الشرط الثالث: الحرية، وهي شرط عند أكثر العلماء، ومن ثم فإنه لا حد على الزاني غير الحر، ودليل ذلك: قوله تعالى: { فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ} [النساء: 25]. ومعلوم أن الرجم لا يتنصف، فعلم من ذلك بالضرورة أن حد غير الحر الجلد، وليس الرجم؛ لعدم الإحصان، وننبه أيضًا؛ لأنه يشترط في الحرية المحققة لصفة الإحصان، أن تكون من الطرفين، وذلك أن يكون الزاني والزانية حرين، فلو كان أحدهما حرًّا، والآخر عبدًا، أو أمة، فلا يتحقق الإحصان بالوطء. صوت العراق | لِما كل هذا الضجيج حول مسلسل ( فاتن امل حرب ) ؟؟. الشرط الرابع: الدخول في نكاح صحيح، وهذا الشرط يتضمن أمرين: أحدهما: حصول الدخول، والمقصود به الوطء، وهو حصول ما يوجب الغسل للجنابة، ولو لم يكن إنزال. الأمر الثاني: أن يكون النكاح صحيحًا، ومعلوم أن النكاح يعتبر إحصانًا، بدليل قول الله تعالى: { وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ} [النساء: 24]، المحصنات من النساء، يعني بهن: ذوات الأزواج، والإحصان معناه: الزواج في نكاح صحيح، أما إن حصل الوطء في نكاح باطل أو فاسد، فلا يكون ثمةَ تحصيل. أما عن حد الجلد:
فهو حد الزاني غير المحصن، وهو أن يجلد الزاني الحر البكر مائة جلدة، ثم يغرب سنة خارج بلده، على الخلاف بين الفقهاء في ذلك.
- كم جلدة للزاني - أجيب
- شبهة عدم ذكر حد الزاني المحصن في القرآن
- شبهات حول حد الرجم على الزاني المحصن - الإسلام سؤال وجواب
- صوت العراق | لِما كل هذا الضجيج حول مسلسل ( فاتن امل حرب ) ؟؟
- اول معركه بحريه في الاسلام
كم جلدة للزاني - أجيب
ورواية الرجم فقط هي المذهب .
كما اتفق الفقهاء على أن حد الزاني غير المحصن ـ رجلاً كان أو امرأةً ـ مائة جلدة إن كان حرا . وأما العبد أو الأمة فحدهما خمسون جلدة سواء كانا بكرين أو ثيبين لقوله تعالى : { فإذا أحصن فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب } . وزاد جمهور الفقهاء ( المالكية والشافعية والحنابلة ) التغريب عاماً للبكر الحر الذكر .
شبهة عدم ذكر حد الزاني المحصن في القرآن
الرأي الثاني: ويتمثل في رأي الحنفية، حيث ذهبوا إلى القول: بأنه لا تغريب في حد الجلد البتة، ومن ثم فلا ينبغي أن يغرب الزاني غير المحصن ذكرًا كان أو أنثى؛ بل إن كفايته في الحد تتحقق في الجلد فقط، وقد استدلوا لذلك بظاهر قول الله تعالى: { الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ}.
شبهات حول حد الرجم على الزاني المحصن - الإسلام سؤال وجواب
ما هو المحصن حتى يستوجب عقوبة غير عقوبة غير المحصن؟
المحصن: مأخوذ من الحصن، وهو الموضع المنيع، وأحصن الشيء: منعه وصانه، ومنه قول الله تعالى: { وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا} [الأنبياء: 91]، وتحصَّن، أي: اتخذ له حصنًا، وعلى هذا فالمحصن: هو المتزوج الذي تحصن بالزواج، فاستعصم من الغواية والفتنة؛ ليظل في منجاة من السقوط في الرذيلة. أما عن عقوبة الحر المحصن إذا زنا، أو الحرة المحصنة إذا زنت، فالحد في حقهما الرجم بالحجارة حتى الموت، ولقد ثبت الرجم بالدليل القاطع، الذي لا يحتمل شيئًا من شك أو تردد، ومما لا شك فيه أن الرجم، قد ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم بالقول، والفعل في أخبار صحيحة متضافرة، وهو ما أجمع عليه صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فمن السنة: ما ورد عن عبادة بن الصامت، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلًا، الثيب بالثيب جلد مائة ورمي بالحجارة، والبكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة)). شبهات حول حد الرجم على الزاني المحصن - الإسلام سؤال وجواب. وقد ورد أيضًا عن عمران بن حصين: ((أن امرأة من جهينة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إنها زنت وهي حبلى، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم وليًّا لها، فقال له رسول اللهصلى الله عليه وسلم: أحسن إليها فإن وضعت، فجئ بها، فلما أن وضعت جاء بها، فأمر بها النبيصلى الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها، ثم أمر بها فرجمت، ثم أمرهم فصلوا عليها، فقال عمر: يا رسول الله تصلي عليها وقد زنت؟ قال: والذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم، وهل وجدتَ أفضلَ من أن جادت بنفسها)).
صوت العراق | لِما كل هذا الضجيج حول مسلسل ( فاتن امل حرب ) ؟؟
مسلسلة واحدة كشفت مدى القبح والغل الذي تحملوه ضد النساء ومدى محاولتكم لاستعبادنا. في النهاية اطفالنا لنا مهما حاولتم ومهما افتيتم لن تسلبوننا امومتنا وحقنا البايلوجي والانساني لنا الحياة ولكم تناول لحوم البشر. تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط
اسراء سلمان
[11]
كما أن المرأة إذا أضجعت وقيدت حتى فعل بها الفاحشة لم تأثم بالاتفاق. [12]
حكم من استحل المحرمات كاللواط أو استحل وطء المحرمة برضاع أو صهر:
ولا يختلف مذهب مالك في أن من استحل إتيان المماليك أنه يكفر كما أن هذا قول جميع أئمة المسلمين، فإنهم متفقون على أن استحلال هذا بمنزلة استحلال وطء أمته التي هي بنته من الرضاعة أو أخته من الرضاعة أو هي موطوءة ابنه أو أبيه فكما أن مملوكته إذا كانت محرمة برضاع أو صهر لا تباح له باتفاق المسلمين فمملوكه أولى بالتحريم. [13]
وسئل رحمه الله ما تقول السادة العلماء أئمة الدين رضي الله عنهم أجمعين في رجل قال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ولم يصل ولم يقم بشيء من الفرائض وأنه لم يضره ويدخل الجنة وأنه قد حرم جسمه على النار ؟ وفي رجل يقول: أطلب حاجتي من الله ومنك: فهل هذا باطل أم لا ؟ وهل يجوز هذا القول أم لا؟. شبهة عدم ذكر حد الزاني المحصن في القرآن. فأجاب: الحمد لله. إن من لم يعتقد وجوب الصلوات الخمس والزكاة المفروضة وصيام شهر رمضان وحج البيت العتيق ولا يحرم ما حرم الله ورسوله من الفواحش والظلم والشرك والإفك: فهو كافر مرتد يستتاب فإن تاب وإلا قتل باتفاق أئمة المسلمين ولا يغني عنه التكلم بالشهادتين.
قصة الإسلام
معركة ذات الصواري، أول معركة بحرية في تاريخ المسلمين ضد الأسطول البيزنطي
معركة ذات الصواري معركة بحرية حدثت في عام 35 هـ 655م بين المسلمين والإمبراطورية البيزنطية وانتهت بنصر المسلمين ومثلت هذه المعركة نهاية سيطرة الدولة البيزنطية على البحر الأبيض المتوسط كما أنها أول معركة بحرية يخوضها المسلمون. ماهي اول معركة بحرية اسلامية. فبعد أن أصيب الروم بضربة حاسمة في إفريقية، وتعرضت سواحلهم للخطر بعد سيطرة الأسطول الإسلامي على سواحل المتوسط من جزيرة ردوس جنوب اليونان حتى برقة بليبيا، جمع قسطنطين بن هرقل أسطولا بناه الروم من قبل، فخرج بألف سفينة لضرب المسلمين ضربة يثأر لها لخسارته المتوالية في البر، فأذن عثمان بن عفان رضي الله عنه لصد العدوان، فأرسل معاوية مراكب الشام بقيادة بسر بن أرطأة، واجتمع مع عبد الله بن سعد بن أبي السرح في مراكب مصر، وكانت كلها تحت أمرته، ومجموعها مائتا سفينة فقط. وخرج المسلمون إلى البحر فكانت معركة ذات الصواري، أول معركة بحرية في تاريخ المسلمين ضد الأسطول البيزنطي. وقد رجح بعض المؤرخين المسلمين أن المعركة كانت على شواطئ الإسكندرية أما بالنسبة للمراجع الأجنبية فقد ذكرت أن معركة ذات الصواري كانت في ثغر يقع غرب مدينة الإسكندرية، بالقرب من مدينة مرسى مطروح.
اول معركه بحريه في الاسلام
كان من الجلي أن هدف هذه القوات المبتغى هو أرض شاسعة وغنية بالموارد، كمصر، حيث أنهم لم يسعوا إلى غنائم الأرض فحسب، بل لاحتلال الأرض نفسها. كانت رغبة شعوب البحر عظيمة في الاستيلاء على أرض تصلح للاستيطان، وبدا لهم أن مصر هي الاختيار الأمثل. ولهذا، كان دفاع المصريين في تلك الحرب مستميتا، حيث كانت مصر تحت الحصار تقريبا وتدافع عن وجودها ضد الاحتلال. ويعتبر الهجوم الذي شنته شعوب البحر المتوسط من أخطر التهديدات التي واجهتها مصر القديمة على الإطلاق، حيث لم يقل خطرهم عن خطر الهكسوس. اول معركة بحرية وانتصر فيها المسلمون هي معركة. وتصف لنا نقوش معبد رمسيس الثالث الجنائزي كيف استطاع في معركته الناجحة ضد العدو، على الحدود المصرية السورية، وقف زحفه إلى داخل المملكة المصرية وحدودها الآسيوية. مراجع [ عدل]
معركة الدلتا
معلومات عامة
التاريخ
1178 ق. م، و1175 ق. م
البلد
مصر
الموقع
دلتا النيل
النتيجة
انتصار مصري حاسم وهزيمة شعوب البحر وحلفائهم واسر من تبقي منهم
تعديل مصدري - تعديل
معركة الدلتا هي موقعة بحرية بين الجيش المصري، وقوم أطلق عليهم شعوب البحر ، دارت قرابة عام 1178 أو 1175 قبل الميلاد حين قام رمسيس الثالث ، فرعون مصر وقتها، بمقاومة غزو بحري كبير أطلقته شعوب البحر على مصر. [1] [2] [3] دارت المعركة بمكان ما بالقرب من السواحل الشرقية لدلتا النيل ، وعلى الحدود المصرية السورية، إلا أن الموقع بالتحديد مجهول. وتعتبر هذه المعركة هي أول معركة بحرية في التاريخ، [ بحاجة لمصدر] وسجلت وقائعها على جدران معبد رمسيس الثالث الجنائزي بمدينة هابو (بالقرب من الأقصر حاليا). - ما هي أول معركة بحرية خاضها المسلمون ؟ ومتى وقعت ؟. خلفية تاريخية [ عدل]
عرف شعوب البحر المتوسط بعدد من الأسماء، مثل تجيكر وبليسيت وشريدين وغيرها. في القرن الثاني عشر قبل الميلاد، قاموا بغزو الشرق الأوسط من ناحية شرق البحر المتوسط، من خلال امبراطورية حتي (أرض الحيثيين)، التي مروا بها ودمرا عاصمتها هاتوشا. كما قاموا بغزو سوريا وفلسطين حيث أحرقوا ودمروا أيضا العديد من المدن. كما لحق الضرر بقبرص وتدمرت عاصمتها.