تاريخ النشر: الإثنين 28 ذو الحجة 1425 هـ - 7-2-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 58315
53781
0
419
السؤال
وضعت زوجتي مولوداَ في رمضان المنصرم وبعد الولادة بعشرة أيام انقطع عنها الدم وقد قررت متابعة الصيام ولكن المشكلة أنه كان ينزل معها الدم في الليل وينقطع في النهار لذلك كانت تصوم وتغتسل كل يوم فهل صيامها صحيح وماذا عليها؟ شاكرا لكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد اتفق الفقهاء على أنه لا حد لأقل النفاس، فأي وقت رأت المرأة الطهر اغتسلت وهي طاهر، واختلفوا في أكثره: فيرى جمع من العلماء أن أكثر النفاس أربعون يوماً، وهو ما نرجحه، فإذا طهرت فإنها تغتسل وتصير في حكم الطاهرات يجوز لها ما يجوز لهن، فإذا عاودها الدم في مدة النفاس وهي أربعون يوماً: فإما أن يعاودها قبل مضي خمسة عشر يوماً فالدم حينها دم نفاس والنقاء المتخلل بين الدماء فيه قولا التلفيق والسحب كما في الحيض، وسبق في الفتوى رقم: 13644. وإما إن عاودها بعد مضي أقل مدة الطهر وهي خمسة عشر يوماً وبلغ هذا الدم العائد يوما وليلة فأكثر ولو متقطعاً ففيه قولان:
الأول: أنه حيض والنقاء بينه وبين النفاس طهر.
- مدة النفاس غالبا - كلمات دوت نت
- كم مدة النفاس؟ – موقع الشيخ عيسى بن يحيى المعافا الشريف
- ماهي أقصى وأقل مدة للنفاس؟ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
- فندق ذا فينيو جدة الكورنيش فتح باب التوظيف للسعوديين والسعوديات فقط، للعمل مجال الاستقبال وعلاقات النزلاء - أي وظيفة.نت
مدة النفاس غالبا - كلمات دوت نت
#مدة_النفاس بسم الله الرحمن الرحيم أقصى مدة النفاس عشرة أيام، فإذا أكملت المرأة اليوم العاشر من نزول الدم وجب عليها غسل النفاس والصلاة والصيام حتى لو بقي الدم مستمراً، فإنه بعد العشرة يكون استحاضة وليس نفاساً. ويمكن أن تكون مدة النفاس أقل من عشرة أيام، وذلك في حالة ما لو استمر الدم بالنزول أكثر من عشرة أيام وكانت المرأة ذات عادة عددية في الحيض، ففي هذه الحالة يكون نفاسها بعدد أيام عادتها والباقي يكون استحاضة وليس نفاساً. مثلاً إذا كانت دورتها قبل الحمل سبعة أيام في كل شهر وكانت معتادة على ذلك، ثم بعد الولادة استمر دم النفاس بالنزول أكثر من عشرة أيام، فهذا يعني أن نفاسها سبعة أيام فقط بعدد أيام دورتها، وابتداء من اليوم الثامن يكون الدم استحاضة وليس نفاساً، فعليها الاغتسال والصلاة والصيام بعد اليوم العاشر، كما يجب عليها قضاء الصلاة التي فاتتها من اليوم الثامن وما بعده بعد أن تبين أن الدم في هذه الأيام استحاضة وليس نفاساً، كما يجب عليها قضاء صيام الأيام الفائتة.
مذهب الشافعية إنَّ الصحيح عند الشافعيّةِ هو وجوب الغسلِ في حقِّها؛ إذ إنَّ الولادةُ من غيرِ دمٍ هي مظنَّة النّفاس الذي يوجب الغسلَ، ولأنَّ بالولادةِ يُستبرأ الرحم، وتكون بذلك قد أشبهت الحيضَ، مع التنبيه إلى أنَّ في مذهبهم قولٌ بعدمِ وجوب الغسلِ في حقِّها. مذهب الحنابلة لا يجب الغسل على المرأةِ في هذه الحالةِ، وهو الصحيح من مذهبهم، وعندهم وجهٌ آخر وهو وجوب الغسلِ في حقِّها. الأحكام المتعلقة بالنفاس
هناك عددًا من الأحكام المترتّبة على النّفاس، وفيما يأتي ذكرها: [٥]
يحرم على المرأةِ الصّلاةَ والصّيامَ. يحرم على زوجها وطْأها وطلاقها، ويحلُّ لزوجها الاستمتاع بها بما دون الفرجِ. يسقط عن النّفساء قضاء الصلاةِ، وطواف الوداعِ. يمنع النّفاس عن المرأةِ صحّة الصّلاةِ ، وصحة الصّيامِ، وصحّة الطّواف. يجب على المرأةِ عند الطُّهر الغُسلَ وقضاء الصّيامِ. المراجع ^ أ ب محمد بن إبراهيم التويجري (2009)، موسوعة الفقه الإسلامي (الطبعة 1)، صفحة 359، جزء 2. بتصرّف. كم مدة النفاس؟ – موقع الشيخ عيسى بن يحيى المعافا الشريف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة 2)، صفحة 6-7، جزء 41. بتصرّف. ↑ خالد المشيقح، المختصر في فقه العبادات ، صفحة 25. بتصرّف.
كم مدة النفاس؟ – موقع الشيخ عيسى بن يحيى المعافا الشريف
أقول: الظاهر من قوله: «بعد تسعة أشهر» أنّه بعدها من الطلاق لامن الدخول بالمطلقة، فلا يستفاد من الرواية أنّ أكثر مدة الحمل تسعة أشهر فقط، فإنّ الحمل من حين الوطء دون الطلاق قطعاً، فتدلّ على أنّ أكثرها:
(1) ثم ان كان المراد من الطمث في قول الطبيبة التي نقلنا كلامها أولاً (من أول يوم لآخر طمث) هو الطمث الذي حبس لاجل الحمل فتزيد المدة في التقديرات المذكورة بأيام آخر فان مبدء الحمل باخصاب البييضة اتفاقاً. وان كان المراد منه الطمث السابق على الحمل فتنقص المدة بأيام كما لا يخفى والظاهر ارادة الوجه الثاني. أزيد من تسعة أشهر قطعاً. وفي صحيح ابن الحجاج عن الكاظم (عليه السلام): اذا طلّق الرجل امرأته فادّعت حبلاً انتظر بها (انتظرت ـ الجواهر) تسعة أشهر، فان ولدت وإلاّ اعتدت بثلاثة أشهر ثم قد بانت منه(1). استظهر منه صاحب العروة الوثقى رحمه الله أنّ أكثر الحمل سنة(2)، واستظهرنا منه أنّه تسعة أشهر، فلاحظ كتابنا حدود الشريعة(3)، لكنه مبنيّ على عد الاشهر المذكورة من حين الوطء لا من حين ادعاء الحبل وإلاّ لدلت على أن أكثر الحمل أكثر من تسعة أشهر. قال المحقق الحلي رحمه الله في الشرائع: ولو طلقت فادعت الحمل صبر عليها أقصى الحمل وهو تسعة أشهر (من حين الوطء)، وفي رواية سنة، وليست مشهورة.
(الرابع): أقل النفاس وأكثره: ففي فقهنا أنّه لاحد لقليله، فيجوز أن يكون لحظة وأكثره عشرة أيام كما عن المشهور، وعن جمع أنّه 18 يوماً، وعن ابن أبي عقيل أنه 21 يوماً ولا منافاة بين قول المشهور ما نقلناه عن بعض الاَطباء إنْ صح علمياً، لامكان أنّ الشارع إنّما رتّب أحكامه على ماله لون الدم كما في الاَيام العشرة، لا على ما لا لون له.
ماهي أقصى وأقل مدة للنفاس؟ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
وعلى السائل أن يعقد على هذه الزوجة عقداً صحيحاً شرعياً بدلا من
العقد الفاسد القائم الآن، وإلا يفرق بينهما. ومما ذكر يعلم الجواب عن السؤال، والله تعالى أعلم. دار الإفتاء المصرية
تم إنشاؤها عام 1895م/ 1313هـ، وهي من طليعة المؤسسات الإسلامية التي
تتحدث بلسان الدين الحنيف وترفع لواء البحث الفقهي بين المشتغلين به
في كل بلدان العالم الإسلامي، تصل المسلمين المعاصرين بأصول دينهم وتو
0
55, 225
فمن نفست 25يوماً مثلاً، ثم انقطع دمها 4 أيام مثلاً، ثم رأت الدم 10 أيام أخرى فمجموع ذلك كله نفاس. أما من نفست 25 يوماً مثلاً، ثم طهرت 15 يوماً ثم رأت دماً، فهو حيضة جديدة. 3. إذا بلغ مجموع أيام الحيض، والطهر الذي بعده 15 يوماً فأكثر، ثم عاد الدم فهو استحاضة؛ وذلك لانتهاء أكثر مدة الحيض. فمن حاضت ثمانية أيام مثلاً، ثم طهرت ثمانية أيام أخرى، ثم رأت الدم، فهو استحاضة؛ لأن أكثر مدة الحيض (15يوماً) قد مرت. سابعاً: أقل مدة الطهر وأكثره
1. أقل الطهر بين الحيضة الجديدة والحيضة التي قبلها 15 يوماً، فلو عاد الدم قبل مرور 15 يوماً، فهو استحاضة. فمن حاضت 6 أيام مثلاً، ثم طهرت 11 يوماً، ثم عاد الدم فهو دم استحاضة، لأن مجموع أيام الحيض والطهر الذي أعقبها قد تجاوز مدة أكثر الحيض (15يوماً)، ولأن مدة الطهر لم تبلغ 15 يوماً. 2. لا حد لأكثر الطهر، فقد ينقطع الحيض سنين ثم يعود، وقد ينقطع فلا يعود حتى الموت. 3. إذا بلغ مجموع أيام الطهر بعد الحيضة 15 يوماً فأكثر ثم رأت المرأة الدم، فهو حيضة جديدة. فمن حاضت 4 أيام مثلاً، ثم طهرت 15 يوماً، ثم رأت الدم فهو حيضة جديدة. 4. إذا بلغ مجموع أيام نفاس المرأة وما أعقبه من طهر 60 يوماً ثم رأت الدم بعد تلك المدة، فهو حيضة جديدة، فمن نفست 55 مثلاً، ثم طهرت 7 أيام، ثم رأت دماً فهو حيضة جديدة.
فندق ذا فينيو جدة الكورنيش يعلن توفر وظائف شاغرة للعمل بمجال الاستقبال وعلاقات النزلاء للجنسين أعلن فندق ذا فينيو جدة الكورنيش فتح باب التوظيف للسعوديين والسعوديات فقط، للعمل مجال الاستقبال وعلاقات النزلاء، مع ملاحظة أن التقديم متاح للسعوديين، وفقاً للتفاصيل التالية: المسمى الوظيفي: - موظفين استقبال. - موظفين علاقات النزلاء. المتطلبات: - أن يكون المتقدم/ـة سعودي الجنسية. - مؤهل تعليمي مناسب لمجال العمل. فندق ذا فينيو جدة الكورنيش فتح باب التوظيف للسعوديين والسعوديات فقط، للعمل مجال الاستقبال وعلاقات النزلاء - أي وظيفة.نت. - خلفية سابقة في مجال الضيافة والفندقة مع خبرة لا تقل عن (1) سنة. - يفضل أن يكون على علم بسوق جدة / الرياض. التقديم: - ترسل السيرة الذاتية على الإيميل التالي: - مع كتابة المسمى الوظيفي في عنوان الإيميل.
فندق ذا فينيو جدة الكورنيش فتح باب التوظيف للسعوديين والسعوديات فقط، للعمل مجال الاستقبال وعلاقات النزلاء - أي وظيفة.نت
اللهم اجعل صيامنا صيام الصائمين وقيامنا قيام القائمين ودعاءنا دعاء الصالحين
اللهم اجعل صيامنا فيه صيام الصائمين وقيامنا فيه قيام القائمين ودعاءنا فيه دعاء الصالحين ، وهب لنا فيه اليسر والعافية إنك على كل شي قدير. اللهم قربنا في هذا الشهر الكريم لمرضاتك وجنبنا فيه من سخطك ونقماتك، ووفقنا فيه لقراءة آياتك، برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم أهل علينا رمضان بالعفو والغفران والعتق من النيران. اللهم بلغنا رمضان وأنت راضٍ عنا. اللهم بلّغنا ما نود واجعل لنا دعوة لا تُرد وأفتح لنا باباً إلى الجنة لا يُسد يا أرحم الراحمين يا رب العالمين، أنت ولينا ولي المستضعفين.. اغفر لنا خطايانا وتجاوز عن سيئاتنا، إنك على ما تشاء قدير وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم أجمعين". تابغي المزيد: دعاء أول ليلة في شهر رجب مستجاب..
أما بخصوص المذكرة الثانية التي وقعت مع "سدايا"، فهي جاءت لتناسب أهداف وزارة الاستثمار والهيئة لتمكن المنشآت الصغيرة والمتوسطة من ريادة الأعمال، بشكل يدعم تطوير قطاع البيانات والذكاء الاصطناعي في المملكة، وجذب المستثمر المحلي والأجنبي. بحضور معالي وزير الاستثمار المهندس خالد الفالح ، وقعت #وزارة_الاستثمار مذكرة تفاهم مع الهيئة العامة للمنشآت الصغيرة والمتوسطة @MonshaatSA بهدف تعزيز التعاون المشترك في قطاع المنشآت الصغيرة والمتوسطة وموائمة الجهود في سبيل تحقيق الاستراتيجيات والأهداف المشتركة لكل جهة. تسليم 6 شركات عالمية تراخيص مقراتها الإقليمية
وشهد الجانب الآخر من فعاليات وزارة الاستثمار في مؤتمر ريادة الأعمال، تسلم 6 شركات عالمية تراخيص مقراتها الإقليمية لمزاولة نشاطها في المملكة العربية السعودية، حرصا على تسهيل بدء ممارسة الأعمال للمستثمرين في المملكة، بشكل يضمن تطوير قطاعات استثمارية جديدة، وتعزيز نمو البيئة الاستثمارية في القطاعت المختلفة المستهدفة. جاءت تلك الخطوة ضمن برنامج جذب المقرات الإقليمية للشركات العالمية، وخلال تلك الاتفاقيات حرصت وزارة الاستثمار على أن تؤكد دورها في دعم المبتكرين وراد الأعمال، والاستفادة من التسهيلات التي تقدمها الوزارة في مكافحة التحديات التي تواجه رواد الأعمال.