إضافة إلى أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لم يقتصر فيه على بيان ما أساء فيه من الصلاة، بل ذكره وغيره، وهذا يؤكد ما سبق من أن الحديث بيان للواجبات دون سواها وانحصارها في المذكورات، ولأجل هذا يتمسك بعض الفقهاء بهذا الحديث في أي موضع اختلف في وجوبه، فإن كان مذكورا في الحديث قال بوجوبه وإلا فلا، كالقول بعدم وجوب الإقامة ودعاء الاستفتاح في الصلاة مثلاً؛ لعدم ذكرهما في الحديث. فظهر أن حديث المسيء صلاته من العُمَد التي يكثر الاستدلال به عند الفقهاء، فكل لفظ فيه يدل على ركن من أركان الصلاة. قوله:« فكبر »، يدل على أن الشروع في الصلاة لا يكون إلا بالتكبير، وهو فرض بلا خلاف. تحميل كتاب طرق حديث المسيء صلاته ل حُسن التمام أبو سامي العبدان pdf. قوله:« ثم اقرأ » ، يدل على أن القراءة فرض في الصلاة. قوله: « ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن » ظاهره إجزاء قراءة غير الفاتحة، وليس كذلك، بل تتعين الفاتحة بأدلة أخرى تقيد هذا الإطلاق كحديث الصحيحين: « لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب »، وهناك وجوه أخرى للجمع بين هذا الحديث والأحاديث التي تدل على تعين قراءة الفاتحة. قال النووي: أما حديث: « اقرأ ما تيسر »، فمحمول على الفاتحة فإنها متيسرة، أو على ما زاد على الفاتحة بعدها، أو على من عجز عن الفاتحة، ويدل لهذه الاحتمالات ما ورد في بعض طرق الحديث عند ابن حبان: « ثم اقرأ بأم القرآن, ثم اقرأ بما شئت » وفي رواية في مسند أحمد:« فإن كان معك قرآن فاقرأ به، وإلا فاحمد الله وكبره وهلله ».
- ص17 - كتاب النجم المضيء بذكر روايات وألفاظ حديث المسيء - دلالة حديث المسيء - المكتبة الشاملة
- تحميل كتاب طرق حديث المسيء صلاته ل حُسن التمام أبو سامي العبدان pdf
- التوفيق بين أمر المسيء صلاته بالإعادة وعدم أمر معاوية بن الحكم بها - الإسلام سؤال وجواب
- الزيارة بالإنابة بمناسبة ذكرى ولادة منقذ البشريّة وزيارة النصف من شعبان المخصوصة.
- منتديات أنا شيعـي العالمية - إعتراااافات ..3..
- زيارةٌ بالنيابة في ذكرى وفاة النبيّ محمد (صلّى الله عليه وآله) في المدينة المنوّرة والنجف الأشرف
ص17 - كتاب النجم المضيء بذكر روايات وألفاظ حديث المسيء - دلالة حديث المسيء - المكتبة الشاملة
كتاب بديا أكبر مكتبة عربية حرة
الصفحة الرئيسية الأقسام الحقوق الملكية الفكرية دعم الموقع الأقسام الرئيسية / الحديث الشريف / طرق حديث المسيء صلاته
رمز المنتج: bkb-ha6807
التصنيفات: الحديث الشريف, الكتب المطبوعة
الوسوم: الحديث وعلومه, تخريج شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان طرق حديث المسيء صلاته المؤلف حسن التمام أبو سامي العبدان عدد الأجزاء 1 عدد الأوراق 54 رقم الطبعة 1 نوع الوعاء كتاب المؤلف
حُسن التمام أبو سامي العبدان
الوصف
مراجعات (0)
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "طرق حديث المسيء صلاته" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * تقييمك * مراجعتك * الاسم * البريد الإلكتروني *
كتب ذات صلة سلوة الاحزان صفحة التحميل صفحة التحميل اربعون حديثا صفحة التحميل صفحة التحميل الدرر البهية والاخبار النبوية صفحة التحميل صفحة التحميل الرسوخ في علم الناسخ والمنسوخ صفحة التحميل صفحة التحميل
فَقَالَ لَهُ: قَدْ صَلَّيْتُ. قَالَ: صَلِّ. قَالَ: قَدْ صَلَّيْتُ. فَأَعَادَ عَلَيْهِ مِرَارًا. فَقَالَ: وَاللَّهِ لَتُصَلِّيَنَّ. وَاللَّهِ لا تَعْصِي اللَّهَ جِهَارًا. والمقصود أن التعبير بالإساءة له أصل، وليس من باب سوء الأدب والله أعلم.
تحميل كتاب طرق حديث المسيء صلاته ل حُسن التمام أبو سامي العبدان Pdf
وفي المصنف، كتاب الرد على أبي حنيفة، مَسْأَلَةٌ فِي إِتْمَامِ الْقِيَامِ وَالْقُعُودِ فِي الصَّلَاةِ (١٤/ ٢١٩) مختصرا. والطبراني في المعجم الكبير (٥/ ٣٧/ ٤٥٢٢) وعند الطحاوي في شرح مشكل الآثار (٦/ ٢٠ - ٢١/ ٢٢٤٥): [ولا يشعر]. وزاد في معجم الطبراني [وَلَا يَفْطَنُ لَهُ] (٢) صحيح البخاري، الأيمان والنذور، باب إذا حنث ناسيا وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: (وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ) وَقَالَ: (لَا تؤاخذني بِمَا نَسِيتُ)، رقم (٦٦٦٧) (٣) يعني من طريق القطان، انظر: صحيح مسلم، كتاب الصلاة، باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة (٣٩٧)
ومن هنا حمل كثير من الفقهاء الأمر بالتأمين على الاستحباب، خلافًا لمن قال بوجوبه، كالظاهرية، وحملوا كذلك الأمر بالتحميد على الاستحباب خلافًا لمن أوجبه، كالحنابلة، جاء فتح الباري لابن حجر: ثم إن هذا الأمر عند الجمهور للندب، وحكى ابن بزيزة عن بعض أهل العلم وجوبه على المأموم عملًا بظاهر الأمر، قال: وأوجبه الظاهرية على كل مصل. اهـ. وفي سبل السلام: وقد حمله الجمهور من القائلين به على الندب، وعن بعض أهل الظاهر أنه للوجوب، عملًا بظاهر الأمر، فأوجبوه على كل مصل. ص17 - كتاب النجم المضيء بذكر روايات وألفاظ حديث المسيء - دلالة حديث المسيء - المكتبة الشاملة. اهـ.
التوفيق بين أمر المسيء صلاته بالإعادة وعدم أمر معاوية بن الحكم بها - الإسلام سؤال وجواب
هـ (٣) رواه النسائي (١٣١٢) واللفظ له، وأحمد في المسند (٣٨/ ٢٩٤/ ٢٣٢٥٨/ ط الرسالة) والرواية المذكورة رواها المروزي في تعظيم قدر الصلاة (٩٤٢) وبها يزول الإشكال الذي ذكره الحافظ.
ويحتملُ أن يَكونَ ترديدُه لتَفخيمِ الأمرِ، وتعظيمِه عليه، فيَكونَ أبلَغَ في تعلُّمِه. فقال له خَلَّادٌ مُقسِمًا بالله: والَّذي بَعَثَك بالحقِّ لا أَعرِفُ صَلاةً أحسَنَ ممَّا رأيْتَ، فعلِّمْني كيف تَكونُ الصَّلاةُ الصَّحيحةُ، فقال له صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا قُمْتَ إلى الصَّلاةِ فكَبِّرْ تكبيرةَ الإحرامِ، ثُمَّ اقرَأْ ما تَيَسَّر معك مِن القُرآنِ وهي سورةُ الفاتِحةُ، وفي روايةٍ لأحمدَ مِن حديثِ رِفاعةَ بنِ رافِعٍ الزُّرَقيِّ: «... ثمَّ اقرَأْ بأُمِّ القُرآنِ، ثمَّ اقرَأْ بما شِئتَ... »، فأمَره أن يَقرأَ مع الفاتحةِ ما تَيسَّر له مِن القُرآنِ. قال: «ثُمَّ ارْكَعْ حتَّى تَطمَئنَّ راكِعًا»، وفي روايةِ أحمدَ المذكورةِ: «فإذا ركعْتَ فاجعَلْ راحَتَيْكَ على رُكبَتَيْكَ، وامْدُدْ ظَهرَك، ومَكِّنْ لِرُكوعِك... ». ثمَّ ارْفَعْ رأسَك مِن الرُّكوعِ حتَّى تَعتدِلَ قائِمًا، ثُمَّ اسجُدْ -بتمكينِ الجبهةِ مع الأنفِ، واليَدَينِ والرُّكبتَينِ وأطرافِ أصابِعِ القدَمَينِ على الأرضِ- حتَّى تَطمَئنَّ ساجِدًا، ثُمَّ ارفَعْ رأسَك مِن السُّجودِ واجلِسْ حتَّى تَطمَئنَّ جالِسًا. قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «وافعَلْ ذلكَ في صَلاتِكَ كُلِّها»، فحافِظْ على الاعتِدالِ وحُسْنِ الأداءِ في القِيامِ، والطُّمأنينةِ في الرُّكوعِ والسُّجودِ، وترْكِ التَّعجُّلِ في سائرِ صَلاتِك.
مشاركات اليوم
قائمة الأعضاء
التقويم
المنتدى
ساحة أهل البيت (عليهم السلام)
قسم الإمام الحسين (عليه السلام)
أهلا وسهلا بكم في منتدى الكـــفـيل
إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التفضل بزيارة صفحة
التعليمات
كما يشرفنا أن تقوم
بالتسجيل ،
إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. لا يوجد إعلان حتى الآن.
الزيارة بالإنابة بمناسبة ذكرى ولادة منقذ البشريّة وزيارة النصف من شعبان المخصوصة.
- طريقـة زيارة عاشوراء -... 1 / النيـــة: أزور سيدي و مولاي و معتمدي و رجائي و ذخري و ذخيرتي في آخرتي و دنياي الإمام الحسين ( عليه السلام) زيارة مني نيابة عن مولاي صاحب الزمان ( عجل الله فرجه الشريف) و عن سادتي محمدٍ و آله الأطهار ( صلوات الله عليهم اجمعين) و عني و عن والدي و عن والد والدي و عن إخواني و أخواتي و عن جميع المؤمنين و المؤمنات قربة و طاعة لله سبحانه و تعالى. 2 / التكبير ( مائة مرة). 3 / الإيماء غلى الإمام ( سلاما خفيفا غير الزيارة). الزيارة بالإنابة بمناسبة ذكرى ولادة منقذ البشريّة وزيارة النصف من شعبان المخصوصة.. 4 / الصلاة ركعتين ( نية الصلاة: اصلي ركتين زيارة الإمام الحسين (ع) قربة و طاعة لله سبحانه و تعالى). 5 / الإتيان بالزيارة - - - * الإهداء: اللهـم إني أهدي هذه الزيارة إلى مقام و ضريح سيدي و مولاي محمد المصطفى ( صلى الله عليه و على آله و سلم) و علي المرتضى, و فاطمة الزهراء, و الحسن المجتبى, و, الحسين الشهيد بكربلاء, و الائمة المعصومين و النجباء روحي لهم الفداء من ولد مولاي الحسين ( عليهم السلام), و إلى زينب, و رقية, و خديجة, و أم البنين, و أبي الفضل العباس, و القاسم و علي الأكبر, عبدالله الرضيع, و إلى الحمزة صلوات الله و سلامه عليم اجمعــين.. - و صلٍّ اللهم على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها -
منتديات أنا شيعـي العالمية - إعتراااافات ..3..
أعلنت شعبةُ تقنيّة المعلومات والشبكات التابعة لقسم إعلام العتبة العبّاسية المقدّسة، عن قيامها بتأدية مراسيم الزيارة بالنيابة عن كلّ مَنْ تعذّر عليه القدوم لتقديم المواساة بذكرى رحيل الرسول الأكرم محمد(صلّى الله عليه وآله)، وذلك عند الروضة المطهّرة لصاحب الذكرى إضافةً إلى زيارة مرقد وصيّه أمير المؤمنين علي(عليه السلام)، لتقديم التعازي له بهذه المصيبة التي ألمّت بأمّته في الثامن والعشرين من شهر صفر سنة (11) للهجرة. وسيكون التسجيل عبر نافذة الزيارة بالنيابة المنبثقة من شبكة الكفيل العالميّة من خلال الرابط الآتي:
الزيارة في المدينة المنوّرة التي ستكون من جوار قبر النبيّ الأعظم في المسجد النبويّ الشريف، ستتكفّل بأدائها مجموعةٌ من المؤمنين المتطوّعين من سكنة مدينة الرسول الأعظم. أمّا الزيارةُ في النجف الأشرف التي ستكون في مرقد أمير المؤمنين(عليه السلام) لمواساته بهذا المصاب، ستتكفّل بها مجموعةٌ من شعبة السادة الخدم العاملين في العتبة العبّاسية المقدّسة، الذين سيتوجّهون للعتبة العلويّة المقدّسة يوم الثامن والعشرين لتأدية هذه المراسيم.
زيارةٌ بالنيابة في ذكرى وفاة النبيّ محمد (صلّى الله عليه وآله) في المدينة المنوّرة والنجف الأشرف
07-12-2011, 04:03 AM
رقم المشاركة: 1
خادم الامير ©°¨°¤ عضو مشارك ¤°¨°©
تاريخ تسجيل: 6 - 12 - 2011
رقم العضوية: 13301
مشاركات: 40
بمعدل: 0. 01 في اليوم
معدل التقييم: 58
تقييم:
قوة التقييم: 547
معلومات إضافية
الجنس: ذكـر
الحالة:
قم بزيارة الحسين(ع) في دقيقتين.
رَضِينا عَنِ اللهِ قَضَاءَهُ، وَسَلَّمْنا لِلَّهِ أَمْرَهُ فَوَاللهِ لَنْ يُصابَ الْمُسْلِمُونَ بِمِثْلِكَ أَبَداً كُنْتَ لِلْمُؤْمِنِينَ كَهْفاً وَحِصْناً وَقُنَّةً راسِياً وَعَلَى الْكافِرِينَ غِلْظَةً وَغَيْظاً فَأَلْحَقَكَ اللهُ بِنَبِيّهِ وَلا حَرَمَنا أَجْرَكَ وَلا أَضَلَّنا بَعْدَكَ. المصدر الإقبال وزاد المعاد
" نسألكم الدعاء يا مؤمنين "