من وسائل الدعوة د. محمد بن عبد العزيز الثويني بسم الله الرحمن الرحيم [مقدمة] الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين أما بعد: فإن الوسائل الدعوية من الأحوال التي لا يمكن الاستغناء عنها البتة إذ لا يتصور عند العقلاء الوصول إلى هدف دون استخدام الوسائل أو الوسيلة الموصلة إليه وقد استخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وسائل متاحة في وقته فصدع بالحق على الصفا، وصرخ بقريش واصباحاه، وكان يعرض دعوته في ملتقيات الناس وأسواقهم، كما كان يطوف بمشاعر الحج ويلقى القبائل ويبلغ الرسالة، ويستنصر للدين. والمادة التي بين يديك أيها القارئ الكريم في الأصل محاضرة ألقِيتْ ضمن دورة إعداد الدعاة.
- وسائل الدعوة الى الله
- وسايل الدعوه الي الله الشيخ محمد راتب
- من وسائل الدعوة الى الله
- تخصص علم النفس جامعه الملك عبدالعزيز عن بعد
- تخصص علم النفس جامعه الملك عبدالعزيز بوابه القبول
- تخصص علم النفس جامعه الملك عبدالعزيز png
وسائل الدعوة الى الله
4- الكتابة:
وهي وسيلة جيدة لو أحسن الداعية القيام بها، ويجب أن تكون الكتابة بأسلوب سهل ممتع، يفهمه عامة الناس. وعند كتابة مقالة دعوية لا بد من اختيار مفردات بسيطة سهلة الفهم، واجتناب الكلمات الصعبة التي تحتاج إلى تفسير وشرح لمعانيها، وإذا دعا السياق لذكر كلمة غير معروفة، فلا بد من بيان معناها للقارئ. والكتابة إما أن تكون كتابة رسائل إلى من يريد الداعي دعوتهم، وإما أن تكون بتأليف الكتب والأبحاث والمقالات في المجلات وغيرها، وكلها وسيلة جيدة للدعوة إلى الله تعالى. 5- ضرب الأمثال:
ضرب الأمثال له أهميته بين فنون القول وقدرته على التأثير في المخاطب؛ يقول الإمام السيوطي رحمه الله: ضرب الأمثال يستفاد منه أمور كثيرة: منها تقريب المراد للعقل، وتصويره بصورة المحسوس، فإن الأمثال تصوِّر المعاني بصورة الأشخاص؛ لأنها أثبت في الأذهان، لاستعانة الذهن فيها بالحواس، ومن ثم كان الغرض من المثل التشبيه الخفي بالجلي، والغائب بالمشاهد، ومن هنا فإن ضرب الأمثال يعتبر وسيلة من وسائل الإقناع؛ حيث إن المورد للمثل إنما هو في الحقيقة يقيس الأمر الذي يدعيه على أمر معروف عند من يخاطبه، والقرآن الكريم زاخر بضرب الأمثال؛ لقدرتها على التأثير في نفس المخاطب.
وسايل الدعوه الي الله الشيخ محمد راتب
والمتنطعون: المتعمِّقون المشدِّدون في غير موضع التشديد. 3- أن يبتعد الداعي عن الاستعلاء على المدعوِّ واحتقاره وتحديه، وإظهار فضله عليه؛ وإنما عليه أن يكلمه بروح الناصح المخلص المتواضع الذي يُدلُّ غيرَه على ما ينفعه ويعرفه به. 4- أن يتلطَّف الداعي بالقول، فيستعمل في كلامه وخطابه ما يُثير رغبة المدعوِّ إلى السماع، وخير دليل على ذلك ما حكاه القرآن الكريم على لسان سيدنا إبراهيم: ﴿ إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا ﴾ [مريم: 42]، فسيدنا إبراهيم عليه السلام ذكر لأبيه رابطة الأبوَّة التي من شأنها أن تجعل الابن حريصًا على مصلحة الأب، وتجعل الأب جديرًا بأن يُصغي إلى خطاب ابنه. أنواع القول:
ينقسم القول باعتباره الأصل في تبليغ الدعوة إلى الله تعالى إلى أنواع:
1 - الخطبة:
تعتبر الخطبة وسيلة هامة من وسائل التبليغ بالقول، ولها أهمية كبيرة؛ وهي إرشاد الناس إلى الحقائق، وحملهم على ما ينفعهم في الدنيا والآخرة، والخطابة معدودة من وسائل السيادة والزعامة. ولو نظرنا إلى الدعوة الإسلامية، لوجدناها قد جاءت في قوم اشتهروا بالبلاغة والفصاحة وقوة البيان، قوم القول صناعتهم، والبلاغة عنايتهم، فكانت الخطابة الأداة الأولى للدعوة الإسلامية، وفي التاريخ نجد خطبًا وخطباء كثيرين قد اشتهروا.
من وسائل الدعوة الى الله
والأسلوب: هو الطريق، يقال: سلكت أسلوب فلان في كذا: أي طريقته ومذهبه. وهو الفن، يقال: أخذنا في أساليب من القول: أي في فنون منوعة. والسالب في اللغة والطبيعة: اتجاه مضاد للاتجاه الموجب، وفي البصريات: إشارة للدوران إلى جهة اليسار، وفي التصوير: ما يقع ظله في وضع عكس لظل الشيء الأصلي وضوئه، ويقال: كهربائية سالبة: إذا كان عدد الإلكترونيات على سطح المادة أكثر من عدد البروتونات. وفي البكتيريا: الذي لا يؤكد وجود الميكروبات وهي سالبة. إذاً فالأسلوب في اللغة يطلق ويراد به عدة معان منها: الطريق والوجهة والمذهب والفن. ب- المعنى الاصطلاحي للأسلوب: نظراً لشمولية المعنى اللغوي للأسلوب، فمن الصعب تحديد مصطلح عام يشمل جميع الفنون والتخصصات، وحيث إن ما يتعلق بموضوع هذه الدراسة في جانب الدعوة إلى الله تعالى؛ فسيكون التعريف خاصاً بالأسلوب الدعوي، قال الدكتور أبو المجد السيد نوفل رحمه الله تعالى في تعريف الأسلوب الدعوي بأنه هو: "عرض ما يراد عرضه من معاني وأفكار ومبادئ وأحكام في عبارات وصيغ ذات شروط معينة. وقيل هو: صيغ التبليغ في دعوة الناس. وقيل: إن الأسلوب هو الطريقة الكلامية التي يسلكها المتكلم في تأليف كلامه واختيار مفرداته.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين ا. من كتاب ركائز الدعوة إلى الله تعالى
(2) كيف أكون مختصًّا نفسيًّا إكلينيكيًّا؟
لا بد أولًا من الحصول على شهادة البكالوريوس في علم النفس من أية جامعة، ثم دراسة الدبلوم العالي في "علم النفس العيادي" في "جامعة تبوك" ، أو دراسة الماجستير في علم النفس الإكلينيكي في إحدى الجامعات التالية:
1- جامعة تبوك. 2- جامعة الإمام محمد بن سعود. 3- جامعة الملك سعود. أو الدراسة خارج المملكة، وهو الخيار الأفضل. (3) هل تنصحونني أن أدرس في جامعة معيَّنة في السعودية؟ أو الدراسة في جامعة أكثر تطورًا في هذا التخصص في الخارج؟
للجامعات السعودية المستوى نفسه في هذا المجال، فإذا تيسَّرتْ لك الدراسة خارج المملكة، فإن الجامعات الأمريكية هي الأفضل على الصعيد النفسي والاجتماعي، وعلى رأسها:
1- جامعة هارفرد Harvard University. 2- جامعة شيكاغو The University of Chicago. 3- جامعة ستانفورد Stanford University. تحميل كتاب مختصر الصرف PDF - مكتبة نور. (4) ما رأيكم في هذا التخصص من حيث الدراسة، وطبيعة العمل، وتوفر الوظائف؟
أولاً: من حيث الدراسة:
طلبة علم النفس يدرسون الأصولَ والأسس التي قام عليها العلم، لا الأفكارَ السطحية التي يتاجر بها أهلُ البرمجة اللغوية العصبية، وتطوير الذات! لذلك تختلف دراسة علم النفس كثيرًا عما قد تجده في الكتب النفسية المتداولة بين العوام؛ نحو: " بوصلة الشخصية " وأخواتها المعتلات نفسيًّا!
تخصص علم النفس جامعه الملك عبدالعزيز عن بعد
2- دراسة بعض المواد النفسيَّة باللغة الإنجليزية، في ظلِّ عائقِ اللغة لدى بعض الطلبة. 3- كثرة الأبحاث، والتقارير، وضرورة الاطِّلاع على الدراسات القديمة منها والحديثة. 4- صعوبة بعض المفاهيم والاصطلاحات النفسية، في ظلِّ تعدُّد المدارس النفسية. 5- تعدُّد فروع علم النفس النظرية والتطبيقية، مع ضرورة الإلمام بكافة تلك الفروع. تخصص علم النفس جامعه الملك عبدالعزيز بوابه القبول. وتظل الصعوبة الحقيقية كامنةً في التطبيق الميداني بعد التخرُّج؛ إذ ما أكثر خريجي علم النفس، وما أقل المميزين فيه! وَتَوَهَّمُوا اللَّعِبَ الْوَغَى وَالطَّعْنُ فِي الْ
هَيْجَاءِ غَيْرُ الطَّعْنِ فِي الْمَيْدَانِ
ب- "التميز في علم النفس يحتاج إلى مميزات شخصية معينة"، هل لكم أن تساعدوني قليلًا لمعرفتها؟
المختص النفسي المميَّز يتَّسم بالخِلال التالية:
"بعض هذه الخلال مقتبسٌ من ورقة تدريب على بعض الاختبارات النفسية والمقاييس العقلية، كنت قد تلقيتها على يد د. فتحية نصير - رحمها الله تعالى - الأستاذ المساعد بكلية الآداب والعلوم الإنسانية - قسم علم النفس، جامعة الملك عبدالعزيز بجدة":
1- المختص النفسي المميز لا يتناول المشكلاتِ بشكلٍ مجرَّد، ولا يتسرَّع في الحكم أو التشخيص قبل الإلمام بقاعدةٍ عريضة من المعلومات والبيانات، عن طريق المرضى أنفسِهم وذويهم؛ للوصول إلى تشخيصٍ دقيقٍ للحالة النفسية.
تخصص علم النفس جامعه الملك عبدالعزيز بوابه القبول
نبذة عن القسم وتاريخه
أنشئت عام 1434 شعبة علم النفس التربوي والإرشاد ببرنامج الدراسات العليا التربوية مع هيكلة البرنامج واستحداث الشعب التربوية للقيام بتدريس المقررات التربوية في برنامج الدبلوم العام في التربية والمقررات المساندة في برنامج الدراسات العليا التربوية. تخصص علم النفس جامعه الملك عبدالعزيز png. بدأ قسم (علم النفس) والذي بدأ بمسمى (علم النفس التربوي) نشاطه عام 1425هـ بافتتاح برنامج الدبلوم العالي والتوجيه والإرشاد والذي استمر تنفيذه لمدة ثلاث سنوات وفي عام 1428هـ شرع القسم في تقديم برنامج الماجستير التوجيه والإرشاد (بالمقررات والمشروع البحثي) والذي كان يمنح الدرجة بواسطة التعليم عن بعد كذلك وهو لا يزال قائما حتى الآن باستثناء التعليم عن بعد ، وانتهى القسم من تطوير هذا البرنامج في نسخته الثانية العام الدراسي 1437هـ - 1438 هـ. ويُعد قسم (علم النفس) بكلية الدراسات العليا التربوية أول قسم علمي في كليات التربية يمنح درجة الماجستير في التوجيه والإرشاد. وتم إقرار برنامج الماجستير في التوجيه والإرشاد (بالمقررات والرسالة)1939 ، ويتم حاليا تطوير برنامج الدبلوم العالي في الارشاد النفسي ، كما يجري العمل على استحداث برنامج:
الدكتوراه في الإرشاد النفسي والتربوي.
تخصص علم النفس جامعه الملك عبدالعزيز Png
تخصصات كلية الآداب جامعة الملك عبد العزيز
أتاحت كلية الآداب عبر حملات تطوير مستمرّة، عدد من التخصّصات الأدبية المهمة، والتي تتلخّص في الآتي: [1]
تخصّص قسم الشريعة والدراسات الإسلامية:
يقوم القسم على منح درجة البكالوريوس في الدراسات الإسلامية، في كل من العلوم الآتية: القرآن والسنة وعلومهما – العقيدة وفروعها – والفقه وأصوله، على منهج أهل السنة والجماعة وبمفهوم السلف الصالح رضي الله عنهم. تخصّص قسم اللغات الأوروبية وآدابها:
يقوم على منح درجة البكالوريوس في اللغتين: الإنجليزية والفرنسية (لطلاب وطالبات نظامي الانتظام والانتساب). تخصّص قسم التاريخ:
يقوم القسم على منح الطلاب درجة البكالوريوس في علوم التاريخ. تخصص علم النفس جامعه الملك عبدالعزيز عن بعد. تخصّص قسم الجغرافيا ونظم المعلومات الجغرافية:
يقوم القسم على منح الطلاب شهادة البكالوريوس في الجغرافيا. تخصّص قسم علم المعلومات:
يقوم القسم على منح شهادة البكالوريوس في المعلومات. وقد بدأت برامج الدراسات العليا بدءاً بمرحلة الماجستير بالمقررات الدراسية والرسالة. كما بدأ القسم في تقديم برنامج الدكتوراه في التخصص منذ العام الجامعي 1421هـ، وفي العام 1432 هـ، تم إقرار برنامج الدكتوراه في علم المعلومات / إدارة المعرفة.
د. صباح قاسم سعيد الرفاعي
أستاذ مشارك الإرشاد نفسي
مشرفة قسم علم النفس التربوي
د. سامية محمد عوض بن لادن
استاذ مشارك علم نفس تعليمي
مبتعثة للتواصل العلمي
د. انتصار سالم حسن صبان
استاذ مشارك علم النفس تعليمي
د. سميرة حسن أبكر أستاذ مشارك الارشاد النفسي
د. الجوهرة عبد الله ذواد الذواد
استاذ مشارك الارشاد النفسي
د. هدى عبد الرحمن المشاط
د حصة بنت محمد بن سيف السهلي
استاذ مساعد الارشاد النفسي. د. ابتسام حسن محمد مدني الصائغ
استاذ مساعد علم نفس تعليمي
د. كلية الدراسات العليا التربوية - قسم علم النفس. سلوى على عوض الله كاتب
أستاذ مساعد علم نفس تعليمي
د. صفية عبد المجيد محمد التركستاني
أ. ايناس علي محمد الرابغي
محاضر
أ. ساره مطيع راضي العتيبي
أ. منى سعد فالح العمري
معيدة الدرجة المبتعث لها: الدكتوراه - جامعة وين ستيت - امريكا ولاية ميتشيغان
ا. هبة جمال بكر حريري
معيدة
الدرجة المبتعث لها: الماجستير - جامعة هاورد - امريكا
أ. دارين طه الزهراني معيدة الدرجة المبتعث لها: الماجستير - جامعة دنفر - امريكا ولاية كولورادو
أ. زينب محمد عوض اليوبي
الدرجة المبتعث لها: الماجستير