اختر عنوان مناسب للمقال يجب على الكاتب اختيار عنوان الاهتمام للتركيز عليه لمدة أسبوع أو أسبوعين وعادة ما يفضل تضييق نطاق موضوع البحث، البحث عن موضوع مخصص بدلاً من الكتابة عن موضوع عام ثم كتابة مسودة تقريبية لجميع أفكار الكاتب، وعلى الكاتب أن يتمتع بحرية الفكر وأن يتمتع بمشاركة المعلومات مع الآخرين، ضع المسودة جانباً لبعض الوقت ثم تخيل أنه قارئ مقالته، بافتراض بعض الأسئلة التي قد يطرحها القراء في فئاتهم المختلفة، وضعهم في قائمة، ثم محاولة العثور على إجابات عنهم ( كتابة المقال). كتابة مسودة كتابة مسودة جديدة تتضمن المعلومات التي تم الحصول عليها، قد تؤدي المعلومات الجديدة التي تم الحصول عليها إلى كتابة مسودة جديدة تختلف تمامًا عن المسودة الأولى للكاتب، ثم قراءة المسودة، والتأكد من أنها واضحة وفعالة، وأنها ممتعة للقارئ، وبدون انقطاع. ابحث في هذه المرحلة، المسائل المتعلقة بالبحوث مثل: التعريفات، والإحصاءات، والاقتباسات من قبل المشاهير، والحكايات أو القصص التوضيحية، والإشارة إلى الأحداث المحلية، والأماكن إذا كانت المقالة حول موضوع محلي، وجمع كل هذه الأشياء ووضعها في ملف تدقيق المسودة وينبغي التحقق من المعلومات في المسودة؛ ولضمان احتوائها على جميع المواضيع ذات الصلة، وشموليتها، وعندما تتضمن المقال الكثير من المعلومات، يجب تقسيم المعلومات ووضعها تحت عناوين فرعية، فضلا عن تقسيم المعلومات المعقدة إلى خطوات.
- "أدبيات الكرامة الصوفية" في هيئة الكتاب
- تحميل تعريف بمذهب الشيعة الإمامية - أحمد محمد التركماني
- أحكام الدعاء في السجود والركوع - إسلام ويب - مركز الفتوى
- الدعاء عند السجود - دعاء مستجاب
"أدبيات الكرامة الصوفية" في هيئة الكتاب
هز إنفجار عنيف وكبير، فجر يوم الإثنين، منطقة النشيمة الصحراوية في مديرية رضوم، بمحافظة شبوة، جنوب شرقي البلاد. وقالت مصادر محلية إن الإنفجار استهدف خط تصدير الغاز المسال التابع لشركة بلحاف من منطقة صافر بمحافظة مأرب إلى ميناء بلحاف في محافظة شبوة، وتسبب في إندلاع حريق هائل، شوهد من مسافات بعيدة. "أدبيات الكرامة الصوفية" في هيئة الكتاب. وأكدت المصادر أن الإنفجار الكبير الذي استهدف خط تصدير الغاز من محافظة مأرب، أضاء سماء مديرية "رضوم" وعدد من مديريات محافظة شبوة. ووثق عدداً من السكان صوراً للحظة انفجار الأنبوب النفطي وتصاعد ألسنة اللهب بمحافظة شبوة. وتداول ناشطون ومواقع إخبارية صورا تظهر حجم الحريق الهائل الناتج عن استهداف انبوب النفط الممتد من حقول صافر في مأرب الى ميناء بلحاف في شبوة من قبل جماعات ارهابية وذلك بالتزامن مع معاودة تنظيم القاعدة نشاطه في المحافظات الخاضعة لتحالف العدوان. ووفقاً لمصادر، فإن المعلومات تؤكد أن الإنفجار في خط أنبوب الغاز بمحافظة شبوة، جاء نتيجة عمل تخريبي من قبل جماعات مسلحة تمولها دول العدوان. وتعيش المحافظات المحتلة أوضاعا مأساوية جراء انهيار الأوضاع الأمنية، إضافة الى معاودة تنظيم القاعدة الإرهابي نشاطه في عدد من المحافظات معلنا استعداده لتنفيذ هجمات إرهابية.
تحميل تعريف بمذهب الشيعة الإمامية - أحمد محمد التركماني
كما أوضحت الوزارة أنه تم توفير مصادر تعلم على بنك المعرفة "لونج مان"، كأحد مصادر التعلم، أيضا يمكن للطالب الاستعانة بها كأحد المصادر العلمية المهمة، إضافة إلى منصة حصص مصر، حيث تقدم المناهج والمراجعات والنماذج الاسترشادية بداية من الصف الثالث الإعدادى حتى الثالث الثانوى. وحذرت الوزارة طلابها من الاعتماد على الدروس الخصوصية فى تحصيل المعلومات استعدادا للامتحانات، موضحة أنه لا يستطيع أحد أن يتوقع الأسئلة كما كان يحدث فى الماضى، لافتة إلى أنه لا بد من الابتعاد أيضا عن الحفظ لأن الأسئلة لا تخاطب الحفظ بل الفهم. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
-تُعقد الامتحانات بالمدارس المجهزة (رسمية أو خاصة)خلال الفترة الصباحية، وبالنسبة للمدارس الغير مجهزة يلحق طلابها على المدارس المجهزة (رسمية أو خاصة) وتعقد الامتحان خلال الفترة المسائية. ثانياً: طرق عقد امتحانات المواد غير الاساسية لطلاب الصف الأول والثاني الثانوي بالمدارس الرسمية والخاصة:ـ - تتولى المدرسة عقد امتحانات المواد الغير اساسية و المجالات والمستوى الرفيع بلجان مؤمنة ومراقبة على مستوى المدرسة وتُعقد الامتحانات تحت اشراف الادارة التعليمية. ثالثاً: طرق عقد امتحانات مواد الهوية القومية لطلاب المدارس الدولية:ـ - تتولى المدرسة عقد امتحانات مواد الهوية القومية (اللغة العربية، الدراسات الاجتماعية، التربية الدينية، التربية الوطنية) لطلاب المدارس الدولية بالمدرسة ورقياً تحت اشراف الادارة التعليمية وتعتمد نتائج الطلاب من الادارة التعليمية.
بعد الثناء والحمدلله، قم بالصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- وتختم بدعائك. أن يكون الدعاء جازماً، وأن تكون بقناعة داخلية أن الله سبحانه سوف يستجيب لدعائك. الإلحاح في الدعاء والطلب، وعدم الاستعجال في الإجابة، فالله يحب سماع عبده إذا دعاه. أن يكون القلب حاضراً في الدعاء، فلا يقبل الله دعاء قلب منشغل لاهٍ يفكر في أمور أخرى، فما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه. خفض الصوت عند الدعاء، فلا يكن مرتفعاً ولا يكن خافتاً، بل بين المخافتة والجهر. الإقرار بالذنب، وكذلك الاعتراف بنعم الله. الدعاء عند السجود - دعاء مستجاب. الخشوع في الدعاء، واستحضار عظمة الله وقدرته ورحمته. الطهارة التامة عند الدعاء، وأصغر أنواع الطهارة هي الوضوء. استقبال القبلة في حال إن كان الدعاء في غير السجود. تحري الأوقات التي يستجيب فيها الله الدعاء، فيوم عرفة يوم يستجاب به الدعاء، كما أنه بين الأذان والإقامة أيضاً يستجاب، والأيام الفاضلة كأيام العشر الأواخر من رمضان، والأوقات الفاضلة أيضاً مثل عند شرب ماء زمزم مع التضرع، وكذلك الطواف حول الكعبة، والسعي بين الصفا والمروة، وفي منى ووقفة عرفة. المصدر:
أحكام الدعاء في السجود والركوع - إسلام ويب - مركز الفتوى
قال بعض أصحابنا: وهي محمولة على الإمام إذا طول بدعائه على المأمومين، أو نقص بدعائه التسبيح عن أدنى الكمال، فأما في غير هاتين الحالتين فلا كراهة فيه، ولا قائل بوجوب الدعاء في السجود فيما نعلم، فهو سنة مستحب لا يأثم من تركه، قال ابن حزم: وأما اجتهاد الدعاء في السجود وقول: سبوح قدوس رب الملائكة والروح ـ فزيادة خير، وحسنة لمن فعلها مع الذي أمر به من التسبيح. انتهى. الدعاء عند السجود في القرآن. وللمصلي أن يدعو في سجوده بما شاء، وذهب بعض العلماء إلى أنه لا يدعو بملاذ الدنيا وشهواتها، وأن صلاته تبطل بذلك، والصحيح، أو الصواب أنه جائز داخل في عموم الأمر بالاجتهاد في الدعاء وأن الصلاة لا تبطل به، جاء في الروض مع حاشيته: وليس له الدعاء بشيء مما يقصد به ملاذ الدنيا وشهواتها كقوله: اللهم ارزقني جارية حسناء، أو طعاما طيبا وما أشبهه، وتبطل به، أي تبطل الصلاة بالدعاء به، لأنه من كلام الآدميين، وعنه يجوز الدعاء بحوائج دنياه وملاذها، مما ذكره ونحوه، قال أحمد: لا بأس أن يدعو الرجل بجميع حوائجه من حوائج دنياه وأخراه، قال الشارح: وهو الصحيح، اختاره شيخنا، لظواهر الأخبار. انتهى.
الدعاء عند السجود - دعاء مستجاب
[صحيح مسلم| خلاصة حكم المحدث: صحيح]. السجود من أعظم المؤهلات لدخول الجنة والنجاة من النار، والحصول على رضا الله تعالى، ومُرافقة النبي في الجنة. أحكام الدعاء في السجود والركوع - إسلام ويب - مركز الفتوى. السجود يُفرّج الهم، ويُنفس الكرب ويشرح الصدر، ويُثبّت الإيمان في القلب، فالمسلم يستعين بالسجود والدعاء فيه على قضاء حوائج الدنيا والآخرة، لقوله تعالى: { وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ* فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنْ السَّاجِدِينَ} (الحجر: 97-98). السجود موضع استجابة الدعاء الأكبر والأعظم في الصلاة وذلك لقرب العبد من الله فيه. السجود وإطالته بالدعاء فيه تذكير للعبد بالبداية والنهاية؛ إذ إنّ تمريغ الجباه بغية رضوان الله في التراب الذي منه خُلق واليه يعود يُذكّر العباد بالموت والبعث والنشر والحساب. السجود مراغمة للشيطان وطاعة لله، إذ إنّ الفرق بين الانسان والشيطان هو السجود لله؛ إذ أبى الشيطان السجود لله فطُرد ودُحر من رحمة الله وكان جُزاؤه النار خالدًا فيها. السجود وإطالته بالدعاء يذكر العبد بمقام الدنيا من الآخرة؛ إذ إنّ السجود يُركز نظر العبد في رقعة صغيرة من الأرض، وبالتالي فهو صارف عن الدنيا ومفاتنها، ومُذكر لتعليق القلب بالله وإخلاص النية له، ومُرطب اللسان بكثرة الذكر.
ومن الأدعية أيضاً أمور تخص العبد بربه، كأن يدعو العبد بأن يرضى عليه الله، ويوفقه في حياته ورزقه ومعاشه، وأن يغنيه بفضله عمن سواه، وألّا يحتاج عبد إلى عبد، فيغنيه الله عن الحاجة والسؤال من العبد، ويكون الله وكيل أموره في الدنيا والآخرة. وقد يدعو العبد بأمور الآخرة، فيسأل الله الجنة، ويجنبه من عذاب النار، وأن يجنبه فتنة المسيح الدجال، ومن عذاب القبر وظلمته ووحشته، يعوذ بالله من فتنة المحيا، ويجنبه فتنة الممات، وأن يغفر الله جميع ذنوبه، فيكون أبيض القلب سليماً يوم العرض ويوم القيامة والسؤال. وقد يدعو العبد لبلده، وحال أمته وإصلاح شأنها، ويعوذ بالله من ضياع الحق واختلاطه بالباطل، وأن يجعل الله الحق دائماً واضحاً أمام أعيننا، فلا يغطي عيوننا زيف الضلال، ويحمينا من الوقوع في الزلل والركض خلف فتن الزمان. ويدعو العبد لوالديه، لإخوته، ولمؤمنين الأمة جمعاء، فما أراد العبد لامرئ خيراً إلّا وقد نزل له أضعافه، فيكون لسان قولنا دائما بالدعاء بالخير لجميع المؤمنين، ويدعو بأن يحفظ الله زوجه وولده، ويجنبه قطيعة الرحم، وليجعل العبد دوماً لسان قوله: " اللهم إني قد ظلمت نفسي فاغفر لي وارحمني، فإنه لا يغفر الذنوب إلّا أنت"، ويدعو الله دوماً بأن يوفقه للطاعة، ويشرح صدره للإيمان، وغيرها من الأدعية التي يرغب بها العبد للتقرب من الله وسؤال الحاجة منه.