات الماضية. مدارس رياض الخميس الأهلية
مدارس رياض الخميس الأهلية، واحدة من المدارس الخاصة الهامة في المملكة العربية السعودية؛ فقد تأسست في عام 1423 هجرياً، وهي مؤسسة تعليمية تهدف إلى تطوير قدرات الطلاب والطالبات في المملكة العربية السعودية، من خلال تقديم أفضل وأحدث الأساليب التعليمية في العالم، حيث تعد من أفضل مدارس التعليم الخاص والأهلي في مدينة خميس مشيط بمنطقة عسير، وتقدم كافة مراحل التعليم التابعة لمكتب التعليم بمنطقة عسير (بنين وبنات). وظائف مدارس رياض الخميس الاهليه
أعلنت مدارس رياض الخميس الأهليـة في منطقة خميس مشيط بعسير، عن فتح باب التقديم لشغل الوظائـف التعليمية المتاحة للرجال والنساء بمختلف التخصصات الدراسية للعام الدراسي 1443 هجرياً، وذلك من أجل التعيين بمختلف فروعها في المنطقة، بناء على الاحتياج الخاص بها، من أجل ضمان استمرار العملية الدراسية في العام المقبل على أكمل وجه.
تعلن مدارس رياض الخميس الأهلية بمنطقة عسير (خميس مشيط) عن فتح باب التقديم لشغل وظائفها التعليمية (للرجال والنساء) في مختلف التخصصات للعام الدراسي (1443هـ) على النحو التالي:
التخصصات المطلوبة:
جميع التخصصات التعليمية. الشروط:
- التقديم متاح للسعوديين والسعوديات. - أن يكون المتقدم حاصل على درجة البكالوريوس ويفضل بكالوريوس تربوي. - لا يشترط الخبرة. نبذة عن المدارس:
مدارس رياض الخميس الأهلية تأسست في عام 1423هـ وهي مؤسسة تعليمية وتعليمية تهدف إلى تطوير قدرات الطلاب وتعتبر واحدة من أفضل مدارس مدينة خميس مشيط بمنطقة عسير وتشمل جميع المراحل التعليمية التابعة لمكتب التعليم بمنطقة عسير (بنين وبنات). طريقة التقديم:
يبدأ التقديم من اليوم الثلاثاء 1442/10/13هـ من خلال تعبئة النموذج على الرابط: ويستمر حتى الإكتفاء بالعدد المطلوب. #الوظائف_التعليمية
◄ ما زال أمامنا متسع من أمرنا أن نجعل هذا العيد فرحة لأقاربنا وجيراننا ومجتمعنا الأقرب خالد بن سعد الشنفري عيد بأي حال عدت يا عيد بما مضى أم بأمر فيك تجديد لم يحظ التفاصيل من المصدر - اضغط هنا بأي حال عدت يا عيد بأي حال عدت يا عيدp p p p p p p p ما زال أمامنا متسع من أمرنا أن نجعل هذا العيد فرحة لأقاربنا وجيراننا ومجتمعنا الأقرب p p p p p p p p خالد بن سعد الشنفري p p p p p p p p عيد بأي حال عدت يا عيد p p p p بما مضى أم بأمر فيك تجديد p p p p p p p p لم يحظ كانت هذه تفاصيل بأي حالٍ عدت يا عيد؟! نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على جريدة الرؤية العمانية وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
عيد بأي حال عدت يا عيد ؟ بما مضى أم فيك تجديدأيهم أنت عيد للإستقلال ... أم عيد للإستغ - المنتديات
Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in.... /includes/ on line 2958
08/12/2008, 02:40 AM
#1
عـضــو
معدل تقييم المستوى
14
بأي حال عدت يا عيد ؟! موتٌ بلااااااااااا موتٍ
جاء العيد يا شعب فلسطين
فهنيئا لمنْ يُدخل الفرحة لليقين
أحباشٌ سياط لرقاب الناس حاكمين
أعراب بالصحراء سُكارى مُغيبين
اسأل أبي بكل شوق وحنين أبتاه...
هل سنفرح بالعيد كالباقين؟
أصَمتْ... تضيع الكلمات... ربى ما ذنبي ؟
كل الأطفال فرحين إلا نحن غير مبتهجين
ماذا صنعنا لنحرم من العيدين؟
بالأمس قالوا إصلاح واليوم تغير أما غدا فلسنا عالمين!! سجناء بسِجنكْ يا غزة بالشوك محاطين
رومٌ وعجمٍ حتى من عَربٍ بنا ضاربين
كلٌ أمتهنْ الصمتْ أصبحوا ماهرين
هنا غزة أرض الموت بيقين
لا حياة... موتٌ بلا موتْ ولسنا له مدركين
ظلمات فوق ظلمات والكل بحلقه مفرغين
ابتسم... فغزة أصَبحتْ مقبرة الآدميين سوف نفرح بالعيد رغم كره الكارهين..
دمتم
تقبلوا تحياتي إيباء
التعديل الأخير تم بواسطة أسماء محمد علي; 08/12/2008 الساعة 03:33 AM
تحيــــــــ ـــــــــاتي
08/12/2008, 12:34 PM
#2
شاعرة نائب المدير العام
20
رد: بأي حال عدت يا عيد ؟!
كتبتُ قبل سنوات في جريدة الرياض مقالا، بمناسبة عيد الأضحى، جعلتُ عنوانه «عيدٌ بأي حال عدت يا عيد»، تساءلتُ فيه إن كان أبو الطيب المتنبي يعني نفسه حصريًا بتلك القصيدة، فعبّر من خلالها عن انسداد أفقه السياسي على وقع تباشير العيد، أم أنه كان يصف حال السياق الزمني الذي كان يعيش فيه؟ لقد كنتُ، ولما أزل، أنظر إلى قصيدة أبي الطيب، بغض النظر عن إن كانت تعبر عن خلجات نفسه، على أنها تعبر أيضا عن حال زمنه الذي كان يموج بالاضطراب المذهبي، والاحتراب الطائفي؛ تلك الحروب التي مزقت شمل المجتمع العربي الإسلامي حينها، وفرقته إلى طرائق قددا، يقتل بعضها بعضا على الهوية المذهبية فحسب. اليوم، وبعد عشر سنوات من كتابة ذلك المقال، لا يزال السياق العربي الإسلامي من حولنا على حاله التي تركه عليها المتنبي، قبل ما ينيف على ألف سنة مما تعدون. إنه سياق يكاد يختنق من مخلفات الطائفية، وإحن المذهبية التي تجوس خلال الديار، مخلفة بؤسا، وتخلفا، وفقرا، ورعبا، وانسداد أفق. ولقد زادت طينةُ هذا الاحتراب المذهبي بلة بعد الثورة الإيرانية المشؤومة التي تولت كبر دعم المشروع الطائفي، واللعب على تناقضاته في العراق واليمن ولبنان وسورية، ولا يزال حبل مشروعها على الجرار، إلا ما رحم ربك.
بأي حالٍ عدت يا عيد؟!
يحلُّ عيد الفطر المبارك للعام الحالي، بطابع غير الذي أعدتنا عليه، حيث لا مصافحة ولا تقارب في ظل الإجراءات الاحترازية التي فرضها عدو البشرية فيروس كورونا المستجد، بعد عام من تعليق الصلاة في العيد الماضي، ولسان الحال "بأي حال عدت يا عيد". ولعل من أبرز سمات هذا العيد، هو التباعد الجسدي وتجنب المصافحة وإحضار السجادة ولبس الكمامة، إلى جانب الابتعاد عن التجمعات والسهرات العائلية التي يتخطى فيها الأعداد الأرقام المسموح بها. وعلى غير المعتاد يجتمع المصلون بقلوبهم دون أجسادهم؛ وشعارهم نتباعد اليوم لنتقارب غدًا، لتحل النظرة بديلاً عن المصافحة، كل تلك الإجراءات تأتي في إطار كبح جموح الفيروس الذي لا يزال بيننا، وفي سبيل الحد من انتشاره والوقاية منه، ولنجعل شعارنا " في العيد لا تنشر غير الفرح" ولا تكون سببًا في إصابة الآخرين. وهيأت وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد ممثلة بفروعها في مختلف مناطق المملكة، 20. 569 مقرًا لإقامة صلاة عيد الفطر المبارك لعام 1442هــ، ما بين جامعًا ومسجدًا ومصلى مكشوفًا بجميع التجهيزات من صيانة وتشغيل ونظافة وتوفير وسائل السلامة، إلى جانب تهيئتها وفق البروتوكولات الصحية المعتمدة من قبل الجهات المختصة للوقاية من فيروس كورونا.
اللأخت الغالية أسماء
إنها صور موجعة ومؤلمة تتوارد إلينا كل يوم
عبر الفضائيات المرئية والإذاعات لتضعنا أمام الكثير
من الحقائق وأولها " كم صغار نحن وكم ظالم هذا العالم "
نحن ضعفاء والعالم الحالي لا يرحم الضعفاء ولا بد أن نفهم
هذه الرسالة جيدا ولكنها كذلك لم يفهموا رسالة أشد
قوة في لهجتها أنّ من لا يرحم لا يرحم أبدا
الاخت الكريمة نسأل الله لكم الفرج
إنه هو اللطيف الخبير
وهو أيضا القاهر فو عباده...
09/12/2008, 03:12 AM
#5
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقبوله عبد الحليم
أتعلموا أني أصبحت أكره أن يأتي العيد!!!
عيد بأية حال عدت يا عيد - جريدة الوطن السعودية
ولولا أزمة كورونا لجلبت تلك المزارات أعدادا هائلة من السياح الذين ستستقبلهم مزارات تعيدهم إلى عبق ماضٍ سحيق. وسيكون لدينا، مع انجلاء الأزمة قريبا بحول الله، رافد سياحي ضخم، كان معطلا لسنين خلت، حتى جاءت ثورة حقيقية مباركة أخرجته من العدم إلى الوجود. وبعدُ، فهذه هي الحرية الحقيقية، لا حرية الشعارات الزائفة المخدرة، التي دمرت البلاد والعباد، فلا أرضا قطعت، ولا ظهرا أبقت.
عاد العيد والطبع غالب علي الطبع حيث كنا نظن أن المرحلة المقبلة الحديث عنها يتطلب الحكمة وبعد النظر والشعب بحاجة الي من يواسيه في مصابه الجلل فالانفصال هو كربٌ عظيم وقعه على المرء كوقع الحسام المهند وهو في المحصلة قادم والناس في هذه المحنة يتطلعون الى الراعي لمواساتهم وتطمينهم والي حديث يكف الدمع عن أعينهم وليس الى التهديد والوعيد. عاد العيد وأهل الانقاذ كما ترى في غيّهم سائرون, فبعد الانفصال يرى النظام بأن أوان الحديث عن التعدد بكل أوجهه قد ولّى وإن دولة الشمال للعرب أنى حلّت مراكبهم وليس هناك مجال لمَن لا يجد لنفسه نسباً في قبائل حمير أو جهينة أو قحطان.