القراءة كالمعطف، كلاهما يمنحان الإنسان الدفء في لياليه الباردة. زيادة وعي الإنسان مرتبط بكثرة القراءة، فكلما قرأ زاد وعيه على الحياة بشكل يسهل عليه الطريق. القراءة لن تشعرك فقط بالسعادة، بل سيشعر بالسعادة كل من يرى علمك وثقافتك وفكرك. القراءة لن تكون غذاء لأرواحنا، إن لم تكن برغبة كاملة منا، وبطريقة واعية ومدروسة ومنظمة. الفوائد العظيمة للقراءة لا تتحقق إلا إذا استثمرناها في جميع المجالات، لأن أرواحنا وعقولنا ليست متخصصة في مجال معين، وإنما تصبو لكل معرفة وعلم. موقع ن للقرآن وعلومه - بوابة لتعلم القراءات العشر. لقراءة المزيد من الموضوعات، اخترنا لك هذا المقال: كلمة عن القراءة.
صور تعبر عن القراءة
القراءه هي فعلا غذاء الروح و العقل و القلب لازم الاهتمام فيها جدا
شعر عن القراءه لأحمد شوقى -أنا من بدل بالكتب الصحابا. لم اجد لى و افيا الا الكتابا. صاحب ان عبته او لم تعب. ليس بالواجد للصاحب عابا. كلما اخلقتة جددني. وكسانى منحلى الفضل ثيابا. صحبه لم اشك منها ريبة. ووداد لم يكلفنى عتابا. رب ليل لم نقصر به عن. سمر طال على الصمت و طابا. كان من هم نهارى راحتي
نداماى و نقلى و الشراب. إن يجدنى يتحدث او يجد. مللا يطوي الأحاديث اقتضاباتجد الكتب على النقد كما. تجد الإخوان صدقا و كذبا
كما تختاره. وادخر فالصحب و الكتب اللبابا. صالح الإخوان يبغيك التقى. ورشيد الكتب يبغيك الصوابا. شعر شوقى عن القراءه تعرف التاريخ
-غال بالتاريخ و اجعل صفحة. من كتاب الله في الإجلال قابا. قلب الإنجيل و انظر في الهدى. تلقي للتاريخ و زنا و حسابا. رب من سافر في اسفاره. صور كتب - ووردز. ليالي الدهر و الأيام ابا. واطلب الخلد و رمة منزلا. تجد الخلد من التاريخ بابا. عاش خلق و مضوا ما نقصوا. رقعه الأرض و لا زادوا الترابا. أخذ التاريخ مما تركوا. عملا اقوى او قولا اصابا. ومن الإحسان او من ضده. نجح الراغب في الذكر و خابا. الابيات الشعر عن قراءة
شعر عن القراءة 721 مشاهدة
ابيات شعر عن القراءة, مهمة جدا جدا
صور عن اهمية القراءة
لقد روي في السيرة النبوية، أنه بعد الانتهاء من معركة بدر، فقد أخذ المسلمين عدد كبير من أسرى المشركين، وشرط الرسول عليه الصلاة والسلام أنه يمكن أن يفك أسرى كل مشرك من المشركين لو قام بتعليم عشرة من المسلمين القراءة، هذا يدل على أهمية القراءة في نظر الرسول عليه الصلاة والسلام. كما كان الصحابة في عهد الرسول الذين يجيدون القراءة لهم مكانة خاصة في الإسلام، لأن الصحابي الذي كان يجيد القراءة والكتابة يكون من كتاب الوحي وكان يكتب الرسائل، لهذا كانت له مكانة مميزة. كما كانت للمكاتب في فترة انتشار الإسلام مكانة خاصة، فقد كانت هناك مكتبة بغداد وقرطبة والقاهرة وطرابلس وغيرها. شاهد أيضًا: حديث عن الام مكتوب
بيت شعر عن القراءة
لقد ذكرت العديد من أبيات الشعر عن القراءة والتي من بينها:
شعر عن القراءة أنا من بدل بالكتب الصحابا لم أجد لي وافيا إلا الكتابا صاحب إن عبته أو لم تعب ليس بالواجد للصاحب عابا. صور عن القراءة والكتب. كلما أخلقته جددني وكساني من حلى الفضل ثيابا صحبة لم أشك منها ريبة ووداد لم يكلفني عتابا رب ليل لم نقصر فيه من سمر طال على الصمت وطابا كان من هم نهاري راحتي وندامى ونقلى والشراب. إن يجدني يتحدث أو يجد مللا يطوي الأحاديث اقتضابا تجد الكتب على النقد كما تجد الإخوان صدقا وكذبا فتخيرها كما تختاره واد خر في الصحب والكتب اللبابا صالح الإخوان يبغيك التقى ورشيد الكتب يبغيك الصوابا.
صور عن اهميه القراءه
[١٩]
تحذيرات
عند حد معين، ستتسبب محاولة زيادة سرعة القراءة في سوء فهم النص أو ضعف تذكره. احذر من يبيعون مواد غالية الثمن لتحسين سرعة القراءة؛ فأغلبها تقدم نصائح وتدريبات مشابهة، أو تدريبات بلا سند علمي. الأشياء التي ستحتاج إليها
مواد للقراءة
سدادات أذن (للأماكن الصاخبة)
ساعة توقيت
بطاقة صغيرة
المزيد حول هذا المقال
تم عرض هذه الصفحة ٦٩٬٣١٤ مرة. هل ساعدك هذا المقال؟
تعد القراءة من أهم الأمور التي تحفظ العقل فهي رياضة العقل التي تحافظ على صحته وقوته، كما تحافظ الرياضة البدنية على صحة الجسم ولياقته، وتعد القراءة رياضة العقل الهامة، التي تحميه من أمراض الشيخوخة وتحفز من قدراته وتقلل من ضعف الذاكرة، كما تسهم القراءة في التخفيف من التوتر والضغط؛ لأنها من الأنشطة المسلية التي يمارسها الفرد بكل سعادة. وتعد أحد وسائل الترفيه المفيدة للغاية، وتساعد القارئ في التخلص من ضغوطات الحياة ومشكلاتها، والاندماج في عالم من الخيال والمتعة والفائدة وهو عالم الكتب الذي يمتلئ بالكتب والقصص والروايات الحقيقية والخيالية، والتي تسهم في منح العقل الراحة والهدوء والسكينة. تساعد القراءة الكثير من الأشخاص على التخلص من التوتر والقلق والأرق في الليل وقبل النوم إذ إنّ قراءة عشر دقائق كل يوم تحت ضوء خافت يسهم في التسبب بالنعاس لدى الكثيرين وقد يتعمد الكثير من الأشخاص القراءة قبل النوم من أجل الحصول على نوم عميق، والحصول على العديد من فرص التعلم بشراء الكتب التي تعد أقل تكلفة من التسجيل في الدورات وحضور المحاضرات؛ إذ يمكن بكتاب واحد تعلم لغة جديدة أو مهارة جديدة أو اكتساب معرفة لم تكن موجودة من قبل.
فعرَّفه بي، فكنت أهون القوم عليه، وسُرَّ بهداياهم، وأعطاهم الجوائز، وأعطاني شيئًا لا ذكر له. وخرجنا، فأقبلت بنو مالك يشترون هدايا لأهلهم، ولم يعرض عليَّ أحد منهم مواساة، وخرجوا، وحملوا معهم الخمر، فكنا نشرب، فأجمعت على قتلهم، فتمارضت، وعصبت رأسي، فوضعوا شرابهم، فقلت: رأسي يُصدع ولكني أسقيكم. فلم ينكروا، فجعلت أصرف لهم، وأترع لهم الكأس، فيشربون ولا يدرون، حتى ناموا سكرًا، فوثبت وقتلتهم جميعًا، وأخذت ما معهم. فقدمت على النبي r ، فأجده جالسًا في المسجد مع أصحابه، وعليَّ ثياب سفري، فسلمت، فعرفني أبو بكر t ، فقال النبي r: " الحمد لله الذي هداك للإسلام ". قال أبو بكر t: أمن مصر أقبلتم؟ قلت: نعم. قال: ما فعل المالكيون؟ قلت: قتلتهم، وأخذت أسلابهم، وجئت بها إلى رسول الله t ليخمسها. كم عدد زوجات المغيرة بن شعبة - إسألنا. فقال النبي r: " أما إسلامك فنقبله، ولا آخذ من أموالهم شيئًا؛ لأن هذا غدر، ولا خير في الغدر ". فأخذني ما قَرُب وما بعُد، وقلت: إنما قتلتهم وأنا على دين قومي، ثم أسلمت الساعة. قال r: " فإن الإسلام يجُبُّ ما كان قبله ". ملامح من شخصية المغيرة بن شعبة كان يقال له: مغيرة الرأي؛ فقد كان من دهاة العرب، وشهد اليمامة وفتوح الشام والعراق، ولاّه عمر البصرة، ففتح مَيْسان، وهمذان، وعدة بلاد.
مدرسة المغيرة بن شعبة
وفي المجال الفقهي: كان من فقهاء الصحابة المعدودين، وقد وردت له مسائل فقهية، وروى أحاديث تعتبر سنداً قوياً في الحكم الشرعي، فقد حدث أبو إدريس الخولاني، قال: قدم المغيرة بن شعبة دمشق فسألته: فقال: وصلت رسول الله صلى الله عليه وسلم، في غزوة تبوك، فمسح على خُفيه. أخرجه البخاري، في باب المسح على الخفين (1:265)، وصفة ذلك المسح كما روي عن رجاء بن حَيْوه، عن كاتب المغيرة وهو ورّاد عن المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح أعلى الخف وأسفله. ففي المسح على الخفين يقول المغيرة وجملة من كبار الصحابة: إن المسح على الخفين للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة، يمسح على الخفين وعلى العمامة، وهذا هو مذهب أبي حنيفة والشافعي، وأحمد وجميع أصحابهم، ودليلهم حديث عليّ: كان رسول الله يأمرنا أن يمسح المقيم يوماً وليلة، والمسافر ثلاثا، أخرجه مسلم والنسائي (معجم فقه السلف 1:26). معلومات عن المغيره بن شعبه رضي الله عنه. وعن المسح على الخفين ورد المسح على الخفين في المحلى، لابن حزم عن المغيرة عن شعبة، كما روى عن أنس وسلمان، وأبي موسى الأشعري، وأبي أمامة الباهلي، وعلي بن أبي طالب، ودليلهم حديث عمرو بن أميّة الضمري، أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين (معجم فقه السلف 1:61).
دهاء المغيرة بن شعبة
وكان واحداً من دهاة العرب المشهورين حتى قيل له: مغيرة الرأي. حدث عنه بعض أصحابه قال: صحبت المغيرة فلو أن مدينة لها ثمانية أبواب لا يخرج من باب منها إلا بمكر لخرج من أبوابها كلها. مدرسة المغيرة بن شعبة. وما غلبه أحد في الدنيا كما كان يقول إلا شاب من قبيلة بلحارث بن كعب، حين خطب المغيرة امرأة فقال له الشاب: أيها الأمير لا تنكحها فإني رأيت رجلاً يقبلها. فانصرف عنها، فتزوجها الشاب، فقال له المغيرة: ألم تقل إنك رأيت رجلاً يقبلها؟ قال: بلى رأيت أباها يقبلها وهي صغيرة. وكان مزواجاً مطلاقاً أحصن أكثر من ثمانين امرأة، وطعن في بطنه يوم القادسية فجيء بامرأة من طيء تخيط بطنه فلما نظر إليها قال: ألك زوج؟ قالت: وما يشغلك ما أنت فيه من سؤالك إياي؟
وكان يقول: صاحب الواحدة إن زارت زار، وإن حاضت حاض، وإن نفست نفس، وإن اعتلت اعتل، وصاحب الثنتين في حرب هما ناران تشتعلان، وصاحب الثلاث في نعيم، فإذا كن أربع كان في نعيم لا يعدله شيء. ومن أقواله رضي الله عنه: اشكر لمن أنعم عليك وأنعم على من شكرك، فإنه لا بقاء للنعمة إذا كفرت ولا زوال لها إذا شكرت، إن الشكر زيادة من النعم وأمان من الفقر. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم عدة أحاديث، وروى عنه أولاده عروة وحمزة وعقار، والمسور بن مخرمة ومسروق وغيرهم.
وحين تولى الصديق الخلافة أرسله إلى أهل النُجَير. ((حصن منيع باليمن لجأ إليه أهل الردة مع الأشعث بن قيس)). ثم شهد اليمامة وفتوح الشام وفقئت عينه باليرموك، وكان رسول سعد بن أبي وقاص إلى رستم في القادسية. واستعمله عمر على البحرين فنفر منه أهلها فعزله عمر، ثم خافوا أن يعيده إليهم، فجمعوا مائة ألف وأرسلوها مع دهقانهم إلى عمر فقال له: إن المغيرة اختان هذا من مال الله (أي اختلسه) وأودعه عندي، فدعا عمر المغيرة فسأله فقال: كذب ـ أصلحك الله ـ إنها كانت مائتي ألف. قال: ما حملك على ذلك ؟ قال: العيال والحاجة. فقال عمر للدهقان: ما تقول؟ قال: لا والله لأصدقنك ما دفع إلي قليلاً ولا كثيراً، فقال عمر للمغيرة: ما أردت إلى هذا؟ قال: كذب علي الخبيث فأحببت أن أخزيه. المغيرة بن شعبة| قصة الإسلام. ثم ولي البصرة لعمر ثلاث سنوات، فقاد الجيش وهو وال عليها، وفتح بيسان ودست بيسان، وأبز قباذ ولقي العجم بالمرغاب فهزمهم، وفتح سوق الأهواز، وغزا نهر تيرى ومغاذر الكبرى، وفتح همذان ثم شهد نهاوند، وكان على ميسرة النعمان بن مقرن، وكتب عمر وقتها: ((إن هلك النعمان فالأمير حذيفة فإن هلك فالأمير المغيرة)). وكان أول من وضع ديوان البصرة وجمع الناس ليعطَوا عليه، ثم عزل عن البصرة لتهمة لم تثبت، وولاه عمر بعدها الكوفة، فكان الرجل يقول للآخر: ((غضب الله عليك كما غضب أمير المؤمنين على المغيرة عزله عن البصرة وولاه الكوفة)).