حقيقة نجاح زين بشار الاسد بإمتحان الشهادة الثانوية في مزبلة ابوها - YouTube
- زين بشار الأسد تقوم بجولة سياحية في تركيا.. صحيفة تركية تنشر الخبر وموقع سوري يوضح (صور)
- الكناية مفهومها وقيمتها البلاغية - مكتبة نور
- علم البيان: الكناية - محمود قحطان
زين بشار الأسد تقوم بجولة سياحية في تركيا.. صحيفة تركية تنشر الخبر وموقع سوري يوضح (صور)
حصلت زين الأسد ابنة رئيس النظام السوري، بشار الأسد، على مجموع 2981 علامة في نتائج الشهادة الإعدادية. وبحسب النتائج التي أصدرتها وزارة التربية في حكومة "أبيها الأسد" اليوم، الاثنين 11 من حزيران، فإن زين حصلت على مجموع 2981 من أصل 3100. وحققت زين العلامة الكاملة في كل من التربية الدينية (200 درجة) والاجتماعيات (600) واللغة الإنكليزية (400). وكان مجموع علامتها في اللغة العربية 595 من أصل 600، و295 في اللغة الفرنسية من أصل 300، و395 في العلوم والصحة العامة من أصل 400، في حين حققت مجموعة مادة الرياضيات 496 من أصل 600. زين بشار الأسد تقوم بجولة سياحية في تركيا.. صحيفة تركية تنشر الخبر وموقع سوري يوضح (صور). وتعتبر زين، المولودة في 5 تشرين الثاني 2003، الابنة الوحيدة لعائلة الأسد، في حين تعتبر الولد الثاني بعد حافظ بشار الأسد. وشهدت الأشهر الماضية ظهورًا لزين عبر صور تنشرها وسائل إعلام موالية للنظام مع أبيها وأمها أسماء الأسد، اعتبره البعض أنه تسويق لأولاد رئيس النظام الذي قتل وهجر مئات الآلاف من الشعب السوري. كما سخر البعض من درجتها المتدنية في الرياضيات على غرار أخيها حافظ، الذي حصل على المركز 528 من أصل 615 متسابقًا في أولمبياد ريو دي جانيرو للرياضيات في البرازيل، إذ تقدّر نسبة الأسئلة الصحيحة التي أجاب عنها في نهاية المسابقة بحوالي 14.
من جهة أخرى، أبدى بعض الموالين إعجابهم بالصورة وبالفتيات، وتمنوا لهما النجاح والتفوق، وطلبوا من الله أن يحميهنّ. والجدير ذكره أن الطلاب السوريين بشكل عام سواء في مناطق سيطرة النظام السوري أو القاطنين بمناطق المعارضة يجرون حالياً امتحانات الشهادات العامة "الإعدادية – الثانوية بفرعيها الأدبي والعلمي". زين بشار الأسد. تابع المزيد:))"إفراج خُلبي".. النظام السوري يُطلق سراح 28 معتقلاً من أبناء مدينة دوما (فيديو))) في ريف دمشق.. فتى صغير ينهي حياة صديقه بطريقة مأساوية والأسباب 10 دولارات
كناية عن قضاء الحاجة بتناول الطعام. قال تعالى: ( وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنْكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا). كناية عن الجماع بالملامسة. علم البيان: الكناية - محمود قحطان. قال تعالى: (وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنْكُم مِّنَ الْغَائِط). كناية عن البول وغبره بالغائط ويقصد بالغائط مكان منخفض من الأرض. قال تعالى: ( حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا). الكناية في الآية الكريمة ( اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ) الكناية عن الجماع أو الخلوة.
الكناية مفهومها وقيمتها البلاغية - مكتبة نور
اختلفوا في هذا، هل يحد أم لا؟
فمن العلماء من قال: لا يحد؛ لأنه لم يصرح. ومنهم من قال: بل يحد؛ لأن التعريض أحيانًا يكون أشد من التصريح [2]. وهذا أيضًا يخاطب شخصًا قد آذى الناس وضرهم فيقول له: خير الناس من ينفعهم. وأنت عندما تسمع هذا الكلام تقول: هذا الكلام ليس فيه شيء، لكن هو يعرِّض بأن صاحبه لا ينفع الناس. وبهذا ينتهي - بحمد الله - الكلام على علم المعاني وعلم البيان، ويبقى علينا علم البديع. الكناية مفهومها وقيمتها البلاغية - مكتبة نور. وعلم البديع في الحقيقة هو عبارة عن إصلاح اللفظ فقط، فليس له علاقة بالمعنى، إنما إصلاح اللفظ، سجع أو غير سجع، نظم أو نثر، أو ما أشبه ذلك، وسيأتي إن شاء الله تعالى الحديث عليه في الباب القادم. أسئلة على الكناية
الأسئلة: وضح نوع الكناية ، وعين المعنى الكنائي في الأمثلة الآتية:
(أ) المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده [3] ، تقوله للمؤذي. (ب) خالد مكتنز اللحم. (ج) وما يكُ فيَّ من عيب فإني = جبان الكلب مهزول الفصيل
(د) هو غليظ الكبد. (هـ) استأثر الله به، وأسعده بجواره. (و) إن السماحة والمروءة والندى = في قبَّة ضُربت على ابن الحشرج
(ز) جاءني حي مستوي القامة، عريض الأظفار. الأجوبة عنها:
(أ) فيه تعريض بنفي صفة الإسلام عن المؤذي.
علم البيان: الكناية - محمود قحطان
عاملين إيه يا شباب 1 ثانوي!
وعدم اللياقة في النطق أو التصريح بهذه الألفاظ الخسيسة والعبارات المستهجنة التي تدخل في دائرة الكلام الحرام كما يقول علماء الاجتماع قد يكون باعثه الاشمئزاز، الاشمئزاز مما تولده في النفس من مشاعر وانفعالات غير سارة، وقد يكون باعثه الخوف، الخوف من اللوم والنقد والتعنيف، والخوف من أن يدمغ المرء بالخروج على آداب المجتمع الذي يعيش فيه. لكل ذلك كانت الكناية هي الوسيلة الوحيدة التي تيسر للمرء أن يقول كل شيء، وأن يعبر بالرمز والإيحاء عن كل ما يجول بخاطره حراما كان أو حلالا، حسنا كان أو قبيحا، وهو غير محرج أو ملوم. وتلك مزية للكناية على غيرها من أساليب البيان....
وبعد... فلعل خير ما نختم به هنا توضيحا لبعض ما ذكرناه عن الكناية أن نورد نصا لجأ الشاعر فيه أكثر ما لجأ إلى هذا الأسلوب الرمزي سترا لبعض ما لا يريد أن يصرح به. وهذا النص من قصيدة لأبي فراس الحمداني بعث بها وهو أسير في بلاد الروم إلى ابن عمه الأمير سيف الدولة يسأله المفاداة.