شائعات في حياة عبد المجيد عبد الله
في عام 2019 انتشرت بعض الشائعات على وسائل التواصل الاجتماعي، والتي تفيد بتعرض عبد المجيد عبد الله لأزمة صحية والتي قد تؤثر على مسيرته الفنية وتجعله يعتزل الفن، ولكن قام صديقه الموسيقار ممدوح سيف بنفي كل هذه الشائعات، مؤكداً كون عبد المجيد عبد الله بصحة جيدة وأن ما أصابه كان التهاب بسيط في أذنه الوسطى، وأضاف أن عبد المجيد عبد الله يمارس يومه بشكل طبيعي وأنه يتواصل معه بشكل مستمر، كما وضح أن حالته الصحية مستقرة وأنه كان في الاستوديو يسجل أغنية له من ألحان نواف عبد الله. وفي عام 2020 تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي فيديو للفنان عبد المجيد عبد الله وهو في شارع دولة أوروبية وهو يستمع لغناء بنت وأبيها، مما جعل الكثيرين يعتقدون أنه ترك السعودية لكي يقضي الصيف خارجها وذلك بسبب فيروس كورونا، مما جعل عبد المجيد عبد الله في إحدى لقاءاته ينفي هذه الشائعات موضحاً تواجده في جدة، وأنه لا يوجد طيران في هذه الفترة، ووضح أن هذا الفيديو كان منذ أكثر من سنة أثناء قضاءه إجازة صيفية. كما انتشرت أخبار تفيد بأن ألبومه الغنائي الجديد أصبح جاهز وسيتم طرحه في الأسواق قريباً عن طريق شركة روتانا، ولكنه وضح أن هذه الأخبار غير صحيحة وأنه لا يزال يعمل عليه، وأنه حتى لو كان الألبوم منته وجاهز، فلن يستطيع طرحه في الفترة الحالية، وعندما يهدأ الوضع فسوف يستقر على الموعد المناسب لإطلاقه.
- قصة عبدالمجيد عبدالله مع والده - مجلة أوراق
- عبدالمجيد عبدالله من وين ومعلومات عنه - مجلة محطات
- 329 من حديث: (من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده..)
- مقارنة ودراسة 17: من توضأ في بيته فأحسن الوضوء ثم أتى المسجد فهو زائر الله وحق على المزور أن يكرم الزائر
- شرح حديث / من توضأ فأحسن الوضوء - فذكر
قصة عبدالمجيد عبدالله مع والده - مجلة أوراق
وبصفه عامه فان عام 1984م يعتبر هو العام الفعلى للأنطلاقه الفنيه للمطرب عبدالمجيد عبدالله عندما قدم أغنية ( سيد أهلى) على مسرح بالتلفزيون السعودى لبتعرّف على صوت عبدالمجيد. تنقسم حباته الفنيه الى ثلاث مراحل مهمه وهى: مرحلة البدايه: كانت مع الملحن السعودى / سامى إحسان, حيث حقق الأنتشار والذى لحن له أغنيات ( سيد أهلى والصبر مفتاح الفرج وميلاد حبى وعمرى ما أقولك ليه ولا تكثر اللوم) والتى عرف الجمهور من خلالها صوت عبدالمجيد عبدالله من خلال تلك الأغانى. قصة عبدالمجيد عبدالله مع والده - مجلة أوراق. المرحله الثانيه: كانت مع الملحن البحرينى خالد الشيخ الذى لحن له عدة أغنيات حققت له الشهره والنجاح على مستوى كبير فى الخليج العربى, مثل أغنيات: طائر الأشجان, ارجع بالسلامه, زمان الصبا, رد السلام, ساكن القلب وأن الأوان. المرحله الثالثه: وهى المرحله الحاليه التى أغلب أغانيه للملحنين السعوديين مثل صالح الشهرى الذى قدم له أغانى ناجحه على مستوى العالم العربى مثل ( رهيب, كيف أسيبك, خفيف الدم وحيل الله) وأيضا الملحن ممدوح سيف الذى لحن له أغنية ( يا طيب القلب). فتخللت هذه المراحل الثلاث تعاون عبدالمجيد عبدالله مع ملحنين سعوديين وخليجيين أخرين, ولكن كان التركيز مع الأسماء التى ذكرناها.
عبدالمجيد عبدالله من وين ومعلومات عنه - مجلة محطات
الذي تمكن من معاصرة الجيل القديم وأيضاً الجيل الجديد في الغناء والطرب في كل وقت وحين، وتمكن من تقديم الكثير. من الأغاني الطربية التي جعلت الفنان يتربع علي عرش الطرب العربي العريق، بالإضافة الي ذلك لقب الفنان السعودي عبدالمجيد عبدالله أمير الطرب العربي. عبدالمجيد عبدالله وش يرجع يعد الفنان العريق عبدالمجيد عبدالله من الفنانين الذي يحملون الجنسية السعودية؛ وذلك لأن ولد من أب وأم يحملان الجنسية السعودية. في محافظة العارضة بالدولة العربية السعودية، وبالتالي يحظى الفنان عبدالمجيد عبدالله ليكون من المغنين المعروفين بالدولة العربية السعودية، بالإضافة الي ذلك. كذلك يمتلك قاعدة جماهيرية رائعة منذ بدء المسيرة الفنية من قبل الأستاذ إبراهيم سلطان؛ ليقوم بأخذه للإذاعة ثم الغناء للمرة الأولي. وأيضاً تمكن من الغناء في الحفلات الرياضية بنادي الاتحاد السعودي. من هي زوجة الفنان عبدالمجيد يذكر بأن الفنان السعودي عبدالمجيد عبدالله لم يقوم بالتصريح عن اسم وهوية زوجته لوسائل الاعلام في الدولة السعودية، ولكن هناك. العديد من المصادر الموثوقة التي تحدث عن انفصال الفنان السعودي عن زوجته، وكذلك تحدثوا بأن زوجته تحمل الجنسية السعودية.
شاهد ايضا … من هو زوج انجي خوري البومات اغاني عبد المجيد عبدالله القديمة يحاول جمهور عبد المجيد عبد الله سماع أغنياته القديمة، والتي كانت سببًا لمنحه لقب أمير طرب، بسبب ما سمعوه عن هذه الأغاني من معجبيه في الثمانينيات والتسعينيات، وفي القائمة التالية هم ومن أشهر هذه الأغاني وهي كالتالي اغنية سيد اهلي. ظل النسر. أغنية ابنتي. أغنية انتظرني الأغنية تعود آمنة السلام عليكم اغنية أغنية من ألف ليلة وليلة. اغنية حبي اغنية الوعد. أغنية رائعة. روحي تحبك اغنية اغنية يا طيبة القلب. أنت الأغنية العزيزة حساب عبد المجيد عبدالله انستغرام عبد المجيد عبدالله له حسابه الرسمي الخاص على موقع التواصل الاجتماعي انستجرام، فقد تجاوز عدد متابعيه على الحساب عتبة 790 ألف متابع، الجميع معجب بأداء عبد المجيد عبدالله وإنجازه الفني المتميز، ووعدهم لمشاركة مقتطفات من يومياته وآخر إطلالاته الفنية التي أقيمت ليلة عبد المجيد عبدالله ضمن فعاليات بوليفارد الرياض ويمكنك زيارة موقع عبد المجيد على الإنستغرام ومشاهدة محتواه مباشرة "". تابع ايضا.. من هو زوج الفنانة جيلان
فضل صلاة الجمعة
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «مَن توضأ فأحسنَ الوُضوء، ثم أتى الجمعةَ فاسْتمعَ وأَنْصَتَ غُفِرَ له ما بينه وبين الجمعة وزيادةُ ثلاثة أيام، ومَن مَسَّ الحَصا فقد لَغا». شرح الحديث:
من توضأ فأحسن وضوءه بإتمام أركانه والإتيان بسننه وآدابه، ثم أتى المسجد ليصلي الجمعة فاستمع الخطبة وسكت عن الكلام المباح، غفر له صغائر الذنوب من حين صلاة الجمعة وخطبتها إلى مثل الوقت في الجمعة الماضية، وزيادة عليها ذنوب ثلاثة أيام، ومن مس الحصا وفي معناه سائر العبث في حال الخطبة فقد أسقط ثواب الجمعة. معاني الكلمات:
أحسن الوضوء
أتى به تامًّا بأركانه وسننه وآدابه. أتى الجمعة
أي: أتى المسجد ليصلي صلاة الجمعة، وسميت الجمعة لاجتماع الناس لها. وأنصت
أي: سكت سكوت مستمع. وزيادة ثلاثة أيام
أي: زيادة عليها ذنوب ثلاثة أيام. لغا
من اللغو، وهو في الأصل الكلام الباطل والذي لا فائدة فيه. والمراد هنا: أنه أسقط ثواب الجمعة. فوائد من
الحديث:
الحث على تحسين الوضوء وإتمامه، والمحافظة على صلاة الجمعة. فضل صلاة الجمعة. صلاة الجمعة تكفر ذنوب عشرة أيام. من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال. وجوب الإنصات لخطبة الجمعة، وعدم التشاغل عنها بالكلام وغيره.
329 من حديث: (من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده..)
ه المعجم الكبير (10/161)
قلت: عبد الله بن إسحاق الكرماني ضعيف متهم. (ميزان الاعتدال 2/392)
ورواه ابن المبارك في الزهد والرقائق (2/2) عن المسعودي ويونس بن أبي إسحاق. ورواه عبد الرزاق في تفسيره (2/442) ومن طريقه الطبري (19/189) والبيهقي في الشعب (2682) عن معمر بن راشد. ثلاثتهم عن أبي إسحاق السبيعي عن عمرو بن ميمون قال: كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُونَ: إِنَّ بُيُوتَ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ الْمَسَاجِدُ وَإِنَّ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكرِمُ مَنْ زَارَهُ فِيهَا. ه
فرواه من كلام الصحابة لا من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم. تنبيه:
ورد في جامع معمر ط. الأعظمي (20584) عن معمر عن أبي إسحاق عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وهذا سقط وتصحيف والصواب (أخبرنا أصحاب رسول الله) فهذه هي رواية عبد الرزاق عن معمر في التفسير وكذا رواها الطبري والبيهقي عنه. وفي ط. التأصيل لجامع معمر (21508) تم تصحيح السقط والحمد لله. قلت: أبو إسحاق السبيعي مدلس وقد عنعن. 329 من حديث: (من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده..). ورواه البيهقي في الشعب برقم (2683) من طريق شعبة قال: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ.
مقارنة ودراسة 17: من توضأ في بيته فأحسن الوضوء ثم أتى المسجد فهو زائر الله وحق على المزور أن يكرم الزائر
لكن في اسناده محمد بن يونس الكديمي وهو ضعيف واتهم بالكذب. (ميزان الاعتدال 4/74)
ورواه مسدد كما في المطالب العالية (349) عن يحيى القطان عن شعبة به مختصراً وهو اسناد صحيح إلى شعبة وقد صح عنه أنه قال: كفيتكم تدليس ثلاثة: الأعمش وأبي إسحاق وقتادة. من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين. ورواه هناد بن السري في الزهد (2/471) عن أبي الأحوص الكوفي عن أبي إسحاق السبيعي عن عمرو بن ميمون من قوله ولم يرفعه. قلت: ولعل هذا الاختلاف من أبي إسحاق السبيعي نفسه فإنه اختلط بآخرة والله أعلم. ورواه ابن أبي شيبة (34615) عن أبي أسامة عن مسعر عن الوليد بن عيزار عن عمرو بن ميمون عن عمر. وخالفه سفيان بن عيينة فرواه عن مسعر عن الوليد بن عيزار عن عمرو بن ميمون من قوله موقوفاً عليه. رواه أحمد بن حنبل في الزهد (2048) ومن طريقه أبو نعيم في الحلية (4/149)
2- قال الطبراني: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ثنا عَامِرُ بْنُ سَيَّارٍ ثنا سَعِيدُ بْنُ زَرْبِيٍّ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سَلْمَانَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ تَوَضَّأَ فِي بَيْتِهِ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ فَهُوَ زَائِرُ اللهِ وَحَقٌّ عَلَى الْمَزُورِ أَنْ يُكْرِمَ الزَّائِرَ.
شرح حديث / من توضأ فأحسن الوضوء - فذكر
ه
المعجم الكبير (6/253) وأمالي ابن بشران الجزء الثاني (1188-1566)
قلت: سعيد بن زربي منكر الحديث. (تقريب التهذيب 2304)
قال أبو موسى: رواه سُلَيْمَان التيمي وداود بْن أَبِي هند وعوف عَن أَبِي عُثْمَان عَن سلمان موقوفاً لا مرفوعاً. وسعيد بن زربي فِيهِ ضعف. مقارنة ودراسة 17: من توضأ في بيته فأحسن الوضوء ثم أتى المسجد فهو زائر الله وحق على المزور أن يكرم الزائر. (فتح الباري لابن رجب 6/54)
3- قال أبو الحسين ابن جميع: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بِالْمَوْصِلِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّمِيمِيُّ وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ وَعَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ تَوَضَّأَ وَجَاءَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَهُوَ زَائِرُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَحَقٌّ عَلَى الْمَزُورِ أَنْ يُكْرِمَ الزَّائِرَ. ه
معجم الشيوخ لابن جميع (1/324)
قلت: اسناده ضعيف جداً ورفعه منكر. محمد بن سنان القزاز وعمر بن حبيب القاضي كلاهما من الضعفاء وكلاهما اتهما بالكذب من بعض أهل العلم. (تهذيب الكمال 25/324 و21/292)
ورواه قوام السنة في الترغيب والترهيب (3/24) من طريق القاسم بن غصن عن داود بن أبي هند به.
2015-08-20, 12:38 PM #1 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الْمَسْجِدِ، وَوَجَدَ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا كَتَبَ اللهُ لَهُ مِثْلَ أَجْرِ مَنْ حَضَرَهَا، وَلَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا» ضعيف - أخرجه أبوداود, والنسائي (855), وفي السنن الكبرى(930), والحاكم, والبيهقي: من طريق عَبْد الْعَزِيزِ بْن مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ طَحْلَاءَ، عَنْ مِحْصَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْفِهْرِيِّ، عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ عن أبي هريرة به. قلت: وهذ إسناد ضعيف: وله ثلاث علل. الأولى:عبدالعزيز بن محمد وهو الدراوردي: قال أبو زرعة: سيء الحفظ. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال الحافظ: صدوق يأخذ من كتب غيره فيخطئ. شرح حديث / من توضأ فأحسن الوضوء - فذكر. ثانيا: ومحصن بن علي الفهري: مستور كما قال الحافظ في " التقريب ". وقال ابن القطان: مجهول الحال. ثالثا: عوف بن الحارث: قال الحافظ في ترجمته من " التقريب":" مقبول" يعني حيث يتابع وإلا فلين الحديث. وقال الألباني في "صحيح أبي داود" (573 - الأم): " وهذا إسناد رجاله ثقات رجال "الصحيح "؛ غير محمد بن طحلاء؛ فقال أبو حاتم: " ليس به بأس ".
ذات صلة ما هي فضائل الوضوء أحاديث عن عذاب القبر
الوضوء
الوضوء شرط من شروط صحة الصلاة ، قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ) ، [١] وصفة وضوء النبي كالآتي: البدء بغسل اليدين ثلاثاً، والتسمية، ثم المضمضة ثلاثاً، ثم الاستنشاق والاستنثار ثلاثاً، ثم غسل الوجه ثلاثاً، ثم غسل الذراعين إلى المرفقين ثلاثاً، ثم مسح الرأس مع الأذنين مرة واحدة، ثم غسل الرجلين مع الكعبين ثلاث مرات. [٢]
أحاديث عن فضل الوضوء
وردت الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة التي تبيّن فضل الوضوء وأهميته، ومن هذه الأحاديث: [٣] [٤]
رُوي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنه قال: (أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ لِبِلَالٍ: عِنْدَ صَلَاةِ الفَجْرِ يا بلَالُ حَدِّثْنِي بأَرْجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ في الإسْلَامِ، فإنِّي سَمِعْتُ دَفَّ نَعْلَيْكَ بيْنَ يَدَيَّ في الجَنَّةِ قالَ: ما عَمِلْتُ عَمَلًا أَرْجَى عِندِي: أَنِّي لَمْ أَتَطَهَّرْ طَهُورًا، في سَاعَةِ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ، إلَّا صَلَّيْتُ بذلكَ الطُّهُورِ ما كُتِبَ لي أَنْ أُصَلِّيَ).