الحمل والولادة لدى الأغنام يستغرق الحمل عند الأغنام خمسة أشهر، وهي إحدى الفترات الهامة في حياة أنثى الغنم، ويتوقف عليها اكمال الحمل بوضع طبيعي مما يعطي نسلاً جيداً، كما يعد نشاط الأغنام دليلاً على صحتها، وينصح الأطباء البيطريون بالاعتماد على المراعي الطبيعية في هذه الفترة، وإن لم تتوفر ينصح بإضافة مكملات البروتين للأغنام، للسماح بنمو الجنين، وأيضاً تخزين المواد في جسمها مما يمكنها من إنتاج الحليب، كما ينصح بترويض الغنمة قبل موعد ولادتها بأن تمشي في المراعي. أما ولادة الأغنام فتتم في المراعي، مع مراعاة وجود مظلات في حال تساقط الأمطار، ويمكن معرفة الغنمة التي أوشكت على الوضع من خلال بعض الصفات وهي بأن تكون بطيئة الحركة، تميل للانعزال عن القطيع، ويظهر بطنها منتفخاً أكثر من المعتاد، ويزيد حجم الضرع، ولا تحتاج الغنمة للمساعدة خلال الولادة إلا نادراً، إلا أنه يفضل وجود بيطري خوفاً من حدوث أي مشاكل، ولمساعدة المولود على التنفس، ومساعدة الغنمة على إخراج المشيمة، ويجب مساعدة المولود على الرضاعة إن رفضت الغنمة إرضاعه لأي سبب كان، وذلك بربط قوائمها وإخضاعها، وتقريب المولود على ضرعها. أعلاف الغنم يتم الحفاظ على صحة الأغنام ومكافحة الأمراض عن طريق التلقيح الدوري ومكافحة الطفيليات الخارجية والداخلية وتقديم الأعلاف المتوازنة والمتكاملة، ويجب أن تحتوي على الفيتامينات والأملاح المعدنية التي ترفع من مقاومة الأغنام للأمراض، وتتكون الأعلاف من: النخالة وهي مصدر الألياف والطاقة.
- سوق الاغنام - سوق تربح
- حلال : غنم للبيع : غنم في مكة حي الاندلس : أسعار ذبائح و أغنام
- اهم اسواق مكه والمدينه من حيث الجوده والسعر
- الحديث القدسي يابن ادم ساندلر
- الحديث القدسي يابن ادم انقطع
سوق الاغنام - سوق تربح
معلومات مفصلة
إقامة
8J99+494، ولي العهد 24555، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: نعمل على مدار 24 ساعة الأحد: نعمل على مدار 24 ساعة الاثنين: نعمل على مدار 24 ساعة الثلاثاء: نعمل على مدار 24 ساعة الأربعاء: نعمل على مدار 24 ساعة الخميس: نعمل على مدار 24 ساعة الجمعة: نعمل على مدار 24 ساعة
اقتراح ذات الصلة
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV] الرقم الضريبي: 300710482300003 300710482300003 شاهد المزيد…
للدعاية والاعلان 0551621411 شاهد المزيد…
غنم للبيع في مكة. 1 – 11 نتيجة من 11. اهم اسواق مكه والمدينه من حيث الجوده والسعر. مع صور. مع سعر. مميزةإشتري الأنإعلانات المتاجر فقطإعلانات العضوية المميزة. التاريخ: الأحدث السعر: الأعلى السعر: الأدنى. إعلانات قريبة منك. سيتم استخدام موقعك … شاهد المزيد…
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. لايخفى عليكم أن معرفتنا بمواعيد حراج الغنم في كل منطقة مُفيد لنا عند إرادة الشراء وخاصة في أنواع قد توجد في منطقة ولا توجد في منطقتي من أجل ذلك نُريد من كل عضو في هذا المنتدى ويقرأ … شاهد المزيد…
اغنام نجديه ونعيمي و ماعزعارضي -سوق شعبي- obid123.
حلال : غنم للبيع : غنم في مكة حي الاندلس : أسعار ذبائح و أغنام
Saudi Arabia /
Makkah /
Mecca /
مكة المكرمة
World
/ Saudi Arabia
/ Makkah
/ Mecca, 5 کلم من المركز (مكة, مكه)
Waareld / السعودية
سوق
أضف تصنيف
إضافة صوره
سوق ماشية
اضف موقع ( شركة ، متجر ' ألخ. ) لهذا المبنى
المدن القريبة:
الإحداثيات: 21°22'21"N 39°48'27"E
Add comment for this object
تعليقك:
اماكن مشابهة
مجاور الاماكن
المدن القريبة
موقع مركز السدحان التجاري والسكني بمكة المكرمة بإذن الله تعالى 7. 1 كيلو متر
موقع 1 54 كيلو متر
سوق الخضار والفواكه - الطائف 65 كيلو متر
حديقة الجزيرة 66 كيلو متر
شارع الممشى 66 كيلو متر
20°45'15"N 40°52'30"E 130 كيلو متر
سوق حقال (تحرير أبو مازن)1 138 كيلو متر
محطة ابن حريش 171 كيلو متر
سوق الاعلاف 238 كيلو متر
نهاية طريق الثنويه 249 كيلو متر
مسلخ مكة الحديث 0. 3 كيلو متر
مخطط بن زومه المسفله رقم 4 0. 4 كيلو متر
سوق القوافل 0. 5 كيلو متر
الكعكية 0. 9 كيلو متر
مخطط زهرة كدي 1. حلال : غنم للبيع : غنم في مكة حي الاندلس : أسعار ذبائح و أغنام. 5 كيلو متر
مخطط الخياط 1. 5 كيلو متر
مخطط الخضري 1. 7 كيلو متر
حارة الزهور 2. 2 كيلو متر
حي الخالدية 2 2. 6 كيلو متر
قوز النكاسة 2. 7 كيلو متر
29 كيلو متر
42 كيلو متر
56 كيلو متر
180 كيلو متر
185 كيلو متر
186 كيلو متر
187 كيلو متر
206 كيلو متر
234 كيلو متر
244 كيلو متر
مسلخ مكة الحديث
مخطط بن زومه المسفله رقم 4
سوق القوافل
الكعكية
مخطط زهرة كدي
مخطط الخياط
مخطط الخضري
حارة الزهور
حي الخالدية 2
قوز النكاسة
اهم اسواق مكه والمدينه من حيث الجوده والسعر
الشعير من مصادر الطاقة. الذرة وهي من مصادر الكربوهيدرات. الصويا وتعد مصدراً للبروتين. البرسيم ويعد من الأعلاف الخضراء التي تمد الأغنام بالبروتين والفيتامينات. زيت الصويا ويعد مصدراً للزيوت النباتية. المولاس والسكر وهما من مصادر الطاقة. خليط من الفيتامينات والأملاح المعدنية. أعلاف التسمين عند الرغبة بتسمين الأغنام لاستعمال لحومها، يجب أن يحتوي العلف على: أعلاف خشنة أو مجففة: مثل البرسيم المجفف بنسبة تتراوح ما بين 12-17% كحد أدنى، ويمكن زيادتها لتصل إلى 25% كحد أقصى. الاعلاف المركزة: وهي الحبوب أو الأعلاف المركبة التي تباع في الأسواق، ويمكن الدمج بينهما ويجب الانتباه على نسبة الطاقة والبروتين عند الاعتماد على الأعلاف المركزة. أملاح معدنية وفيتامينات: بنسبة 2% تتوفر إما على شكل أحجار أو مسحوق يخلط مع الأعلاف. الماء: يجب أن يكون متوفر خلال طول اليوم خلال التسمين، ويعد تخصيص فترة معينة من اليوم للشرب من الأمور الخاطئة.
تربية الأغنام عند وجود الرغبة في تربية الأغنام، يجب بالبداية تكوين القطيع، ولهذه الخطوة يوجد خيارين يجب اتباع أحدهما، وهما: شراء إناث الأغنام الحوامل يفضل أن تكون بعمر سنتين أو ثلاث سنوات، وتكون مرتفعة السعر بشكل كبير،إلا أنه يتم تعويض ذلك من خلال عدد المواسم التي يمكن الحصول على أنسال جديدة منها، فضلاً على ذلك لن يكون المربي بحاجة الفحول للتلقيح. شراء إناث الأغنام وفحولها قبل التلقيح يفضل أن تكون بعمر سنتين أو ثلاث سنوات، الفحول المنتخبة الأصيلة، ويجب استبدالها بفحول تلقيح أخرى كل 3-4 سنوات، لتجنب الحصول على صفات وراثية غير مرغوبة، بسبب تربية الأقارب، وهنا يتم التلقيح في المزرعة، أو يمكن شراء الإناث بعمر السنة، لكن يتوجب غذيتها والعناية بها جيداً، مع ذلك لن تملك فرصة كبيرة للتكاثر في هذا الموسم، وتبقى للموسم القادم. شراء الأغنام عند شراء الأغنام يجب مراعاة وجود بعض المواصفات، وهي: وقفتها سليمة، ومرفوعة الرأس. الحركة والنشاط. سلامة العيون وعدم وجود أي دموع فيها. صوفها ذو لون طبيعي. سلامتها من الأمراض الجلدية مثل الجرب والقراع. أن لا تكون مصابة بالحمى القلاعية، فيجب ملاحظة عدم وجود سيلان في الأنف، أو تورم في الشفاه، أو الأمراض الرئوية، والسعال دليل عليها.
ولأن الاشتغال بالناس يضيع المصالح النافعة
والوقت النفيس ويذهب بهجة العلم ونوره"
الفتاوى السعدية 461
12-07-2018
# 3 ( permalink)
إدارة قناة اليوتوب بيانات اضافيه [
+] رقم العضوية: 426 تاريخ التسجيل: Mar 2014 أخر زيارة: منذ 2 أسابيع (05:43 AM) المشاركات: 15, 090 [
+] التقييم: 9330 MMS ~ لوني المفضل: Darkturquoise
رد: ما صحة هذا الحديث القدسي يا ابن آدم جعلت لك قرارا في بطن أمك... ؟ وجزاك بالمثل وزيادة أ.
الحديث القدسي يابن ادم ساندلر
السؤال: ما صحة هذا الحديث: "يقول الله عز وجل في حديث قدسي شريف: يا عبادي إن
كنتم تعتقدون أني لا أراكم فذاك نقص في إيمانكم وإن كنتم تعتقدون أني
أراكم فلم جعلتموني أهون الناظرين إليكم ؟
الإجابة: لا أصل له مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما يؤثر عن بعض
العلماء على وجه حكاية لسان الحال والله أعلم. 6
2
47, 189
الحديث القدسي يابن ادم انقطع
أيضا في هذا من النكت الإعرابية: " لو " في قوله: ( لو أطعمته) اقترنت اللام بجوابها ولو في قوله: ( أما إنك لو سقيته) لم تقترن ويش يدل عليه هذا ؟ الجواب: جواز الوجهين وهو كذلك في القرآن الكريم قال الله تعالى في الزرع: (( لو نشاء لجعلناه حطاما)) وقال في الماء: (( ولو نشاء جعلناه أجاجا)) فيجوز في نفي جواب لم في الإثبات يجوز أن يقترن الجواب باللام وأن لا يقترن. أما إذا كان النفي بما فإن الأكثر عدم اقترانهم باللام تقول لو جاء زيد ما جاء عمرو مثلا ولا تقل لما جاء لكنه قد تقترن اللام في ما قليلا ومنه قول الشاعر: " ولو نعطى الخيار لما افترقنا *** ولكن لا خيار مع الليالي " الشاهد قوله: " لما افترقنا " والأفصح والأكثر ما افترقنا. " والجواب: أن السلف أخذوا بهذا الحديث ولم يصرفوه عن ظاهره بتحريف يتخبطون فيه بأهوائهم وإنما فسروه بما فسره به المتكلم به من هو؟ الله عز وجل. شرح وترجمة حديث: قال الله تعالى: أنفق يا ابن آدم ينفق عليك - موسوعة الأحاديث النبوية. فقوله تعالى: ( مرضت واستطعمتك واستسقيتك) بينه الله عز وجل نعم بينه الله تعالى بنفسه حيث قال: ( أما علمت أن عبدي فلانا مرض وأنه استطعمك عبدي فلان واستسقاك عبدي فلان) وهو صريح في أن المراد به مرض عبد من عباد الله واستطعام عبد من عباد الله واستسقاء عبد من عباد الله والذي فسره بذلك هو الله المتكلم به وهو أعلم بمراده فإذا فسرنا المرض المضاف إلى الله والاستطعام المضاف إليه والاستسقاء المضاف إليه بمرض العبد واستطعامه واستسقائه لم يكن في ذلك صرف للكلام عن ظاهره لأن ذلك تفسير المتكلم به فهو كما لو تكلم بهذا المعنى ابتداء ".
والمرء يفضل على صاحبه بمقدار ما يكنه له من المحبة والمودة والإخاء ، قال - صلى الله عليه وسلم -: ( ما تحاب اثنان في الله تعالى إلا كان أفضلهما أشدهما حبا لصاحبه) رواه ابن حبان وصححه الألباني. الحديث القدسي يابن ادم قد انزلنا عليكم. وأما الجزاء في الآخرة فهو ظل الرحمن يوم لا ظل إلا ظله ، وقد أخبر - صلى الله عليه وسلم - أن من بين السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: ( رجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه) أخرجاه في الصحيحين. محبة في الله
والأصل في الحب والبغض أن يكون لكل ما يحبه الله أو يبغضه ، فالله يحب التوابين والمتطهرين ، والمحسنين ، والمتقين ، والصابرين ، والمتوكلين والمقسطين ، والمقاتلين في سبيله صفا ، ولا يحب الظالمين والمعتدين والمسرفين والمفسدين ، والخائنين ، والمستكبرين. ولهذا فإن شرط هذه المحبة أن تكون لله وفي الله ، لا تكدِّرها المصالح الشخصية ، ولا تنغصها المطامع الدنيوية ، بل يحب كل واحد منهما الآخر لطاعته لله ، وإيمانه به ، وامتثاله لأوامره ، وانتهائه عن نواهيه ، ولما سئل أبو حمزة النيسابوري عن المتحابين في الله عز وجل من هم ؟ فقال: " العاملون بطاعة الله ، المتعاونون على أمر الله ، وإن تفرقت دورهم وأبدانهم ".