[٤]
ا لتفسير التحليلي للآية
يمكن تفسير الآيات تحليلياً ببيان معاني المفردات والتراكيب كما يأتي:
(قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ) مطلوب منك أيها الرسول الكريم أن تحفز العاصين بمختلف أصنافهم وتثير حماسهم على طرق باب التوبة، وعليك أن توجه النداء لكل الذين أفرطوا في الجناية على أنفسهم بالإسراف في المعاصي والشرك وسفك الدماء، وفي هذه الآية ألوان حسنة من بلاغة المعاني والبيانِ، منها: إقبالُه على العاصين من عباده، ونداؤه لهم ليُقبلوا طلباً للتوبة، ومنها: إضافة العباد إليه إضافةَ تشريفٍ، ومنها: الالتفاتُ من التكلم إلى الغَيْبةِ. [٥]
(لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ) ذكر اسمه الأعظم -سبحانه وتعالى- تنويهاً بأنه "لا نزاع أنَّ عدم اليأس منِ الرحمة يكون مشروطاً بالتوبة والإيمان"، [٦] فلا ينقطع رجاؤكم وتيأسوا وتمتنعوا، وقد عظَّمت الآية الترجية بصرف القول عن ضمير المتكلم، وأيضاً إضافة الرحمة إلى اسم (الله) وهو الاسم الأعظم الجامع لجميع صفات الجلال والإكرام. [٧]
(إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا) علل هنا سبب عدم القنوط من رحمة الله على سبيل التأكيد والتكرر للاسم الأعظم له -سبحانه وتعالى-؛ تعظيماً لحال التائبين وعنايةً بهم، فكما أنه -سبحانه وتعالى- متصف بالانتقام فهو أيضاً متصف بالعفو والغفران؛ لذلك فإنه (يَغْفِرُ) إن شاء (الذُّنُوبَ) ، ورغم أن لام التعريف تفيد معنى الاستغراق لكل الذنوب إلا أنه أكده فقال: (جَمِيعًا) ، ولا يبالي بعِظم الجريمة ولا يغلق باب التوبة، ولا يحول بين العبد والتوبة أي حائل.
- تفسير قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله - إسلام ويب - مركز الفتوى
- القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الزمر - الآية 53
- مكبس حبوب يدوي على القماش
- مكبس حبوب يدوي كرتون
تفسير قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الأحد 16 رجب 1439 هـ - 1-4-2018 م
التقييم:
رقم الفتوى: 373867
12310
0
112
السؤال
وجدت شبهة تقول بوجود خطأ لغوي في القرآن: (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله) (الزمر 53). عندما نقول لشخص "قل" فإن الجملة التي تلي كلمة: قل، هي التي يقولها المتحدث. فمثلاً في هذه الآية يجب على الرسول صلى الله عليه وسلم، أن يقول: (يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم). وبالطبع محمد صلى الله عليه وسلم، لا يستطيع أن يقول: يا عبادي؛ لأنه ليس الله؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فليس في الآية إشكال بحمد الله، وإنما أتي من أورد هذه الشبهات المتهافتة، من جهة عدم علمه بالعربية، وافتنان أساليبها. وقد بين ابن عاشور - رحمه الله- معنى الكلام بما يزيل الإشكال. فقال ما عبارته: هذا كلام ينحل إلى اسْتِئْنَافَيْنِ: فَجُمْلَةُ: قُلْ، اسْتِئْنَافٌ؛ لِبَيَانِ مَا تَرَقَبَّهُ أَفْضَلُ النَّبِيئِينَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَيْ بَلِّغْ عَنِّي هَذَا الْقَوْلَ. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الزمر - الآية 53. وَجُمْلَةُ: يَا عِبادِيَ، اسْتِئْنَافٌ ابْتِدَائِيٌّ مِنْ خِطَابِ اللَّهِ لَهُمْ. وَابْتِدَاءُ الْخِطَابِ بِالنِّدَاءِ وَعُنْوَانِ الْعِبَادِ، مُؤْذِنٌ بِأَنَّ مَا بَعْدَهُ إِعْدَادٌ لِلْقَبُولِ وَإِطْمَاعٌ فِي النَّجَاةِ.. انتهى.
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الزمر - الآية 53
الحاصل أن الآية الأولى هي فيمن ارتد عن الدين، واستمر على ردته ولم
يتب إلا عند الموت وعند الغرغرة كما في الحديث "إن التوبة تقبل ما لم يغرغر" [رواه
الإمام أحمد في "مسنده" من حديث عبد الله بن عمر رضي الله
عنهما]، وبعض العلماء يحملها على من تكررت ردته فإنه لا تقبل توبته
بل يقام عليه حد الردة بكل حال.
وأما الآية الثانية وهي قوله تعالى: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا
عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ}
[سورة الزمر: آية 53] فهذه في الذي يتوب قبل حضور الموت فإن
الله جل وعلا يتوب عليه، وبهذا يتضح أنه لا تعارض بين الآيتين
الكريمتين. 0
11, 921
﴿ ۞ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ [ الزمر: 53]
سورة: الزمر - Az-Zumar
- الجزء: ( 24)
-
الصفحة: ( 464) ﴿ Say: "O 'Ibadi (My slaves) who have transgressed against themselves (by committing evil deeds and sins)! Despair not of the Mercy of Allah, verily Allah forgives all sins. Truly, He is Oft-Forgiving, Most Merciful. ﴾
أسْرَفوا: تجاوَزوا الحدّ في المعاصي لا تـَـقـْـنـَـطوا: لا تيْـأسوا الذنوب جَميعا: إلاّ الشّرك
قل -أيها الرسول- لعبادي الذين تمادَوا في المعاصي، وأسرفوا على أنفسهم بإتيان ما تدعوهم إليه نفوسهم من الذنوب: لا تَيْئسوا من رحمة الله؛ لكثرة ذنوبكم، إن الله يغفر الذنوب جميعًا لمن تاب منها ورجع عنها مهما كانت، إنه هو الغفور لذنوب التائبين من عباده، الرحيم بهم. الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة الزمر Az-Zumar الآية رقم 53, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب.
Buy Best مكبس حبوب كهرباء يدوي Online At Cheap Price, مكبس حبوب كهرباء يدوي & Saudi Arabia Shopping
مكبس حبوب يدوي على القماش
ميزة:
سرعة عالية بكميات كبيرة من اللكمات ، بكرات ضغط مزدوجة ، مناسبة للإنتاج بالجملة. مصنوع من الفولاذ المقاوم للصدأ ، الغلاف مغلق بالكامل. سطح البرج الدوار مغطى بطبقة صلبة بحيث يكون سطح البرج مقاومًا للتآكل. الآلة تتوافق مع متطلبات GMP. نظام قرص مثالي ، تشكيل ضغط مرتين ، إطار معقول مع مساحة مناسبة وأسطوانة ضغط كبيرة ، أداء الآلة موثوق ولا فرق في وزن الجهاز اللوحي. وحدة التغذية بالقوة من نوع المكره المزدوج ، تعمل على تحسين قدرة تدفق الحبيبات وأداء الملء ، وتضمن دقة التعبئة. يعتمد مسار الأدوات على هيكل رفع مزدوج الجانب ، واللكمات هي إجهاد متوازن ومقاومة للتآكل. مكبس حبوب يدوي على القماش. نظام تحكم كهربائي عالي الأداء ، يضمن معالجة كل برنامج بدقة. نظام التشحيم المركزي للزيوت والشحوم الأوتوماتيكي ، يضمن تزييت بكرات الضغط والأدوات والمسارات ، مما يطيل من عمر عمل الماكينة. تصميم خاص مقاوم للزيت والغبار والضوضاء. المقياس التقني:
نموذج
GZPK-51
GZPK-63
GZPK-75
GZPK-81
عدد المحطات
51
63
75
81
معيار الأدوات
د
ب
BB
BBS
أقصى ضغط رئيسي (KN)
100
أقصى ضغط مسبق (KN)
قرص مستدير
25
18
13
11
أقصى قطر للكمبيوتر اللوحي (مم)
قرص غير منتظم
19
16
أقصى عمق للتعبئة (مم)
20
15
أقصى سماكة للكمبيوتر اللوحي (مم)
8
7
6
قدرة الإنتاج القصوى (قطعة / ساعة)
428400
529200
630000
680000
قوة المحرك (kw)
الحجم الكلي (مم)
1780 × 1660 × 1920
وزن الجهاز (كجم)
4800
عينة
دعم التخصيص
ملف الشركة
شنغهاي تيانخه الماكينات الدوائية المحدودة.
مكبس حبوب يدوي كرتون
مكبس كيابل هايدروليكي YQK-240 - واي كيو كي
The store will not work correctly in the case when cookies are disabled. كود المنتج 340408
-مكبس هيدروليكي لكبس الوايرات والكيابل الكهربائية. -مصنوعة بجودة عالية لتحمل الأعمال الشاقة. -مقابض مصنوعة من الألياف الزجاجية لعزل الكهرباء وتجنب الصعقات الكهربائية. -مزود بصمام أمان يعمل تلقائيا عند وصوله للحد الأقصى من الضغط. -رأس قابل للدوران لتتمكن من الوصول للأماكن الضيقة. -سهلة الإستخدام. -خفيفة الوزن. -الملحقات: زوج من الرؤوس بأحجام مختلفة يمكن التبديل بينها بشكل سريع وسهل، حقيبة بلاستيكية للحفظ وتساعد على التنقل بشكل مريح. -مجال الكبس: ١٦ ~ ٢٤٠ مم². -طول الأداة: ٥٠ سم. -مقاسات الكبس الملحقة: ١٦ ~ ٢٥ ~ ٣٥ ~ ٥٠ ~ ٧٠ ~ ٩٥ ~ ١٢٠ ~ ١٥٠ ~ ١٨٥ ~ ٢٤٠ مم². قرص 5 مللي متر مكبس أقراص صيدلانية 2.2kw مع 33 لكمة. قوة ضغط الهيدروليك: ١٢ طن. متوفر بالمتجر
المواصفات
كود المنتج
340408
العلامة التجارية
واي كيو كي
بلد المنشأ
الصين
الضمان
تطبق الشروط والاحكام وسياسة الضمان
قيم هذا المنتج
منتجات قد تهمك
دراسة جدوي مكبس علف, اعلاف, صغير~شركة نايل تريدNILE-TRADE - YouTube