لا أحد من الممكن أن ينكر مدى الإنجاز الكبير الذي حققه الإتحاد السعودي عبر سنوات من الزمن ، حيث جمع الكثير من الشخصيات الكروية العظيمة ، ومن بين هذه الشخصيات هو أحمد بن عيد الحربي وهو أول رئيس للإتحاد السعودي لكرة القدم عن طريق الإنتخاب. أحمد عيد الحربي - ويكيبيديا. فمن هو أحمد بن عيد الحربي ؟ هو أحمد بن عيد بن سعد السريحي الحربي ، ولد في عام 1948م في مدينة جدة بغرب المملكة العربية السعودية ، يعتبر أحمد بن عيد خلفا للأمير نواف بن فيصل بن فهد آل سعود. تدرج أحمد بن عيد في السلم التعليمي حيث أنهي المدرسة الإبتدائية من المدرسة الفيصلية بجدة عام 1383 ثم حصل على الشهادة المتوسطة من مدينة سعود العلمية وذلك عام 1386 ، ثم حصل على الشهادة الثانوية وذلك من مدرسة الشاطئ الثانوية بجدة ، وبعدها حصل على الشهادة الجامعية من جامعة الملك عبد العزيز حيث اختار قسم الجغرافيا وذلك عام 1976 ، ولم يكتف بذلك بل حصل على درجة الماسجتير من جامعة واشنطن بدرجة امتياز وتخصص في الخرائط. أهم إنجازاته وأعماله: على الرغم من دراسة أحمد بن عيد عن الجغرافيا والخرائط إلا أنه تطرق في مجال عمله بمنأى بعيدا عن دراسته تماما حيث بدأ مسيرته الكروية عام 1383 كحارس مرمى مع فريق التسامي بجدة حيث لفت كل الأنظار إليه من قبل مسئولي النوادي الأخرى وعلى رأسها النادي الأهلي السعودي ليتم ضمه إليه عام 1387 ومن ثم أصبح ضمن المنتخب السعودي الأول.
- احمد عيد الحربي يكشف
- احمد عيد الحربي تويتر
- احمد عيد الحربي يتوقع
- شرح حديث يدل على محبة الرسول للانصار - موسوعة
- حديث يدل على محبة الرسول للانصار .. وقصة محبة الرسول للانصار - موقع محتويات
- حديث يدل على محبة الرسول للأنصار - موقع فكرة
احمد عيد الحربي يكشف
حصل أحمد بن عيد على أفضل لاعب سعودي عام 1388 حيث كان من أشهر حراس المرمي داخل السعودية ، وفي نفس الوقت حصل على أفضل حارس خليجي في الدورة الأولى في البحرين والدورة الثانية في الرياض
لم تكن إنجازاته على هذا الحد فحسب بل أختير أيضا ضمن قائمة أفضل حراس مرمى في العالم كله. اخبار ساخنة | احمد عيد الحربي - صفحة 18. قرر أحمد بن عيد أن ينهي مسيرته الرياضية من بعد أن حقق كل هذه الإنجازات سواء خارج أو داخل السعودية فيكفي أنه حقق ثمانية بطولات خلال تاريخه الكروي البسيط حيث كان يفكر في شئ آخر غير الكرة وهو استكمال دراسته خارج السعودية. بالفعل حاز أحمد بن عيد على درجة الماجستير من أمريكا وعاد مرة أخرى إلى السعودية وتحديدا في جدة وعمل مع النادي الأهلي ولكن ليس كحارس مرمى مثل سابقا ولكنه عمل بإدارة النادي حيث شغل منصب المشرف العام على الفريق كما أنه في ذات الوقت أصبح عضو في مجلس الإدارة. تدرج في سلم وظائف الإدارة بالنادي الأهلي السعودي حيث شغل منصب سكرتير عام النادي الأهلي ثم نائبا للرئيس ثم تم ترشيحه لرئاسة النادي واستمر في هذه الوظيفة لمدة عام كامل ثم انقطع عن العمل الرياضي لمدة ليست بقليلة. عاد أحمد بن عيد مرة أخرى إلى العمل الكروي ولكن مع الإتحاد السعودي عام 1996 حيث أصبح مشرفا على المنتخب الأول وحقق نجاحات مبهرة في هذا العمل حيث ساهم بتحقيق كأس آسيا بالإمارات والتأهل لكأس العالم في فرنسا عام 98.
احمد عيد الحربي تويتر
وعمل في وزارة البترول والثورة المعدنية 4/9/1396, ونائب مدير التحرير الفنية البعثة الجيولوجية الأمريكية 1983-1986, وفي مجموعة سجما – مدير عام الإدارة، ومنذ 1997م وحتى الآن 2013 يعمل مدير عام شركة التكامل الدولية للاستثمار التجاري. مسيرته الكروية بدأ أحمد عيد مسيرته الكروية عام 1383 مع فريق التسامي الرياضي بجدة كحارس مرمى, وبعد أن تألق لفت انظار مسؤولي النادي الأهلي لينتقل في عام 1387هـ, لينضم في العام التالي للمنتخب السعودي الأول. وأحمد عيد يعد أحد أشهر حراس المرمى في السعودية، حيث كان قد حاز على أفضل لاعب سعودي عام 1388هـ, كما حصل على جائزة أفضل حارس خليجي في الدورة الأولى بالبحرين والدورة الثانية في الرياض. احمد عيد الحربي تويتر. واختير في عام 1973 ضمن أفضل من أفضل ثلاث حراس مرمى في العالم العربي, وفي عام 1398 انهى مسيرته الكروية كحارس وفي حوزته 10 بطولات. والبطولات التي حققها هي الدوري مرتين أعوام 89 و98هـ, وكأس الملك 89 و90 و91 و92 و97 و98هـ وكأس ولي العهد 90هـ وكأس المصيف 94هـ. مسيرته الإدارة بعد اعتزاله كرة القدم ذهب لامريكا لاستكمال دراسته، وعندما حاز على درجة الماجستير، عاد إلى جدة وبدأ في العمل الإدارة مع النادي الأهلي وتحديداً 1983 حيث شغل منصب المشرف العام على الفريق كما شغل منصب عضو في مجلس الإدارة.
احمد عيد الحربي يتوقع
بلاتر يدشن برنامج الهدف صباح الخميس
4, 521
يدشن رئيس الاتحاد الدولي لكرة القدم، السويسري جوزيف بلاتر ورئيس الاتحاد العربي السعودي لكرة القدم برنامج "الهدف" في ملاعب مجمع الأمير فيصل بن فهد الأولمبي بمدينة الرياض،...
Continue Reading...
عيد: لوبيز ليس لديه أعذار لتحقيق البطولة ولديه كل مقومات النجاح
12 نوفمبر 2014
4, 764
عبر أحمد عيد رئيس الاتحاد السعودى لكرة القدم عن بالغ أمانيه بتحقيق المنتخب السعودى لكرة القدم بطولة خليجى 22 لاسعاد كل طفل وشاب سعودى فى المملكة. وأوضح عيد فى تصريحات نقلها موقع دورى...
أحمد عيد: خذلنا الأمير عبد الرحمن بن مساعد!! 03 نوفمبر 2014
17, 880
أكد رئيس الاتحاد السعودي لكرة القدم أحمد عيد ، على أن الهلال قدم ما عليه في مباراتي الذهاب والإياب بنهائي البطولة الآسيوية رغم فشله في الحصول على اللقب في النهاية ، مشيراً إلى أن...
عيد: لا للمراهنات وتغريدة النويصر خاطئة
17, 130
حمّل رئيس الاتحاد السعودي لكرة القدم أحمد عيد، الحكم الياباني نيشيمورا خسارة الهلال في النهائي الآسيوي بالتعادل صفر/صفر مع ضيفه ويسترن سيدني في مباراة الإياب بالرياض أمس الأول.
وفي العام الذي تلاه شغل منصب سكرتير عام النادي الاهلي, ثم نائباً للرئيس. وفي عام 1985 ترشح لرئاسة النادي واستمر لعام واحد فقط قبل أن ينقطع عن العمل الرياضي لمدة طويلة. عاد عيد عام 1996 للعمل ولكن مع الاتحاد السعودي لكرة القدم, حيث عمل مشرفا ًعلى المنتخب الأول ونجح في المساهمة بتحقيق كأس آسيا بالإمارات والتأهل لكأس العالم 98 بفرنسا. وفي عام 2000 انضم لعضوية مجلس إدارة الاتحاد السعودي وعضوية لجنة المسابقات، وشغل حتى 29 فبراير 2011 منصب نائب رئيس لجنة الاحتراف وهو اليوم الذي شهده رئيساً مؤقتاً للاتحاد خلفاً للمستقيل الأمير نواف بن فيصل. وفي 20 ديسمبر 2012 اجريت انتخابات لاول مرة على كرسي رئاسة الاتحاد وفاز على منافسة خالد بن معمر ليصبح بذلك أول رئيس منتخب للاتحاد من تأسيسه. احمد عيد الحربي يكشف. وصلات خارجية ومصادر [ عدل]
سيرة أحمد عيد
فوزه بالانتخابات
مراجع [ عدل]
أما قوله: " ولَولَا الهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرأً من الأنْصارِ" أراد أن يبين منه أن أفضل الرتب وأعلاها بين المسلمين هم المهاجرين الذين تركوا أولادهم وأموالهم وأهلهم من أجل إيمانهم بالله وتأييد رسوله، وإن الذين يلون المهاجرين في المكانة والتشريف هم الأنصار الذين نصروا الله ورسوله ولم يوفروا أي جهد في سبيل ذلك، وأنه لولا مجيئه مع المهاجرين إلى المدينة لعد نفسه -صلى الله عليه وسلم- من الأنصار، وهذا تشريف وتكريم كبير لهم. حديث يدل على محبة الرسول للانصار .. وقصة محبة الرسول للانصار - موقع محتويات. الحديث الثالث عن حب الأنصار
روي أكثر من حديث يدل على محبه الرسول صلى الله عليه وسلم للأنصار وفيما يلي نعرض حديث شريف رواه الْبَراء بن عازب عن الرسول صلى الله عليه وسلم. قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الأَنْصارُ لا يُحِبُّهُمْ إِلاَّ مُؤْمِنٌ، وَلا يُبْغِضُهُمْ إِلاّ مُنافِقٌ، فَمَنْ أَحَبَّهُمْ أَحَبَّهُ اللهُ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ أَبْغَضَهُ اللهُ" متفق عليه. إن الحديث السابق ورد فيه: " الأَنْصارُ لا يُحِبُّهُمْ إِلاَّ مُؤْمِنٌ، وَلا يُبْغِضُهُمْ إِلاّ مُنافِقٌ " وفيه يوجه الرسول -صلى الله عليه وسلم- المؤمنون لحب الأنصار وجعله شعبة من الإيمان وعلامة تدل على تمام إيمان المسلم، فلا يحب الأنصار رضي الله عنهم إلا مؤمن، وهذا تكريم من الله -سبحانه وتعالى- ورسوله للأنصار.
شرح حديث يدل على محبة الرسول للانصار - موسوعة
حديث يدل على محبة الرسول للانصار، الرسول صلى الله عليه وسلم كان لا يعرف الكره ولكن يعرف السماحة والمحبة، كان الرسول صلى الله عليه وسلم عندما يرى سوء يبادله بخير، فهي الصفات الحميدة من أخلاق وتواضع وقيم ومبادئ تبنى على الدين الأسلامي، فكان بسيط يعامل الناس ببساطة لا يكره لا يغضب لا يحقد كان كتاباً يمشي على الارض، بل كان خلقه القرأن، وهنا يسر لنا أن نقدم لكم من موقع نبع الحلو حديث يدل على محبة الرسول للانصار في التالي:
حديث يدل على محبة الرسول للانصار..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "آيَةُ الإيمانِ حُبُّ الأَنْصارِ، وَآيَةُ النِّفاقِ بُغْضُ الأَنْصارِ" (متفق عليه). وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يحب الأنصار إلا مؤمن, ولا يبغضهم إلا منافق, من أحبهم أحبه الله، ومن أبغضهم أبغضه الله" رواه الترمذي.
حديث يدل على محبة الرسول للانصار .. وقصة محبة الرسول للانصار - موقع محتويات
حديث يدل على محبه الرسول عليه الصلاه والسلام للانصار قد جاء في أكثر من موضع من مواضع كتب السيرة النبوية، إذ أنّ النبي –صلى الله عليه وسلم- امتدحهم وأثنى عليهم، وبيّن في أكثر من قول له أنهم أحبائه وأن الذين يحبون الأنصار إنما هم قومٌ مؤمنون، بل زكّاهم بتوضيحه أنه يسلك الطريق الذي يسلكه الأنصار ودعا لهم ولأبنائهم وذرياتهم بالرحمة، فهم الذين عاهدوه من قبل في مكة بأن ينصروه ويكونوا حصنه الحصين وسده المنيع، وقد أوفوا بما عاهدوا عليه. محبة الرسول عليه الصلاه والسلام للانصار
لم يكن هناك حديث يدل على حب رسول الله عليه الصلاه والسلام للانصار إلا لِعُلُو قَدر هؤلاء الثُلة من الناس، فهم الطيبون الطاهرون المناصرون لدين الله والمحبون لنبيه والمستعدون لبذل الغالي والنفيس في سبيل إعلاء كلمة الحق، وليس أدلّ على ذلك من استقبالهم للنبي –صلى الله عليه وسلم- بعد أن ترك مكة وهاجر إلى المدينة. كان الأنصار يخرجون للاستقبال في حرّ الظهيرة كل يوم لعدم معرفتهم الوقت المحدد لقدوم النبي، حتى أنهم خرجوا ذات يوم وكانوا نحو خمسمائة فرد ثم بدأوا يعودوا إلى منازلهم مثل كل يوم إلّا أنهم اكتشفوا قدوم النبي –صلى الله عليه وسلم- وأبي بكرٍ، فأصبح الجواري والأطفال في طرق المدينة ينشدوا كلمات الترحاب والسرور.
حديث يدل على محبة الرسول للأنصار - موقع فكرة
وأنهم استجابوا لدعوة النبي الكريمة للإخاء مع المهاجرين وقاسموهم أموالهم وبيوتهم وتجاراتهم. وكذلك معاملتهم الطيبة للنبي الكريم بعد هجرتهم من بلده مكة المكرمة، ولذلك كان النبي دائمًا يوصي بهم خيرًا. ولم يكن هناك مناسبة إلا وكان يمدحه فيها ويأمر بحفظ حقوقهم. قصة الأنصار والغنائم
في أحد الغزوات وبعد انتصار المسلمين وفي وقت توزيع الغنائم، منح الرسول صلى الله عليه وسلم. من أطلق عليهم المؤلفة قلوبهم جزء كبير عن الأنصار، وذلك بالرغم من أنهم حديثي العهد بالإسلام. لكن الأنصار أصابهم بعض الضيق بسبب ما حدث، وأخذوا يتحدثون بأن حقهم في الغنائم أكثر من ذلك. وكان سعد بن عبادة من الأنصار المقربين للرسول عليه الصلاة والسلام فأخبره بما في نفوسهم. فجمع النبي الكريم كل الأنصار وجلس معهم وألقى لهم خطبة، تبينوا منها مكانتهم في قلبه وأن ما لهم عند الله ورسوله أكبر. وقال لهم أن قصة محبتهم لهم تغنيهم عن كل هذه الغنائم في هذه الدنيا. مقالات قد تعجبك:
قصة محبة النبي للأنصار
عدد النبي لهم كل النعم العظيمة التي جعلهم يستغنون عن هذه الغنائم، وشعروا بالفعل أن عتاب النبي الكريم لهم شديد، وأحزنهم هذا الحزن الذي أصاب النبي بسبب هذا الموقف.
ثم ذهب النبي في طريقه، إلى أن وصل إلى غار حراء، ولمّا علم المشركون بهجرته؛ أعلنوا عن جائزة كُبرى لمن يأت لهم به، ووصل بعض المشركين إلى الغار، وأبو بكر يرتجف، ويقول: يارسول الله، لو نظر أحدهم تحت قدمه؛ لرآنا، فردّ النبي، وقال: لا تحزن، إن الله معنا، ونجا النبي وأبو بكر، ثم ذهبا إلى المدينة، واستقبلهم أهل المدينة بالأناشيد، وأحب أهل المدينة جميعهم أن ينزل الرسول في بيتهم، ولكنّه اختار منزل أخواله من بني النّجار، وفي المكان الذي بركت فيه النّاقة؛ بُني المسجد، وهو أول مسجد بُني في الإسلام.