سؤال الزائر: ما معنى قذف الغافلات المؤمنات المحصنات؟
قذف المحصنات هو اتهام النساء الشريفات بما يسيء الى سمعتهن وشرفهن بغير وجه حق، وبدون وجود دليل على ما يقوله. وحسب التفاسير فاقرأ ما يلي:
( الغافلات) هن اللاتي لا علم لهن بما رمين به. وهذا كناية عن عدم وقوعهن فيما رمين به; لأن الذي يفعل الشيء لا يكون غافلا عنه
ذكر وصف ( المؤمنات) لتشنيع قذف الذين يقذفوهن كذبا; لأن وصف الإيمان وازع لهن عن الخنى. ما معنى المحصنات الغافلات - أجيب. تابعنا على فيسبوك:
تابعنا على تويتر:
التصنيفات:
كل المعلومات,
معلومات ثقافية,
معلومات دينية
- ما معنى المحصنات الغافلات - أجيب
- ما هي معاني كلمة " محصنات " في القرآن ؟ - الإسلام سؤال وجواب
- تعريف القذف وعقوبة القذف المحصنات شرعا وقانونا والحكمة من تشريع عقوبة القذف في الإسلام - ما الحل
- الشيخ محمد حسين عامر
- محمد حسين عامر الواقعه
ما معنى المحصنات الغافلات - أجيب
[٥]
المراجع ↑ سورة المائدة، آية:5
↑ ابن عادل، اللباب في علوم الكتاب ، صفحة 212. بتصرّف. ↑ النووي، كتاب المجموع شرح المهذب ، صفحة 13. بتصرّف. ↑ سورة النساء، آية:25
^ أ ب صالح الفوزان، كتاب الملخص الفقهي ، صفحة 537-536. بتصرّف. ↑ سورة النور، آية:4
↑ سورة النور، آية:23-25
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:6875، صحيح.
ما هي معاني كلمة &Quot; محصنات &Quot; في القرآن ؟ - الإسلام سؤال وجواب
السؤال: بعد هذا يسأل سماحتكم فيقول: من السبع الموبقات قذف المحصنات، كيف يكون ذلك جزاكم الله خيراً؟
الجواب: برميهن بالفاحشة الزنا هذا القذف، نسأل الله العافية، نعم. المقدم: اللهم آمين، إذاً قذف المحصنات يكون. الشيخ: من السبع الموبقات، نعم. نسأل الله العافية. المقدم: نسأل الله العافية والسلامة، جزاكم الله خيراً. الشيخ: نسأل الله العافية.
تعريف القذف وعقوبة القذف المحصنات شرعا وقانونا والحكمة من تشريع عقوبة القذف في الإسلام - ما الحل
العقاب في الحياة الآخرة ثبوت اللّعنة عليه، وشهادة أعضاءه ضدّه، وعذابه في نار جهنّم، قال -تعالى-: (إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ* يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ* يومئذ يوفيهم الله يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ). [٧]
اعتبارها من السبع الكبائر قد عدّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قذف المسلمين من السبع الكبائر؛ فعن أبي هريرة قال رسول الله -صلّى الله عله وسلّم-: (اجْتَنِبُوا السَّبْعَ المُوبِقَاتِ قالوا: يا رَسُولَ اللَّهِ، وَما هُنَّ؟ قالَ: الشِّرْكُ باللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بالحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ اليَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَومَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ المُحْصَنَاتِ المُؤْمِنَاتِ الغَافِلَاتِ). [٨] وتأتي الحكمة من إيجاب العقوب في الحياة الدنيا لسد باب الفساد المجتمعي من انتشار هذه الظاهرة لعدم وجود رادع يردع من لا يمنعه إيمانه عن مثل هذه الأفعال الشنيعة.
القذف بالمعنى الاصطلاحي في علم الفقه بمعنى: الرمي بالزنا أو اللواط، أو الاتهام بالفاحشة، بقول الشخص لغيره يا زاني، أو يا لوطي، أو يا بن الزنى.. أو نحو ذلك. وهو حرام شرعا، بالإضافة إلى كونه من مساوئ الأخلاق. وإذا ثبت القذف عند القاضي الشرعي ؛ أقام على القاذف حد القذف وهو ثمانون جلدة، إلا أن يقيم بينة على هذه التهمة. قال الله تعالى: وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ. [1]
تعريف [ عدل]
القذف لغة: معناه الرمي بالحجارة أو غيرها، فيقال: قذف الرجل الحجر. تعريف القذف وعقوبة القذف المحصنات شرعا وقانونا والحكمة من تشريع عقوبة القذف في الإسلام - ما الحل. أي: رماه. ومنه قول الله تعالى لأم موسى عليه السلام: ﴿ أن اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم ﴾
القذف اصطلاحاً: هو الرمي بالزنا، بأن يقول: يا زاني، أو غير ذلك من الألفاظ التي يفهم منها رميه غيره بالزنا. أو الاتهام بالزنا أو اللواط. القذف في الشرع الإسلامي [ عدل]
يحرم الإسلام القذف تحريما قاطعا، ويجعله كبيرة من كبائر الإثم والفواحش ويوجب على القاذف الحد وهو الجلد ثمانين جلدة ومنع قبول شهادته إلا إذا ثبت صحة قوله بالأدلة وهو شهادة أربعة شهداء بأن المقذوف تورط في الزنا لقول الله (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَداً وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ) سورة النور ، أية 4.
وبالاضافة الى اشتغاله في التدريس، عمل كمقرئ بإذاعة وتلفزيون صنعاء وعدد من الإذاعات اليمنية فاشتهر وذاع صيته محليا وخارجيا. وإلى جانب اشتهاره بالقراءة والترتيل، عُرف الشيخ محمد حسين عامر بالانشاد الديني ، فهو واحد من أبرز المؤسسين لجمعية المنشدين اليمنيين. وفي هذا الصدد، اشتغل في الانشاد بالإذاعة والتلفزيون اليمني، وكان عليه الطلب في عدد من المحافل والتظاهرات. وبعد مسيرة حافلة بالجودة والعطاء، أصيب بالمرض فما لبث أن أسلم الروح لبارئها في العاصمة صنعاء في 15 رمضان 1419هـ.
الشيخ محمد حسين عامر
تخرج على يديه الكثير من حفظة القرآن من أشهرهم المقرئ (يحيى الحليلي)، والعديد من طلبة العلم والمنشدين
حياة حافلة
كانت حياة الشيخ محمد حسين عامر حافلة بالعطاء وخدمة العلم، وقد اشتهر مقرئًا من خلال إذاعة وتلفزيون صنعاء وعدد من الإذاعات اليمنية، وعبر أشرطة الكاسيت التي انتشرت حتى صار من أشهر المقرئين اليمنيين
وفي بداية الستينات بدأت إذاعة صنعاء بالنقل المباشر لصلاة الفجر يومياً من الجامع الكبير بصنعاء كل شهر رمضان، فكان صوته العذب يدوي في مآذن صنعاء ومازال حتى اليوم تسجيلات صوته تتردد في الأفق، وإلى جانب ذلك عُرف منشدًا دينيًا في الإذاعة والتلفزيون، وفي الأعراس اليمنية التي كان يدعى إليها. وفاته
توفي القارئ محمد حسين عامر في مدينة صنعاء يوم السبت 15 من رمضان 1419هـ، بعد معاناة مع المرض.
محمد حسين عامر الواقعه
السيرة الذاتية محمد حسين عامر
محمد حسين عامر، شيخ القراءات السبع هو حافظ ومقرئ للقرآن الكريم ، وفي نفس الوقت واحد من أوائل المنشدين المجددين في اليمن. صوته الرخيم وأداؤه المتقن جعله مشهورا في اليمن وخارجه. عرف بخرجاته الرمضانية عبر وسائل الإعلام المحلية، حيث كان يطل على اليمنيين في الشهر المبارك بما تيسر من التلاوات القرآنية والتسبيح والدعاء. يتعلق الأمر بالشيخ العلامة محمد حسين عامر الملقب بشيخ القراءات السبع. ولد الشيخ محمد حسين عامر بقرية الظواهرة في محافظة ذمار باليمن سنة 1938م. هناك، نشأ فضيلته وشاءت الأقدار أن يصاب بالعمى قبل إكمال السنة الأولى من عمره، أي في شهره السادس تقريبا. رغم ذلك، وبفضل الرعاية التي تلقاها من وسطه الأسري خاصة من طرف والده الشيخ حسين عامر، تمكن من حفظ القرآن الكريم كاملا وهو ابن عشر سنين. بعدها انتقل للنهل من علوم القرآن فدرس القراءات السبع والمتون وغيرها على يد ثلة من الشيوخ والعلماء أمثال الشيخ حسن شندف، والشيخ عبد الله الطائفي، والشيخ حسين مبارك الغيثي. بعد اشتداد عوده وتمكنه من قواعد القرآن وعلومه، اشتغل في تدريس القرآن الكريم وساهم في إنشاء عدد من دور التحفيظ في العاصمة صنعاء، فتخرجت على يديه مجموعة من القراء أمثال المقرئ يحيى الحليلي ، وعدد من العلماء والمنشدين.
رمضان في اليمن | محمد حسين عامر- صوت رمضان - YouTube