لـ الاستعلام عن أسماء مستفيدين الدفعة الأخيرة من برنامج سكني، ومعرفة اسماء مستفيدين الإسكان 1440 من خلال رابط استعلام سكني برقم الهوية الوطنية ، حيث يعرض الموقع قائمة بـ أسماء المستفيدين من كافة الدفعات من وزارة الإسكان والدفعات من صندوق التنمية العقارية بالتواريخ والتفاصيل. كاتبة مصرية في شتى المجالات مٌلمة بالإخبار العامة، أعمل محررة إلكترونية في عدد من المواقع الإخبارية
- "أمين مكة ": يحق لأصحاب منح "مخطط ولي العهد 9 " التصرف فيها بيعاً وبناءً - جدة الان
- رابط استعلام سكني برقم الهوية .. وبشرى سارة لـ مستفيدين الأراضي المجانية
- ما حكم الصيام بدون ارتداء الحجاب؟.. اعرفي الإجابة في الحلقة الأولى من برنامج فتاوى نسائية
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأحزاب - الآية 59
- يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن
&Quot;أمين مكة &Quot;: يحق لأصحاب منح &Quot;مخطط ولي العهد 9 &Quot; التصرف فيها بيعاً وبناءً - جدة الان
آخر تحديث 28/1/2019 - 10:51 م
رابط استعلام سكني برقم الهوية
رابط استعلام سكني برقم الهوية عبر وزارة الإسكان من خلال بوابة "سكني" الذي يتيح الاستعلام عن أسماء مستحقي الدفعة الأخيرة من خلال بوابة سكني 1440، وذلك ضمن الخطة الزمنية السريعة من أجل أعطاء حق التملك بنسبة 60% بحلول عام 2030، والتمسك بنسبة 70% بحلول عام 2030 وتكلمةً لمسيرة النجاح لبرنامج سكني وغيره.. وتطورات مشاريع تكنولوجية بحسب رؤية المملكة سنة 2030.
الاستعلام عن منح مخطط ولي العهد 2. برنامج سكني 1440
أعلن برنامج سكني التابع لوزارة الإسكان عن بشرى سارة لمستفيدي مخططات الأراضي المجانية وذلك إتاحة اختيار المخطط السكني وفقاً لرغباتهم، في ظل سعي الوزارة لتقديم أفضل سبل الراحة وتسهيل الخدمات للمواطنين بطريقة إلكترونية، كما وفرت الوزارة حتى الآن 27 مخططاً موزعة في جميع مناطق ومحافظات المملكة والتي تشمل أكثر من 46 قطعة أرض مجانية، وأشارت أنه سوف يكون المزيد من المخططات الأخرى خلال الفترة المقبلة، والتقديم على الأراضي المجانية من خلال تسجيل في سكني والذي يمكن استعلام سكني برقم الهوية عبر البوابة الإلكترونية برنامج سكني. التسجيل في سكني اختيار المخطط السكني
من خلال البوابة الإلكترونية لـ برنامج سكني يمكنك اختيار المخطط السكني المناسب لك عن طريق اختيار الحلول السكنية ومنها اختار الأراضي السكنية المجانية وإكمال نموذج التسجيل ثم التوجه لأي فرع سكني وإنهاء بقية الإجراءات.
رابط استعلام سكني برقم الهوية .. وبشرى سارة لـ مستفيدين الأراضي المجانية
توفر منصة سكني مخططات الأراضي المشمولة في برنامج المنح المجانية للأراضي للمواطنين السعوديين حيث تقدم للمواطنين كافة المعلومات عن الأراضي المشمولة في البرنامج، ليستطيع المواطن تصفح المخططات والاختيار من بينها بحسب ما يتراءى له المنطقة التي يرغب في الحصول على أرض سكنية بها وبناءها كمنزل له ولأسرته وفقًا لمتطلبات البناء في المملكة وبناءً على الضوابط والشروط الموضوعة للحصول على الدعم في البرنامج. منصة سكني
أطلقت وزارة الشؤون البلدية والقروية والإسكان في المملكة العربية السعودية منصة سكني الإلكترونية لتكون المنصة الرسمية لبرنامج الإسكان السعودي الذي تم إطلاقه في المملكة ضمن رؤية المملكة 2030 ، ويهدف البرنامج -بحسب ما تم الإعلان عنه- إلى تقديم الحلول السكنية للأسر السعودية، ومساعدتهم على تملك الأراضي والمساكن المناسبة، أو الانتفاع بالمساكن الموجودة بالفعل، وذلك وفقًا للاحتياجات والقدرة الاقتصادية التي تختلف من أسرة لأخرى. وتقدم المنصة للمستفيدين من أبناء المملكة العربية السعودية كافة المعلومات عن البرامج السكنية والعقارية سواء المدعومة بشكل كامل أو جزئي من قبل الحكومة السعودية، أو البرامج السكنية الأخرى غير المدعومة المقدمة لأبناء المملكة وفقًا للخطة الوزارية في هذا الشأن، كما يمكن من خلال المنصة التقديم للبرامج السكنية المختلفة التي تقدمها الحكومة السعودية للمواطنين، ومتابعة الطلبات المقدمة.
تاريخ يونيو 29, 2021
كشف المتحدث الرسمي باسم أمانة العاصمة المقدسة رعد الشريف أن الأمانة ستبدأ الأسبوع المقبل في إجراءات إنهاء منح "مخطط ولي العهد 9" بمكة المكرمة. وأكد "الشريف" أن أمانة العاصمة المقدسة بدأت في إنهاء الإجراءات المتعلقة بمنح "مخطط ولي العهد 9" بمكة، وأنهت ذلك مع الجهات ذات العلاقة، وعلى رأسها كتابة عدل، إضافة إلى مكتب سمات للاستشارات الهندسية. وأشار إلى أنه بداية من الأسبوع المقبل -بمشيئة الله- سوف تصدر أمانة العاصمة المقدسة الوثائق الإلكترونية للمواطنين. لافتًا إلى أنه لا يحتاج إلى مراجعة المواطنين لكتابة عدل أو حتى الأمانة؛ وستصلهم رسائل نصية على جوالاتهم، مفادها أنه تم تسجيل القطعة الأرضية بأسمائهم. يُشار إلى أن منح "مخطط ولي العهد 9" بمكة المكرمة، التي تم إيقافها في وقت سابق، يتجاوز عددها خمسة آلاف قطعة. الاستعلام عن منح مخطط ولي العهد 9. المصدر: سبق
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عش ما بدا لك
وكذلك في قول الله تعالى قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30) وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ
لماذا أمر الله الرجال بغض البصر لو كانت النساء سيغطين وجوههن وكل أجسامهن فليس للرجال حاجة لغض الأبصار فلن يروا شيئا! ولكن الله أباح للنساء كشف الوجه والكفين وعندها يتعين على الرجال غض ابصارهم عن مشاهدة وجوه النساء حتى لا يقعوا في الفتنة
القول بأن وجوب غض البصر عن النساء يلزم منه القول بجواز كشف وجهها: قول ضعيف. وبيان ذلك: أن غض البصر الذي أُمر به الرجال ، والمتعلق بالنساء: له صور كثيرة ، منها:
1- النظر إلى الكافرات ، وهو واضح ، حيث إنهن لا يلتزمن بستر ، ولا حياء. 2- النظر إلى الفاسقات ، وهي من تتعمد التبرج ، وإظهار مفاتنها أمام الرجال الأجانب. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأحزاب - الآية 59. 3- النظر تلذذاً إلى جسم المرأة ووجهها ولو كانت متسترة. 4- النظر إلى مشيتها ، وحركتها. 5- تجاوز الحاجة عند النظر من أجل العلاج. 6- النظر إلى ما يُكشف من المرأة بدون قصد – ككشف الريح لثيابها -.
ما حكم الصيام بدون ارتداء الحجاب؟.. اعرفي الإجابة في الحلقة الأولى من برنامج فتاوى نسائية
ب. قال الجصاص: في " أحكام القرآن ": (في هذه الآية دلالة على أن المرأة الشابَّة مأمورة بستر وجهها عن الأجنبيِّين). ج. قال الزمخشري: "ومعنى ﴿ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ﴾: يرخينها عليهن، ويغطين بها وجههن وأعطافهن". وقال البيضاوي الشافعي في "أنوار التنزيل": (يغطين وجوههن وأبدانهنَّ بملاحفهن). وقال النسفي: (يرخينها عليهن ويغطين بها وجوههن وأعطافهن). وقال أبو حيان الأندلسي في كتابه " البحر المحيط ": (الظاهر أن قوله: ﴿ نِسَاء الْمُؤْمِنِينَ ﴾، يشمل الحرائرَ والإماء، والفتنة بالإماء أكثر؛ لكثرة تصرفهنَّ بخلاف الحرائر، فيحتاج إخراجهنَّ من عموم النساء إلى دليل واضح، و﴿ عَلَيْهِنَّ ﴾، على وجوههنَّ؛ لأن الذي كان يبدو منهنَّ في الجاهلية هو الوجه... يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن. ). وقال القرطبي: " لما كانت عادة العربيات التبذُّل، وكنَّ يكشفن وجوههنَّ كما يفعل الإماء، وكان ذلك داعية إلى نظر الرجال إليهنَّ، وتشعُّب الفكرة فيهنَّ، أمر الله رسولَه صلى الله عليه وسلم أن يأمرهنَّ بإرخاء الجلابيب عليهنَّ". وقال السيوطي: "هذه آية الحجاب في حقِّ سائر النساء؛ ففيها وجوب ستر الرأس والوجه عليهن". وقال الشوكاني: "قال الواحدي: قال المفسِّرون: يغطِّين وجوههن ورؤوسهن إلا عينًا واحدة، فيعلم أنهنَّ حرائر".
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأحزاب - الآية 59
فلا يلزم من الأمر بغضّ البصر أن تكون مكشوفةً، وأن يكون جائزًا لها الكشف، ولكن متى تساهلت أو صادفها في وقتٍ ما درت عنه لم تستعد للحجاب غضَّ بصره، والله يقول سبحانه: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53]، ولم يقل: إلا الوجه، قال: فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ، ثم بيَّن أنَّ هذا أطهر لقلوب الجميع، وأبعد عن نجاسة الفاحشة. وقال جلَّ وعلا في كتابه العظيم في الآية الأخرى: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ [النور:31] إلى آخره، والتي قبلها: إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا، فسره ابنُ مسعودٍ بأنه الملابس الظاهرة، أما تفسيره بأنه الوجه واليدان فليس عليه دليلٌ، كما يُروى عن ابن عباسٍ وجماعة، وقال آخرون: مراد ابن عباس وجماعة قبل الحجاب، كانت المرأة تُبدي وجهها وأطرافها قبل الحجاب، ثم نُسخ ذلك، وأُمِرْنَ بالحجاب؛ ولأن أعظم ما في المرأة من الزينة الوجه، هذا أعظم زينتها، أو الدَّمامة، هو الدليل على دمامتها وعلى جمالها وزينتها، فإذا أبدت الوجهَ فما بقي؟!
يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن
وعلى هذا فسَّر أئمَّة التفسير الآية، فهل يقال بعد ذلك كله: ليس في الإسلام دليل واحد على مشروعية النقاب ؟! [1] ويمكن أن يقال: إنها تؤسس حكمًا يتعلق بلباس المرأة عند خروجها، وتكون الآية السابقة خاصة باستتار المرأة عن الأجانب حال سؤالهم المتاع منها في البيوت. [2] انظر تفاسيرهم: الطبري (22/ 45)، أحكام القرآن؛ للجصاص (3/ 271) القرطبي (14/ 243)، أنوار التنزيل؛ للبيضاوي (2/ 28)، تفسير النسفي.
وفي نهاية استدلالها أكدت عضو مركز الأزهر للفتوى الإلكترونية أنه على المرأة أن تلتزم بجميع الفرائض التي فرضها المولى عز وجل عليها حتى تنال أجرها كاملًا، وأن من صامت والتزمت بالحجاب الشرعي أفضل ممن لم تلتزم بالحجاب.
المقصود: أنه ﷺ كان تمر عليه أوقات كثيرة ليس عنده ما يكفي لزوجاته التسع في الإنفاق عليهن حاجاتهن، فخيرن إن صبرن على ذلك فلهن الجنة والسعادة، وإن أبين طلقهن أو طلق من لم تصبر منهن حتى تجد من يقوم عليها القيام الكامل من جهة الدنيا، ولكمال إيمانهن وكمال يقينهن وكمال بصيرتهن لما خيرن اخترن الله ورسوله وندمن على ما جرى سابقاً، وكلهن اخترن الله ورسوله والبقاء مع الرسول ﷺ وإن كان هناك حاجة، وإن كان هناك شدة. فهكذا الناس اليوم، إذا كان الزوج عنده زوجة وهو عاجز عن نفقتها تخير، إن صبرت فجزاها الله خيراً، وإن أبت وجب عليه طلاقها حتى تجد من ينفق عليها. نعم. يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن. المقدم: جزاكم الله خير. فتاوى ذات صلة