كفاني عذاب الله يجازيك بأفعالك!!! جرحت الضمير وما طرالك تداويني
مريض المحـبه داه ودواه بـوصالك!!! الا كيف تبخل وانت نظرتك تشفيني
الا واعذابي كيف ما عاد يهنالك!!! سوى انك تشوف الموت بيديه يطويني
انا يوم احبك ما تصورت غربالك!!! ولا قد خطـر في بالي انـك تجافيني
تفرغت لك يا ساكن القلب ابحالك!!! تقل غيرك من الناس ما هم بحييني
انا قمت اناجي بين الاحلام مرسالك!!! وزولك حبيبي لو بالاحلام ناسيـني
- كفاني عذاب الله كلمات بحرف
- كفاني عذاب الله كلمات وألفاظ في الميزان
- كفاني عذاب الله كلمات تجعل رسائلك الإلكترونية
- كفاني عذاب الله كلمات رنانة
- هل التبرج من الكبائر أنه
- هل التبرج من الكبائر في
كفاني عذاب الله كلمات بحرف
كلمات كفاني عذاب للفنان الكبير محمد عبده، ان هذه الأغنية من أجمل الأغاني الطربية التي قدمها الفنان الكبير محمد عبده، وهي من الأغاني المعبرة والممتعه، كما ان الكثير من الأحبه والأصدقاء يستمتعون في سماع مثل هذا النوع من الأغاني الطربية، بالإضافة الي ان الفنان الكبير محمد عبده من أشهر المطربين في الوطن العربيي، وله قاعده جماهيرية ضخمة جمعها خلال مسيرته الفنيه الطويلة، وفي هذا المقال يسرنا ان نرفق لكم أجمل وأروع أغاني الفنان الكبير محمد عبده، نترككم الان مع كلمات كفاني عذاب.
كفاني عذاب الله كلمات وألفاظ في الميزان
كلمات الأغنية كفاني عذاب الله يجازيك بأفعالك! جرحت الضمير وما طرالك تداويني مريض المحـبه داه ودواه بـوصالك! الا كيف تبخل وانت نظرتك تشفيني الا واعذابي كيف ما عاد يهنالك! سوى انك تشوف الموت بيديه يطويني انا يوم احبك ما تصورت غربالك! ولا قد خطـر في بالي انـك تجافيني تفرغت لك يا ساكن القلب ابحالك! تقل غيرك من الناس ما هم بحييني انا قمت اناجي بين الاحلام مرسالك! وزولك حبيبي لو بالاحلام ناسيـني
كفاني عذاب الله كلمات تجعل رسائلك الإلكترونية
ي
و
ه
ن
م
ل
ك
ق
ف
غ
ع
ظ
ط
ض
ص
ش
س
ز
ر
ذ
د
خ
ح
ج
ث
ت
ب
أ
0-9: المطربين بالحروف
تحميل
الحان بنت سالم:المطرب
حفلة جده 2014:البوم
كفاني عذاب الله:اغنية
2:04:الزمن
كفاني عذاب الله
حصل على
5
من 5 نجوم
من عدد تصويت 1
اغانى شعبى |
اغاني حب |
اغاني حزينه |
اغاني هندية |
اغانى اطفال |
اغاني افراح |
اغاني راب
© نغم العرب 2018 Melody4Arab Online MP3 Music | Encoding ™ Microsoft About | Privacy Policy | Term of Use | RSS | Contact us | DCMA
كفاني عذاب الله كلمات رنانة
كلمات اغنية توحشني وانت بجنبي، هذه اغنية سعودية ومن اجمل الأغاني الخليجية التي تعبر عن الحب والغرام والرومانسية وهذه الاغنية غناها الفنان ماجد المهندس ذو الصوت الجميل الرقيق والاحساس العالي وهذه الاغنية حققت نجاحا كبيرا على اليوتيوب التي عبرت بكلماتها ومعانيها عن الاشتياق الكبير والغرام الموجود بينهما كما عبرت الدلع والمزح والحب الكبير وانه يراها اجمل ما في عينيه لذلك هي من الأغاني التي يعشقها الشعب السعودي والوطن العربي وهي من الأغاني الجميلة التي يسمعها العاشقين. كلمات اغنية توحشني وانت بجنبي وتميل هذه الاغنية الى الحب والغرام المرتبط وهذه الاغنية الخليجية من الأغاني التي تعبر بالشعور الجميل للعاشقين وانها توحشه من حين لأخر ويعشق العب معها ويحب ان تبقي بقربه طوال الوقت وتميل هذه الاغنية الي الرقة بالحب وهي من اجمل الأغاني الرومانسية الخليجية وعبرت بكلماتها انه يكون حيران عندما لا تكون المعشوقة بقربه وهذه الاغنية تمس القلب والاحساس الرقيق لذلك هي من الأغاني التي يسمعها العاشقين والمتزوجين وهذه الاغنية انتشرت بدول الخليج والوطن العربي بشكل كبير واعجبت المحبين.
((ياغَايبة))
خالد الفيصل
يا غايبة إلا عن الخافق سلام
ردي علي يا همسة الخافق سلام
ردي وخذي مني ليالي في العمر
أقطف لك النجمة وأذوب لك قمر
وألبسك ثوب النسيم وأعطر أيامك زهر
وأقول أحبك... أنا أحبك
أحبك.. وأفرش لك الدنيا حرير
ماهو على الغالي كثير
ياعذبة الصوت نادي الهوى فيني
ملّ السهر حيل من صحبة لعيني! أسهر وأسهّر لك نجوم
وأصحا على طيفك وأنوم
وأنتظر للصبح مرسول الشعاع
نورك اللي غاب من يوم الوداع
ماهو على الغالي كثير........
******
صرخة محب لكل غائب وغائبة عن عيوننا
عودوا لنا فالغياب سكين
يقتل المشاعر ويزهق الاحاسيس ويصيب
المحب بالسأم ولملل واليأس من مر الفراق
ويبقى الأمل لعودة الغائب بعد طول المغيب......
دمتم بحب ومودة
شـــــامــخ
[4] رواه أحمد (6850). وقال المحقق شعيب الأرنؤوط: صحيح لغيره. [5] رواه الإمام أحمد في المسند (22438). [6] ادلهمَّ: كثفَ واسوَدَّ. انظر اللسان (12 /206). [7] نسبه له ابن الجوزي في (ذم الهوى)، وابن القيم في غير كتاب، وابن رجب في جامع العلوم والحكم(1 /470)، وروى ابن بطة في الإبانة (2 /293) عن يحيى بن معاذ الرازي مثله، ورواه أبو نعيم في الحلية (9 /261) عن أبي سليمان الداراني. [8] رواه البخاري (6308). [9] الطقطقة: صوت قوائم الخيل على الأرض الصلبة. انظر: اللسان مادة: طقطق. [10] الهملجة: حسن سير الدابة في سرعة. انظر اللسان (مادة هملج). [11] البراذين: جم يرذون وهو غير العربي من الخيل والبغال. المعجم الوجيز (ص:44). [12] رواه الطبري في تاريخه بنحوه مطولاً في قصة خروجه من عند الحجاج(11 /638) وفيه: إنهم وإن ركبوا البغال، وصعدوا المنابر....... إلخ. [13] نسبها لابن المبارك أبو نعيم في الحلية (8 /279)، وابن عساكر(32 /467)، ونُسبت لابراهيم ابن أدهم كما عند ابن عساكر(6 /337)، والبداية والنهاية (10 /149). هل التبرج من الكبائر أنه. [14] أنظر:تفسير القرطبي (19 /259)، وابن كثير(4 /588). [15] رواه مسلم (37). [16] رواه البخاري (3483).
هل التبرج من الكبائر أنه
2009-05-13, 21:16
رقم المشاركة: 1
معلومات
العضو
الأوسمة
إحصائية
هل عدم ارتداء الحجاب من الكبائر؟؟؟
السلام علبكم
سؤالي راه واضح من العنوان
هل لي ان اعرف من فضلكم ان كان عدم ارتداء الحجاب
احدى الكبائر ؟؟؟؟
ان كان كدلك
فهل لكم ان تاتوني بشواهد
اقصد دلائل
شكرا لكم
تحياتي
سلام
2009-05-13, 22:27
رقم المشاركة: 2
وعليكم السلام
ال حجاب يثاب صاحبه ويعاقب تاركه
2009-05-14, 18:15
رقم المشاركة: 3
ولكن هل هو من الكبائر ؟؟؟؟؟
اكيد اقصد ادا لم ترتده البنت. 2009-05-15, 11:38
رقم المشاركة: 4
ان شاء الله يجابوك اهل العلم ويستفيد الجميع منوا. جزاكي الله خيرا اختي. هل خلع الحجاب من الكبائر - الموقع المثالي. ل...... ب.... ن.... ى شكرا علي الموضوع
2009-05-15, 11:49
رقم المشاركة: 5
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
التبرج كبيرة من كبائر الذنوب، لأنّ حد و تعريف الكبيرة هي: كل ذنب ترتب عليه حدّ في الدنيا أو توعّد صاحبه بالنار أو غضب أو لعنةٍ. و قد توّعدت المتبرجة بعذاب النار و هذا يدل على أن التبرج كبيرة من كبائر الذنوب فقد روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و على آله و سلم: (( صنفان من أهل لم أرهما: قومٌ معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات، رؤوسهن كأسنمة البخت، لا يدخلن الجنة ولا يَجِدْن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا))
فهذا وعيد شديد، و نص قاطع من غير شك في أنّ التبرج كبيرة من الكبائر.
هل التبرج من الكبائر في
هل يجوز للفتاة التبرج التبرج كبيرة من الكبائر،وقد توعد رسول الله صلى الله عليه وسلم كل متبرجة بأنها لا تدخل الجنة، ولا تشم رائحتها، وهذا هو عقاب التبرج في ذاته، والتبرج هو إظهار أكثر من الوجه والكفين، على أن اللباس الذي يصف ما تحته، أو يحدد أجزاء الجسم يدخل في التبرج حتى لو كان لا يظهر إلا الوجه والكفين. هل يجوز الزواج من متبرجة وعلى هذا فليست المتبرجة ممن عنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: ( فاظفر بذات الدين تربت يداك) بل عندها خلل كبير في التزامها، قد يكون خللا فكريا، أو تربويا بأن تكون ممن يستحيين أن يلبسن الحجاب. فمثل هذه لا ينبغي أن يقدم على الزواج بها مسلم يطلب جنة الله. هل التبرج من الكبائر في. الزواج من متبرجة بسبب عذر لديها ولكن… قد تكون هذه الفتاة في حالة اضطرار شديد يمنعها من الحجاب بسبب ظروف البلد التي تعيش فيها، فهؤلاء يجب أن ينظر إليهن نظرة خاصة، فمن كانت مضطرة لخلع الحجاب وهي تفيض عينها من الدمع حزنا، وتتوق إلى لحظة تلبس فيها الحجاب… فهذه معذورة صاحبة دين، ومثلها لا يترك.
إذا تقرر هذا؛ فالواجبُ عليكِ المبادرةُ بالتَّوبة إلى الله تعالى، والنَّدمُ، والعزم على عدم العَوْد؛ فإِنَّ الله يُحبّ التَّوّابين ويُحبّ المُتطهّرين؛ قال عزَّ وجلَّ بعد ذكر عقوبة الزَّاني: {إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً} [الفرقان: 70]. هل ستدخل الفتاة المتبرجة النار - فقه. ومن تَمام توبتِك وتَحقيقها أن تَبتعدي كلَّ البُعْدِ عن الدخول على "الإنترنت" جملةً، والمواقع المشبوهة خاصَّة؛ لأنَّ الشَّرع إذا حرَّم شيئًا حرَّم الطّرق الموصلة إليه. ولْتَبْحثي عن صُحْبة أهْل الخير، ومع الحِرْص على القيام بالواجبات الشرعيَّة وشغْل النَّفس بالطَّاعات مع الإكثار من نوافل العبادات فإنَّ ذلك مما يطمئِن القلب ويصرِفُه عن دواعي الشَّرّ قال تعالى: {وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} [هود: 100]. هذا؛ والذي يظهر أن سبب حر الشهوة وهيجانها هو التعرض للفتن، وعدم غض البصر ، والاستمتاع بالموسيقا والأغاني، ومشاهدة المسلسلات والأفلام ونحو هذا، وليس بسبب السحر، ولا يخمد نار الشهوة إلا بذكر الله سبحانه والمواظبة على الصلاة، {إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ} [العنكبوت: 45]، وصدق اللجوء إلى الله بالدعاء والاستعانة والاستعاذة والتوكل،، والله أعلم.