عين الخوبة: ويطلق عليها أيضًا العين الحارة، لا سيما أنّها تقع في مدينة جازان، وتحديدًا في محافظة الحرث. وعين الحقل: من اهم العيون في وطني الاحساء ، لا سيما عين الحقل التي تعد واحدة من الينابيع المائية الكبيرة، حيث تقع في قرية العمران. عين أم عمار: تشتهر بأنّها الأكثر عذوبة وأهم العيون المائية في السعودية. لا سيما أنّها تقع في محافظة القطيف، وتحديدًا في قرية الحلة. عين الخدود: كما أنّها من اهم العيون في الاحساء ، حيث تقع في مركز الهفوف. وعين الأزرق: ويطلق عليها أيضًا العين الزرقاء. لا سيما أنّها تقع في المدينة المنوّرة. عين الجوهرية: كما تقع في محافظة الاحساء، حيث قرية البطالية. عين البزة: وهي واحدة من اهم العيون الحارة التي تقع في وطني المملكة العربيّة السعوديّة. لا سيما أنّها تقع تحديدًا في مدينة جازان. وعين أم سبعة: وهي من اهم العيون في الاحساء، لا سيما أنّها تقع في قرية القرين. عين الضلع: في الواقع تعد من أهم العيون في وطني عيون الخرج والتي تعد عين الضلع واحدة منها. عين الكعبة: تقع هذه العين في مدينة القطيف، وتحديدًا في الجهة الغربية من سيهات. وعين الحارة: وتقع في الاحساء، وتحديدًا في المبرز.
- العين الحارة في جازان يدش قوة الطوارئ
- العين الحارة في جازان النظام
- العين الحارة في جازان الإخبارية
- معنى حرمان قاطع الرحم من دخول الجنة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- دليل صلة الرحم من القرآن وشرحها - موضوع
العين الحارة في جازان يدش قوة الطوارئ
وتكون درجة حرارة المياه تبعا لمصادرها فالمياه الحارة هي التي تأتي من أعماق بعيدة أو لقربها من البراكين وتخف درجة الحرارة كلما كانت مصادرها أقرب للسطح. وتعد المناطق المحيطة بتلك الينابيع والخضرة التي تجذب إليها السكان ومحبي الطبيعة ليس فقط من داخل السعودية بل حتى من الدول المجاورة. وتقديرا للدور الذي تلعبه تلك الينابيع في تشجيع السياحة الداخلية فقد وجدت تلك العيون اهتماما لكنه يحتاج إلى المزيد من ناحية الإعداد الجيد لاستقبال المترددين عليها. وقال الدكتور محمد موسى جمل إن لتلك العيون فوائد صحية جمة أثبتت بالتجربة فقد ذكرت الدراسات أن مياه تلك للعيون تفيد في علاج عدة أمراض وخاصة الروماتيزمية والجلدية والفطرية ومنها التهاب المفاصل الروماتيزمي ونقرس المفاصل والتهاب غضروف المفاصل وتيبس المفاصل وروماتيزم العضلات وما بعد جراحات الرضوض والكسور واضطرابات الدورة الدموية السطحية والتهاب الأعصاب المحيطة والتهاب الجيوب الأنفية وأمراض الجلد (أكزيما، فطريات، صدفية). ومن أبرز العيون الموجودة في جازان: العين الحارة: وتقع على بعد 50 كيلومترا تقريباً من جازان في الناحية الشرقية الجنوبية شمال الطريق العام المؤدي إلى الخوبة بمسافة تقدر بحوالي 3 كيلومترات وتنبع مياهها من كتلة صخرية بركانية، وتشاهد من الطريق العام سحب من الدخان الأبيض المتصاعد من أبخرتها ومائها شديد الحرارة، وتنساب من مجرى وادي خلب القريب منها وبالرغم من اختلاط مائها بماء الوادي فإنه على مسافة نصف كيلو متر لا يستطيع الإنسان أن يغتسل في الوادي إبان فصل الصيف.
العين الحارة في جازان النظام
استنكر عدد من مرتادي منتزه العين الحارة بمحافظة الحرث في جازان، وجود مخلفات وبقايا نفايات داخل حدود المتنزه. وأشار متنزهون إلى أن انتشار الفوارغ المعلبة شوهت جمال المكان، مفيدين بأن وجودها مضر بالبيئة وتتسبب في عزوف المواطنين عن الموقع، مطالبين بعمل لوحات توعوية للمتنزهين لعدم رمي نفاياتهم بعد التنزه وإلقائها في أماكنها المخصصة. من جهة قال نايف عبدالله قيسي، أحد المتنزهين، لـ"سبق": "استغربت عند زيارتي للموقع من تراكم هذه العلب الفارغة وبعض النفايات وبقايا الأطعمة في مكان سياحي ومتنزه عام على مستوى المملكة؛ حيث يرتاده أعداد كبيرة أسبوعيًا من جميع المناطق وأبناء المنطقة للاستمتاع وزيارة العين الحارة". وناشد بلدية الحرث بتكثيف أعمال النظافة ومعالجة التشوهات البصرية بالموقع وتوزيع حاويات أكثر، مع تكثيف الجانب التوعوي من لوحات للمحافظة على نظافة الموقع وعدم ترك النفايات في الموقع بعد التنزه وتكثيف العقوبات على المخالفين.
العين الحارة في جازان الإخبارية
وحينما رأت هيئة التطوير والتعمير بمنطقة فيفا أن هذه العين بحاجة إلى تحسين وتطوير على أسس علمية حديثة قامت بذلك وشملت خطتها
وبعد أن كانت العين الحارة عبارة عن تجويف وشق صخري في أحد الجبال الموجودة على ضفاف وادي ضمد العملاق حيث كانت في السابق عبارة عن عيون متقاربة تنبع من مكان واحد بصورة طبيعية في جرف صخري وعر قليلا، بصعب الوصول إليه.
المواطن وائل دربشي قال إنه يقصد العين بين الحين والآخر لما سمع به من كبار السن في المنطقة الذين يقولون أنها شفاء من جميع الأمراض الجلدية، وأضاف وائل أنه في كل زيارة لتلك العين يجدها تتراجع للأسوأ ولم يتم الاهتمام بها من خلال وجود أماكن مخصصة للنساء والرجال كما هو معمول به في بعض العيون في منطقة جازان. أما المواطن علي سيد فقال: إنه جاء من محافظة أبو عريش يقصدها تفاجأ بأن العين بعد أن كان يقصدها الناس لغرض العلاج فقد أصبحت مكاناً خصباً لانتشار الأوبئة. ويستغرب فهد جومان الذي جاء من المدينة المنورة خلال إجازة الدراسة كيفية خروج هذا الماء من التل الموجود هناك ومن بين الصخور ولماذا لم يتم الاهتمام بها وجعلها من الأماكن الجميلة في منطقة جازان، وأضاف فهد أنه سمع بتلك العيون ولكنه لم يشاهدها إلا هنا في منطقة جازان، وذكر حسن حكمي أنه خلال الفترة السابقة كان يزورها باستمرار إلا أن الأمر زاد سوءا وأصبح مكان تلك العين مليء بالميكروبات والجراثيم حتى دورات المياه الموجودة لم يتم الاهتمام بها والتي كانت في السابق تستخدم لغسل الجسم من هذه العيون. ويطلب النظر إلى تلك العين والاهتمام بها، وتحدث أحد كبار السن أحمد الشريف يقول: إن جميع الناس الذي كانوا يعانون من أمراض الجلد والمفاصل يقصدونها للمسح منها فهيا قديما كعلاج لتلك الأمراض وتجد الناس في وقتها النصح والإرشاد بزيارتها من جميع فئات المجتمع ويقول أنه بعد وجود المستشفيات تركها الناس وذهبوا للعلاج في مراكز العلاج المتقدمة برغم الفوائد العظيمة من تلك العيون.
تاريخ النشر: الخميس 27 ربيع الأول 1426 هـ - 5-5-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 61781
72520
0
545
السؤال
إلى مدى تمتد صلة الرحم ، وهل كل من يعد على صلة رحم بي من الممكن إذا كنت على خلاف معه ألا يدخلني الجنة باعتبار أنه لا يدخل الجنة قاطع رحم، على سبيل المثال ابن عمتي إذا كنت على خلاف معه أو ابن ابن العم من الممكن أن يكون عائقا لدخولي الجنة إذا كنت لا أتعامل معه؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فأما إلى أي مدى تمتد صلة الرحم فسبق في الفتاوى ذات الأرقام التالية: 11449 ، والفتوى رقم: 18400 تحديد الرحم المطلوب صلتها. وهذه الرحم منها ما يجب وصلها ويحرم قطعها، ومنها ما يندب وصلها ويكره أن تقطع، والصلة درجات بعضها أرفع من بعض، أدناها ترك الهجر، والصلة بالسلام والكلام، وتختلف هذه الدرجات باختلاف القدرة والحاجة، وسبق في الفتوى رقم: 57246. وبناء على ذلك فالوعيد الوارد في حديث (لا يدخل الجنة قاطع) في من قطع الرحم الواجبة والمحرم قطعها، ومعنى عدم دخول الجنة، قال النووي رحمه الله في شرح مسلم: ( لا يدخل الجنة قاطع) هذا الحديث يتأول تأويلين سبقا في نظائره في كتاب الإيمان أحدهما: حمله على من يستحل القطيعة بلا سبب ولا شبهة مع علمه بتحريمها فهذا كافر يخلد في النار ولا يدخل الجنة أبداً، والثاني: معناه ولا يدخلها في أول الأمر مع السابقين بل يعاقب بتأخره القدر الذي يريده الله تعالى.
معنى حرمان قاطع الرحم من دخول الجنة - إسلام ويب - مركز الفتوى
أكد الأزهر الشريف، أن صلةُ الرحم من أعظم الطاعات التي رغَّب فيها الشرع الشريف، ورتَّب عليها الثواب العظيم. وأضاف "الأزهر"، خلال منشور نشره على صفحته الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك"، أن الشرع أكد أن صلة الرحم سبب من أسباب دخول الجنة، وحين يكون الودُّ والتراحم ينشأ مجتمع متماسك، وحصن منيع ضدَّ معاول الهدم.
دليل صلة الرحم من القرآن وشرحها - موضوع
من هم الأرحام الذين تجب صلتهم؟
اختلف العلماء في من الأرحام الذين تجب صلتهم, فقيل هم المحارم الذين تكون بينهم قرابة بحيث لو كان أحدهما ذكراً والآخر أنثى لم يحل له نكاح الآخر وعلى هذا القول فالأرحام هم الوالدان ووالداهم وإن علو والأولاد وأولادهم وإن نزلوا, والإخوة وأولادهم والأخوات وأولادهن, والأعمام والعمات والأخوال والخالات. ما ورد بشأن صلة الرحم وقطعها:
أمر الله بالإحسان إلى ذوي القربى وهم الأرحام الذين يجب وصلهم فقال تعالى: { وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرائيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلاً مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ}. (البقرة:83). وقال تعالى: { لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ}.
وإن الإنسان منا ليسوؤه أشد الإساءة ما يراه بعيـنه أو يسمعه بأذنيه من قطيـعة لأقرب الأرحام الذين فُطر الإنسان على حبهم وبرهم وإكرامهم، حتى أصبح من الأمور المعتادة أن نسمع أن أحد الوالدين أضطر إلى اللجوء للمحكمة لينال حقه من النفقة أو يطلب حمايته من ابنه، هذا الذي كان سبب وجوده. ولا يفعل مثل هذا الجرم إلا الإنسان الذي قسا قلبه وقلت مروءته وانعدم إحساسه بالمسؤولية. قاطع الرحم ملعون في كتاب الله:
قال الله تعالى: { فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ}. (سورة محمد:32-33). قاطع الرحم من الفاسقين الخاسرين:
قال الله تعالى: { وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ * الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ} (البقرة:26-27). فقد جعل الله من صفات الفاسقين الخاسرين الضالين قطع ما أمر الله به أن يوصل ومن ذلك صلة الأرحام. قاطع الرحم تعجل له العقوبة في الدنيا:
ولعذاب الآخرة أشد وأبقى: عن أبي بكر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه بالعقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم ".